8,611 matches
-
veșnică și cu fericirea că dincolo de mormânt ne așteaptă Domnul Isus. Și dacă avem o relație autentică și permanentă cu Dumnezeu, atunci acest lucru generează și relații interumane adecvate, pline de pace, har, bunătate și credincioșie. Suntem plini de bucuria mântuirii și Duhul Sfânt este volantul vieții noastre. Și cât depinde de noi, încercăm și vrem să trăim în armonie cu cei din jur. Dacă, însă nu l-ați găsit pe Dumnezeu și încă trăiți sub povara deșertăciunii clipelor, și păcatelor
ATITUDINI ÎN FAŢA UNUI ÎNCEPUT de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372799_a_374128]
-
fapte deosebite, supreme. Mântuitorul Cosmosului - Iisus Hristos, ca Dumnezeu adevărat și Om adevărat a îndumnezeit Jerta, făcând-o Hristică, Mistică, Spirituală ca un Dar Ceresc celor mai Aleși Fii ai Săi după har, dar și ca o condiție absolută a mântuirii omului-creștin. Caracteristica divină a Jertfei mistice este deci, acceptarea și împlinirea ei spirituală prin credință și iubire ca făcând și fiind totodată Voia lui Dumnezeu. Demnitatea noastră spirituală a dacoromânilor prezenți în conștiință constă în a-I mulțumi lui Dumnezeu
UCENICI, MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI DACOROMÂNI AI SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372834_a_374163]
-
Preacurata Fecioară care a unit firea dumnezeiască cu cea omenească, se naște astăzi! Biserică vie, mijlocitoare a oamenilor înaintea lui Dumnezeu, pentru că din oameni s-a născut dar se alătură în cer iubirii dumnezeiești pentru noi cei păcătoși care dorim mântuirea. S-a născut în Nazaret unde locuiau părinții ei iar Nazaret se tâlcuiește floare, lăstar, rod sfințit de care s-a legat speranța mântuirii neamului omenesc. Cea prin care cuvântul lui Dumnezeu s-a unit cu firea oamenilor. Cea care
NAŞTEREA MAICII DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 982 din 08 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372889_a_374218]
-
s-a născut dar se alătură în cer iubirii dumnezeiești pentru noi cei păcătoși care dorim mântuirea. S-a născut în Nazaret unde locuiau părinții ei iar Nazaret se tâlcuiește floare, lăstar, rod sfințit de care s-a legat speranța mântuirii neamului omenesc. Cea prin care cuvântul lui Dumnezeu s-a unit cu firea oamenilor. Cea care a schimbat amărăciunea Evei în bucurie. Înțeleptul Solomon a zidit Domnului Templu de închinare în Ierusalim dar Cel Prea Înalt nu locuiește în biserici
NAŞTEREA MAICII DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 982 din 08 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372889_a_374218]
-
care se coboară din cer și lăcaș al lui Dumnezeu între oameni. Mulți străjeri păzesc palatele împăraților pământești de cei ce vor să intre. Palatul viu al lui Hristos primește pe toți rugătorii care se apropie cu inimă curată spre mântuire. Ea este împărăteasa despre care sfântul Ioan Damaschin spune: ,,Precum la toată femeia, bărbatul este slava ei cea din afară, așa slava Născătoarei de Dumnezeu este înăuntru, adică rodul pîntecelui ei”, adică Hristos, piatra cea din capul unghiului, pe care
NAŞTEREA MAICII DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 982 din 08 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372889_a_374218]
-
rele în care rumânii, manipulați de precupeți străini, forfotesc dezorientați, înjurând și scuipând printre dinți pe un sas, adunătura de falși tehnocrați și bandele parlamentare. Nimic nou de 26 de ani cu excepția alegerilor din Statele Unite, de la care unii rumâni așteaptă mântuirea neamului mai mult decât de la „catedrala” lui Daniel Ciubotea sau moaștele vreunei sfinte! Nu mă interesa. Fiind însă provocat, am răspuns ce gândeam: „Oricine numai Hillary Clinton, nu!” Desigur, nu m-au lăsat până ce nu le-am spus de ce: „Pentru că
