19,488 matches
-
1670, este situată în partea de sud, lipită de zidul de incintă. Edificiul are etaj și două rânduri de pivnițe suprapuse, prima la nivelul terenului, a doua subterană. Clădirea este ceva mai mică în comparație cu palatul domnesc de pe cealaltă parte a incintei. La mijlocul fațadei o scară exterioară de piatră dă într-un pridvor de zid cu coloane. Scara este lipită de una din laturile soclului de la pridvor. Sub pridvor se află ușa de intrare în pivniță. Al doilea pridvor mai mic, din
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
arhondaricului, iar la primul nivel se poate ajunge trecând un podeț de lemn, care face legătura cu stăreția. La etajul doi, în foișor, se poate ajunge atât prin stăreție, cât și pe scările laterale lipite de turnul foișor. În cuprinsul incintei de la Cetățuia se aflau „altădată toate construcțiile trebuitoare: cazărmi, grajduri, șuri, hambare, în genere dispuse în proximitatea curtinelor și de-a lungul lor pentru ca spațiul din mijloc să rămână liber și să se poată asigura staționarea și circulația oamenilor din
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
interiorul mănăstirii, în special casele domnești și cuhnea, erau descoperite. Biserica avea și ea nevoie de reparații. Pentru aceste lucrări Patriarhul Hrisant al Ierusalimului a pus la dispoziție suma de 250 până la 300 lei. Pentru refacerea zidului de vest al incintei, prăbușit după anul 1717, nu se luaseră măsuri. La 20 martie 1739, Grigore al II-lea Ghica voievod scutește Mănăstirea Cetățuia de toate dările și angăriile, iar pe polușnicii acesteia de anumite dări în vederea adunării sumei necesare pentru refacerea zidului
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
zidul se prăbușise de curând, deoarece Patriarhul Hrisant se referă la starea lui. Egumenul Neofit i-a mulțumit pentru danii și a promis că va reface zidul, o casă și chiliile, ceea ce arată, că fuseseră construite în partea vestică a incintei și din cauza aceasta n-a rămas nici o urmă. Reducerea veniturilor mănăstirii din cauza proastei administrații a făcut ca imobilele să se deterioreze. „Constantin Cantemir a acordat mănăstirilor din cauză că ajunseseră foarte sărace câte un număr de poslușnici cărora le-a fixat câți
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și chiliilor. La 14 septembrie 1758 o primejdie gravă s-a abătut asupra Moldovei din cauza tătarilor. Cu toate că au jefuit și ars multe sate ale Moldovei, dar și Iașul, de mănăstirea Cetățuia nu s-au atins cu toate că zidul din partea vestică a incintei era căzut. Aceasta dovedește valoarea tactică intrinsecă a dealului și a mănăstirii În anul 1788 oastea turcă din Moldova „a transformat Cetățuia în centru de aprovizionare, iar după respingerea turcilor din Moldova, de către ruși, Mănăstirile Cetățuia și Hlincea au fost
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
doilea război mondial, Mănăstirea Cetățuia a intrat într-un con de uitare din partea autorităților statului. Dar, din anul 1964 după proiectul Direcției Monumentelor Istorice și cu sprijinul Mitropoliei s-au început ample lucrări de restaurare. S-au refăcut: zidul de incintă, turnul clopotniță, turnul din colțul sudestic, baia turcească, casa domnească și biserica. S-a decapat pământul depus lângă ziduri și case până la pasul de călcare. S-a pus în valoare și porțiuni din fostul drum de strajă. La 29 iunie
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
mobilier nou, veșminte noi, precum și obiecte de cult noi. S-au refăcut: stăreția, casa domnească, vechea stăreție cu sala gotică în care s-a amenajat un paraclis de iarnă, clopotnița, baia turcească, zidurile și s-a amenajat o bibliotecă. În afara incintei s-au construit chilii pentru călugări și o gospodărie anexă. În incinta mănăstirii s-a îngrijit de spațiile verzi plantând arbuști și flori. Vechile alei le-a lărgit și le-a înlocuit cu mozaic. Pentru lucrările de restaurare poate fi
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
stăreția, casa domnească, vechea stăreție cu sala gotică în care s-a amenajat un paraclis de iarnă, clopotnița, baia turcească, zidurile și s-a amenajat o bibliotecă. În afara incintei s-au construit chilii pentru călugări și o gospodărie anexă. În incinta mănăstirii s-a îngrijit de spațiile verzi plantând arbuști și flori. Vechile alei le-a lărgit și le-a înlocuit cu mozaic. Pentru lucrările de restaurare poate fi considerat ca al doilea ctitor al mănăstirii, deoarece într-o perioadă grea
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
