6,632 matches
-
forme neașteptate, iar formele ating zone de puritate incandescentă, în care sensul nici nu mai are vreun sens, dacă se poate spune așa... Și totul, cu nestinsa încîntare a observatorului senzual atașat de lumea pe care o contemplă și o răstoarnă în cărțile sale. Desigur, ochiul de artist rămîne veșnic îndrăgostit de natură și, îndeosebi, de frumusețea femeii, pe care o contemplă din toate unghiurile imaginabile și care îl subjugă cu aceeași forță, indiferent de rasă, culoare sau temperament. Grainville se
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cămine culturale prin benzi desenate Manga, prin întreprinderi moderne, storytelling, Faulkner și Pirinei, burse Erasmus și alte isprăvi și situații din "real life", unduind amețitor și strecurînd cîte un bob de nisip într-un angrenaj aparent banal și cuminte, ce răstoarnă deodată perspective și judecăți de valoare. Iată, de exemplu, primul episod, în care, într-o curte de școală primară, copiii fac schimb de informații despre cursul bursei și practicile speculative! Cu excepția Roxanei... Era odată, în Europa, o fetiță de nouă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
al lui Roussy se adaptează acestei noi culturi pe care o ilustrează textele sale și care nu e neapărat mai rea decît cea în care a strălucit Cioran, doar că aici totul e o chestiune de link-uri și că răstoarnă în același timp reprezentarea de sine, relația cu ceilalți, raportul cu spațiul și timpul. Dar îndeosebi, relația cu sine: identitățile multiple țîșnesc aproape firesc Marie Saint-Aubain anunță pe toată lumea că urmează să se sinucidă, fără ca asta să producă vreo emoție
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
lingvistice ale lui homo rhetoricus, acesta din urmă discreditează pretenția de adevăr și de limbaj neutru în care omul serios crede că își desfășoară teoriile. În ceea ce privește discursul postmodern, o importanță deosebită pentru integrarea retoricii o deține contribuția lui Nietzsche, care răstoarnă vechiul mod de gândire și în problematica retoricii, căreia îi conferă un statut de suveranitate. Dacă până acum se considera că arta retoricii nu conduce către adevăr și nu se bazează pe metodele "ortodoxe" ale rațiunii, ci pe cele subiective
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
sau a unui grad vorbit al scriiturii înseamnă, de fapt, anticiparea unei stări perfect omogene a societății"279. Se observă aici premisa ce subîntinde acest raționament, premisă tradițională conform căreia limbajul oral este originea limbajului scris. Dar presupoziția va fi răsturnată de însuși Barthes în lucrările sale ulterioare; astfel, în Variațiuni pe tema scriiturii, în legătură cu dihotomiile oral/scris, limbă scrisă/limbă vorbită, ni se atrage atenția că "este necesar să amintim, de fiecare dată când este posibil, disparitatea și, dacă se
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
précession) consumului. La fel cum mai târziu, referindu-se la societatea postmodernă, va teoretiza precesiunea simulacrelor în raport cu realul, în opera timpurie Baudrillard discută despre modalitatea în care în societatea modernă, raportul de succesiune tradițional dintre producție și consum a fost răsturnat, în sensul în care obiectele sunt achiziționate înainte de a fi câștigate, înainte de a se fi strâns suma necesară cumpărării lor. În societatea tradițională, munca și economisirea precedau întotdeauna rezultatul muncii, iar oamenii își impuneau propriul ritm obiectelor (pe care le
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
într-o măsură și mai mare la contestarea de către Baudrillard a relevanței pentru contemporaneitate a ideii de putere la Foucault). Asumând trecerea de la principiul realității, care a reprezentat un stadiu al legii valorii, la situația actuală, în care "totul se răstoarnă în indeterminare, toată realitatea este absorbită de hiperrealitatea codului și a simulării"454, Baudrillard prezintă trei tipuri de simulare care s-au succedat încă din Renaștere: copia (contrafacerea, imitația), care este schema dominantă a culturii clasice, de la Renaștere la Revoluția
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
lui și pe voința de a le repudia pe acestea din motive morale, căci ele sunt "imagini demoniace", nu posedă asemănare cu un model și sunt identificate cu sofismele, începând cu filosofia modernă s-a instaurat sarcina răsturnării platonismului: "a răsturna platonismul înseamnă următorul lucru: tăgăduirea primatului unui original asupra copiei, a unui model asupra imaginii. Glorificarea domniei simulacrelor și a reflectărilor"478. Dacă mai recunoaștem și faptul că virtualul nu se opune realului, din moment ce el are o realitate proprie, deplină
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