MĂREAŢĂ DIN NOU (GREAT AGAIN) de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372938_a_374267]
-
Un ștreang în care Iuda sfârșitul a găsit. Treizeci de-arginți, atâta să valoreze viața, Acelui ce din slavă, S-a dat înspre jertfire? E prea târziu regretul, dar n-a știut satana, Că va-nvia Cristosul, că El e Mântuire! Cel prețuit, murit-a, s-a împlinit Scriptura, Păcatul omenirii asupra Lui a luat, Dar Templul Sfânt, Mesia, ținându-și promisiunea, Din colb și din ruină, din nou S-a înălțat. Maria Magdalena și cealaltă Marie, Când dis-de-dimineață, veneau înspre
MERGEȚI ȘI DAȚI DE VESTE, CRISTOS A ÎNVIAT! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373002_a_374331]
-
șarpelui celui vechi”, învingându-l pentru veșnicie, răscumpărând rasa umană de sub osânda păcatului și a morții. Domnul Isus este „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu Tare, Părintele Veșniciilor și Domn al Păcii” (Isaia 9:6-7). El a adus speranța celor care sufereau și mântuirea celor care cred în jertfa Lui de pe Calvar. Moartea Sa pe cruce a pricinuit o mare mâhnire atât în cer cât și pe pământ. Tatăl ceresc, și-a văzut Unicul Lui Fiul, parte din Ființa Sa divină, Duh din Duhul
ISUS HRISTOS A INVIAT! de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373009_a_374338]
-
Sa. În marea Lui sensibilitate a lăsat atunci cutremur de pământ, luna s-a îmbrăcat în sânge, iar în lume s-a făcut întuneric, pentru că nici soarele nu putea privi atrocitatea. Însă, Domnul Isus a dus până la capăt lucrarea de mântuire și S-a dat pe Sine Însuși la moarte, pentru ca noi pământenii să ne întoarcem la Tatăl din ceruri, la Creatorul nostru și să fim priviți ca și neprihăniți și drepți în Ochii Lui prin plata pe care a săvârșit
ISUS HRISTOS A INVIAT! de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373009_a_374338]
-
nu mai este o aglomerare de materie și de evenimente, ci un întreg, structurat, de o Inteligență supremă, în jurul acestui Centru. Apoi, descoperirea Spiritului - principiu creator și diriguitor al lumii materiale și al istoriei. În fine, descoperirea Harului și a mântuirii (“flacăra de lumânare/ a credinței noastre”). În fața acestor miraculoase iluminări, starea de spirit a eului liric, traversând acel tremendum, de care vorbea Rudolf Otto, atinge marea expansiune a extazului: “sub un soare/ primordial/ când o lumină/ primordială/ mă-mbată/ nimic
EUGEN DORCESCU, CALEA INIŢIATICĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1521 din 01 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373033_a_374362]
-
-ncearcă/ o teamă străină, divină”; “sunt în/ palma ta, Doamne!” Și, în fine: “Prin porțile Ierusalimului,/ orice-ar trece spre/ mările cerului deschise/ își pierde sinele”. Ierusalim, Jerusalem este o o carte închinată marilor teme: sacralitate, eternitate, mister, lumină, jertfă, mântuire, extaz, interogație existențială, cutremurătoarea liniște a credinței, teme tratate cu smerenie, cu bucuria de a trăi în duh și adevăr, și cu necesara pricepere estetică. Traducerea în engleză a Antuzei Genescu este expresivă, fluentă, atentă la înțelesuri și nuanțe. Nu
EUGEN DORCESCU, CALEA INIŢIATICĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1521 din 01 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373033_a_374362]
-