bun povestitor. Îi plăcea să recite din poeziile lui Mihai Eminescu. A muncit și s-a rugat până în ultima clipă a vieții. S-a asemănat mult cu părinții cărturari din timpul lui Gheorghe Duca. În biblioteca mitropolitană Dumitru Stăniloae din incinta sediului administrativ al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei se păstrează fondul de carte numit Arhimandrit Mitrofan Băltuță, care este moștenirea de carte a staretului mănăstirii Cetățuia, rămasă după trecerea lui în veșnicie. Fondul de carte are 2891 volume (2461 cărți și
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
apei de la magistrala orașului la fiecare chilie și la bucătăria de obște; lucrări de canalizare pentru deversarea resturilor menajere la canalizarea orașului; strada care leagă orașul de mănăstire a fost refăcută; s-a iluminat strada ce leagă mănăstirea de oraș; incinta și biserica mănăstirii sunt iluminate noaptea. Gospodăria mănăstirii se transformă după cerințele vremurilor în care trăim. S-au schimbat butașii de vie și s-a mai completat cu încă 3 ha., încât astăzi avem 10 ha de vie. Mănăstirea a
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Iași, dar fără decorația exterioară. Ei au reușit să creeze o biserică cu forme simple și grațioase, nu lipsită de eleganță, un veritabil exponent al măiestriei la care ajunseseră meșterii de la sfârșitul secolului al XVII-lea în Moldova. Plasată în mijlocul incintei, biserica este cel mai important edificiu. Ea îi adună, îi apropie și-i unește pe toți oamenii într-un singur crez: credința și dragostea față de Dumnezeu și față de semeni. Atât lumea bisericească cât și cea laică își găsesc pacea, liniștea
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
încă alte multe jumătăți, ca să adoarmă iarăși mort. ― Ei bine, tinere Văcărescu, agent sau nu, vei plăti cu vârf și-ndesat! mârâi el. Lasă că te învăț eu minte să mai întorci spatele unui general! În cantorele rusești amenajate în incinta hanului, slujbașii abia se așezaseră pe locurile lor. Nacealnicul - filiform, dotat cu toate cele necesare menținerii în funcție: ochi iscoditori, urechi mari, gură mică - își chemă toți stolnacealnicii la raport. Sosise un ucaz de la Sankt Petersburg. Ceva mai târziu, când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
de ce nu. Așteptați puțin. Intră, Îi spuse ceva inspectorului și ieși iarăși. — E În regulă, Îmi zise. O să arunc o privire la conținutul rucsacului, dacă nu vă deranjează. În caz contrar, nu v-am putea lăsa să-l scoateți din incintă. — Mi se pare corect. O să mă spăl mai Întâi pe mâini. Mă privi bănuitor. — Vreți să vă uitați? l-am Întrebat. Fac minuni cu o periuță de unghii. Omul scutură din cap. Mergeți, atunci, dar grăbiți-vă. Am zorit către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
nu veți Întâlni decât ape și verdeață, răzoare Înflorite și chiparoși tunși de cei mai iscusiți grădinari, În formă de boi, de elefanți, de cămile Îngenuncheate, de pantere care se Înfruntă și par gata să sară. În realitate, chiar În interiorul incintei, Începând de la Poarta Mănăstirii, la Apus, și până la Poarta Chinei, Omar n-a văzut decât livezi dese și pâraie repezi. Apoi, ici și colo, avântarea unui minaret de cărămidă, o cupolă cizelată de umbră, albeața unui zid de foișor. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Evită să ofere prea multe detalii. Se știe, totuși, din diverse surse, că lecțiile se țineau În două locuri diferite: principiile credinței erau prezentate de către ulema În medersa 2 din Al Azhar, mijloacele de a o propaga erau predate În incinta palatului califului. Însuși șeful misionarilor, Înalt personaj al curții fatimide, era acela care le preda studenților metodele de convingere, arta de a dezvolta o argumentație, de a te adresa atât rațiunii, cât și sufletului. Tot el Îi făcea să memoreze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
fost decapitat a doua zi, În zori. Ca exemplu. Nimeni altcineva nu mai Îndrăzni să pună gura pe băutură. Judecata din Alamut era dintre cele mai expeditive. Se povestește că o crimă a fost săvârșită, Într-o bună zi, În incinta fortăreței. Un martor l-a acuzat pe cel de-al doilea fiu al lui Hasan. Fără să mai Încerce să-i verifice spusele, acesta din urmă a poruncit să fie retezat capul ultimului său fiu. Peste câteva zile, adevăratul vinovat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
până În portul Enzeli, apoi, Într-o săptămână, pe șosea, până la Teheran. În Occident, tunul e un instrument de luptă sau de paradă; În Persia, el e și o unealtă de tortură. Dacă vorbesc despre asta este pentru că, odată ajuns la incinta circulară a Teheranului, am fost confruntat cu spectacolul unui tun căruia i se dăduse cea mai atroce folosință: În țeava largă fusese așezat un bărbat legat fedeleș, căruia nu i se vedea decât țeasta rasă. Trebuia să stea acolo, În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
