4,343 matches
-
care începe în punctul numit "Lee's Ferry" și se continuă până în punctul cunoscut sub numele de "Hance Rapid". Canionul se sfârșește după ce fluviul trece de locul numit "Grand Wash Fault", care se găsește în apropierea Lacului Mead. Mișcarea de înălțare, asociată evenimentelor de generare a munților cauzate de mișcările plăcilor tectonice (orogeneza), a dus la ridicarea acestor pachete de sedimente cu sute de metri (mii de de picioare), creându-se astfel Platoul Colorado. Ridicarea a dus totodată la creșterea volumului
Grand Canyon () [Corola-website/Science/304194_a_305523]
-
Canion. Alunecările de teren și alte fenomene de tip decolare gravitațională au dus la eroziune în aval și captarea cursului de apă (stream capture) - toate aceste fenomene au tendința de a determina creșterea adâncimii și lățimii canioanelor din zonele aride. Înălțarea Platoului Colorado s-a produs în mod inegal, astfel că Râma Nordică a Marelui Canion este cu aproape o mie de picioare (circa 300 metri) mai înaltă decât Râma Sudică. Această înălțare asimetrica explică și de ce Râul Colorado curge mai
Grand Canyon () [Corola-website/Science/304194_a_305523]
-
creșterea adâncimii și lățimii canioanelor din zonele aride. Înălțarea Platoului Colorado s-a produs în mod inegal, astfel că Râma Nordică a Marelui Canion este cu aproape o mie de picioare (circa 300 metri) mai înaltă decât Râma Sudică. Această înălțare asimetrica explică și de ce Râul Colorado curge mai aproape de Râma Sudică. Aproape toate scurgerile de pe platoul din spatele Ramei Nordice (care, totodată, primește cantități mai mari de pricipitații sub formă de ploi și ninsori) merg înspre Marele Canion, în timp ce o mare
Grand Canyon () [Corola-website/Science/304194_a_305523]
-
crinilor și a trandafirilor. Interpretarea corectă a acestui mottou, totuși, este nesigură deoarece, considerând reproducerile stemei din acea vreme, pe blazon nu apar florile de care vorbește profeția. Giovanni Battista Panphili (Panphily) a fost proclamat papă chiar în ziua de Înălțarea Sfintei Cruci. Aluzia este certă. Emblema pontificală a lui Fabio Chigi era formată din două coline deasupra cărora veghea o stea. Atributul “custus” (o formă medievală a lui „custos”) completează ideea blazonului: „sentinela munților”; deși sunt dintre cercetători care consideră
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
mai reprezentative monumente ecleziastice medievale din Europa Centrală. Deși am văzut-o de mai multe ori, nu pot să nu admir, de fiecare dată, ținuta grandioasă, cu portaluri bogat ornamentate, coloane, bolți în ogivă, vitralii, statui, altare cizelate. Totul degajă înălțare spirituală, transcendental... Catedrala a servit pentru încoronarea regilor, dar și ca necropolă. Ne plimbăm pe fortificațiile impunătoare, martore a îndelungatelor asedii de-a lungul timpului, dar și a dramelor din interior. Dintre numeroasele turnuri impresionează și astăzi Bastionul Pescarilor de unde
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
de imaginile atât de îndrăgite din transpunerea cinematografică, în regia lui Serghei Bodnarciuc, a celebrului roman Război și Pace, aparținând titanului literaturii ruse, Lev Tolstoi. Tot în apropierea capitalei se află localitatea Kolomenskoe, cu două importante obiective: Voskresenskaia Terkov (Biserica Înălțării), ridicată în cinstea nașterii viitorului țar, Ivan al IV-lea (1532), în formă de cort ascuțit cu pridvor înalt, cu bogate ornamente renascentiste; Palatul Imperial (1666-1671), o reședință de vară a țarilor, cu o arhitectură eclectică, fantezistă, parcă desprinsă dintr-
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
