40,119 matches
-
unele zone, școlile au fost închise temporar la momentul recoltării, pentru a permite elevilor să lucreze. Aproximativ 400.000 de prizonieri germani de război au fost folosiți că muncitori agricoli, atât în timpul și imediat după război. Industria a apelat la băieți și fete la vârsta adolescenței pentru a înlocui muncitorii plecați pe front.Prin 1943, aproape trei milioane de adolescenți americani și fete au lucrat în domenii americane și fabrici. În procesul de a aduce un număr mare de copii în
Istoria Statelor Unite (1918-1945) () [Corola-website/Science/329144_a_330473]
-
,"Eliya ben Asher Halevi" sau "Eliya Levi Ben Asher Ashkenazi" (în ebraică: אליה בן אשר הלוי לעוויטא אשכנזי, cunoscut și ca "Eliyahu Bahur" (după titlul cărții sale de gramatică, Eliyahu „băiatul” sau „studentul”) poreclit și "Eliyahu Hamedakdek" (Eliyahu grămăticul) 13 februarie 1469 Ipsheim sau Neustadt an der Aisch - 28 ianuarie 1549 Veneția) a fost poet evreu în limbile ebraică și idiș, filolog, traducător și lexicograf, învățat umanist, care a trăit și
Eliya Levita () [Corola-website/Science/329219_a_330548]
-
În copilărie a avut vreme de peste patru ani și un învățător particular, rabinul Shneur Zalman Vilenkin, care l-a învățat Tora, si comentariul lui Rashi, de asemenea cărțile hagiografice și ale profeților lui Israel,Mișna și Ghemara. Cu încurajarea tatălui, băiatul și-a însușit și cunoștințe de cultură generală că autodidact și sub îndrumarea lui Israel Bar Yehuda, viitor militant sionist și socialist, originar dintr-o familie de hasidim Habad. El a mai învățat și din tradițiile hasidice și cărțile Cabalei
Menachem Mendel Schneerson () [Corola-website/Science/329239_a_330568]
-
oameni de rând stabiliseră rând încă de o lună. În anul 1982 a fost nevoit să înceteze aceste audiențe din cauza numărului prea mare de solicitări. A păstrat obiceiul numai pentru cazuri mai rare, ca de pildă, pentru noi căsătoriți sau băieți celebrând Bar Mitzva. Vreme de patruzeci de ani de păstorire,Schneerson a obișnuit să țină lungi predici și dezbateri săptămânale centrate pe pericopa săptămânii și pe diverse tratate ale Talmudului,
Menachem Mendel Schneerson () [Corola-website/Science/329239_a_330568]
-
avea să-l cunoască pe profesorul Iuliu Moisil, cel care i-a rămas prieten până la moarte. A fost apoi transferat, la cererea sa, la Târgu Jiu, în noiembrie 1892, unde l-a cunoscut pe Alexandru Ștefulescu, directorul Școlii Primare de Băieți. Deși a fost o fire nomadă, Witold Rolla Piekarski a stat mai bine de 10 ani la Târgu Jiu. În perioada 1892-1895 Piekarski a fost profesor de desen la Gimnaziul din Târgu Jiu, activând ulterior o perioadă ca desenator la
Witold Rola Piekarski () [Corola-website/Science/329235_a_330564]
-
în Bucovina doar 14 școli „utracviste” (cu predare atât în limba română, cât și în germană). În următorul deceniu îndrumarea și controlul școlilor bucovinene sunt încredințate Consistoriului Catolic Galițian. În 1812 este atestată "„școala cea dintâiu din Gura Homorului de băieți”" cu numele de "„Trivialschule”". Aceasta se află pe locul unde în prezent se găsește . Clădirea inițială a școlii era o construcție modestă din lemn, asemănătoare caselor țărănești. Aceasta este construită în imediata vecinătate a Bisericii romano-catolice Preasfânta Treime. Lăcașul de
Școala Gimnazială nr. 1 din Gura Humorului () [Corola-website/Science/329237_a_330566]
-
clase pentru copii și chiar o orchestră simfonică. Rabinul Alexander Zusia Friedman, secretarul general al Israelului din Polonia, a fost unul dintre liderii Tora din Ghetoul Varșoviei. A organizat o rețea secretă de școli religioase cum ar fi, școala pentru băieți “Yesodei HaTorah”, școala pentru fete Bais Yaakov și trei instituții de studii avansate evreiești. În 1941, când germanii au acordat permisiunea Judenräte să deschidă școlile, acestea au ieșit la suprafață și au primit finanțare de la comunitatea oficială a evreilor. Peste