În 1307, Filip cel Frumos hotărăște să-i aresteze pe toți templierii din Franța. Însă există o legendă potrivit căreia, cu două zile Înainte ca Filip să trimită ordinele de arestare, o căruță cu fân, trasă de boi, iese din incinta Templului, din Paris, Îndreptându-se spre o destinație necunoscută. Se zice că e un grup de cavaleri conduși de un anume Aumont și că aceștia s-au refugiat În Scoția, alăturându-se unei loji de zidari la Kilwinning. Legenda pretinde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
lui Christos: un ordin călugăresc, dar cu spade și armuri. Cele trei legăminte clasice, sărăcie, castitate și supunere, plus cel de apărare a pelerinilor. Regele, episcopul, toți, la Ierusalim, le dau imediat ajutoare În bani, Îi găzduiesc, Îi instalează În incinta vechiului Templu al lui Solomon. Și iată-i că devin Cavaleri ai Templului.” „Cine sunt ei?” „Probabil Hugues și primii opt sunt niște idealiști, cuceriți de mistica cruciadei. Dar mai pe urmă vor fi și tineri Înrolați În căutare de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
zise Belbo. „Să-i dăm Înainte.” „Deci. Cum toată lumea știe, cu două zile Înainte ca Filip să dea drumul ordinului de arestare și cu o lună Înainte ca el să fie executat, o căruță de fân, trasă de boi, părăsește incinta Templului, cu o destinație necunoscută. Vorbește de ea și Nostradamus Într-una dintre centuriile lui. Căută la o pagină din manuscrisul său: Sous la pasture d’animaux ruminant par eux conduits au ventre herbipolique soldats cachés, les armes bruit menant
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
paracliser, „pe Sfântul Gheorghe?” Paracliserul ne privi cu complicitate: „I se zice Sfântul Gheorghe, și e mai bine să-i zicem așa, altfel parohul se mânie, dar e Oxossi”. Pictorul ne ajută să vizităm timp de două zile naosuri și incinte de mănăstiri, la umbra fațadelor Împodobite ca niște platouri de argint de mult Înnegrite și roase. Eram Însoțiți de niște servitori zbârciți care mergeau șontâcăind, sacristiile parcă se prăbușeau bolnave de atâta aur și metale, de casetoane grele, de cornișe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
când merg la război, își răspunde tot el. Simțindu-se mai viu ca niciodată. Să plecăm! le strigă Îngerul, ascunzând la loc Cupa! Să plecăm! Să plecăm! Să plecăm! Ținându-l de mânuță pe copilașul blond, Arhanghelul părăsește cel dintâi incinta sacră, urmat îndeaproape de Avocat și de către Poet. Bursucul și cu Iepurele ies din dispozitiv și se precipită și ei, prin curticică, înspre poartă. În vreme ce Sile, mai greoi și brusc istovit, se îndreaptă mecanic către ușa boltită, pe pragul bisericii
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
reținuți. În acea noapte, cotețul de un flintic de stea, avea un singur chiriaș, pe măsură, nespălat, împuțit, hirsut, zdrențăros, rufos și slinos, altminteri întrutotul familiar autorităților, ca și trio-u-lui de amici săltat de curând, în caleștile polițienești motorizate, din incinta Muzeului de Artă. Locatarul în discuție, Bogdănelu'-Nebunu', reținut încă de pe la micul dejun, pentru beție și vagabondaj (ca de obicei!), cu mâinile legate fedeleș, împiedicat astfel să se automutileze, tocmai ce se descolăcea și se întorcea somnolent, de pe un umăr
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
serviciu: o vătămare corporală gravă, intenționată, prin smulgerea penisului, cu aparență de tentativă de omor sadic, într-o curte din dosul Poștei; bașca o crimă sadea, chiar în fața bisericii Sfântului Filimon, din cartierul Bereasca, biserică ce fusese totodată spartă, în incintă fiind descoperită o altă mortăciune, un soi de prematur tarat sau de fetus, cel mai probabil, avortat. Iar toate aceste victime, erau exclusiv de sex masculin! Să fie mâna sataniștilor? comentase intrigat agentul Mânecuță, care citea foarte mult și amestecat
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
pereții exteriori. În anul 1957 icoanele de pe catapeteasma bisericii, construite din lemn de tei, au fost spălate și restaurate. Biserica cuprinde numeroase obiecte de cult, icoanele și cărțile bisericești aparținând secolelor XVI-XXI și având o valoare de patrimoniu neprețuită. În incinta bisericii sunt păstrate două pomelnice cu eroii comunei Muntenii de Sus, unde au fost înscriși un număr de 76 (șaptezeci și șase) de eroi, fii ai comunei, care și-au adus jertfa nepieritoare de sânge participând la războiul pentru reîntregirea
OBICEIURI ŞI TRADIŢII DE CRĂCIUN ÎN COMUNA MUNTENII DE SUS. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by IGNAT CIPRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2055]