14,595 matches
-
axe, care exprimă „direcția de manifestare și organizarea simbolică a sexualității persoanei. Axa verticală este „axa pulsiunilor” și reunește Inconștientul cu Supra-Eul trecând prin Eul personal. Axa orizontală este „axa stilistică” și exprimă „istoria devenirii Eului personal” dinspre Trecut (arhetipul maternă către Viitor (arhetipul paternă. Este axa istoriei individuale, diacronice a persoanei. Rezultă așadar că „simbolistica erotico-sexuală” este, ca modalitate de reprezentare, în concordanță cu organizarea somatocorporală a individului. Ea are în centrul său Eul personal, ca „zonă a prezentului” cu
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
-mi semene". Fără să fie expresionistă în realizarea tehnicii imagistice, este sedusă de stările-limită: răul și binele, frumosul și urâtul, râsul și plânsul, purul și impurul: "Caut începutul răului/ cum căutam în copilărie marginile ploii". Dragostea îmbină atracții senzuale și materne: Numai iubirea dintre părinți și copii/ E sămânță/ Iubitul meu este fiul meu/ De aici răsare totul." În volumul "A treia taină", devine retorică, cu aportul imaginației. Definește accesibil trecerea timpului ("Nordul"); urmează un asalt de definiții ale unor probleme
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
morților "La șapte ani se dezgroapă morții/ Se pune os lângă os în cutii, Și chiar când osul frunții li s-a ros/ Se-plâng ca oamenii întregi și vii". O dragoste de soră și frate, care amintește de dragostea maternă a Anei Blandiana, pledează pentru adâncimea sentimentului: " Știu că semăn cu tine ca o soră a ta/ Și-am început să cred că suntem frați/ Și că părinții noștri, pentru că nu știu cum/ Se întâmplă de le mureau copiii,/ părinților de-acum
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
s-a împotrivit printr-o "campanie sistematică". Insomniacul, evazionistul, depresivul, fantasmaticul Cioran, minat de infantilismul său funciar, își va disimula bibliografia în limba română prin avatarul parizian sau renașterea stilistică în limba franceză, datorată și coabitării cu profesoara Simone Boué, materna și discreta sa "țiitoare". Opera lui franceză id est religia expresivității și a frazei memoriabile, conform lui Pierre-Yves Boissau, citat de autor, n-ar reflecta "altceva decât o imensă indiferență în fața a ceea ce spune, interesul lui orientându-se către felul
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
omisiuni nepermise, de concesii pe altarul melodramei (e dolce da morire pentru "și negrăit de dulce"), toate acestea n-au darul de a-l apropia pe cititorul italofon de capodopera eminesciană. Din păcate Sauro Albisani, în ciuda faptului că limba sa maternă este italiana, prin al său Lucifero, se dovedește depășit și copleșit de aventura asumată, în ciuda performanțelor atinse în cele câteva texte poetice mai sus amintite. Adevărul e că, riscând să ne despărțim de convingerile unor româniști tip Bruno Mazzoni sau
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
fațete, registre, cote stilistice, redactat de autor pe parcursul a aproape două decenii, este o adevarată izbândă creativa în sensul profesionist al cunoașterii celor două limbi, româna (în primul rând) și italiana. Faptul că ambele limbi sunt, pentru Gabriella Bertini Carageani, materne, se simte în certitudinea cu care traducătoarea stăpânește atât copleșitoarea informație enciclopedică a lui Steinhardt, cât și nuanțele artistice ale celor două idiolecte neolatine. Citind Diario della felicità, nu ni se pare exagerat să-l comparăm pe autorul român cu
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Pe obrajii albi, ochii albaștri erau ca două izvoare de lumină. -Măicuță, am văzut pe Dumnezeu! murmură copilul cu însuflețire..." (s. n.) Ușor de remarcat apar aspectul dublu, terifiant și fascinant al sacralității revelate, cum și asocierea infinitei blîndeți cu atributele materne. Revelația crucii, transportul luminos al credinciosului, adorarea vie a divinității, prezența consonantă a mamei fac parte, concomitent și inexprimat, din semnificația identificării timpurii cu simbolurile traseului christic. Judecata sceptică a tatălui, severă și autoritară, se manifestă traumatizant pentru copil, în urma
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
christic. Judecata sceptică a tatălui, severă și autoritară, se manifestă traumatizant pentru copil, în urma revelației din biserică. Acesta "căuta să le documenteze că toată "minunea" e numai rezultatul exaltării religioase a copilului..." Interzicînd pentru totdeauna "exibițiile", și declarat împotriva "educației materne ultrareligioase", Iosif Bologa va impune peste cîțiva ani o nouă ruptură, cu vii consecințe pentru sensibilitatea fiului. Trimis de acasă, la liceul din Năsăud, băiatul este răpus de aceeași "spaimă dureroasă": Se simți părăsit, izgonit, străin și neputincios." Refugiul este
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
