4,350 matches
-
lui apare în timpul legământului și depunerii jurământului. Acest zeu s-a născut după unele legende dintr-o piatră sau dintr-o peșteră în ziua de 25 decembrie, când păstorii din ținut au venit să i se închine. El a capturat taurul divin pe care l-a sacrificat pentru a organiza un banchet alături de soare. Din sângele taurului se spune că au apărut toate plantele și animalele folositoare omului. Străbatând ziua cerul, Mithra vede și aude totul din cer sau de pe pamânt
Mithra () [Corola-website/Science/302118_a_303447]
-
o piatră sau dintr-o peșteră în ziua de 25 decembrie, când păstorii din ținut au venit să i se închine. El a capturat taurul divin pe care l-a sacrificat pentru a organiza un banchet alături de soare. Din sângele taurului se spune că au apărut toate plantele și animalele folositoare omului. Străbatând ziua cerul, Mithra vede și aude totul din cer sau de pe pamânt întrucât el are 10.000 de ochi și 1000 de urechi. El este înarmat cu o
Mithra () [Corola-website/Science/302118_a_303447]
-
a nu muri de foame acolo dar îi prinde brutarul și ca să nu facă pușcărie pentru furt decid să muncească la brutărie ca să scape de pedeapsă, apoi după asta Costel primește o slujbă de toreador unde are de înfruntat un taur furios reușește odată să-l împungă îi provoacă răni pe față dar și pe corp se alege cu hainele rupte sau găurite de la coarnele taurului, însă refuză să se întoarcă acolo în arenă că s-a luptat destul cu taurul
La bloc () [Corola-website/Science/302481_a_303810]
-
pedeapsă, apoi după asta Costel primește o slujbă de toreador unde are de înfruntat un taur furios reușește odată să-l împungă îi provoacă răni pe față dar și pe corp se alege cu hainele rupte sau găurite de la coarnele taurului, însă refuză să se întoarcă acolo în arenă că s-a luptat destul cu taurul, însă Lili l-a trimis a doua oară pe Costel în arenă apoi primește niște lovituri în burtă de la taur, după care pleacă dar observă
La bloc () [Corola-website/Science/302481_a_303810]
-
taur furios reușește odată să-l împungă îi provoacă răni pe față dar și pe corp se alege cu hainele rupte sau găurite de la coarnele taurului, însă refuză să se întoarcă acolo în arenă că s-a luptat destul cu taurul, însă Lili l-a trimis a doua oară pe Costel în arenă apoi primește niște lovituri în burtă de la taur, după care pleacă dar observă apoi niște localnici de acolo care fugeau pe motiv că taurul fusese eliberat din arenă
La bloc () [Corola-website/Science/302481_a_303810]
-
rupte sau găurite de la coarnele taurului, însă refuză să se întoarcă acolo în arenă că s-a luptat destul cu taurul, însă Lili l-a trimis a doua oară pe Costel în arenă apoi primește niște lovituri în burtă de la taur, după care pleacă dar observă apoi niște localnici de acolo care fugeau pe motiv că taurul fusese eliberat din arenă și ei au fugit apoi alături de ceilalți localnici după ce îi văzuse un localnic unul din ei era român care le
La bloc () [Corola-website/Science/302481_a_303810]
-
a luptat destul cu taurul, însă Lili l-a trimis a doua oară pe Costel în arenă apoi primește niște lovituri în burtă de la taur, după care pleacă dar observă apoi niște localnici de acolo care fugeau pe motiv că taurul fusese eliberat din arenă și ei au fugit apoi alături de ceilalți localnici după ce îi văzuse un localnic unul din ei era român care le spunea că numai românii nu ar fugi de taur, acolo erau foarte mulți români când au
La bloc () [Corola-website/Science/302481_a_303810]
-
de acolo care fugeau pe motiv că taurul fusese eliberat din arenă și ei au fugit apoi alături de ceilalți localnici după ce îi văzuse un localnic unul din ei era român care le spunea că numai românii nu ar fugi de taur, acolo erau foarte mulți români când au ajuns după care ultima lor aventură în Spania, este la niște sere de plantații cu căpșuni după ce petrec ceva timp la aceste plantații îi ajută un localnic român, să evadeze și reușesc să
La bloc () [Corola-website/Science/302481_a_303810]
-
Liga a III-a. În campionatul Ligii a II-a 2008-09 FCM-ul a avut două faze a sezonului extrem de diferite, în tur echipa fiind pe locul 16 ce ar fi însemnat o retrogradare, însă returul a fost spectaculos pentru "Taurii furioși" terminând la finalul campionatului pe locul 6, luând în considerare numai returul echipa s-ar fi clasat pe locul 3. Pentru sezonul 2009-10 echipa și-a propus promovarea în Liga I, dar datorită problemelor financiare și neînțelegerilor între Dumitru
FCM Bacău () [Corola-website/Science/302539_a_303868]
-