judecarea completă a stilului picturii. Printre scenele care atrag atenția sunt de menționat următoarele: Iisus în grădina Ghetsimani, Prinderea lui Iisus, Judecata, Răstignirea, Coborârea de pe cruce etc. În calota turlei este reprezentat Iisus Pantocrator, iar în conca absidei altarului este Înălțarea. Ca și la alte biserici din Moldova, în pictura murală sunt vizibile și unele elemente de folclor, costume de epocă etc. Catapeteasma bisericii "Pogorârea Sf. Duh" provine de la Mănăstirea Solca și este confecționată din lemn de tisă, în stilul rococo
Mănăstirea Dragomirna () [Corola-website/Science/303885_a_305214]
-
a-i învăța carte spre a-i lumina și a le întări sentimentul religios pentru moralizarea lor”". De aici a rezultat acea pornire entuziastă de a face școli, biserici, așezăminte de cultură și a lucra din răsputeri pentru întărirea și înălțarea acestor instituții. În anul 1892, a construit în satul Grivița, fostul județul Tutova, o școală încăpătoare, pe frontispiciul căreia au fost săpate cuvintele: "„Ridicat-am această școală pentru luminarea țăranului român. ”" Construiește apoi, alte două școli, în satul Pleșa în
Stroe S. Belloescu () [Corola-website/Science/303919_a_305248]
-
șina de ghidaj, aflată paralel între cele 2 șine de cale ferată, imediat lângă una dintre acestea, și a desprins-o de restul structurii, aceasta îndoindu-se și penetrând și ea podeaua, unde a rămas infiptă. Totodată, aceasta a cauzat înălțarea osiei, roțile pierzând contactul cu șina și deraind. Roțile au rulat imediat pe lânga calea ferată până la următorul macaz, când au atins părți mecanice ale acestuia, cauzând schimbarea direcției de deplasare. Astfel, începând cu boghiul din spate al celui de-
Accidentul feroviar de la Eschede () [Corola-website/Science/312556_a_313885]
-
război osemintele au fost scoase din diverse gropi comune. Cimitirul a fost inaugurat în anii 1920 de către Regele Ferdinand. Este localizat în mijlocul unei păduri aparținând comunei Soultzmatt, chiar pe terenul unui fost lagăr. In fiecare an, in prima duminică după Înălțare (Ziua Eroilor) se desfășoară ceremonii oficiale cu depuneri de coroane, la care participa în general românii naturalizați în Franța, Germania și Elveția.
Soultzmatt () [Corola-website/Science/312798_a_314127]
-
cu spirt de cinci vedre, prins cu meșteșug. Dându-se foc spirtului cu ajutorul unui fitil, aerul din interior s-a încălzit, iar bășica s-a înălțat în slăvi cât abia se mai vedea, căzând mai apoi lângă satul Cățelu”. Prima înălțare a balonului «Mihai Bravul» a avut loc la 9 iunie 1874, în București. Cei doi pasageri ai balonului au fost ziaristul Grigore Ventura și M. Villemont, cel care dăduse cei mai mulți bani pentru confecționarea aparatului de zbor. Balonul s-a ridicat
Balonul Mihai Bravul () [Corola-website/Science/312126_a_313455]
-
ridicat din grădina Mitropoliei și a zburat deasupra capitalei, purtat de curenții de aer, circa 45 km până la periferia unei comune din județul Ilfov. Zborul a durat aproape o oră, iar evenimentul a fost îndelung comentat de public. Succesul primei înălțări a determinat conducerea armatei să solicite balonul pentru un zbor în interes militar. Acesta a fost efectuat pe data de 20 iunie 1874 de către maiorii Constantin Poenaru, Iacob Lahovari și Dem. Dumitrescu. Misiunea lor era să observe la fiecare 10
Balonul Mihai Bravul () [Corola-website/Science/312126_a_313455]
-
s-a început turnarea fundației, iar în octombrie 1993 construcția ajunsese deja la cota zero. Începând de atunci, a fost amenajat subsolul clădirii pentru a se oficia liturghii. Prima liturghie a fost celebrată la Crăciunul anului 1993 în subsolul catedralei. Înălțarea lăcașului de cult a fost finalizată în iunie 1998, aici fiind celebrată prima liturghie la 24 iunie 1998, prilej cu care PS Petru Gherghel a hirotonit 12 preoți. În anii următori, s-au realizat lucrări la acoperiș, la finisarea bisericii
