10,960 matches
-
creează nevoia de a te scăpa de el. Astfel, avânturile coborâtoare ale muririi dizolvă alcătuirile individualității. Nenorocirea oamenilor este că nu pot privi decât oblic spre cer. Dacă ochii aveau o relație perpendiculară cu el, istoria ar fi luat altă înfățișare. Boala? O calitate de transcendență a corpului. Cât privește sufletul, el e bolnav prin simplul fapt că este. Patologia se ocupă cu năpădirile psihice în țesuturi. Nori care gândesc și care par a fi tot atât de străini de pământ ca și
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
să fie chemat „domn’ profesor de către concitadini, ce se plimbă senin sub soarele amiezii de iarnă”2. O imagine-avertisment ce nu poate să nu alarmeze, să nu reclame dreptul la memorie și la adevăr. Căci unii dintre foștii torționari, sub Înfățișarea unor bunici nevinovați, Încă mai poluează mediul Înconjurător. Există apoi o serie de referiri la conexiunile „evreiești” ale procesului, În special cele legate de Emil xe "Calmanovici"Calmanovici, xe "Berman"Berman și xe "Kofler"Kofler. Putem spune că Lavinia xe
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
există oameni celebri. Vălul de mister care ascunde liderul este întotdeauna împodobit cu cîteva imagini, așa cum cortina lăsată, într-un teatru, oferă privitorilor scene dramatice și o întreagă galerie de măști. Aceste imagini îl arată întotdeauna într-o lumină bună. Înfățișarea, persoana, viața lui sînt protejate de ecranul unei necunoașteri, savant orchestrate, a preferințelor sale, a sentimentelor și ocupațiilor sale efective, a maladiilor sale; să ni-l amintim aici pe Wilson, bîntuit de nebunie, pe Pompidou, hărțuit de teama morții. Dar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
evitarea greșelilor în cursul unei lucrări sau al unei acțiuni, nu facem decît să disimulăm adevărul. Ea este cu atît mai eficientă cu cît uniformizează mai bine cursul imitațiilor și permite mai bine conducătorului să creeze masa după chipul și înfățișarea sa. Mulțimea va valora exact "cît va valora conducătorul ei"253. Iată o remarcă într-adevăr capitală. Dacă esențialul unei mulțimi disciplinate și organizate este natura conducătorului, înseamnă că în continuare va trebui să îl cunoaștem mai bine și pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
MARILOR PERSONALITĂȚI Capitolul întîi Omul Moise Un singur fapt, doar unul singur, ne va fi îndeajuns pentru a lumina calea pe care o vom urma: de fiecare dată cînd s-a produs o răsturnare politică de anvergură, cînd o altă înfățișare a ieșit la suprafață în cultură, doctrina și chipul acelei autorități au fost cuprinse și expuse într-un mit. Să ne gîndim la Hobbes și al său Leviatan, la Principele lui Machiavelli. "Ceea ce este fundamental în Principele, scria Gramsci, nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Omul Moise ar fi schița unui Principe al vremurilor noastre), sînt obligat să le examinez pe rînd. Ne poate scandaliza apropierea, dar sugestia are o putere extraordinară. Și întrucît adevărul este doar rar verosimil să încercăm a-i da această înfățișare. Șefii carismatici din era mulțimilor pot fi la fel de bine oameni aflați la putere, oameni ai ideilor sau ai credinței. Pentru a cuceri și a cîrmui popoare, ei trebuie să aibă o dimensiune profetică. După cum am văzut la momentul potrivit, Le
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
face imagini. Aceasta constă în combaterea recursului la ritualuri, la procedee magice, doctrinele care-și făuresc o reprezentare concretă pentru divinitățile și conducătorii lor. La Moise acesta este însuși principiul de autoritate: "Să nu-ți faci chip cioplit, nici vreo înfățișare a lucrurilor care sînt sus în ceruri sau jos pe pămînt, sau în apele mai jos decît pămîntul" (Exodul, 20, 4). Oricine aplică și respectă această interdicție își întoarce privirea de la chipurile care vin și pleacă și se îndreaptă spre
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
