6,632 matches
-
Réflexions sur le român, afirmă: "un roman en français, c'est où îl y a de l'amour" [p.73]. Roy-Reverzy [p.5] consideră că dacă secolul al XIX-lea este veacul de aur al românului, este datorită Revoluției care răstoarnă în profunzime raporturile între sexe. 294 În accepția Parizienei, iubirea să este un cadou, un sacrificiu și un act de generozitate: "elle avait l'impression de lui porter la plus précieuse des offrandes, un inestimable cădeau. Quand on donne ainsi
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
poetului distins cu premiul Nobel sunt rescrieri ale unor hipertexte leopardiene. Rescrieri în care poetul mai nou, uneori din spirit de contradicție și din dorința de a fi primit printre cei mari, îl contestă pe antecesor, preluându-i motivele, dar răsturnându-le funcția și semnificația. Pentru Quasimodo, respins de contemporani, tradiția literară italiană a îmbrăcat în mare măsură mască și vorba lui Leopardi, din ale cărui Canturi s-a hrănit, asemenea unui copil ce avea nevoie de un maestru, împotriva căruia
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
această lucrare apărută în 1932 (!), date fiind și remarcabilele asemănări cu analiza huntingtoniană. Huxley "construiește" o lume ce astăzi ne apare nu doar ca înspăimîntător de posibilă, o anti-utopie de genul celor din imaginarul lui Bosch, privind o lume degradată, răsturnată cu susul în jos, ci chiar o prezență reală, generînd unele dintre spaimele noastre cel mai profunde: este lumea în care trăim. Huxley prezintă o lume dominată de "o nouă ordine mondială", condusă de un organism supranațional, ale cărui decizii
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
să-i explici d-lui Bush ce este confucianismul adoarme în cinci minute. Cu alte cuvinte, e o chestiune de stil cea care trebuie schimbată. Cum spunea fostul președinte al Camerei Reprezentanților, Newt Gingrich, " Dacă viitorul președinte va reuși să răstoarne percepția că puterea americană este surdă la apelurile lumii, Statele Unite vor fi încurajate și așteptate din nou să conducă" (în Foreign Policy, februarie-martie 2008). După nefericita eră Bush, lumea așteaptă ca America să redevină ceea ce a fost. Lumea are nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
geoeconomice se vor schimba în următorii ani pînă la a face din fostul Imperiu de mijloc o superputere mondială greu de înțeles și abordat din perspectiva stereotipurilor hermeneutice cu care ne-am obișnuit. Dezlănțuirea Asiei bulversează geopolitica și geoeconomia mondiale, răsturnînd ierarhii și născînd foarte multă îngrijorare în cancelariile occidentale. Într-adevăr, în ultimele decenii, majoritatea țărilor asiatice au cunoscut o dinamică fără precedent, reușind să devină actori-cheie ai scenei mondiale. Pe urmele Japoniei, care a deschis dansul, țările din Asia de Sud-Est
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
sfârșitul secolului al XIX-lea, un statut preponderent ilustrativ, adică un rol auxiliar consideră autorul articolului "Contrepoints joyciens". Orice sistem clasic de citare se baza pe două elemente restrictive: nu era permisă modificarea fragmentului împrumutat și exista interdicția de a răsturna ierarhia care decidea, pentru citat, statutul de simplu auxiliar (estetic, didactic, moral) al textului-suport. Niciun raport de veritabilă interacțiune nu se stabilea între cele două texte. Gustave Flaubert este descris ca descoperitorul binefacerilor metodelor practicate în literatura intertextualului: prin renunțarea
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
lumină și întuneric, pe care Dumitru Irimia îl străbate, stilistic și chiar statistic, în fascinația față de limbajul eminescian din poezie : În raportul direct dintre termenii-extremă lumină și întuneric, sub aspectul frecvenței, predomină familia lexicală a celui dintâi (...). Sensul dominării este răsturnat, însă, de familia termenului umbră, cu o frecvență foarte ridicată. Component fundamental al imaginii lumii în viziune eminesciană, termenul depășește, prin semantica sa metaforică, limitele opoziției lumină-întuneric, dar chiar considerat numai sub acest aspect semantic, din perspectiva acestei opoziții, prezența
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
stau stâncile urieșești de granit, ca niște păzitori negri, pe când valea insulei, adâncă și de sigur sub oglinda mărei, e acoperită de snopuri de flori [...] În mijlocul văii e un lac în care curg patru izvoare cari ropotesc, se sfădesc, murmură, răstoarnă pietricele toată ziua și toată noaptea.[...] În mijlocul acestui lac, cari apare negru de oglindirea stufului, ierbăriei și răchitelor din jurul lui, este o nouă insulă, mică, cu o dumbravă de portocale. În acea dumbravă este peștera ce-am prefăcut-o-n
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