Iancu este și el trântit la pământ. Profitând de neatenția fratelui său, popa își scoase cureaua de la brâu și legă strâns picioarele hangiului dezlănțuit, apoi îi dădu pumni în ceafă și în furca pieptului, până când „Stavrache (...) se prăbuși ca un taur, scrâșnind și răgind“. Afară, viscolul ajunsese „în culmea nebuniei“, făcând să trosnească „zidurile hanului bătrân“. În timp ce-i legau mâinile deasupra capului, Stavrache „îi scuipa și râdea cu hohot“. Camaradul căută lumânarea și o aprinse, dar, cum „îi dete lumina în
În vreme de război () [Corola-website/Science/298997_a_300326]
-
în 1988, cu cartea de eseuri "Semnele timpului", Editura Junimea, reeditată de Editura Princeps Edit, 2006. E-books 2004 - "Check Point Charlie" Editura Liternet 2004 - "Despre dragoste. Anatomia unui sentiment" Editura Liternet 2006 - "Semnele timpului (opinii, dialoguri)" Editura Liternet 2013 - "Un taur în vitrina de piatră", (poezii, Editura Adenium, 2013) 2014 - "The Innocent and Collateral Victims of a Bloody War with Russia"- , Profusion Gold, London a fost președinte al Județului Iași din iulie 1996 până în decembrie 1998, când a plecat prin demisie
Liviu Antonesei () [Corola-website/Science/299015_a_300344]
-
memoria grandorii minoice, dar istoria acestei civilizații este învăluită în legendă. Conform celei mai cunoscute dintre ele, orașul elen Atena trimitea regelui cretan Minos în fiecare an, drept tribut, tineri și fecioare, aceștia fiind sacrificați Minotaurului, monstrul jumătate om, jumătate taur, din adâncul labirintului. În cele din urmă, eroul atenian Tezeu omoară bestia și reușește să scape din labirint. Datorită legendei, adjectivul „minoic”, derivat din numele Minos , este folosit în expresia „civilizația minoică”, sinonim pentru „civilizația cretană”. Acest mit (al Minotaurului
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
din urmă, eroul atenian Tezeu omoară bestia și reușește să scape din labirint. Datorită legendei, adjectivul „minoic”, derivat din numele Minos , este folosit în expresia „civilizația minoică”, sinonim pentru „civilizația cretană”. Acest mit (al Minotaurului) provine probabil de la realitatea sacrificării taurilor. Singurii expuși pericolului erau acrobații, antrenați să execute salturi peste tauri, prinzându-se de coamele acestora. Frescele viu colorate, pictate pe pereții palatului de la Cnossos, sugerează faptul că membrii societății minoice erau optimiști, relaxați și iubitori ai plăcerilor vieții. Se
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
din labirint. Datorită legendei, adjectivul „minoic”, derivat din numele Minos , este folosit în expresia „civilizația minoică”, sinonim pentru „civilizația cretană”. Acest mit (al Minotaurului) provine probabil de la realitatea sacrificării taurilor. Singurii expuși pericolului erau acrobații, antrenați să execute salturi peste tauri, prinzându-se de coamele acestora. Frescele viu colorate, pictate pe pereții palatului de la Cnossos, sugerează faptul că membrii societății minoice erau optimiști, relaxați și iubitori ai plăcerilor vieții. Se pare că populația era pașnică și se simțea în siguranță, deoarece
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
sanctuarele naturale (grote, culmi muntoase, păduri sacre) și palate, care conțin spații deschise consacrate unor ceremonii și spectacole de caracter ritual, precum concursuri de gimnastică, dansuri, tauromahii etc. Aparitia unor simboluri de suveranitate ca securea dublă (labrysul) și coarnele de taur stilizate conferau palatelor cretane prestigiu și sacralitate-elemente ce amintesc de legenda regalității justițiare a lui Minos. Rolul comercial și politic al Cretei în lumea egeeană din prima jumătate a mileniului II î.Hr. a fost major. Întemeiată pe câteva elemente de
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
simetrice și geometrice. Religia minoică se axa pe zeități de sex feminin. Femeile oficializau ritualurile și ceremoniile. Existența statuilor ce reprezintă preotese și frescele care prezentau bărbații și deopotriva femei ce participau în aceleași sporturi, cum ar fi săritura peste taur, i-au făcut pe arheologi să concluzioneze că bărbații și femeile erau egali din punct de vedere social. Moștenirea era pe linie maternă. Pe fresce, culoarea poate distinge sexul personajelor: pielea bărbaților era pictată într-o culoare brun-roșcată, iar la
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
a orașelor, a gospodăriilor, a recoltei, a infernului etc. Unii istorici au susținut că toate acestea sunt aspecte ale unei singure Mari Zeițe. Ele sunt adesea reprezentate de șerpi, păsări și alte animale. O importantă sărbătoare minoică era „dansul cu taurul”, adesea reprezentată în frescele de la Cnossos și în sigiliile miniaturale. În acest ritual care pare destul de periculos, la care participau atât bărbații, cât și femeile, dansatorii se confruntau cu un taur și, apucând-l de coarnele sale, erau aruncați pe