p. 86. 410 Jean Baudrillard, Pour une critique de l'économie politique du signe, p. 181. 411 Această subversiune a comunicării și semnificației, care este prezentată în Pour une critique de l'économie politique du signe (pp. 181-182) și care răstoarnă concepția curentă conform căreia schimbul simbolic ar sta la baza schimbului social, este radicalizată în L'échange symbolique et la mort, p. 204, unde simbolicul este abordat în modul următor: "simbolicul nu este nici un concept, nici o instanță sau o categorie
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Întins. - Pe bara joasă, roată Înapoi din balans cu amplitudine crescută, umerii mai retrași decăt normal, răsturnarea lor rapidă Înapoi având trunchiul În echer, rotare În jurul barei cu ajutor, fără atingerea ei, și trecere În stând. - Pe bara joasă atârnat răsturnat cu ușor echer. Cu ajutor la umeri și picioare, gimnasta deschide rapid și blocat articulația coxofemuraiă, trecând În stând pe mâini. - Roată liberă cu ajutor din lateral (eventual antrenorul În poziție Înaltă pentru a putea conduce mișcarea În Întregime), dirijând
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
capul aplecat Înainte. - Îndreptare În stând pe mâini și Întoarcere 1800 Înapoi, cu ajutor.- Roată liberă cu Întoarcere 1800 și mai mult cu ajutor, apoi legarea celor două jumătăți de Întoarcere, reducerea ajutorului, apoi independent.-La ștalder: din culcat Îndoit răsturnat cu picioarete depărtate, cu jutor, bătaie În stând pe mâini cu Întoarcere 180, apoi Înca 180 grade. - Dacă gimnasta a lucrat roata liberă cu 3600 și o execută bine ea poate trece la executarea cu ajutor a ștalderului cu Întoarcere
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
Zidurile se arătau roșii sub lună. Poarta pe care intrară era ultima și părea că dă-n cîmp. Dar ajunseră într-o odaie întunecoasă. La lumina lumînării, groparul pregăti cina. Un terci picant, cu bucăți de carne prin el. Îl răsturnă cu grijă în farfuriile de metal. Oaspetele îl încercă, și gustul i se păru minunat. Poate de-aceea începu să-i povestească străinului despre o femeie care nu îl iubea. Ar fi vrut s-o ia de nevastă, dar... Blîndul
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
când au tras ăia gazele de la ruși, la două baniți de ani după război," îi spuse în gând. "Escavatoristul ăla blond te-a făcut", mai preciză zâmbind duios. Dinspre bucătărie veni, șonticăind, Sighirtău, văr bun cu Soporan. Abia mergea. Se răsturnase vara trecută butoiul cu vin peste el și-i stâlcise picioarele. Mergea împleticit, ca paraliticul de bătea clopotul la biserică. - Iertați, părinte, oftă Sighirtău. S-a aprins neamurile toate de la devideul ăla și Milică se dă tare. Poate e mai
Player cu papa by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Imaginative/8268_a_9593]
-
care rezultă din creșterea investițiilor. Este foarte important de subliniat faptul că efectul multiplicatorului este același și În cazul unei reduceri a investițiilor În sens negativ Însă. Pentru Keynes și discipolii săi, această constatare a avut o importanță crucială. Keynes răstoarnă toate canoanele de până atunci, afirmând faptul că: . Keynes respinge ca greșită, legea Say, susținînd că echilibrul economic nu se stabilește În mod automat. Sistemul economic capitalist, scrie el, pare a fi capabil să se mențină de-a lungul unei
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
Cu un salt furios, un salt de animal revoltat care vrea să-și sfâșie dresorul, am străbătut camera să pun mâna pe el, să-l sugrum, să-l ucid! Dar scaunul, înainte ca eu să ajung până acolo, s-a răsturnat ca și când cineva ar fi fugit...". Acesta pare un semn clar al vulnerabilității inamicului: Deci eram salvat; îi era frică, frică de mine". Sentințele parfumate soteriologic nu întârzie să apară (18 august): El e cel mai tare, dar va veni o
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
de substanțe vitale de pe podea imprimă tabloului static din final un cromatism violent: "Mulți lefecii periră, dar în sfârșit nu mai rămasă nici un boier viu. Patruzeci și șepte de trupuri zăceau pe parchet! În lupta și trânta aceasta, masa se răsturnase; ulcioarele se spărseseră și vinul amestecat cu sânge făcuse o baltă pe lespezile sălii". Printr-o abilă mișcare de panoramare rezumativă, naratorul ne introduce secvența măcelului paralel al slugilor boierești, desfășurat în curte. Totuși, aici există supraviețuitori cu inițiativă și
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
nervoase se fac simțite aproape instantaneu, încoronând starea de vertij, la rându-i prezentată grație unei comparații de o concretețe crudă: "Agripina se simți rău de tot. Munții și pădurile se învârtiră cu ea și toată greutatea trupului i se răsturnă în cap, ca apa dintr-o sticlă, în gâtul sticlei, când o întorci cu fundul în sus". În aceste circumstanțe epuizante din toate perspectivele imaginabile, femeia are puterea să mai ia o decizie ce pare, inițial, în acord cu toate
