5,409 matches
-
atât de sonor în înșirarea cuvintelor încît e peste putință ca frumusețea stilului lor să se atribuie întîmplării și nu talentului scriitorului și dezvoltării limbii. Într-o povestire din secolul trecut citim de ex. următoarele: Atuncea acel boieri merse de spuse stăpânului său toate pre rând, însă, împăratul fiind cuprins de mânie, au zis către dînsul: - Voi câte vise visați toate le credeți, dar nu sunt eu copil a nu împlini porunca mai marelui meu. Iară, acel boieri zise: - Împărate, din
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
fi văzut grămezi de cadavre în galeria a treia și a patra. Nu cumva ochiul lor s-a amăgit de fumul ce străbătea toate localitățile? Sau poate groaza i-a făcut să vază acea icoană teribilă? Bine ar fi dacă spusele lor s-ar dovedi că sunt numai produsul aprinsei lor fantezii! 12 ore. Teatrul ars cu totul și pompierii caută să stingă vatra de jeratic Rechizitele teatrului, biblioteca, garderoba și decorațiunile au ars mai cu totul. Până acuma s-au
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
este faptul că acest paraclis a supraviețuit până În anul 1948 (când În localul său se va amplasa prosectura spitalului ca o umilință adusă evlaviei și spiritului creștin al localnicilor), oferind, până la această dată, consolare duhovnicească bolnavilor, credință și speranță conform spuselor mântuitorului «ridică-te și mergi, credința ta te-a vindecat». Tot aici căpătau curaj și Îmbărbătare cei care Îngrijeau bolnavii, de la medici la infirmiere, pentru că posibilitățile științei medicale erau incomparabil mai limitate decât sunt astăzi, iar cazurile care se internau
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ansamblul lor s-au constituit Într-un veritabil regal științific, atât prin calitatea lucrărilor, claritatea demonstrațiilor, cât și prin auspiciile socratice și imperiale ale celor două metropole În care s-au desfășurat. Mai mult, aveau să dovedească din plin valabilitatea spuselor părintelui filosofiei „Not life, but good life is chiefly to be valued” Optimismul și speranța privind perspectivele bolnavului hemofilic În drumul lui către normalitate, aveau să fie frumos subliniate la sfârșitul conferinței de la Viena, de acordurile fascinantei 196 muzici a
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
confesionale și politice. Cei investiți vremelnic cu conducerea și reprezentarea administrativă a statului ar trebui să aibă pe biroul lor de lucru datele statistice privind dinamica social economică ilustrată cel mai bine prin structura demografică. Aici este locul să amintim spusele profetice ale marelui om care a fost Petre S. Aurelian (prim ministru În perioada 1896-1897) care la Începutul secolului XX când România se confrunta cu probleme demografice majore spunea „Pentru noi Românii În particular cestiunea populațiunii este o cestiune de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
cu folosirea râsetelor înregistrate după fiecare schimb de replici considerat comic. Sitcom-ul este unul dintre cele mai tipice produse ale ceea ce se numește, de obicei cu sens peiorativ, mass culture. Probabil că exemplul cel mai bun pentru a ilustra cele spuse mai sus este Married ... with Children (Familia Bundy), serial transmis de rețeaua de televiziune Fox între 1987 și 1997. Oare s-a bucurat de succes datorită faptului că telespectatorii constituind the target audience se identificau cu protagonistul (exemplu de cult
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ești rău. Iar cel ce nu e rău, este iubit. Și «Domnul Îl ceartă pe cel pe care‑l iubeșteă (Proverbe 3, 12 ; Evrei 12, 6). Ia seama deci cu adevărat cum ești și alege‑ți ție una din cele spuse”10. Cu toții suferim În această lume căzută În care ne aflăm, din cauza neascultării protopărinților față de Dumnezeu și din cauza lipsei lui Dumnezeu din viața noastră. „Pentru că noi Înșine, prin plăcere, ne‑am lăsat ademeniți de păcat, ce motiv serios am putea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
altminteri s-ar putea să regreți. îmi amintesc de un manager care mi-a vorbit, după o ședință de training, despre faptul că el promovează un stil de management bazat pe colaborare. Unul din subordonații săi, care i-a auzit spusele, a replicat imediat: „Sigur, dar îți asumi toate meritele atunci cînd totul merge bine!”. Evident, chestiunea era un punct nevralgic în relația dintre manager și acel angajat, iar managerul a fost uluit de faptul că acesta îndrăznise să afirme așa ceva
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
care o cunosc a adus odată la serviciu un reportofon, fără știrea șefului, și l-a înregistrat în timp ce emitea o tiradă deosebit de înverșunată. Dimineața următoare, devreme, înainte de sosirea șefului, a pus caseta pe biroul lui, cu eticheta „Ascultă-mă”. După spusele secretarei, șeful nu a descoperit niciodată cine făcuse înregistrarea, dar crizele sale s-au mai atenuat apoi. Prin trucul cu caseta anonimă s-au realizat două lucruri. în primul rînd, i s-a dat șefului ocazia să se asculte și