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
alte animale. O importantă sărbătoare minoică era „dansul cu taurul”, adesea reprezentată în frescele de la Cnossos și în sigiliile miniaturale. În acest ritual care pare destul de periculos, la care participau atât bărbații, cât și femeile, dansatorii se confruntau cu un taur și, apucând-l de coarnele sale, erau aruncați pe spatele acestuia. Fiecare dintre aceste mișcări apare în reprezentările minoice, dar semnificația reală a dansului cu taurul în cultul minoic și viața culturală este destul de ambiguă. Poeți și istorici ai antichității
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
periculos, la care participau atât bărbații, cât și femeile, dansatorii se confruntau cu un taur și, apucând-l de coarnele sale, erau aruncați pe spatele acestuia. Fiecare dintre aceste mișcări apare în reprezentările minoice, dar semnificația reală a dansului cu taurul în cultul minoic și viața culturală este destul de ambiguă. Poeți și istorici ai antichității ca Homer au considerat insula Creta ca locul de naștere a civilizației grecești.Civilizația cretană a ajuns la apogeu în timpul domniei regelui Minos care a avut
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
neveste care încercau zadarnic să-i ofere un moștenitor, care nășteau doar șerpi și scorpioni. Doar Pasifae a reușit să-i ofere copii normali.Minos l-a ofensat pe zeul Poseidon pentru că n-a vrut să-i aducă ca jertfă taurul său cel mai frumos și sacru. Drept răzbunare, Poseidon a vrăjit-o pe Pasifae să se îndrăgostească de taurul respectiv. Din această unire s-a născut Minotaurul. Minos i-a poruncit inginerului Dedal să construiască un labirint pentru a-l
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
să-i ofere copii normali.Minos l-a ofensat pe zeul Poseidon pentru că n-a vrut să-i aducă ca jertfă taurul său cel mai frumos și sacru. Drept răzbunare, Poseidon a vrăjit-o pe Pasifae să se îndrăgostească de taurul respectiv. Din această unire s-a născut Minotaurul. Minos i-a poruncit inginerului Dedal să construiască un labirint pentru a-l închide pe monstru. După finisarea construcției, Minos i-a închis și pe Dedal și pe fiul său, Icar. Dedal
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
au fost atribuite câteva scrisori și decrete, dar și acestea sunt „apocrife” cu certitudine. Această confuzie se datorează în întregime cronicii Liber Pontificalis. Într-adevăr, în această cronică a papilor se menționează: „roman de origine, tatăl Alexandru, din regiunea Caput Taurii” („natione Romanus, ex patre Alexandro, de regione Caput Tauri”). Această indicație topografică se referă la zona apropiată a sfintei Bibiana, la extremitatea celei de-a V-a regiuni Augustea, unde Lucius Statilius Taurus, consul în 44 e.c., a fondat forum
Papa Alexandru I () [Corola-website/Science/303750_a_305079]
-
acestea sunt „apocrife” cu certitudine. Această confuzie se datorează în întregime cronicii Liber Pontificalis. Într-adevăr, în această cronică a papilor se menționează: „roman de origine, tatăl Alexandru, din regiunea Caput Taurii” („natione Romanus, ex patre Alexandro, de regione Caput Tauri”). Această indicație topografică se referă la zona apropiată a sfintei Bibiana, la extremitatea celei de-a V-a regiuni Augustea, unde Lucius Statilius Taurus, consul în 44 e.c., a fondat forum-ul și grădinile (horti) sale și care în Evul
Papa Alexandru I () [Corola-website/Science/303750_a_305079]
-
Marduk a trebuit să o doboare în luptă pe ea și pe cele unsprezece specimene de demoni, odraslele ei. Acești demoni aveau diferite înfățișări: centauri, oameni cu gheare de vultur, oameni-scorpion, sau ființe cu capete de leu și coame de taur. Marduk i-a învins pe toți, cu ajutorul celorlalți zei, iar pe Tiamat a atacat-o singur. A ucis-o și i-a împârțit vastul trup în două, în cer și pământ. Suflarea monstrului a devenit ceață, saliva a devenit nori
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
și a oștilor sale de demoni. Momentul în care Ahriman pângărește creația pură, primordială a lui Ohrmazd este descris foarte amănunțit în diferite texte religioase. Zeul răului sfâșie marginile cerului, pătrunde în lumea materială; „getik”, murdărește apele, otrăvește vegetația, omoară Taurul primordial, îl corupe pe omul primordial; Gayomart, se azvârle în focul sacru, dând naștere fumului. În mitologia japoneză, mitul genezei este văzut ca un ritual erotic, iubirea fiind singura capabilă de a crea lumea. Primii zei din panteonul șintoist au
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]