Ghetoul Varșoviei () [Corola-website/Science/329248_a_330577]
-
rațional a:b, notat formula 1. Scrierea formula 1 este raportul, iar a și b sunt termenii raportului. Valoarea unui raport formula 1 este numărul c care se obține din relația c=a:b. Exemplu: Într-o clasă sunt 12 fete și 16 băieți. Se spune că raportul dintre numărul fetelor și cel al băieților este egal cu formula 4. Valoarea raportului 12:16=0,75. 1. La scrierea raportului a două mărimi de aceeași natură, acestea trebuie să fie exprimate în aceeași unitate de
Raport () [Corola-website/Science/329284_a_330613]
-
și b sunt termenii raportului. Valoarea unui raport formula 1 este numărul c care se obține din relația c=a:b. Exemplu: Într-o clasă sunt 12 fete și 16 băieți. Se spune că raportul dintre numărul fetelor și cel al băieților este egal cu formula 4. Valoarea raportului 12:16=0,75. 1. La scrierea raportului a două mărimi de aceeași natură, acestea trebuie să fie exprimate în aceeași unitate de măsură. De exemplu, dacă lățimea unui dreptunghi este egală cu 120
Raport () [Corola-website/Science/329284_a_330613]
-
Nunta constituie, în primul rând, un rit de trecere, fapt ce presupune efectuarea unor gesturi și acte rituale bine stabilite prin tradiție. Anumite rituri, care astăzi nu se mai păstrează, au avut rolul de a apropia măritișul fetei sau însuratul băiatului, de-a le indica timpul, locul, sau persoana care îi era rânduită. Cu doar 20 de ani în urmă se întâlnea în localitatea Batarci practica ghicitului ursitei sau ursitului, a viitorului, folosindu-se diferite obiecte: pahare cu apă, palma, mătura
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
la femeia care „îl leagă” pe cel dorit, trebuia să aducă vrăjitoarei o bucată sau chiar obiect de îmbrăcăminte. Vrăjitoarea descânta obiectul apoi îl „leagă”, îl „înțeapă” cu ace de gămălie pentru a-i opri dorința pentru altă fată sau băiat. Legarea se va face numai dacă cel dorit atinge sau îmbracă obiectul respectiv. Aceasta practică nu rămâne necunoscută și atunci când anumite căsătorii sunt nefericite, oamenii spun că ele se datorează unor astfel de practice, nefiind rezultatul unei adevărate iubiri. Mai
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
Astăzi, discoteca, (dar nu foarte târzie, până la „asfințită sorile”) a luat locul danțului. Și chiar dacă nu se organizează în discotecă, obiceiul tinerilor de a merge „în sat” duminica după-amiază nu a dispărut. Pețitul, obicei vechi, care se mai păstrează. Tatăl băiatului trimite la părinții fetei „un sol” pentru a cere permisiunea să vină la pețit. Familia fetei se pregătește pentru seara pețitului cu mâncăruri și băuturi alese, și cu casa curată. Pețitorii sunt tatăl băiatului și alți doi-trei bărbați din neam
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
vechi, care se mai păstrează. Tatăl băiatului trimite la părinții fetei „un sol” pentru a cere permisiunea să vină la pețit. Familia fetei se pregătește pentru seara pețitului cu mâncăruri și băuturi alese, și cu casa curată. Pețitorii sunt tatăl băiatului și alți doi-trei bărbați din neam, precum și viitorul mire. De obicei, femeile nu participă. După ce au stabilit zestrea, tinerii sunt chemati în fața pețitorilor, iar starostele are misiunea de a-i întreba idividual dacă într-adevăr sunt neclintiți în dragostea lor
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
Răspunsurile celor doi trebuie să fie „da”, altfel pețitul nu mai are loc. De obicei, pețitul are loc sâmbătă seară, pentru ca duminică tinerii să poată merge în fața preotului satului și să facă „știmbul” adică logodna. În locul verighetelor oșenii schimbau bani. Băiatul îi dădea fetei un cadou cumpărat de el, iar fata o sumă de bani și astfel avea loc „știmbul”. În cazul în care nunta nu mai avea loc banii se donau bisericii. Știmbul de azi e diferit, cu verighete etc.
