5,275 matches
-
rufe. Detaliu teribil de prozaic, s-ar spune. într adevăr. Dar care simbolizează, cel puțin, un mic fapt neînsemnat: o mare literatură, o mare cultură, o mare filozofie, în perioada actuală, nu se mai pot face decât într-un mediu civilizat. într-o mare civilizație. Deci, ca să împingem butada până la capăt, filozofi, filozofi, dar cu... rufele impecabil spălate. Povestea cu butoiul lui Diogene și altele de acest gen (de care este plin Diogene Laerțiu, deoarece chiar și pe vremea lui reprezentau
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
1849 însă, când a aflat de atrocitățile comise de poliția austriacă în teritoriile în care ordinea a fost reinstaurată, Palmerston nu și-a putut reprima indignarea: „Austriecii sunt cu adevărat cele mai mari brute care s-au autointitulat vreodată oameni civilizați. Atrocitățile lor din Galiția, Italia, Ungaria sau Transilvania sunt egalate doar de procedeele rasei negre din Africa și Tahiti”, îi scria el lui Ponsonby. Ministrul de externe britanic a primit fără să protesteze petiții în care împărații Rusiei și Austriei
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
trebuie să le acordăm drepturi. • Problema tratamentelor aplicate animalelor. Argumente pentru. Cruzimea față de animale este un semn al unei societăți necivilizate. Cruzimea se asociază cu violența și barbaria. O societate care respectă animalele își controlează instinctele și devine astfel mai civilizată. Oamenii violenți față de animale vor fi violenți și față de alți oameni. Argumente contra. A folosi animalele pentru hrana proprie și pentru plăcere este normal, chiar natural, am putea spune. În sălbăticie, animalele luptă pentru supraviețuire. Oamenii au fost eficienți în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
nu în ultimul rînd, de preferința bolnavului. în afară de calitatea superioară a vieții pe care o asigură pacientului, comparativ cu orice procedeu de dializă, transplantarea renală este mai eficientă din punct de vedere economic, acesta fiind motivul pentru care toate țările civilizate au declanșat o ofensivă generală pentru încurajarea și extinderea acestei variante terapeutice. Dacă tehnica chirurgicală propriu-zisă de grefare a rămas relativ neschimbată față de cea utilizată în urmă cu peste 40 de ani, perfecționarea testelor de histocompatibilitate, dar mai ales progresele
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
nepăsător față de restul lumii, vertebrat doar de pasiunea-i egoistă, capabil de pustiirea a tot ce i-ar fi stat în cale, demn de ea dincolo de orice dubii. Și nu-i stătea în cale decât eul lui priponit de obiceiuri civilizate - un obstacol poate deja excesiv. Era prins în eterna dilemă a îndrăgostitului împotmolit într-o relație ce dă semne de intrare în criză: cu un nou sacrificiu s-ar putea ridica până mai aproape de cel iubit, depărtându-se, însă, în
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
0,4 cm/an este considerată ca limita efectuării sau temporizării interventiei chirurgicale, fără ca această limită să aibă un caracter absolut [30]. SCREENING-UL POPULAȚIEI Screening-ul populației în vederea depistării anevrismului abdominal la pacienții asimptomatici este o practică utilizată în toată lumea civilizată, examinarea de referință fiind ecografia abdominală. Se consideră că grupa de risc ce necesită screening ecografic este reprezentată de pacienții cu vârsta de peste 50 de ani, la care screening-ul ecografic este necesar a se efectua la 4 ani. Se consideră
Tratat de chirurgie vol. VII by VICTOR RAICEA () [Corola-publishinghouse/Science/92078_a_92573]
-
prin cap că acolo, Între ei, se afla unul care-i «va turna». teoretizează și asupra efectelor benefice ale colaborării: „Am Învățat Încă din liceu că trebuie să te adaptezi, nu doar să supraviețuiești, ci să viețuiești cât de cât civilizat. Unde aș fi ajuns dacă nu colaboram...?”. tehnica self controlului, ținând de această a doua identitate, Îl ajută după revoluție să Înfrunte acuzele sau insinuările celor care-l bănuiau, să facă față situației „când revoluționarii lui Pește au vrut să
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
cei patru briganzi care provocaseră un Întreg război la un mall din București, scoțând cuțitul, Înspăimântând sute de oameni, au fost eliberați pe motiv că nu prezintă pericol public. Unul dintre ei făcea un spectacol grotesc, dezgustător pentru orice om civilizat, dar acest lucru n-a fost, se vede, un atentat la bunele moravuri. Ba, mai mult, anunțau cu satisfacție că vor da ei În judecată pe cei din pază pentru că Îi brutalizaseră. Iar seara, un jurnalist cunoscut, mereu prezent pe
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
