4,302 matches
-
esnțiale funcționarea motivantă intimă -, care a constituit tema preștiinței mitice? Ca și faptul că epoca premitică a trebuit să-și piardă naivitatea căutării motivelor în obiectele din mediul înconjurător ca să dobîndească o nouă profunzime capabilă să simbolizeze motivațiile intrapsihice, așa cum dezacordul culpabil al epocii științifice avea să fie nevoită să-și depășească naivitatea credința că psihicul este un obiect care poate fi observat doar din exterior ca să devină aptă să studieze spiritul deformat și deformant: greșeala vanitoasă și consecința ei culpabilă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și a modificărilor lor, armonia fiind unitate în multiplicitate. Dar multi-formitatea fenomenelor aparente inlusiv a fenomenelor psihice este originar fondată pe o dualitate inițială: spirit-materie, dualitate care devine la nivelul vieții intenție-extensie, psihic-lume. Sensul imanent vieții este transformarea evolutivă a dezacordului inițial (spirit-materie) în acord armonios. Legătura dintre psihic și lume fiind dorințele și nevoia de satisfacere a lor, care constituie motivele de acțiune, sensul imanent al vieții omenești este armonizarea intenționalității motivelor impusă de elanul animant în mod misterios. Dat
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de "moarte sufletească și spirituală". Trăsătura comună a maladiilor spiritului datorate Contra-Spiritului Satan este încercarea zadarnică de a restabili armonia, îmbucurătoare dat fiind că este condiția acordului cu sinele. Nervozitatea încearcă în zadar să restabilească acordul prin refulările repetate ale dezacordului culpabil. Banalizarea reușește acest lucru, dar cu prețul distrugerii intenției armonizante a dorinței esențiale și a forței ei sublim motivante. Nu mai rămîne nimic decît lupta pentru bucuriile materialității și ale sexualității și pentru euforiile convenționale ale reușitei sociale, bazate
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ore de urmărit programul TV sunt de ajuns pentru o singură seară, nu crezi?" Pentru acest gen de întrebări puse la procese mulți avocați au fost admonestați: folosirea lor nu se recomandă nici în alte situații. Să nu ne manifestăm dezacordul, înainte de a pune întrebarea Atunci când cineva își exprimă o părere și nu suntem de acord cu ea, dar vrem să aflăm în ce constă divergența, să nu ne exprimăm dezacordul decât după ce am întrebat respectiva persoană care sunt motivele pentru
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
se recomandă nici în alte situații. Să nu ne manifestăm dezacordul, înainte de a pune întrebarea Atunci când cineva își exprimă o părere și nu suntem de acord cu ea, dar vrem să aflăm în ce constă divergența, să nu ne exprimăm dezacordul decât după ce am întrebat respectiva persoană care sunt motivele pentru care gândește în felul acesta. De exemplu, Alan Gamer a cunoscut odată pe cineva care i-a spus că sportul lui favorit este vânătoarea. Deși lui Alan îi displace chiar
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
-i place mai mult când merge la vânătoare. Discuția i-a oferit lui Alan prilejul să afle ce anume găsește cel în cauză în această preocupare și ce rol vital atribuie vânătorilor în ciclul ecologic. Alan, deși a rămas în dezacord cu mersul la vânătoare, a putut înțelege punctul de vedere al vânătorului și, în urma acestei înțelegeri, au rezultat o conversație și o relație interesante. Pregătirea din timp a întrebărilor Dacă avem ocazia să pregătim din timp câteva întrebări, ne va
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
de mișcare ca să te menții sănătos. BOB: Sunt de acord că am nevoie de mișcare ca să fiu sănătos, dar trebuie să apăr un client la tribunal mâine, așa că nu pot merge la înot azi. (Acceptă adevărul și își dezvăluie motivul dezacordului. ) RHONDA: Ce vrea să însemne refuzul tău de a mă ajuta la cheta pentru Crucea Roșie? Doar știi că fiecare trebuie să participăm dacă vrem să-i ajutăm pe cei nevoiași. JAN: Sunt de acord că toți ar fi bine
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
să simtă ceea ce simțea, dar și Jan ar fi putut contraargumenta: S-ar putea să ai dreptate, dar eu tot așa simt". b) Să acceptăm dreptul la opinie al celui ce ne critică Se va întâmpla adesea să fim în dezacord cu ceea ce prevăd criticii noștri referitor la consecințele comportării noastre. "Dacă te duci Ia plimbare atât de târziu seara, vei fi probabil jefuit". Dacă vei cheltui în continuare atâția bani pe haine, o să ajungi la azilul de săraci". "O să te
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
de factori asemănători." Globalizarea în contextul geopolitic poate influența securitatea și insecuritatea mediului internațional, acesta naște tensiuni multiple care afectează într-un mod pozitiv sau uneori negativ întreg sistemul. Mondializarea nu este, așadar, o cheie pentru rezolvarea conflictelor sau a dezacordurilor din planul internațional. ; „Consolidarea globalizării nu va aduce sfârșitul geopoliticii. Școli de renume în domeniu anticipează la unison că acest fenomen plurivalent, azi controversat și contestat, va aduce pe lângă progrese spectaculoase din toate domeniile vieții socio-economice și posibilitatea de răspândire