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
pupilă”. De data aceasta însă, accentul se mută de pe vedere pe viziune, spectacolul exteriorului ca excitant al sensibilității poetice se anunță ca spectacol interior sau zonă de interferență între vis și realitate, într-o suprarealitate ce poate fi citită în spusele poetului, chiar dacă nu e numită astfel în mod expres. Asocierea poemului cu „semitrezia” e un indiciu însemnat, ca și numeroasele apeluri, în definiția imaginii, la „hazard”, „neprevăzut”, „aventură totală”, „nedefinit”, „miracol”, „impalpabil”, „magie” etc. „Desenul naiv, dezorganizat, suprarealist, nu putea
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
ecou suprarealist. E loc aici și pentru ceva din hazardul dadaist și pentru libertatea cuvintelor din futurism. Și ni se pare că în multe pagini ale lui Voronca, luxuriant acoperite de „ecuatoriala floră” a imaginilor, putem descoperi urma fertilă a spuselor unui Louis Aragon din Le paysan de Paris despre „viciul numit suprarealism”, care ar consta - recitim - în „folosirea dereglată și pasională a stupefiantului imagine, sau mai degrabă a provocării fără control a imaginii pentru ea însăși și pentru ceea ce atrage
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
categoriei aproapelui, sesizată de Edgar Papu în universul eminescian. Din dimensiunea timpului se trece "într-o dimensiune total diferită", cum sesizează Maciej Bielawski. Acum se produce o transformare ontologică pe care o numim îndumnezeire. Omul nu are prezent, deși, după spusa lui Eminescu, "în prezent le-avem pe toate", căci el trebuie "să moară" neîncetat, dat fiind că "n-avem în noi o viață desăvârșită, infinită". În acest sens, omul nu este un dat, ci o continuă facere, cum spun și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Nu alt sens are parabola cu talanții îngropați și cu cei înmulțiți. Se arată aici din nou dinamismul energiilor divine lucrătoare în lume. Or, noi vedem azi că omul urmează individualismul lui Cain și al unui faimos rigă, autorul celebrei spuse "După mine, potopul!". Natura nu numai că nu e sporită, dar distrusă cu necruțare. Iată de ce omul fără credință seamănă cu o ființă care se automutilează: își taie azi un deget, mâine își scoate un ochi, poimâne își amputează un
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ci transnaționalism în ethosul transmodernității. Nu o ideologie care profetizează și propovăduiește dispariția națiunilor este lucrativă în condițiile globalizării, căci aceasta ar duce la biruința omogenizării în defavoarea diversităților. Lumea, sub aparentul ritm înzecit al progresului, și-ar intensifica opacitatea, după spusa lui Eminescu, și ne-am trezi, în pofida așteptărilor, la o "egalitate" în "întunericul nedreptății și a barbariei". Un discipol al lui Ernest Gellner, Alain Dieckhoff, observa că antiteza naturală, benefică, la primejdiile omogenizante ale globalizării o constituie națiunile. Așadar, departe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
creștinism și Wittgenstein: "Creștinismul nu este, cred eu, o învățătură, nu este o teorie despre ceea ce s-a întâmplat și se va întâmpla cu sufletul omului, ci o descriere a unui proces real din viața omului"194. De aceea, reamintesc spusa, că omul cel mai realist de pe pământ este omul care se roagă. VIII. PARADOXURILE POSTMODERNISMULUI ROMÂNESC 1. Suportul postmodernității. Primul dintre paradoxurile postmodernismului românesc este precaritatea infrastructurii postmoderne. Asupra acestei curiozități au atras atenția Virgil Nemoianu, Sorin Alexandrescu, Mircea Martin
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
moleculă dintr-o materie oarecare, o moleculă care să reproducă întocmai și în relief, prin structura ei, structura acestui vers"361. Ne apropiem de cea mai adâncă intuiție antimetafizică, de tulburătoarea originalitate a poeticii lui Nichita Stănescu. El știe că spusa biblică la început a fost cuvântul ține de stratul ontologic profund. Corespondența strictă dintre o moleculă sau un atom și versul total din oda eminesciană nu-i o simplă metaforă: "Orice ruptură fundamentală, orice traumă, orice alienare provoacă o despărțire
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
le erau refuzate femeilor din alte p]rți ale Orientului Apropiat. Era descurajat] nerespectarea autorit]ții parentale. Un fiu trebuie s] fie umil, dispus s] accepte sfaturi, s] evite actele necinstite și frauduloase și s] aib] un comportament decent. Conform spuselor înțeleptului vizir Ptah-hotep (secolul al XXV-lea î.Hr.), neascultarea filial] putea fi cauza reneg]rii fiului. Înțeleptul înv]ț]tor, Amen-em-opet (secolul al XIV-lea î.Hr.) a predicat împotriva dorinței avide de putere și a acumul]rii de avere prin