vis, acasă, în tîrgușorul Parva, de pe valea Someșului..." Născut în chiar zilele așteptării sentinței care avea să-l trimită la închisoare pe tatăl său, avocatul Iosif Bologa ("cel mai tînăr condamnat în procesul Memorandului"), Apostol va fi înconjurat de "dragostea maternă idolatră". Sosirea tatălui, după doi ani, provoacă prima spaimă memorabilă copilului sfielnic. Pentru el, este un "străin venit anume să-l terorizeze", "ceasurile de bucurie" rămînînd a fi găsite exclusiv în preajma mamei. Iosif Bologa impune un tratament de austeritate, din
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
nefast și în casa Linei Rim. Concert din muzică de Bach se deschide cu pătrunderea în casa nouă a Rimilor, una convențională pentru ficțiune, însă funestă pentru Sia. Ea intră cu înșelătoarea credință a Trubadurului că peregrinările au atins cuibul matern pentru totdeauna, refuzat fetei la naștere în antecamera morții. Simetria înfățișează, cum se știe, pe Lenora intrată în palatul morții ei apropiate, pe Maxențiu în palatul cavou de marmore albe, casa Razu. O singură "jertfă" fericită în zidirea simbolică, identificarea
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
identitatea mamei. Este de înțeles ca itinerariul obscur, trecînd succesiv prin casele unor mame de împrumut să sfîrșească, după speranța tatălui, în casa nouă a Linei Rim, responsabilă pentru deriva nomadă a fiicei sale secrete. Variantă răsturnată a aceluiași accept matern monstruos, atitudinea Linei de respingere a fiicei instaurează pasivitatea morbidă, cauzatoare a morții Siei la modul propriu. "Moștenirea" se refuză sau se impune, așadar, prin decizie maternă, chestiunea legitimității fiind legată de secretele "fecioarelor despletite" și de complicitate imundă, tăinuită
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
responsabilă pentru deriva nomadă a fiicei sale secrete. Variantă răsturnată a aceluiași accept matern monstruos, atitudinea Linei de respingere a fiicei instaurează pasivitatea morbidă, cauzatoare a morții Siei la modul propriu. "Moștenirea" se refuză sau se impune, așadar, prin decizie maternă, chestiunea legitimității fiind legată de secretele "fecioarelor despletite" și de complicitate imundă, tăinuită. Drumul, nu-i așa, este "ascuns". În lumea "moștenirii", a succesiunii de rang garantate prin averile transmisibile, posesiunea amestecă imobile și persoane, în limbajul deja notoriu al
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Anacronismul care "împiedică atît de adesea, cum scrie Proust, calendarul faptelor să coincidă cu cel al sentimentelor" este răspunzător pentru clipa de disperare în care, la mai bine de un an de doliu exterior, revelația morții ființei apropiate, aici bunica maternă, se va produce. Smuls cu putere din ordinea lucrurilor, personajul resimte izbucnind în el un "eu" de mult dispărut, cu impresiile, percepțiile, replicile momentului reînviat. Superpoziția de senzații seamănă, am spune azi, cu straniile trăiri ale dedublării, ale ieșirii din
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
zgomotului apei, și s-a întors. Nu părea supărată c-a intrat cineva necunoscut în spațiul unde era permis doar accesul persoanelor autorizate. I-a zîmbit. Te-ai rătăcit, dragul de tine? l-a întrebat femeia, cu o voce caldă, maternă. Căutam bucătăria. Ai găsit-o, dragule. Ți-e fomică? N-am apucat să mănînc la cină, a mințit Marcu. Eram obosit și-am adormit. Știți, a fost o excursie obositoare. Sărăcuțul de tine. Da, aerul de munte îi rarefiat și
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
tânăra generație română se află astăzi sub influența operei poetice a lui Eminescu" sau "Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui individuală stă la nivelul culturii europene de astăzi".Titu Maiorescu aprecia la Eminescu acea "mânuire a limbii materne", bazate pe cuvinte din cele mai prozaice și mai familiare și chiar introducerea unor rime noi. În prima parte a studiului, criticul se referea la viața "externă" a lui Eminescu, viață care nu a influențat opera, fiindcă Eminescu este "rezultatul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
cojocar, și nu sunt dezumanizate de puterea banului. Mara e o văduvă cu doi copii, este chibzuită și din instinct de apărare este așa prevăzătoare. Ea iese în evidență prin complexitatea și realismul ei: Proporția aceea de zgârcenie și afecțiune maternă, de hotărâre bărbătească și de sentiment al slăbiciunii femeiești e făcută cu o artă desăvârșită" (G. Călinescu). În viziunea scriitorului, oamenii trebuiau să fie chibzuiți, harnici și virtuoși, iar cei care nu corespundeau modelului erau sancționați. În romanul Mara întâlnim