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
dar pentru subiectul nostru importantă va fi reacția cercetătoarei care se ocupa de ancheta braziliană. Rezultatul nu prea aranja lucrurile pentru această cercetătoare, care voia să-și clădească viitorul și reputația pe violența în școală. Între noi a apărut un dezacord profund privind utilizarea anchetei în mass media, în special cu ocazia primului congres ibero-american organizat la Brasilia de Observatorul brazilian pentru violența școlară. Presa e foarte pornită cu această ocazie, iar cercetătoarea noastră acordă zeci de interviuri, toate mergând în
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
un factor de risc izolat". Recapitulare Tabelul 14 ne va permite să recapitulăm ansamblul factorilor de risc identificați în cele trei sinteze pe care le-am utilizat în principal. Vom vedea că punctele de convergență sunt mult mai numeroase decât dezacordurile. Tabelul 14. Factorii de risc predictori ai delincvenței violente sau ai tulburărilor de comportament externalizate Hawkins (2000) Fortin (2003) Vitaro-Gagnon (2003) Factori de risc individuali Temperament (agresivitate, "bebeluși dificili" etc.) + + + + + + Accidente perinatale − nr nr Probleme medicale − nr nr Tulburări internalizate
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
la un tabel coerent, dar meta-analiza este mai exigentă: cele câteva incertitudini suplimentare legate de efectul unui factor de risc (notate cu +/− în tabel) țin de faptul că studiul acestor factori nu este destul de documentat și merită verificări ulterioare. Singurul dezacord cu adevărat important privește corelația între tulburările internalizate (depresie) și "violență". Poate că este vorba aici de un dezechilibru legat de faptul că studiul lui Hawkins măsoară doar delincvența violentă, spre deosebire de celelalte două studii, care măsoară tulburările de comportament. Oricât
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
atitudini: una care devalorizează viața în dimensiunile realității fizice în favoarea virtualității și alta care critică mediile computaționale din perspectiva imposibilității unei comunicări „adevărate”. Ambele orientări sunt împinse la extrem, neacceptând modurile prin care fie se facilitează interacțiunea, fie se produce dezacordul. Adesea, se poate forma o părere despre celălalt fără potrivire cu realitatea fizică, iar acest lucru poate conduce la aspecte atât negative, cât și pozitive: de la posibilitatea anonimatului la libertatea de „proiectare” mintală a celuilalt în cyberspațiu. Un utilizator poate
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
instituțiilor școlare a fost pus la punct un sistem ce permitea controlul nivelului educativ, muzeele erau relativ dezinteresate de impactul asupra publicului, considerînd că vizitatorii pot învăța fără ca explicațiile oferite să țină cont de experiența acestora. Aceste tendințe erau în dezacord cu principiile expunerii fundamentate și pe criterii psihopedagogice. A devenit evidentă necesitatea pregătirii unui personal în domeniul pedagogiei muzeale cu o dublă specializare. Această stare de fapt s-a ameliorat doar în a doua jumătate a secolului XX, imediat după
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
fi o liniștită reluare a motivului mitic de nu s-ar simți în ea această pulsație. Replica nesupunerii se dă numai în cazuri de nevoie. Un eveniment provoacă în artistul Prometeu ambiția de a arăta ce poate, fapt care declanșează dezacordul între suferința și dorința de a construi un „nemaivăzut altar”. Eminența artistică e asociată aici unei virtuți răzbunătoare: „Înfrigurat de-un singur gând... I-ai dat răspunsul răzvrătit: Mai pot!” Verbele violente sparg cadrul tradițional al baladei: „a smulge”, „a
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
lor și pentru menținerea unui nivel ridicat în ce privește cunoștințele specifice profesiei lor. Pe baza unui astfel de cod, orice asistent social profesionist va admite că participarea clienților, autodeterminarea și confidențialitatea reprezintă valorile fundamentale din domeniul asistenței sociale. Bineînțeles, există și dezacorduri, mai ales în momentul în care se încearcă implementarea practică a acestor valori profesionale generalizate. De aceea, în funcție de priorități, obiectivele specifice și căile prin care valorile generale sunt aplicate în practica lor, asistenții sociali se deosebesc în activitatea profesională. Atâta vreme cât
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
sau la un ritual simbolizează un proces inițiatic: subiectul este în plină transformare interioară, în plină dezvoltare afectivă, psihică sau spirituală. Dispută, conflict Sensul disputei și al conflictului este același în vis ca și în realitate. Dar, în plan inconștient, dezacordul nu este atât între sine și altcineva, cât între sine și sine. Conflictul este deci revelator pentru tensiunile și conflictele interioare, pentru o nepotrivire între dorință și realitate, între interior și exterior. Servitor În vis, servitorul dezvăluie dependența subiectului de