caz, zorii unei vîrste postpuberale. Punctul culminant al acestei realități implicate de text și, de fapt, nucleul dimensiunii culturale a conflictului tragic îl constituie întîlnirea dintre prinț și fantoma tatălui său. Duhul patern, în preambulul dezvăluirii sale tulburătoare, ce va răsturna echilibrul inițial al atmosferei dramatice, mărturisește un lucru șocant: el vine din flăcările Purgatoriului, unde își ispășește "crimele oribile", săvîrșite în timpul vieții pămîntești. Hamlet este aproape mut la auzul veștii. Abia reușește să înțeleagă ideea fratricidului, exclamînd fugitiv, doar pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
nemijlocit de ideea responsabilității morale. Naratorul a fost, o viață întreagă, "mașinăria" per-fectă, asumîndu-și, comprehensiv și obedient, rigorile siste-mului concurențial. Prudența excesivă arătată de către personaj la început pare doar un eufemism pentru indiferența cinică a capitalistului vorace. Exemplul lui Bartleby răstoarnă tocmai această rețetă a biruinței invariabile. Prin el, avocatul redevine "responsabil", din punct de vedere etic, și, prin urmare, cuvintele acuzatoare ale succesorului său, în loc să îl intrige, îl dinamizează, oferindu-i premisa unei transformări psihologice și morale. Revelația propriu-zisă poate
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
o spaimă reținută. Insul (care vede în băiețel posibilitatea eliberării de cătușe) îl sperie și mai tare, ținîndu-l de un picior cu capul atîrnat în jos. Inocent, Pip ne spune că, în momentul respectiv, a văzut cum biserica "s-a răsturnat", inversîndu-și poziția turlei. Evadatul va fi prins mai tîrziu (în ciuda ajutorului dat de Pip), iar episodul se încheie fără alte detalii lămuritoare. La cel de-al doilea nivel, copilul Pip e invitat (angajat, deducem iarăși noi, cititorii, beneficiari ai unei
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Knecht, Hesse (ori, mai corect spus, cronicarul vieții lui Joseph, un membru al Ordinului, care reconstituie povestea eroului, sofisticat, academic, cu toate atributele istoricului neutru și impersonal) folosește un procedeu de caracterizare shakespeariană al "oglinzii răsturnate". Așa cum Hamlet "se vede" răsturnat în Fortinbras ("anti-eroismul" hamletian se citește, indirect, în "eroismul" prințului norvegian Fortinbras!), Joseph Knecht se reflectă "convers" în traiectoria prietenului și colegului Plinio Designori. Înzestrat intelectual ca și Joseph, acesta optează de timpuriu pentru vita activa, implicîndu-se plenar (și cu
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
altceva decât să rezume, în termeni poetici, ideea, conform căreia Universul poetic a constituit, dintotdeauna, subiectul vastelor controverse în materie de critică, întrucât el duce cu sine povara, dar și privilegiul flexibilității totale, a unei nesupuneri jucăușe a sensurilor ce răstoarnă la nesfârșit resorturile posibile de existență, sădind sămânța de geniu care va naște un nou profet al cuvintelor. Înzestrate cu o nebănuită forță de prezicere, materialul poetic și principalul său "vehicul" cuvântul construiesc din aproape în aproape o nouă formă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
accesat iunie 2012. 198Informații preluate din sursa : http://dunastu.wordpress.com/tag/i-contextul-istoric-al-instaurarii-regimului-comunist-in-romania-1944-1948/accesat iunie 2012. 199Ibidem. 200Vezi Comisia Prezidențială Pentru Analiza Dictaturii Comuniste din România, Raport Final, București, 2006, p. 35. Lovitura de stat de la 23 august 1944 a răsturnat dictatura pronazistă a mareșalului Ion Antonescu și a adus România în coaliția antifascistă. A urmat o perioadă de luptă acerbă între facțiunile din interiorul PCR. Aceste facțiuni se deosebeau nu numai din cauza unor experiențe diferite ale războiului (unii dintre membrii
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
mi-a povestit odată că, rămânând văduvă cu fete de măritat, trebuia să cumpere un loc pe care să le facă, de zestre, o casă. A mers la licitație cu buzunarul de la pestelcă plin de cocoșei de aur, i-a răsturnat pe masa de la tribunal și astfel și-a învins concurenții. Această bunică a fost povestitoarea copilăriei mele, era și moașă, se ocupa și cu felurite descântece. Îmi plăcea s-o ascult cântând când mânuia suveica la războiul de țesut sau
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
despre conceptul estetic de grotesc. La unul dintre primele cursuri, vorbind despre potențialul grotesc al lumii pe dos în Evul Mediu, doamna profesoară mă întreabă direct, spunându-mi pe numele de familie, dacă îmi amintesc despre o astfel de imagine răsturnată în romanul lui Umberto Eco, Numele trandafirului. Eram uimită că își amintește de mine trecuseră trei ani! am înțeles că doamna profesoară are o memorie teribilă a chipurilor și a numelor. Am răspuns evocând câteva dintre temele lumii pe dos
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
îi insultă pe aristocrați și pe burghezi. Ne putem lăsa convinși că sfîrșitul lui Julien era înscris în trecutul său, în sufletul său. Putem să explicăm, prin sociologie și psihologie, că originile sale sociale, experiențele prin care a trecut au răsturnat situația, pe Julien și lumea sa. Putem găsi cu ușurință cauzele care să explice hotărîrea sa. Ca să reușim la urma urmei să transformăm fapte neașteptate în evenimente așteptate, nu e oare suficient să vrem? "Julien ăsta e o ființă ciudată
