4,685 matches
-
Explicația este faptul că inima reprezintă focul, iar rinichii - apa. Rinichii sunt „casa esenței”, iar inima este „casa spiritului”. Prin urmare, este vorba despre transformarea esenței În spirit, pentru a ajunge la o stare de sănătate deplină și, posibil, la nemurire. Spirit: Este unul dintre elementele trinității microcosmice a vieții, celelalte două fiind esența și qi-ul. Spiritul are ca bază materială energia congenital sănătoasă a organelor interne și este factorul suprem care determină viața și moartea, omul și supraomul. Sun Simiao
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
este prima sinteză a tratamentelor medicale. Ea se bazează pe principiile și metodele daoiste descoperite de Împăratul Galben Împreună cu sfetnicii lui medicali. Tema lucrării o constituie prevenirea și tratarea bolilor, păstrarea sănătății și prelungirea vieții, precum și Încercarea de a atinge nemurirea. Tratatul Fetei Simple: Această carte este prima lucrare clasică chineză despre „arta patului” și yoga sexuală, bazată pe ani de discuții amănunțite și profunde purtate de Împăratul Galben cu sfetnica sa În domeniul sexual, care Îi era și concubină, numită
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
călăuzitor din qigong, care cere să nu Împingem cu forța qi-ul prin trup și nici să nu uităm de existența lui când practicăm qigong. Doar așa putem Întări qi-ul fără să apară efecte secundate nocive. Xiudao: Procesul de cultivare a nemuririi. Xiudao este Încercarea fermă a chinezilor de a depăși reîncarnările și de a deveni nemuritori. Acest proces implică patru etape intelectuale: purificarea alimentelor pentru a crea esență sexuală; purificarea esenței sexuale pentru a crea qi; purificarea qi-ului pentru a crea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
sexuală; purificarea esenței sexuale pentru a crea qi; purificarea qi-ului pentru a crea spirit primordial; contopirea spiritului primordial cu natura. Atunci când spiritul primordial al cuiva devine destul de puternic și se contopește cu natura, se spune că acea persoană a atins nemurirea. Sufletul poate fi separat de trup, Îmbracă diferite forme de viață și trăiește de la 500 de ani până la infinit, În funcție de nivelul la care a reușit să ajungă. Yi Jing: Unul dintre cele mai vechi și mai semnificative lucrări clasice din
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cu maladia Alzheimer, iar domnișoara academician Cornelia Bodea, fosta studentă a lui Iorga XE "Iorga" , nu are decât 88 și Încă se simte foarte bine. Pe urmă, după cum mai aminteam, astăzi, clonarea descendenților reprezintă și ea o soluție pentru asigurarea nemuririi. În consecință, cred că ar fi binevenită și o a doua variantă de conduită, care nu se oprește la Întrebarea leninistă, ci merge mai departe, la răspunsul pe care i l-a dat Ilici. Ce-i de făcut, stimați colegi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și a nefericirii. Subclasa următoare se referă la măr, un element pomenit adeseori În basme ca declanșator al nașterii, ce apare În mai multe sintagme: mărul Discordiei, atribuit lui Paris; merele de aur din Grădina Hesperidelor, care sunt fructe ale nemuririi; mărul mâncat de Adam și Eva (simbol al păcătuirii); mărul Cântării Cântărilor ce reprezintă fecunditatea Verbului divin. Mărul e un simbol al vieții și al dragostei. În colindele românești și În obiceiurile populare, pomul de măr sau ramura de măr
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
și dau naștere unor fii). Grâul și busuiocul sunt elementele pe care le am inclus În cea de-a treia subclasă, În jurul cărora se ordonează mai multe narațiuni. Un element vegetal invocat adesea În basme, grâul, simbolul hranei si al nemuririi, constituie nucleul celei de-a doua subclase. La români, grâul este prezent În toate obiceiurile calendaristice, ca mijloc de stimulare a fertilității, dar și principalul scop al actelor de magie agrară. Grăunțele de grâu este unul dintre simbolurile vegetale ale
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Eroul, ajuns Într-o pajiște minunată, poruncește bucătarului să-i pregătească masa, iar el pleacă cu slujitorii la vânat. În mijlocul pădurii, rotindu-se după soare, se află niște case mari, de sticlă, Împresurate de dafini (laurul se asociază cu simbolismul nemuririi), În care locuiesc trei zâne cu părul de aur. Masa singură li se punea, singură li se rădica, și niciodată piciorul pe pământ nu puseseră. Ele plănuiesc să iasă din Dafinul Verde (cât aș dori să calc și io pe
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ei înșiși la școala academică medicală ieșeană. Că George Emil Palade a abandonat practica medicală și a ales aventura științifică, cum spune Radu Iftimovici, este de mult un lucru știut. Rămâne să mai punctăm, după același autor, drumul său spre nemurire. După ce a fost oferit lumii, așa după cum s-a spus, ca om de știință gata format de școala medicală românească și, implicit, de cea ieșeană, a lucrat 34 de ani, până în anul 1973, în laboratorul de histologie a lui Albert