masiv volum doar câteva pagini, un capitol În care Încearcă să-și explice evoluția României de astăzi, o altfel de țară decât cea istorică, profundă și „eternă” - România clișeelor. E o „altă Românie” decât cea pe care o visa - modernă, civilizată, prosperă, bogată -, iar indignarea sa, după ce-i constată evoluția recentă, Îl face să declare: pe această Românie categoric „n-o iubesc”. Proiectul unei altfel de Românii i se pare, atunci când scrie memoriile (nu e mult de atunci), „un vis utopic
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
dispuși să investească ceva (nu prea mult) Într-o săptămână de voiaj și culturalizare, În timpul vacanței de Paște. O ofertă de criză, nimic spectaculos. Unii erau sigur avizați și interesați cultural, alții doar vag disponibili pentru bunuri culturale și peisaj civilizat; diverși, dar toleranți unii cu alții, dispuși să cedeze, nonconflictogeni. Li se citea pe chip o bucurie izvorâtă din dorința de a se simți europeni, măcar o săptămână. Au suportat bine lungul voiaj Început la ora șase dimineața În București
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
acestei călătorii lungi și obositoare pe drumurile noastre naționale, pe care le știm cu toții, oprirea pentru masă Într-un han cam prăpădit, dar relativ ieftin. I-au mulțumit chiar micile halte de ajustare pe la stații PECO; trebuie să mărturisesc, destul de civilizate. Nu s-au entuziasmat când am trecut vama fără obișnuitele Întârzieri și tracasări din anii trecuți. Erau pregătiți să reziste și au făcut-o. Conversații ușoare, pe cupluri, grupuri sau cu toți cei lalți, discuții decente, nimic strident. ton moderat
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
câmp, dintre Arad și Borș, invadat de pungi de plastic, de peturi, de mizerie cu care se conviețuia confortabil. Și câini vagabonzi pe ogoare, solitari sau În grupuri de asalt, hălăduind bezmetici, probabil Înfometați. Iar asta În partea cea mai civilizată a țării. Mai În interior a fost și mai provocator. La toate parcările, câțiva câini leșinați de foame sau lenevind, sătui, după ce au fost omeniți de trecători. Și cerșetori sau fel de fel de indivizi și individe care-ți oferă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
niște stresori neașteptați, parcă necuveniți. Mi-a spus odată, de mult, prietenul meu Liviu Rusu, muzeograful acela mare și blând, după ce a vizitat Elveția: „Au o ordine deprimantă!”. În Austria a fost și mai descurajant. Restaurantele acelea de pe marginea autostrăzii, civilizate și oferind prompt de toate, toaletele curate, parcurile din jur, pline de flori, toate dereglau obișnuințele, Întristau, descumpăneau, tulburau. N-am să vorbesc despre muzee, expoziții, case memoriale, așezări medievale adaptate turismului modern, nici despre curățenia agresivă de peste tot. Dar
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ordine culturală și favorizează interpretarea rolurilor augmentate cultural. Metodele lui Moreno sunt larg răspândite și utilizate În alte părți, acolo unde societățile aspiră spre democrație comportamentală. Vom trăi să vedem și la noi o nevoie de Învățare a jocului social civilizat pe scena vieții? (08.09.2009) Puterea vulnerabililor Câteva informații disparate și observații sau experiențe proprii mi-au impus o temă de reflecție tulburătoare: creativii, talentații, oamenii care găsesc soluții ingenioase În situații de criză nu aparțin categoriei indivizilor care
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
un nou doctrinar, ca un insurgent care sparge desuetele convenții sociale anchilozate. O speță de grobian adaptat este individul de succes care se exprimă prin semne exterioare frapante: mașini, haine de firmă, bijuterii, eleganță sfidătoare. Culege din regulile de comportare civilizată ceea ce i se pare util În construirea unei imagini puternice, care-l pune În evidență, dar face amestecul Într-un mod personal, sfidând, dând cu tifla. Se exprimă prețios, cultivă eleganță, se poartă ca o mironosiță educată la maici, e
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
oraș de pe Jijia de Sus, conducătorul unei școli de șoferi. „E complexat, conștientizează că nu are arme multe de atac, de aceea apelează În exces la arsenalul redus pe care-l are. E un complex de inferioritate; Într-un mediu civilizat, În care controlul situațiilor s-ar baza pe echilibru psihic și pe complexitate cognitivă, n-ar avea nici o șansă. Sunt pline șoselele de asemenea indivizi, e invadată România de specia lor.” Și convenim cu toții că sunt de găsit peste tot
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