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
Cusutul steagului are loc vineri sau sâmbătă dimineața, „Drujbele” (fetele de onoare ale miresei) pregătesc cele necesare steagului: două „chischineauă” (baticuri) dintre cele mai frumoase, batistele, „perțile” (hârtie creponată tăiată fâșii), flori din grădină, de obicei „barghinoc” (rozmarin), iar „stegașii” (băieții de onoare) aduc: „bota”‚ „zurgălauăle” („țurgalauă”) - clopoței, verdeață și câteva cuie. Din rândul drujbelor, mireasa desemnează „drujba cea mare”, iar mirele pe „stegașul cel mare”. Ei vor conduce întreg ritualul nunții: cusutul steagului, mersul după nănași, ducerea miresei la biserică
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
au fost muzicanți dintotdeauna, ca și tuturor oamenilor simpli și curați ai gliei. Cand în 1971, pe lângă Casa de Cultură s-a deschis o filială a Școlii de Muzică pentru copii, Constantin Osoianu, tata a cinci fete și al unui băiat, fără a mai sta pe gânduri, cumpăra un baian și i-l pune în mână Ileanei, fiica cea mai mare, care, pe atunci, avea doar 13 ani. Romela va urma exemplul surorii, iar Valentina și Iulia au început a studia
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
emis opinii liberale asupra unor chestiuni ca de pildă permisiunea religioasă pentru unele femei nemăritate de a se ajuta în anumite împrejurari de inseminarea artificială pentru a avea avea copii, și a sprijinit desfășurarea de activități comune ale fetelor și băieților, care au devenit foarte restrânse, în decursul anilor, în cadrul mișcării de tineret național-religios „Bney Akiva”. În legătură cu căsătoria evreiască, rabinul Cherlow este de părere că toți evreii trebuie să se căsătorească potrivit cu cerințele legii religioase ortodoxe Halaha, dar că în cazurile
Yuval Cherlow () [Corola-website/Science/328526_a_329855]
-
Siciliei. În vreme ce Henric înainta cu rapiditate în sud în fruntea armatei sale, Constanța se deplasa mai încet, dat fiind că era deja însărcinată. În 26 decembrie, în ziua imediat următoare încoronării lui Henric de la Palermo, ea a dat naștere unui băiat, Frederic (viitorul împărat Frederic al II-lea) în micul oraș Iesi, din apropiere de Ancona. Constance avea deja vârsta de 40 de ani și era conștientă de faptul că multă lume și-ar fi pus întrebarea dacă copilul era într-
Constanța de Sicilia () [Corola-website/Science/328569_a_329898]
-
iar această iubire interzisă atrage mânia Ganedei, care o alungă din Avalon. La cererea împăratului Aurelian, Constantius urmează o carieră militară și o ia cu el pe Eilan (devenită Elena). După câtva timp, Elena rămâne însărcinată și dă naștere unui băiat, care va ajunge cunoscut în istorie sub numele de Constantin cel Mare. Succesiunea imperială devine tot mai complicată, iar Dioclețian instaurează Tetrarhia: puterea este împărțită de doi auguști și doi cezari. Constantius este numit Cezar, dar este nevoit să se
Preoteasa din Avalon () [Corola-website/Science/328592_a_329921]
-