Catedrala Sfânta Fecioară Maria Regină din Iași () [Corola-website/Science/312271_a_313600]
-
întemeia un așezământ monahal în localitatea Șelimbăr, din apropierea municipiului Sibiu. În calitate de stareț, el a adunat aici o mică obște monahală, punând temelia bisericii mari, cu hramul Acoperământul Maicii Domnului (prăznuit în fiecare an la 1 octombrie), a paraclisului cu hramul Înălțarea Domnului, a blocului de chilii și a celorlalte clădiri anexe, aflate în anul 2008 în faza de construcție. În ziua de 15/28 august 2005, la praznicul Adormirii Maicii Domnului (conform calendarului iulian), este ridicat la rangul de arhimandrit, iar
Evloghie Nica () [Corola-website/Science/311694_a_313023]
-
peștilor. Se pare ca Iisus s-a abținut de a acționa în oraș însuși, dar locul central al cetății pe malul Lacului Galileei și menționarea minunilor făptuite pe lac, au conferit Tiberiei o aureola de sfințenie pentru creștini, a justificat înălțarea de biserici în oraș și a transformat-o într-o stație însemnată pe traseul pelerinilor în Țară Sfântă. Iosephus Flavius care a fost comandantul Galileei în vremea Mării Revolte a Evreilor, a fortificat orașul , dar când Vespasian a ajuns în
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
artistul obține un efect spațial ideal. În noiembrie 1522, pe când lucra încă la frescele din biserica "San Giovanni Evangelista", Correggio primește comanda privind decorarea catedralei din Parma. El a efectuat doar în parte această lucrare și anume: frescele cupolei înfățișând înălțarea la cer a Fecioarei Maria, pandantive cu chipurile celor patru sfinți protectori ai orașului (Ioan Botezătorul, Ilarie Toma și Bernard), precum și bolta arcurilor. Frescele tavanului catedralei din Parma marchează încoronarea creației artistice a lui Correggio. Artistul leagă magistral tema picturală
Correggio () [Corola-website/Science/311175_a_312504]
-
și Bernard), precum și bolta arcurilor. Frescele tavanului catedralei din Parma marchează încoronarea creației artistice a lui Correggio. Artistul leagă magistral tema picturală de tamburul cupolei și, nuanțând cu o culoare uniformă bordura, produce iluzia perfectă a spațiului infinit și strălucitor. ""Înălțarea la cer a Fecioarei Maria"" a fost întâmpinată nefavorabil, ceea ce l-a determinat pe artist să nu mai lucreze în continuare la presbiteriu și la absidă; această sarcină i-a fost încredințată în 1535 lui Giorgio Gandino del Grano. În
Correggio () [Corola-website/Science/311175_a_312504]
-
cer a Fecioarei Maria"" a fost întâmpinată nefavorabil, ceea ce l-a determinat pe artist să nu mai lucreze în continuare la presbiteriu și la absidă; această sarcină i-a fost încredințată în 1535 lui Giorgio Gandino del Grano. În fresca ""Înălțarea Fecioarei Maria"" profunzimea este sugerată de mișcarea figurației numeroase, de multitudinea planurilor compoziționale, precum și de subordonarea lor perspectivei aeriene. O experiență total diferită o oferă tablourile de altar ale lui Correggio. Manierismul prezent în ele, mișcarea formelor și multitudinea detaliilor
Correggio () [Corola-website/Science/311175_a_312504]
-
de foc, dar și pentru stocarea tezaurului. Actualmente, clădirea măsoară 27 de metri în înălțime și 9 metri în diametru. Între anii 1847 și 1851, turnul a fost complet restaurat de către domnitorul Gheorghe Bibescu, forma actuală datorându-se acestuia, inclusiv înălțarea sa cu circa 5 metri față de construcția inițială. este cea mai importantă atracție turistică din oraș și totodată simbolul orașului, elemente specifice edificiului fiind prezente pe stema orașului, în partea de sus, dar și în partea de jos. Fiind un