să o dăm". Trupul înviat și dătător de viață al Domnului este ancora credinței și a iubirii lipsite de egoism (John S. Romanides, The Ecclesiology of St. Ignatius of Antioch, International printing company, Atlanta 1956, p. 10). Fără întruparea reală, mântuirea nu ar fi fost posibilă Dreapta mărturisire este aceea că Întruparea s-a realizat în mod real, ceea ce conferă realitate Euharistiei. Creștinii sunt chemați să se adune cât mai des spre a se împărtăși, pentru că astfel Îl mărturisesc pe Iisus
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
conferă realitate Euharistiei. Creștinii sunt chemați să se adune cât mai des spre a se împărtăși, pentru că astfel Îl mărturisesc pe Iisus Hristos ca Dumnezeu și Om real, Întrupat real, suferind real pe cruce pentru noi, dându-ne astfel posibilitatea Mântuirii. Fără o Întrupare reală, mântuirea devine imposibilă. Realismul sacramental exprimat prin accentuarea prezenței reale a lui Iisus Hristos în Sfânta Euharistie, nedespărțit de Duhul, este fundamentul Bisericii, în care Iisus Hristos, una cu Tatăl și cu Sfântul Duh în firea
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
chemați să se adune cât mai des spre a se împărtăși, pentru că astfel Îl mărturisesc pe Iisus Hristos ca Dumnezeu și Om real, Întrupat real, suferind real pe cruce pentru noi, dându-ne astfel posibilitatea Mântuirii. Fără o Întrupare reală, mântuirea devine imposibilă. Realismul sacramental exprimat prin accentuarea prezenței reale a lui Iisus Hristos în Sfânta Euharistie, nedespărțit de Duhul, este fundamentul Bisericii, în care Iisus Hristos, una cu Tatăl și cu Sfântul Duh în firea sa divină, îi unește pe
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
permanentă a creștinilor în Iisus Hristos, în Trupul Său tainic - Biserica - în comuniunea iubirii cu Iisus Hristos și între ei, Euharistia fiind prin aceasta un sacrament al împăcării, al iubirii și a unității profunde a oamenilor în Iisus Hristos, a mântuirii în El și prin El, așa după cum am mai spus în acest studiu. Unitatea creștină trebuie să se răsfrângă asupra lumii întregi, pentru ca să se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea și mântuirea tuturor în Hristos Domnul și prin Hristos, ajungând, astfel, la desăvârșirea noastră cu ajutorul Sfintei Euharistii căreia îi descoperim, în acest fel, valoarea ei duhovnicească de neprețuit... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Despre frumusețea, temeinicia și importanța
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
mai triști și mai bătrâni. mi-a plăcut călătoria în jurul mărului, căci noi asta facem o viață întreagă sau măcar jumate din ea cât o trăim, că în rest e agonie, adică roim în jurul păcatului încercând să găsim calea spre mântuire cu spovedania unui simplu om. mare lucru. mi-am amintit ce sunt și de ce nu sunt din ce nu m-am gândit că aș putea să fiu. nu suportăm așteptările. rezultatul e mereu altul. realitatea se joacă în ape. înțelegerea
SĂ MORI ÎN RÂND CU ÎNGERII de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371130_a_372459]
-
în care este slăvit Sfântul Trup al lui Hristos și în care este slăvită Jertfa acestui Trup. Datorită Nașterii și Jertfei Trupului sfânt al lui Hristos este posibil să ne împărtășim cu acest Trup și să avem astfel parte de mântuire și viață veșnică („dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în voi” - Ioan, 6, 53). Când Hristos le cere apostolilor să se împărtășească cu Trupul Său și să săvârșească taina
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
nu veți avea viață în voi” - Ioan, 6, 53). Când Hristos le cere apostolilor să se împărtășească cu Trupul Său și să săvârșească taina euharistiei, le cere implicit să slăvească Nașterea Sa după trup, Nașterea acestui Trup sfânt, dătător de mântuire și viață veșnică. Când Hristos își Jertfește pe cruce Trupul pentru mântuire, ne cere implicit să slăvim Nașterea acestui Trup a cărui jertfă e dătătoare de viață veșnică. Dacă acest Trup este slăvit și dătător de mântuire, așa cum și este