Părăsește satul natal pentru a urma școala primară în satul Ciuci, unde bunicul său din partea mamei, Ioan Olariu, era preot greco-catolic. Până în anul 1898 a urmat acolo cele 5 clase primare. Urmează prima clasă gimnazială la Blaj, la Liceul de Băieți, în anul școlar 1898-1900 după care pleacă la Sibiu. Fiind bolnav întrerupe studiile după care se întoarce la Blaj tot în clasa I la același liceu unde își ia Bacalaureatul în anul 1907. Este admis la Seminarul din Blaj în
Alexandru Lupeanu Melin () [Corola-website/Science/328607_a_329936]
-
spre școli Creștine și misionare; distribuind Biblii și tractate creștine și oferind școli de zi, școli duminicale și școli pentru adulți toate având fundament Biblic. La sfârșitul lunii Februarie, în 1834, se găseau deja cinci școli de zi - două pentru băieți și trei pentru fete. Fără suport financiar din partea guvernului ci doar acceptarea de daruri pe care nu le cerea în avans, această organizație a primit și plătit 1.381.171 Lire Sterline (aproximativ 2.718.844 Dolari Americani) - în jur
George Müller () [Corola-website/Science/328628_a_329957]
-
intrat în conflict cu frizonii, iar în 993 el a invadat teritoriul acestuia, însă pe 18 septembrie al aceluiași an a fost înfrânt și ucis în apropiere de Winkel în Friesland. În acel moment, fiul său Dirk era doar un băiat, însă văduva lui Arnulf, Luitgarda a reușit să prezerve comitatul pentru fiul ei mai întâi cu sprijinul împăratului Otto al III-lea, iar apoi al cumnatului ei, Henric al II-lea. În mai 980 Arnulf s-a căsătorit cu Lutgarda
Arnulf I de Olanda () [Corola-website/Science/328678_a_330007]
-
colonizării romane, legiunile îi urmăresc cu înverșunare pe druizi. Sanctuarul Zeiței, amplasat pe insula Mona este distrus, druizii săi sunt uciși, iar preotesele violate. Din copiii care se nasc în urma acestor violuri, preotesele ucid fetele și lasă în viață doar băieții, apoi se sinucid. Băieții cresc și fomrmează un grup care se intitulează Corbii, jurând să se răzbune împotriva Romei. Una dintre puține preotese rămase în viață, Lhiannon, ridică un nou sanctuar la Vernemeton, parțial controlat și protejat de romani. Romanul
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]
-
urmăresc cu înverșunare pe druizi. Sanctuarul Zeiței, amplasat pe insula Mona este distrus, druizii săi sunt uciși, iar preotesele violate. Din copiii care se nasc în urma acestor violuri, preotesele ucid fetele și lasă în viață doar băieții, apoi se sinucid. Băieții cresc și fomrmează un grup care se intitulează Corbii, jurând să se răzbune împotriva Romei. Una dintre puține preotese rămase în viață, Lhiannon, ridică un nou sanctuar la Vernemeton, parțial controlat și protejat de romani. Romanul istorisește povestea lui Eilan
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]
-
de la Vanessa,Juliet,Agnes și Lola.Dan explică tuturor de ce a creat blogul Gossip Girl și că Jenny știa în tot acest timp. Cinci ani după: În ziua nunții Serenei cu Dan,aflăm că Chuck și Blair sunt părinții unui băiat pe nume Henry,Nate este un om de afaceri datorită The Spectator,Ivy a scris o autobiografie despre ea,cariera să și viața în Upper East Side,făcându-se un film despre asta în care joacă Lola și Olivia Burke
Lista episoadelor din Gossip Girl: Intrigi la New York () [Corola-website/Science/328723_a_330052]