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
deschidă încet (subl. în text)". Climaxul nu întârzie; cititorul este proiectat în inima trepidantului mister: Apoi, un trosnet înăbușit se auzi, încuietoarea se desprinse, ușa dulapului se dădu cu putere în lături și cadavrul lui Păun se prăbuși peste Brumă, răsturnându-l pe spate". În sfârșit, Partea a IV-a, extrem de succintă, joacă rolul unui deznodământ. A doua zi, înaintea prânzului, Natalia Cristea vine să-și viziteze nepotul la conac, unde este întâmpinată de Maria Brancea, care o informează că tânărul
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
vrăjitoarele sau "magicienii negri", luciferienii și alții asemănători, care se autoprezintă în presa audio-video cu situații materiale foarte prospere datorită numeroșilor clienți care vor să scape pe această cale de suferințele psihomorale. O caracteristică a sataniștilor ar fi că ei răstoarnă ordinea normală a lucrurilor, iau pe dos doctrinele ortodoxe, inversând anumite formule sau simboluri. Întrucât astfel de acțiuni pot fi făcute cu sau fără intenție, și satanismul este conștient sau inconștient. (vezi mallzebuth@adeptiisatanei.com; cărți pe acest subiect sunt
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
decide „asupra stării de excepție“. Schmitt îl așază în centrul teologiei sale politice și îl consideră o secularizare a reprezentării lui Dum nezeu. Benjamin, în considerațiile despre drama barocă, preia schema lui Schmitt, își însușește chiar definiția „suveranului“, dar îi răstoarnă înțelesul: drama barocă este chiar a suveranului, stăpân al excepției, și totuși incapabil să decidă: „His Trauerspiel shows rulers who are only seemingly able to go vern the state of exception and, ideally, to exclude it. The symbol of the
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
așa cum un alt exemplu îl oferă o parte dintre picturile lui Klimt tratate cu mijloacele unui orfevru. Și pentru Eduard Lucie-Smith sinteza este un concept simbolist definitoriu, care transgresează frontierele canonului către o diversificare a tehnicilor, către o combinatorică care răstoarnă ordinea cutumiară și către întreținerea unui dialog subtil cu celelalte arte. "Sinteza este un fenomen simbolist în special important, ea implică din partea artistului efortul de a combina elementele care se găsesc în lumea reală, ba chiar împrumutate altor opere de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
a evidenția caracterul ambiguu, amfibiu al Hygeei, ipostaza antropomorfizată a șarpelui. Simbol falic cu conotații bisexuale, șarpele joacă, prin excelență, rolul de mediator între lumi. Cel de-al treilea tablou le depășește în virulență pe cele două, Klimt "transformă spațiul, răstoarnă structura și radicalizează iconografia"101. Tabloul este împărțit pe două planuri stabilite pe verticală -, nu există propriu-zis fundal, Klimt renunțând la perspectivă -, unul superior al divinităților deliberative și unul inferior, care corespunde zonei infernale a divinităților executive, plan evidențiat pentru
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
este un spațiu fix, ci unul al iluziei, un spațiu fluid, în care timpul este etern (nu există ceasuri), într-o continuă stare de "devenire 239". Pentru Foucault, o asemenea zonă funcționează ca "o breșă [...] în timpul tradițional", unde totul este răsturnat: ceea ce aparține imaginarului devine "real", obiceiurile vieții cotidiene dispar, se poate experimenta o noapte perpetuă sau o zi fără sfârșit. Fiind "un spațiu destinat petrecerii timpului liber", în opoziție cu spațiile destinate muncii, parcul tematic produce narațiuni ale culturii populare
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
bradul sunt arbori cosmici, coloane ale cerului, stâlpi ai pământului. Acești copaci sunt primii afectați de stihiile haotice daimonice: „Domnul se ndura/ Ruga-i asculta/ și sufla un vânt/ Un vânt pe pământ/ Paltini că-ndoia/ brazi că despoia/ Munții răsturna.” (Mănăstirea Argeșului. În cadrul fitomitologiei, paltimul este considerat ca arbore consacrat unor zei sau eroi, mai puțin important decât bradul arbore sacru. Alături de paltin, mărul este, de asemenea, un arbore al vieții sau al Înțelepciunii, deși există o contradicție În semnificațiile
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
aprecia care dintre explicațiile care au fost imaginate de mintea omului are mai multe dificultăți. Încheierea la care a ajuns Darwin a fost că oricât de serioase ar fi obiecțiile care pot fi formulate, ele „nu sunt suficiente pentru a răsturna teoria descendenței pe calea modificărilor succesive“. Ceea ce nu îl împiedică să privească cu înțelegere reținerile unor naturaliști din generația mai veche de a-i accepta teoria, rețineri pe care le-a putut foarte bine aprecia în discuțiile îndelungate cu colegul
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]