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
la acțiune, atât la nivel personal, cât și social, nefiind un surogat pentru o alt] lume pretins] (concept care difer] de acela al speranței în viața de dincolo, ca parte integrant] a modului în care Iisus percepe destinul uman). Parafrazând spusele oarecum prozaice ale unui exeget actual al Noului Testament, etică creștin] nu ofer] un corp de legi nici pentru individ, nici pentru societate, ci creeaz] o tensiune ce are drept rezultat schimbarea (Manșon, 1943). Acesta ar fi mecanismul de funcționare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de traducere devine evident] de îndat] ce ajungem s] ne confrunt]m cu întrebarea fundamental] care i-a m]cinat pe toți filosofii etici greci. Această a fost pentru prima dat] formulat] de Socrate (sau mai degrab] de Socrate, dup] spusele lui Platon): cum ar trebui s] tr]iasc] un om pentru a atinge eudaimonia? Dac] aceast] întrebare ar fi presupus doar: „Ce anume face viața pl]cut]?”, aceasta ar fi extrem de lipsit] de interes deoarece aproape orice poate fi inclus
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
original al termenului: subiectivistul nu este obligat s] spun] c] nimic nu conteaz] sau c] nimic nu este bine sau r]u. Evoluția istoric] a subiectivismului etic ilustreaz] un proces tipic teoriilor filosofice. A început ca o idee simpl] - cu spusele lui David Hume, care afirmă c] morală este mai mult o problem] care ține de simțire decât de rațiune. Dar, datorit] faptului c] au ap]rut obiecții împotriva teoriei, si pentru c] susțin]torii ei au încercat s] r]spund
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care trebuie să fie trăsura de unire Între națiunea maghiară și națiunea română” . Cenzorul considera că citatul ar trebui scos deoarece nu concordă cu punctul de vedere al istoriografiei românești și, posibil, pentru a Înlătura o posibilă interpretare greșită a spuselor lui Kogălniceanu, În eventualitatea scoaterii lor din context. Același Mihail Kogălniceanu era ceva mai aspru amendat În Sinteza cenzorului pentru concepțiile sale „retrograde” din sfera preocupărilor de istorie ecleziastică, Întrucât Într-un loc biserica apărea drept „gardian al culturii noastre
CAROL I ŞI MIHAIL KOGĂLNICEANU SUB LUPA CENZURII COMUNISTE (1973-1977). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GABRIEL MOISA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1285]
-
Îi menționează pe „dramaturgul și poetul Eliat” (Ion Heliade XE "Heliade" Rădulescu), pe Iancu XE "Iancu" Văcărescu XE "Văcărescu" , precum și pe o serie de tineri ardeleni stabiliți aici, pe care Însă nu Îi numește. Creațiile poeților munteni constau Însă, după spusele lui Ürmösy, doar În nararea versificată a unor povestiri sau anecdote, de felul celor care au fost editate Într-o carte Întreagă, În 1842, și care, cu cât sunt mai ciudate, cu atât sunt și mai populare, cum sunt la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
despre varianta prezenței românilor În Ardeal la venirea maghiarilor, pe baza cronicii lui Anonymus XE "Anonymus" , dar, pe de altă parte, afirmă că istoriografia mai recentă susține teza strămutării populației din Dacia la sudul Dunării, sub Aurelian XE "Aurelian" , conform spuselor lui Flavius Vopiscus XE "Vopiscus" , Sextus Rufus XE "Rufus" sau Eutropius XE "Eutropius" . Totuși, se poate spune că istoricul maghiar nu dorește, nici de această dată, să se lanseze Într-o dispută cu substrat ideologic, mărginindu-se să consemneze cele
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
justificativ? Dálnoki afirmă că și-a redactat manuscrisul În Închisoare, pe baza amintirilor personale, fapt pe care ține să Îl sublinieze inclusiv prin subtitlul pe care Îl dă operei sale: Scris de un prizonier, martor ocular al majorității evenimentelor. Potrivit spuselor lui, impulsul care l-a motivat să Își scrie memoriile a plecat de la o viziune pe care a avut-o Într-o noapte de aprilie din anul 1850, pe când se afla Închis la Sibiu, În clădirea mănăstirii franciscanilor. Răspunzând acestui
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
apar ursitoarele constituie o etapă importantă În tabloul reprezentărilor destinului În proza populară românească. a. Ursitoarele voci ale destinului Un prim tip include situațiile În care ursitoarele se constituie În voci ale destinului. Un cioban sau un boier (Împărat) aude spusa ursitoarelor și Întreprinde o serie de tentative pentru a o modifica. Basmul Împăratu cu Cărbunarașu [Teodorescu] prezintă un caz special; mama copilului moare la naștere, iar ursitoarele Îi menesc astfel copilului: prima: ani mulți, În sănătate și cu pace să
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]