10,104 matches
-
acestuia. Nu este indicat că subiectul cercetării să fie prea general (Mecanică, Mișcarea, Electricitatea, Istoria atomului) deoarece se consideră a fi o inadecvare în termeni și în construcția prestabilita, iar posibilitatea ca un elev să reușească să surprindă un domeniu vast de cercetare într-un referat de dimensiuni reduse nu prea are șanse de reușită. Subiectul cercetării nu trebuie să depășească limitele pe care le presupune cercetarea realizată și să fie definit întro modalitate explicită. De exemplu, „Comunismul în România”, „Dreptul
AVENTURA ATOMULUI. In: AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]
-
relativității generale”, “Einstein, savant care a revoluționat bazele fizicii”, “Utilizări ale radionuclizilor în arheologie”, “Efectul de seră și consecințele sale”. Limitele cronologice ale cercetării descriu ancorarea necesară a subiectului într-un interval temporal. În absență acestora subiectul este fie prea vast, fie prea vag. În primul caz, se referă la abordările diacronice, ceea ce este imposibil, în cel de-al doilea caz se referă la întemeierile sincronice. De exemplu, nu putem vorbi despre politici sociale la modul general ci trebuie să le
AVENTURA ATOMULUI. In: AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]
-
Mendeleev a fost un remarcabil chimist rus recunoscut pentru crearea independența a primei variante a sistemului periodic “reprezentarea complexă a relației dintre elemente”. El a observat că mărimea greutății atomice determina natură elementelor. În dezvoltarea sistemului periodic Mendeleev a folosit vastele sale cunoștințe de chimie, fizica și matematică, dar toate au fost dublate de o intuiție ieșită din comun. Una din cele mai importante descoperiri, pe lângă natură atomică a materiei, a fost observarea periodicității proprietăților elementelor. Criteriul ordonării elementelor a fost
AVENTURA ATOMULUI. In: AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]
-
Grai bun”, „Grai și suflet”, „Jahresbericht des Instituts für Rumänische Sprache zu Leipzig”, „Peninsula Balcanică”, „Revue historique du sud-est européen”, „Vieața nouă”, „Viața românească”, „Byzantion” ș.a. A mai semnat P.N. Papahagi-Varduna, P.P. Varduna. Personalitate a filologiei române, cu o „operă vastă, care ocupă o poziție de neschimbat în istoria culturii aromânești” (Matilda Caragiu Marioțeanu), autor al unor impunătoare tomuri, precum Românii din Meglenia (1900) și Meglenoromânii (I-II, 1902), P. este, totodată, autor al unor contribuții fundamentale la cunoașterea folclorului aromân
PAPAHAGI-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288672_a_290001]
-
o „inițiativă internă” ce viza afirmarea unor valori), a trebuințelor lăuntrice în acest complex (Începuturile scrisului în limba română nu pot fi despărțite de ridicarea [...] micii nobilimi și a orașelor”). S-a simțit astfel îndreptățit (și pregătit) să realizeze acea „vastă și tulburătoare sinteză” (Dan Zamfirescu), lucrare „de o factură aparte” (Ștefan S. Gorovei) care este Introducere la istoria culturii românești, în fapt „o istorie a românilor de la originile străvechi și până în secolul al XIV-lea” (Constantin Rezachevici). Acordând conceptului de
PANAITESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288650_a_289979]
-
filosofică sau politică. Paginile din Confesiuni (I-II, 2000-2003), alcătuite din Scurtă genealogie, Devenirea întru sine și Golgota mea cea de toate zilele, vor trece accentul pe autenticitatea trăirii. Privind experiența de zi cu zi prin prisma unui bagaj cultural vast, P. va reuși să confere prozei sale un ritm alert. Sunt rememorate evenimente din viața politică și socială a României contemporane, se face în permanență legătura cu trecutul, câștigă relief pasiunea pentru pictură și muzică a autorului, cât și cea
PAUSESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288732_a_290061]
-
i s-a decernat Premiul „Andreas Gryphius” pentru volumul liric Schattenschift (1988), cu o postfață de Peter Motzan. Primele încercări ale lui K. de a se apropia ca traducător de literatura română datează din perioada interbelică (cel dintâi proiect mai vast a rămas nerealizat, în ciuda unor eforturi repetate de a transpune în germană proza lui M. Blecher). Abia după mutarea la București strădaniile sale izbutesc, K. devenind, cu timpul, unul dintre cei mai activi propagatori ai literaturii române pentru cititorii germani
KITTNER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287718_a_289047]
-
a lua un exemplu la îndemână, numai în ultimii cincisprezece ani, circa o jumătate de milion de români s-au stabilit în străinătate, iar alte circa două milioane fac „naveta” pentru a lucra în străinătate, destabilizând sau reconfigurând comunități de pe un vast teritoriu geografic. Iată două fațete ale aceleiași lumi prezente. Pe de o parte, se configurează rapid dezvoltarea unei noi economii, în care cunoașterea și tehnologiile informației sunt instrumentele principale, iar creșterea mai mult sau mai puțin rapidă din țările dezvoltate