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
grad de desemantizare a clișeului: [Crainicul sportiv:] Arbitrul vorbește despre oboseală la nivelul lotului pe care-l pregătește. [ Se aude vocea antrenorului:] Este vorba de oboseală la nivelul jucătorilor. (Radio România Actualități, 24.X.2005); "oboseala lotului", "oboseala jucătorilor" Există nemurire la nivelul sufletului. (Antena 1, 20.III.2006); "nemurirea sufletului" Însă dovada cea mai mare, în opinia sa, a percepției de corupție la nivelul instanțelor o reprezintă cele trei sferturi dintre români care declară că nu au încredere în magistrați
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
despre oboseală la nivelul lotului pe care-l pregătește. [ Se aude vocea antrenorului:] Este vorba de oboseală la nivelul jucătorilor. (Radio România Actualități, 24.X.2005); "oboseala lotului", "oboseala jucătorilor" Există nemurire la nivelul sufletului. (Antena 1, 20.III.2006); "nemurirea sufletului" Însă dovada cea mai mare, în opinia sa, a percepției de corupție la nivelul instanțelor o reprezintă cele trei sferturi dintre români care declară că nu au încredere în magistrați, dar și numărul mare de scrisori pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
aducem un gând de admirație și de iubire unei bibliotecare de elită care a întreținut pururi un mănunchi cald de spiritualitate, o privire spre cer ceea ce a fost până nu de mult Eugenia Moldoveanu și căreia de fapt îi omagiem nemurirea. CARTEA este cea care ne invită la acest ospăț al gândurilor care ne fură din cotidian și ne sechestrează, uitând de timp și de spațiu, de ură și nimicnicii, de patimi și de orgolii. Un gând frumos și curat de
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
a bucuriei în viața morală, gânditorii Renașterii apără perspectiva epicureană, viziune în care omul este văzut în adevărata sa natură. Umanismul renașterii nu are un caracter antireligios sau anticreștin, sunt menținute în discursul filosofic probleme legate de Dumnezeu, providență, suflet, nemurire, dar acestea capătă o nouă semnificație pentru că sunt puse în slujba înțelegerii și a justificării capacității de inițiativă a omului în lume. Se recunoaște existența cetății cerești ca model ideal, dar și capacitatea umană de a se apropia de acest
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
apă” Toma Mihăiță CIUPERCI NECOMESTIBILE Gheorghe Mogoș , 1995 CIUPERCI NECOMESTIBILE Dr. Mihai Nemțeanu Managementul bolnavului cu infecție HIV editată de către Institutul de Boli Infecțioase Prof Dr MATEI BALȘ Autori Dr Elisabeta Otilia Benea și Dr Adrian Streinu Cercel Mărturii despre nemurire Elena Iliescu Tratamentul bolilor prin legume, fructe și ceriale. Jean Valnet Hrană vie. O speranță pentru fiecare. Ernst Günter Nu există boală incurabilă Petre Anca Efectul Ancu Dincă pe înțelesul tuturor Ancu Dincă Un nou model pentru sănătate și boală
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
cumva și ultimul mare reprezentant al tradiției. Reluarea discuțiilor asupra ideilor din Meditații ascunde grija lui de a nu perturba dogmele teologiei catolice.) Filosofia cartesiană mai păstrează elemente din paradigma scolastică, de pildă revelația divină și preocuparea centrală pentru problema nemuririi sufletului din Meditații.) Apoi Principiile, de o “sublimă profunzime și superbă naivitate”, sunt prezentate sub forma manualelor scolastice, expunerea fiind făcută în paragrafe scurte, nenumerotate și însoțite de un titlu explicativ .) Așadar, metafizica lui a fost atunci și este și
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
încercarea de a concilia Dumnezeul bun cu existența erorii omenești. Nici una dintre ele nu este abordată în premieră absolută de către Descartes. În secolul IV, Sfîntul Augustin le analizase deja pe toate. El îi confrunta pe scepticii Academiei cu posibilitatea certitudinii nemuririi sufletului, pe care înțelege să o obțină supunîndu-se preceptelor Rațiunii. Ca și Descartes, dar cu mai mult de 1000 de ani înainte, Augustin vede în îndoială, metoda și instrumentul principal al rațiunii, căci e convins de faptul că ordinea lumii
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
prin fondarea teoriei reminescenței pe mituri, care recunoaște în om ceea ce-l depășește. Deși prin Meditațiile sale Descartes întrezărește o ieșire din capcana scolasticii, el înțelege că nu trebuie să arunce și copilul odată cu covata. Revlația divină, preocuparea pentru problema nemuririi sufletului, forma de prezentare a principiilor, grija de a nu tulbura cu nimic dogma catolică, sunt doar câteva puncte în care Descartes rămîne legat de paradigma medievală, astfel încât el este cumva și ultimul mare reprezentant al tradiției. Dacă criza este