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
gîndit deja la acest lucru straniu care este eul întreabă Gao Xingjian. Se schimbă pe măsură ce-l observi, ca atunci cînd, întins pe iarbă, îți fixezi privirea asupra norilor pe cer."33 În orice moment, posibilele și imposibilele noastre se pot răsturna, inversa, prăbuși, reconfigura. O persoană poate să-și creeze în fiecare clipă, să-și zămislească posibile și imposibile. A spune că o ființă umană este un ansamblu deschis înseamnă că posibilele și imposibilele noastre nu sunt delimitabile, înseamnă a refuza
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
arată secvențele asupra cărora ne-am oprit? Nu ne confruntăm cu situații. Situația în fața căreia am sentimentul că mă găsesc nu este o constrîngere exterioară: ea este zămislită de posibilele și imposibilele pe care mi le creez. Ele se pot răsturna, inversa, prăbuși, reconfigura în fiecare clipă. A crea-reconstrui posibile și imposibile e un proces elementar, spontan, permanent, în mod esențial inconștient, de necontrolat. Zămislite de procesul incontrolabil al imaginației, posibilele și imposibilele îmi pătrund în minte, în suflet, în trup
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
să-și ascundă anumite posibile. Suntem liberi în orice moment pentru că există tot timpul ceva incert posibil chiar cînd totul pare că s-a sfîrșit. Realitatea este produsul întîmplător al posibilelor și imposibilelor proprii protagoniștilor: cînd ele se modifică, se răstoarnă, realitatea se schimbă, se bifurcă. Fiecare om este posibilul negării umanului. A vorbi despre posibilele și imposibilele oamenilor e un alt mod de a vorbi despre credințele, prejudecățile, speranțele, dorințele, imperativele morale, tabu-urile, visele, temerile lor... Ideea de posibile-imposibile
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
care nu le-ar vrea nici un bogat.75" În secolul al V-lea î.Hr., atenienii depun un jurămînt care spune: "Am să pricinuiesc moarte, cu cuvîntul, cu fapta sau cu votul, de mîna mea dacă va fi posibil, oricui va răsturna democrația ateniană, sau, odată răsturnată, va exercita apoi un mandat, oricui se va ridica pentru a instaura tirania sau pentru a ajuta tiranul să se instaleze. Și dacă un altul îl va ucide, în fața zeilor și a puterii divine voi
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
că lucrurile nu stau chiar așa. Nu suntem de o mie de ori mai triști dacă aflăm de moartea a zeci de mii de persoane într-o inundație, decât citind relatarea dramatică a morții a zece pasageri ai unui autocar răsturnat într-o prăpastie. Această situație a fost demonstrată de următorul experiment: Psihologul Elisabeth Dunn le-a cerut unor voluntari să își imagineze cât de triști și de emoționați ar fi dacă ar afla din mass-media că mai multe persoane au
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
reușește să dea impresia unei confruntări epocale și să stârnească curiozitatea telespectatorului. Însă apoi vine meciul și cum în orice meci de fotbal sunt timpi morți, driblinguri ratate, incertitudine legată de rezultatul final și adesea dificultatea respectivelor vedete de a răsturna soarta întâlnirii cu o lovitură de geniu. Meciurile de fotbal sunt adesea mai puțin ritmate decât montajele de imagini care le preced. În ciuda acestei disproporții evidente între produsul anunțat și produsul real, majoritatea telespectatorilor privesc întâlnirea de la un capăt la
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
la îndemînă cuvinte, imagini, culori, sunete etc. Cităm, traducem, adaptăm, reproducem, reinventăm permanent, transgresînd norme și cutume, țopăind voios de la un gen la altul, de la un sistem semiotic la altul, jucîndu-ne cu această distanțiere ironică și ludică, proprie postmodernității, care răstoarnă și amestecă texte și mituri. Cum putem explica ceea ce considerăm a fi un deșert deșertul actual de invenții culturale majore, dispariția curentelor artistice articulate, revoluționare, care antrenează în vîrtejul lor creator lumea întreagă, modificîndu-i perspectivele estetice, fundamentele sociale, ideologice, psihologice
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Alabama song), îndrăgostit progresiv de recrearea romanescă a Zeldei, nefericita soție a scriitorului Scott Fitzgerald. Privirea lui Liberati, fără a fi violent intruzivă și scormonitoare, e mai degrabă una fotografic-antropologică, scrutînd cu detașare anii aceia de redescoperire a libertății, rapid răsturnată în pierderea inocenței, goană după glorie și imagine, vertij obscen al aparențelor. Pe acest fundal, Jayne Mainsfield și-a trăit efemera perioadă de vis hollywoodian, paradoxal amestec de celebritate și cinică umilire, fiind deja fizic epuizată la 34 ani, după ce
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]