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
au devenit deja mijloacele dominante ale informării. „Profesorul Google” se substituie deja profesorului clasic, tabla unică a valorilor și comandamentelor morale deja nu mai există, pentru că fiecare își este sieși moralist și sursă de instruire. Societatea individualizată a devenit un vast șantier al construcției valorilor și al criteriilor de evaluare a dreptății, virtuții, binelui, adevărului și frumosului. Iar în centrul acestui șantier se află media, care ne individualizează și ne uniformizează în aceeași măsură. Fiecare face ce vrea, iar media pândesc
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Inocențiu, fratele tatălui lui M. Elev excepțional al școlii mănăstirești din Blaj, Maniu, călugărit sub numele Samuil, este trimis în 1766 la Viena pentru a studia filosofia și teologia. Audiază și cursuri de economie, fizică, matematică, formându-și o cultură vastă, conformă cu aspirațiile sale, dar și cu principiile iluministe promovate în primul rând de scrierile lui Christian Wolff. În 1772 revine la Blaj, unde înființează, împreună cu Ștefan Pop, clasa de filosofie la gimnaziu, M. fiind aici primul profesor de etică
MICU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288108_a_289437]
-
filosofic și științific românesc. În plan ideologic, cărturarul realizează o primă desprindere de concepția strict teologică despre lume, însușindu-și principiile unei filosofii raționaliste, care i-au deschis o nouă viziune asupra fenomenului istoric sau lingvistic. O altă operă de vastă informație, dar și de împotrivire la dominația Bisericii și a papei (punct important în programul iluminist european) era aceea a lui Claude Fleury, pe care M. a tradus-o sub titlul Istorie besericească (douăsprezece părți, păstrate în manuscris din perioada
MICU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288108_a_289437]
-
după scheme și clișee impuse de propagandă, prozele lui M. reușesc să strecoare și informații inedite, mai ales despre starea de spirit și cea materială a armatei române ori despre bătăliile purtate dincolo de Prut. Bun creator de atmosferă și de vaste descrieri, prozatorului îi reușește mai ales marcarea contrastelor sau a asocierii peisaj-stare de spirit. Ultima categorie a epicii lui M. include scrieri centrate pe activitatea serviciilor române de contraspionaj din cadrul Securității - Acțiunea „Hildebrand” (1979), Îngerul negru (1981), Alertă în munți
MIHALE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288134_a_289463]
-
oricând să jongleze cu aforisme și paradoxuri debitate cu aplomb. Obsesia dramaturgului e de a avea replică, cât mai deșteaptă și subțire. În Noaptea e un sfetnic bun e vorba de dramă. Drama este a inginerului Anatol, om cu experiență vastă și de o neîndoielnică bună-credință, însă prizonier al unor convingeri orgolioase și definitive. Abia în urma unui grav accident, cuprins de remușcări, el își va înțelege greșeala, renunțând la falsele certitudini. Sensurile grave alunecă totuși pe făgașul unei satire convenționale, condimentată
MIRODAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288173_a_289502]
-
originală, despre artă, susținută cu argumente superioare și întemeiată pe o gândire fermă. În domeniul criticii, acțiunea fundamentală a lui M. constă în delimitarea obiectului artei de cel al științei, al moralei, al istoriei și al politicii, ceea ce presupunea o vastă operație de apreciere valorică atât a literaturii române de până atunci, cât și a celei contemporane. Chiar de la început estetica sa își dezvăluie funcția eminamente practică. Activitatea de critic literar a desfășurat-o cu deosebire între 1867 și 1886, perioadă
MAIORESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287962_a_289291]
-
curente” diferite, inclusiv tradiționalismului. Autorul precizează că și-a limitat aria la poezia de expresie modernă, dar explică și că termenii „modern”, „modernism”, „modernitate” au fost întrebuințați largo sensu, în înțelesul lor generic, cuprinzător. De fapt, este vorba despre o vastă istorie a poeziei românești din secolul al XX-lea, inclusiv a celei contemporane până în anii ’80. Referindu-se la „autentismul” - aspirație la autenticitate maximă, în detrimentul perfecțiunii artistice - teoretizat ori cultivat în diferite formule de Gide, Proust, Sartre, Malraux, de corifeii
MICU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288109_a_289438]
-
conștiință nouă, RL, 1981, 33; Șerban Cioculescu, „Simbolismul european”, RL, 1983, 11, 12; Șerban Foarță, Retușuri, O, 1983, 12; Irina Mavrodin, Simbolismul ca invariant și paradigmă, MS, 1984, 2; Paul Cornea, O antologie valoroasă, MS, 1984, 2; Dumitru Micu, O vastă panoramă a poeziei moderne, MS, 1984, 2. M.Dț.
MOLCUŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288209_a_289538]
-
între cercetarea filologică și elanul sintetic-conceptual, între speculativ și empiric. Dincolo de capacitatea aplicativă, o astfel de soluție are și virtuți demonstrative. Întreg proiectul are o deschidere didactică și o ținută de lecție. Din unghiul în care se situează autorul în vasta sa sinteză ideologică, se văd foarte clar drumurile care se deschid în fața unor discipline cum sunt critica, literatura comparată sau teoria literaturii. În matricea ideologică pe care o schițează, comparatismul are o pistă de decolare spre un nou ecumenism și
MARINO. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288040_a_289369]
-
public internațional (cel mai adesea italian). Cu excepția a două subtile „încercări” portretistice, dedicate memoriei părintelui Dumitru Stăniloae (1903-1993) și pictorului Horia Bernea (1938-2000), ambele capitole se concentrează asupra acelor detalii care au sedimentat reciproc, în amintirea Răsăritului și Apusului, suma vastă de anxietăți, suspiciuni, turbulențe și apropieri dintre cele două tradiții ecleziale. Ele pot fi citite și ca raport elevat al activității fostului ambasador al României la Vatican, dedicat cauzei dialogului. Dacă cititorii din diasporă ar putea descoperi, în aceste pagini
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
fără etichetă și promițând o critică a modernității fără unghi specific de lectură, Patapievici depășește tentația elitismului care l-a urmărit multă vreme. Calitatea primă a volumului este una foarte modernă: pledoaria subiectivă pentru luciditate se conturează pe suprafața unui vast argument genealogic. Așa cum ne-a obișnuit, Patapievici discută autori faimoși, opere esențiale aparținând unor epoci distincte. Nicăieri erudiția nu sufocă elocvența, iar silogismele specifice unui discurs istoric sunt încununate de câteva splendide apoftegme. La prima vedere, Omul recent colectează o
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
este deopotrivă exigent și accesibil. Exigent, întrucât nu se rezumă la importul de clișee negativiste, ci reia pe cont propriu gândirea temeiurilor modernității. Accesibil, întrucât renunță din start la pedanteria scorțoasă a tomurilor academice. Într-un slalom impresionant printre temele vaste ale gândirii europene, autorul oferă spectacolul reconfortant al unei inteligențe lipsite de complexe. În mod admirabil, H.-R. Patapievici și-a asumat riscul de a ataca subiecte aproape tabu pentru intelighenția românească: atitudinea omului recent față de avort, adulter, homosexualitate. Omul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pe deplin satisfăcută și în care, în același timp, refuzul de a ne supune oricăror exigențe pe care nu le putem înțelege antrenează distrugerea civilizației noastre. F.A. Hayek (1899-1992) Răul inexplicabil și refuzul judecățiitc "Răul inexplicabil și refuzul judecății" În vastul labirint al experiențelor noastre cotidiene, definiția aristotelică a principiului identității, conform căruia adevărul nu se poate sustrage silogisticii, rămâne o simplă prețiozitate. Principiile elementare ale inferenței contează prea puțin acolo unde valorile par dictate de frici ancestrale. Pentru oamenii tot
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
suflarea ei. Secole la rând, Scriptura n-a fost propovăduită credincioșilor și necredincioșilor decât prin viu grai, de la amvon. Această vestire a cuvântului lui Dumnezeu a fost tâlcuită, mai ales în mănăstiri, în acord cu tradiția Părinților purtători de Duh. Vastele posibilități tehnice de astăzi ar permite nu doar indicarea zilelor liturgice corespunzătoare diferitelor lecturi scripturistice, ci chiar ilustrarea lor iconică (pentru marile sărbători). S-ar obține astfel un dublu registru referențial (prin text și imagine) care ar mijloci mult mai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
contează mai mult decât orice probă de acuratețe bibliografică. Nici studiul savant pe baza documentelor de arhivă, nici eseistica sprintenă a celor pasionați de istoria ideilor, cu atât mai puțin foiletonistica sobră sau poemul fulgurant, nu sunt excluse din concertul vast al inteligenței creștine. Cheia, în toate aceste demersuri, rămâne capacitatea de a indica puterea credinței de a recapitula dialectic toate achizițiile meritorii ale culturii seculare. O hermeneutică teologică a istoriei religiilor ne-creștine presupune elaborarea unui sistem de corespondențe terminologice
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
său, independent de originile sale, de credințele sale sau de alegerile sale, iar dacă există o diversitate de promovat, aceasta este a drumurilor vieții, întemeiată pe libertatea individuală. Într-un câmp de preocupări de comunicare extrem de delicat și atât de vast în care diversitatea culturală și lingvistică este gândită și analizată dinamic, în România de astăzi se poate vorbi despre diversitate culturală și lingvistică stabilă sau în schimbare? Răspunsul este afirmativ dacă avem în vedere că în România trăiesc astăzi, pe lângă
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
și de internaționalizare a piețelor, cu schimbările sociale rapide și cu diversitatea socială și culturală, organizațiile muncii s-au văzut puse în fața unor noi sfidări apărute în rândul salariaților acestora. Concurența în creștere nu impunea numai o alegere atât de vastă și cu atât de multe posibilități din cea mai bună mână de lucru disponibilă. Trebuia ca întreprinderile și autoritățile să dispună de o cultură a deschiderii spirituale care să permită angajaților să pună în slujba angajatorului experiențele lor individuale și
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]