nu numai. Încep să răscolesc rafturile, nu știu unde să depozitez cărțile alese și sunt invitat de una dintre doamne să mă așez pe o canapea elegantă, chiar În mijlocul librăriei și să-mi aduc acolo tot ce mă interesează, până mă hotărăsc. Civilizat, cum În puține locuri din Europa am găsit. Aleg, În funcție de banii avuți, două traduceri: O istorie a antropologiei de Robert Deliège și Societatea rafinată de Robert Muchembled, tradusă de profesorul Ilie Dan, de la universitatea ieșeană (de fapt, În original, se
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
toți cei șapte români, iar prețul e mult mai convenabil decât la hotel. Proprietarii apartamentelor, probabil parizieni, le Închiriază atunci când ei nu sunt acolo. Cheia se ia de la agenția din centru unde o returnezi când pleci. Simplu, fără formalități birocratice, civilizat. Partajăm apartamentul cu un cuplu de colegi mai tineri. Are fiecare un dormitor, Împărțim În comun o cameră de zi mare, cu o masă pentru zece persoane, televizor și un bufet dotat cu tot ce trebuie pentru a lua masa
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
era de mult timp în legătură cu Islamul, căruia îi cunoaște religia și civilizația, pe care le consideră o formă de barbarie. Dar iată că, în cîteva decenii, ideea unei creștinătăți, centru al lumii și învecinată cu o lume islamică nu prea civilizată, este înlocuită cu cunoașterea reală a altor civilizații, a căror existență abia era bănuită: regatele africane situate în sudul Saharei, bogata civilizație a regatelor indiene, uimitoarea Chină a dinastiei Ming în care mai exista o epocă de aur a cărei
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în Siberia, statul rus luptă la vest împotriva Poloniei și a Suediei. După o perioadă de anarhie, venirea în secolul al XVIl-lea a dinastiei Romanovilor îi aduce o relativă stabilitate politică în ciuda civilizației rămase în urmă față de Occident. Mult mai civilizată, Polonia este slăbită de tendințele anarhice ale nobilimii. Regalitatea ei electivă este lipsită de un mijloc de a acționa în fața unei aristocrații care, la flecare scrutin, obligă pe noul suveran să mai renunțe la ofărîmă de putere. La vest: criza
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
din Occident, cu Suedia sau cu Polonia, rămîne totuși un stat semibarbar. Aspirațiile la moștenirea bizantină ascund cu greu urmele profunde lăsate de mai multe secole de dominație mongolă. Principala rivală a Rusiei, Polonia apare ca o putere infinit mai civilizată și cu o importanță mult mai mare în afacerile europene. Totuși, veșnicele tendințe centrifuge triumfă din nou sub Jagelloni (dinastie de origine lituaniană care domnește în Polonia din 1386 pînă în 1572), făcînd din monarhia poloneză o monarhie slabă. Răspîndindu-se
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
concur�nd) cu filosofia, arta, religia, ?tiin?ele naturii, cum �a �ncercat ?i a f?cut erori� dar a avut ?i succese atunci c�nd a evitat metafiziciz?rile sterilizante, �idolii�, cum a contribuit că societ??ile dezvoltate, culte ?i civilizate s? aib? ?i s?-?i �ntre?în? respectul de sine, respectul pentru oamenii lor ?i pentru via?a lor sociouman? cotidian?. Re?inem �ndeosebi �ndemnul istoriilor ?tiin?ei de a urm?ri devenirea socialului ?i a sociologiei, analiz�nd fapte
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
chiar ?i convingerile cele mai stabile. Reac?iile celor de atunci dovedesc c? se transformau mentalit??ile din moment ce �ncepeau s? cread? c? societatea este f?cut? de indivizi prin revolu?ie � care poate fi condamnabil?: ��dac? duce societatea cu via?? �civilizat?� �ntr-un �haos originar� din care umanitatea a ie?i cu greu, ��dac? se bazeaz? pe specula?iile celor care dispre?uiesc �realit??ile� (�voin?a popular?� poate fi o expresie pe c�ț de tranzitorie pe at�ț de fragil
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
s-au tranportat la noi, �pe de-a-ntregul�, moduri de a fi, g�ndi, sim?i, ac?iona, de pe malul Senei, Tamisei, din Berlin sau Torino. Sigur c? �n perioadă interbelic? au devenit �mai dese� perioadele de sincronism cu lumea civilizat?, dezvoltat?. �Ex occidente lux�, spunea Lovinescu, adeptul form?rîi sub influen?a Occidentului. �Lumină vine de la R?s?riț� au zis ?i f?cut al?îi� Privind fascicolul net al consecin?elor acelor vremi pentru epocile care au urmat, vedem
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
te doar s? critice turnură luat? de evenimente. El exprim? cu ț?rie ideea c? revolu?ia este condamnabil? din cel pu?în dou? motive: mai �nt�i, pentru c? duce societatea (pe care el o identific? cu via?a �civilizat? ) spre starea de natur?, spre haosul originar, din care umanitatea cu greu a putut ie?i; apoi, pentru c?, �n Fran?a, ea se bazeaz? pe teorii abstracte, pe vederile filosofilor care dispre?uiesc �realit??ile�. Dup? Burke, instaurarea unei
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]