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Același lucru e valabil și în cazul trăsăturilor calitative ale "spectrelor complexe", adică ale spectrelor atomilor mai grei. Aș dori să reamintesc o conversație cu Jordan, care mi-a spus, când trăsăturile calitative ale spectrelor au fost obținute, că un dezacord între regulile derivate din teoria mecanicii cuantice și regulile stabilite de cercetarea empirică ar fi oferit ultima oportunitate de a face schimbări în cadrul mecanicii matriciale. Cu alte cuvinte, Jordan simțea că am fi fost, cel puțin temporar, lipsiți de sprijin
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
mecanicii cuantice și regulile stabilite de cercetarea empirică ar fi oferit ultima oportunitate de a face schimbări în cadrul mecanicii matriciale. Cu alte cuvinte, Jordan simțea că am fi fost, cel puțin temporar, lipsiți de sprijin în cazul în care un dezacord neașteptat ar fi apărut în teoria atomului de heliu. La acel moment, acest lucru a fost dezvoltat de Kellner și Hilleraas. Formalismul matematic era prea îndrăgit și schimbarea de neconceput, astfel încât, dacă miracolul heliului, care a fost menționat mai înainte
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
suport intuitiv, concret; Limbajul se dezvoltă în general cu întârziere, sub toate aspectele sale; primul cuvânt apare în medie la vârsta de 2 ani, iar primele propoziții la vârsta de 3 ani. Vorbirea conține multe cuvinte parazite, perseverarea unor expresii, dezacorduri gramaticale activism redus al vorbirii (se înmulțește cu multe relatări superficiale, fără mobilizarea și organizarea amintirilor), vocabular sărac în cuvinte-noțiuni, frecvența tulburărilor de limbaj este mai mare decât la copiii normali, rezistență specifică la acțiunea de corectare a tulburărilor de
ASPECTE MORFOLOGICE, FUNCŢIONALE ŞI MOTRICE LA COPII CU DIZABILITATE MENTALĂ by Bogdan Constantin UNGUREAN () [Corola-publishinghouse/Science/379_a_654]
-
copil, acestea din urmă fiind de asemenea influențate (stimulate și susținute sau inhibate și ignorate) de către părinți și mediul familial. Climatul familial poate fi analizat prin prisma: * relațiilor între cei doi parteneri (maniera de raportare unul la celălalt, acordul sau dezacordul față de problemele cotidiene); * sistemului de atitudini parentale vis a vis de diferite norme și valori sociale; * atitudinii și raportarea părinților față de copil; * gradului și maniera de manifestare a autorității părintești (unitar, diferențiat); * gradului de permisivitatea față de varietatea comportamentală a copilului
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
însuși dat de natură"235. Primul își calculează câștigurile materiale; cel de-al doilea este în afara presiunii acestora. De altminteri, profesionstul trudește, pe când omul de vocație muncește. Acesta din urmă crează tiparul unei profesii și se află în poziția inventatorului: dezacordul între o profesiune și aptitudinile sale duce la inventarea unei profesiuni noi, compatibilă cu aptitudinile pe care le posedă. Toate profesiile au fost inventate de oamenii de vocație. Într-un fel, calea nouă pe care vocația o propune nu este
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
este (și) o teorie a educației. C. Rădulescu-Motru nu costruiește în acest sens "energetist"; scopul filosofului român este, desigur, acela al ameliorării condiției omului. Știința are, și potrivit concepției sale, rolul cel mai important în împlinirea acestui scop, dar problema dezacordului inițial în relațiile omului cu natura, încercarea lui de a o stăpâni prin muncă, educându-se în sensul armonizării sufletești, grija pentru descoperirea și educarea vocațiilor nu vor înceta vreodată. Paradoxal, energetismul lui W. Ostwald pornește de la o identificare a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
asemenea viziune la acești doi filosofi personaliști (C. Rădulescu-Motru și Em. Mounier), pentru că libertatea și omul nu sunt privite în sine, ci numai prin rostul lor în ordinea lumii. Viziunea aceasta "ecumenică", sub raport cosmologic, nu poate pune omul în dezacord cu alți constituenți ai lumii. De aici, desigur, și acordul cu Absolutul. Viziunea asupra omului este, totuși, prinsă în cadre diferite la cei doi filosofi. C. Rădulescu-Motru reconstruiește filosofic, pornind de la datele științei experimentale, ajungând la o reconstrucție de ontologie
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
noi”, care se îndrepta deja hotărât spre instituționalizarea corectitudinii politice, trebuie citită și recitită cu multă atenție înainte de a merge mai departe cu lectura. Până aici, deși nu împărtășesc multe din accentele polemice ale autorului, îmi înregistrez un singur mare dezacord cu el: Bloom, pe fondul unei juste șarje împotriva științelor sociale (șarjă care trebuie înțeleasă în spiritul, nu în litera ei), formulează primul dintr-o lungă serie de atacuri la adresa istorismului, pe care îl înțelege pur și simplu greșit. Astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]