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
lui Cristos, Eusebiu o descrie sub aspectul naturii umane întrebuințată de Logos: Cuvântul care verifică totul a voit să arate că umanitatea de care s‑a servit pentru salvarea oamenilor este superioară morții, și în comuniune cu propria viață și nemurire. De aceea a orânduit astfel eve‑ nimentele: pentru un moment, a abandonat trupul și a predat morții ceea ce era muritor, pentru a arăta că trupul este muritor prin natură, dar după aceea, a sustras morții trupul muritor pentru a demonstra
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
unde primele reprezentau cauzele celor din urmă. Astfel de coincidențe sunt de găsit în toată astrologia. O anumită stea conduce la o vedere incompletă și chiar la orbire. Sirius oferă strălucite virtuți militare și întotdeauna o moarte eroică. Betelgeuse indică nemurirea; Vega din constelația Lyrei promite bogăția; Pollux din Gemeni arată moarte datorită tâlharilor; Algol este steaua asasinilor...dintre stele, cele mai importante , numite și stele regale, erau patru: Aldebaran (ochiul Taurului); Regulus (inima Leului); Antares (acul Scorpionului) și Fomalhaut (capul
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
fel ca pământul, din care se văd crescând doi arbori. Într-adevăr, templul căruia i s-a fabricat la repezeală o legendă (conform căreia ctitorul și întîiul beneficiar a fost însuși Bachus, căruia i s-a prezis că va cuceri nemurirea datorită binefacerilor oferite omenirii, ajutînd-o să-și uite grijile datorită alcoolului), a ajuns celebru în toată antichitatea clasică. Herodot IV,181- povestește că în acea oază numită Amon, lângă templu era un izvor numit "Fîntîna Soarelui", din care dimineața la
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
fost condamnați la moarte și executați. Această întîmplare care i-a costat viața, le-a adus o celebritate mult mai mare decât ar fi fost capabili să prevestească chiar ei. Nu suntem totuși siguri dacă fiind întrebați ar fi preferat nemurirea, morții imediate. In orice caz, suntem îndreptățiți să credem că împărații chinezi, încă din acea vreme, aveau dreptul de a pretinde o asemenea precizie. Un umorist englez, le-a compus, cam tardiv ce-i drept - în 1894 e.n., un epitaf
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Napoleon; comunismul; războiul actual și sfârșitul lumii pentru 3500). Scrisă în versuri enigmatice, cu dublu înțeles, ce par opera unui nebun sau a unui profet, din care se poate înțelege aproape orice, această lucrare i-a servit ca piedestal pentru nemurire. Nepricepuții au jurat că acolo au înțeles prevestirea înfrîngerii francezilor la Saint-Quentin - 10 august 1557; moartea regelui Henric al II-lea (rănit de contele Montgomery, în turneul de la 1559) etc. Nici nu era nevoie de atâtea verificări pentru ca patriarhul de la
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
o dată și pentru totdeauna admirat. Geniul lui, întrebuințat mereu în scopuri josnice, a fost pus de astă dată într-un serviciu demn, al penei și al hârtiei. Traducerea "Iliadei" și mai ales "Memoriile" sale, l-au aruncat din dispreț în nemurire, din mlaștină în Parnas. Acum astrologia nu-și mai poate dori nimic; totul i s-a îndeplinit pe deplin. Nu mai poate cere decât să se mențină acolo unde a ajuns. Dar celei căreia nimeni nu i s-a putut
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
fiind una majoră. Regăsim în lucrările acestor apologeți o descriere sistematică a principiilor teologice, filosofice și științifice ale teologiei fundamentale. Soluțiile pe care aceștia le propun chestiunilor fundamentale ale apologeticii (problema Divinității, a originii lumii, a omului, a religiei, a nemuririi sufletului) consună cu tradiția Ortodoxiei. Principiile și metodele științifice împrumutate din teologia occidentală sunt completate și cizelate în spiritul ortodox. Teologia acestor reprezentanți poate fi percepută ca "eclectică", sub aspectul formei și al prezentării, dar, prin excelență, ortodoxă, sub aspectul
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
asemănarea lui Dumnezeu. Omul este nemuritor, dar, ca urmare a păcatului originar, el a căzut sub influența morții. Toate aceste consecințe au fost anulate prin Învierea lui Hristos. Apologeții ruși prezintă caracteristicile care diferențiază concepția antropologică creștină de cea naturalistă. • Nemurirea sufletului. Respingând ipotezele raționaliste cu privire la suflet, apologeții demonstrează că acesta este o substanță spirituală deosebită, principiul independent al fenomenelor spirituale. Conștiința este factorul care subliniază adevărul nemuririi sufletului. Dacă sufletul nu este rezultatul organismului, ci este o substanță spirituală, atunci
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]