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ciorapi: "unul pentru zilele de bătrânețe și pentru înmormântare, altul pentru Persida și al treilea pentru Trică". Mara este autoritară, inteligentă, pragmatică, cu o bogată experiență de viață și nu lăcomia de bani o determină să adune avere, cât dragostea maternă. Energică, ambițioasă, sensibilă atunci când copiii trec prin dificultăți, Mara rămâne fermă pe poziție, dârză, urmărește să-și asigure un statut social, convinsă că banii îi conferă demnitate și respect. În proza lui Slavici "colectivitatea face legea pe care individul e
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
la su pra fa ță: prin stimulare din partea părinților și prin auto cu noaștere. Autocunoașterea se bazează pe instinctul de asi milare propriu creșterii. În ceea ce-i privește pe părinți, ei sunt oameni înzestrați simultan cu sexualitate și i nstinct matern. Ei nu pot controla întotdeauna sexualitatea și maternalitatea pe care le pun în relația cu tine... Dacă iese la su pra față prea multă sexualitate, părinții se sperie. Dragă, chemăm doctorul? Era printr-o primăvară din anii trecuți când, de
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
lor începe să-și dorească o cameră proprie, în care tinde să colecționeze cele mai prețioase și mai utile obiecte ale casei (haine, veselă, electrocasnice etc.). Această tendință timpurie de a-și contura viitorul cuib se trage din exacerbarea instinctului matern, iar ea trebuie înțeleasă și acceptată de părinți. Nu întâmplător exact fetele obligate să doarmă în sufragerie cu părinții sunt cele care fug de-acasă în adolescență. În ceea ce-i privește pe băieți, ei au nevoie de accesul la instrumentele
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
între sex și inteligență. Veți vedea că un băiat e atrăgător când e creativ, face lucruri neașteptate, iar ceea ce face astăzi diferă de ceea ce făcea ieri. E foarte interesant că pe fete le atrage acest aspect. Deși prin prisma instinctului matern femeilor le este caracteristică viața în stabilitate, constanță și protecție, totuși nimic nu este mai atrăgător și mai fascinant pentru ele decât noutatea, neprevăzutul și creativitatea unui băiat. Cele mai noi teorii asupra constituirii cuplului arată că gustul pentru bărbați
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
și șoarecele De ce se sperie femeile atât de repede și zgomotos de insecte și animale mici precum șoarecele? Deși pare o meteahnă minoră, lipsită de importanță, acest fenomen ex plică cel mai bine atitudinea femeii față de repulsie. Odată cu dezvoltarea instinctului matern, o serie de alte instincte considerate minore iau amploare. Unul dintre ele este o latură a instinctului de conservare, prin care este evitat contactul cu pericole insidioase, precum cele de infestare, animale mici, factori fizici cu dezvoltare lentă (inundații, pierderea
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
dezvoltare lentă (inundații, pierderea tonusului). Proprietatea comună a acestor pericole constă în faptul că pot afecta imperceptibil copilul acestei femei, aflat într-un stadiu vulnerabil al vieții lui. Atunci când cineva este bolnav, murdar sau chiar incoe rent, femeia cu instinct matern activ acționează ca în fața oricărui pericol insinuos, printr-o atitudine de repulsie aparent disproporționat de vehementă. Dar cu repulsia față de bărbați cum rămâne? Desigur, bărbații au și ei instinct de conservare care să acționeze împotriva pericolelor insinuatoare. Dar mai este
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
vehementă. Dar cu repulsia față de bărbați cum rămâne? Desigur, bărbații au și ei instinct de conservare care să acționeze împotriva pericolelor insinuatoare. Dar mai este ceva care pare să fie sistematic neglijat în zilele noastre: mulți bărbați au un instinct matern (nu patern!) deosebit de activ. Iată un motiv în plus ca aceștia să fie parteneri în care se trezește relativ ușor o reacție de repulsie față de o femeie care nu este curată, sănătoasă, lucidă, de vârstă potrivită și, ca atare, nu
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
prostituată, o prietenă. Nu e nimic rău în gestul de a-ți căuta mama în prietena ta, doar că acest rol ar trebui să i se potrivească și ei, nu numai ție. Asta pentru că doar unele persoane au un instinct matern puternic; am spus bine persoane, pentru că și băieții îl pot avea, nu doar fetele (v. Senzualitate masculină). Unii băieți fac tot posibilul să-și înceapă viața sexuală la pieptul unei femei măritate. Dacă ești un bărbat gata inițiat, farmecul erotic
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Deoarece următoarea afirmație poate fi bizară pentru multe persoane, o voi formula cât se poate de limpede: dacă vreodată tatăl ajunge să manifeste tandrețe față de o persoană lipsită de semnificații sexuale în ceea ce-l privește, totul vine din instinctul lui... matern. Și aceasta deoarece nu există instinct patern! În schimb, unii tați pot manifesta un fel de tandrețe feminizantă către fiii lor: ei îi mângâie, îi ciupesc, le fac complimente în cascadă, și toate acestea pot duce la intrarea băiatului în
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]