Turnul Chindiei () [Corola-website/Science/311833_a_313162]
-
a găsit, de asemenea, sub pardoseala de scânduri un fragment din bolta ce acoperea o încăpere umplută cu bolovani de râu și moloz. Lucrările efectuate în timpul domniilor lui Gheorghe Bibescu și Barbu Știrbei, influențate de stilul neogotic, au constat în înălțarea cu circa 5 metri a structurii, adăugarea coronamentului și balustradelor crenelate și deschiderea unor goluri în arc frânt. Tot din acea vreme datează și scara de lemn din interior, construcția mică de la partea superioară, care adăpostește ieșirea pe terasă și
Turnul Chindiei () [Corola-website/Science/311833_a_313162]
-
, comuna Brâncovenești, județul Mureș, cu hramul "Înălțarea Domnului" a fost ridicată in anul 1809. Dovada că a fost ridicată în acest an este consemnată pe inscripția aflată deasupra ușii de la intrare: "ANO 1809". Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . La nord
Biserica de lemn din Săcalu de Pădure () [Corola-website/Science/311432_a_312761]
-
Săcalu de Pădure înregistra 648 locuitori, din care 643 români și 5 țigani. În anul 1960 populația satului era de 623 locuitori, din care 618 români și 5 țigani, pe confesiuni fiind 608 ortodocsi, 10 adventiști și reformați. Purtând hramul „Înălțarea Domnului”, biserica de lemn din Săcalu de Pădure, monument înscris în lista Monumentelor Istorice din 2010, este situată pe locul cunoscut de localnici sub toponimul de „Grui”, într-o fostă livadă, folosită ca cimitir. Biserica este înregistrată de conscripția lui
Biserica de lemn din Săcalu de Pădure () [Corola-website/Science/311432_a_312761]
-
au slujit în calitate de preoți sau cantori din tata în fiu, Bărnuteștii", scria istoricul și jurnalistul Grațian C. Marcus în 1937. "E satul lor, e biserică lor. Generații după generații au slujit altarul credinței noastre, iar în umbră bisericei au propovăduit înălțarea conștiinței noastre de neam". În ianuarie 1914, vicarului Silvaniei Alimpiu Barbulovici se retrage la fiul său Simion Barboloviciu care era preot în Bocșa, unde se stinge din viața și este înmormântat în curtea bisericii în decembrie 1914. Demersurile pentru ridicarea
Biserica de lemn din Bocșa () [Corola-website/Science/312313_a_313642]
-
amintim: Domnul Iisus Hristos, Sfinții apostoli Petru și Pavel,Schimbarea la față, Sfinții împărați Constantin și Elena. Icoane pe lemn Maica Domnului cu Fiul în brațe , Mântuitorul Iisus Hristos, Sf. Ioan Botezătorul, Sf. Nicolae, Sf. Vasile, Cina cea de Taină, Înălțarea Domnului, Buna Vestire, Intrare în biserică a Mântuitorului. Tot de la ,Mănăstirea Bulzului „ se păstra și clopotul mic pe care erau inscripționate în chirilică,cuvinte din care se deducea apartenența clopotului la mănăstire. Din ruinele vechii mănăstirii s-a adus simbolic
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
biserici. Finalizarea tuturor lucrărilor de construcție în vederea ridicării așezământului religios a avut loc în data de 9 septembrie din același an. Sfințirea paracliseului de la Izvorul Sfanțul Gheorghe de la Feredeu, a avut loc în ziua de 9 iunie 1932, la Sărbătoarea Înălțării Domnului. Slujbă religioasă a fost oficiată de însuși Episcopul Aradului și a Hunedoarei, Grigore Gh. Comșa, stareț fiind Arhimandritul Policarp Marușca de la Mănăstirea Hodoș-Bodrog. În toamna anului 1934, la Feredeu, a fost turnata fundația clădirii de locuit, care se compunea
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]