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
cere apostolilor să se împărtășească cu Trupul Său și să săvârșească taina euharistiei, le cere implicit să slăvească Nașterea Sa după trup, Nașterea acestui Trup sfânt, dătător de mântuire și viață veșnică. Când Hristos își Jertfește pe cruce Trupul pentru mântuire, ne cere implicit să slăvim Nașterea acestui Trup a cărui jertfă e dătătoare de viață veșnică. Dacă acest Trup este slăvit și dătător de mântuire, așa cum și este, atunci și Nașterea Sa este slăvită și este începutul lucrării mântuitoare a
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
sfânt, dătător de mântuire și viață veșnică. Când Hristos își Jertfește pe cruce Trupul pentru mântuire, ne cere implicit să slăvim Nașterea acestui Trup a cărui jertfă e dătătoare de viață veșnică. Dacă acest Trup este slăvit și dătător de mântuire, așa cum și este, atunci și Nașterea Sa este slăvită și este începutul lucrării mântuitoare a lui Hristos. Biserica Ortodoxă privește evenimentul sfânt al Nașterii Domnului ca fiind începutul lucrării mântuitoare înfăptuite de Hristos, ce va continua cu Jertfa și cu
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
după trup a lui Hristos a fost revelată de Duhul Sfânt proorocilor Vechiului Testament ca fiind evenimentul viitor prin care Dumnezeu îi iartă pe oamenii căzuți sub păcatul strămoșesc și încheie cu ei un Nou Testament, prin care vor moșteni mântuirea și împărăția cerurilor. Iar proorocii au vestit viitoarea naștere a lui Emanuel („cu noi este Dumnezeu”) ca fiind cea mai mare nădejde, cel mai important moment din cursul istoriei, când Dumnezeu va fi din nou cu oamenii. Așadar oamenii Vechiului
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Nașterea Domnului a fost evenimentul cel mai sfânt, în care s-a manifestat pe deplin slava dumnezeiască necreată și la care au fost prezente ierarhiile angelice, evenimentul cel mai așteptat, către care s-a concentrat de generații nădejdea tuturor, pentru mântuire și viață veșnică. Concluzionând, se poate spune că lumea Vechiului Testament se afla în așteptarea Nașterii Mântuitorului, că Sfânta Scriptură în toată această parte a ei „strigă” pentru Nașterea lui Hristos, prin cuvintele sfințiilor prooroci, inspirate de Duhul Sfânt. Este
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Tatălui ceresc, mireasa Duhului Sfânt și maica Fiului și Cuvântului lui Dumnezeu, iar în raport cu lumea cerească și pământească este împărăteasa cerului și a pământului, a îngerilor și a oamenilor, sfânta sfinților și mijlocitoarea permanentă a oamenilor către Preasfânta Treime pentru mântuirea noastră. Despre rolul și locul Maicii Domnului în viața Bisericii ne vorbește Preacuviosul Părinte Arhimandrit Clement Haralam de la Catedrala Patriarhală “Sfinți Împărați Constantin și Elena” din București. - Preacuvioase Părinte Arhimandrit Clement Haralam, nu există slujbă a Bisericii care să nu
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
prezența Sfintei Fecioare este una discretă? - Sfântul Atanasie cel Mare, amintind de o sărbătoare închinată Maicii Domnului, care se ținea după Crăciun, spune că nu s-ar justifica aceasta dacă Fecioara Maria nu ar fi avut nici un rol în istoria mântuirii. Dumnezeu celor smeriți le dă har, iar Sfânta Fecioară Maria a primit atâta har ca nimeni altul pe pământ și în cer pentru că ea L-a născut pe Iisus Hristos pe pământ, dându-I trup din trupul său. Când s-
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]