indivizilor (sau a minorităților în general), separarea vieții private de viața publică, restrîngerea autorității mass-media în vederea înlesnirii unui spațiu al idealului și al conversației sociale. Pe scurt, ea face imposibilă orice exercitare magică și idolatră a puterii care îi dă înfățișarea omniscientă și omnipotentă în ochii maselor. Această suveranitate magică nu a luat niciodată o asemenea amploare, ea n-a dispus nicicînd de atîtea tehnici. Iată de ce, a opta pentru sau contra ei a devenit în secolul nostru un fapt la fel de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Hristea, la ambasadă a fost deschisă o Carte de Condoleanțe. Printre cei care au prezentat condoleanțe și au semnat în Carte a fost așa cum a fost descrisă de ambasadă și "o persoană necunoscută, îmbrăcată în haine militare și cu o înfățișare asiatică". Uitându-se ulterior în Cartea de Condoleanțe, reprezentanții ambasadei române au aflat cu uimire că "persoana necunoscută" a scris un scurt text într-o "limbă necunoscută" (n.a.: coreeană) sub care a semnat citeț în limba engleză "Military Attaché of
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
trebui să fim cu toții interesați de comportamentul consumatorului, din simplul motiv că suntem cu toții consumatori. Achiziția de bunuri/servicii este o activitate pe care o desfășurăm pe tot parcursul vieții și care ne influențează modul de gândire, starea de spirit, înfățișarea și modul în care ne petrecem timpul.” <footnote Susan Cave, Învață comportamentul consumatorului într-o săptămână, Grupul editorial Cosmos Viking Pinguin, București, 2005, p. 39. footnote> În condițiile unei concurențe din ce în ce mai puternice, caracteristică majorității piețelor, consumatorul are posibilități largi de
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
trebui să fim cu toții interesați de comportamentul consumatorului, din simplul motiv că suntem cu toții consumatori. Achiziția de bunuri/servicii este o activitate pe care o desfășurăm pe tot parcursul vieții și care ne influențează modul de gândire, starea de spirit, înfățișarea și modul în care ne petrecem timpul.” <footnote Susan Cave, Învață comportamentul consumatorului într-o săptămână, Grupul editorial Cosmos Viking Pinguin, București, 2005, p. 39. footnote> În condițiile unei concurențe din ce în ce mai puternice, caracteristică majorității piețelor, consumatorul are posibilități largi de
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_177]
-
toată lumea, de la personal până la potențialii clienți, aștepta un răspuns, directorul general a ridicat din umeri, iar chipul lui părea să spună: „Cam așa e, eu sunt cheia Întregii operațiuni”. Deși, În realitate, aceste vorbe nu au fost rostite, tăcerea și Înfățișarea sa au exprimat mult mai multe. În loc să Înlăture grijile cumpărătorilor, scoțându-și echipa În evidență, el a ales să-și dea importanță de unul singur. În acel moment de egoism, a pierdut un contract important. Așa cum, probabil, a pierdut și
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Refuz sistematic al alterității, al rușinii, al fecundității și al misterului nativității, erotismul contemporan nu e decât o tehnică a raptului ori o sclavie disimulată. În obscuritatea concupiscenței totale, obiectivarea celuilalt cauționează orice perversitate, noțiunea de „față” ori cea de „înfățișare” dispar. Comerțul sexual este indiciul decompoziției sistematice a exigențelor Vieții. În visul prelungit al lui Onan, condiția de bază a solipsismului este din nou reîntregită. Erosul prostituat nu e decât jocul vid al fantasmelor. „Celălalt” nu mai are nici destin
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de legile televizuale ale iconoclasmului. Dimensiunea erotică a sublimului cu funcție de Ersatz nu este neapărat determinantă. Aceeași critică a „prezenței” și „identității” poate ajunge denunț estetic al reprezentării printr-o cenzură belicoasă a proporțiilor. Aici, problematica metafizică reapare sub o înfățișare mai generoasă. Războiul cubist împotriva reprezentării continuă, atunci când nici contemplația iconică a medievalilor, nici transfigurarea impresionistă a modernilor nu mai revendică vreo actualitate. Sub semnătura lui J. Pollock, de pildă, sublimul marchează refuzul încremenirii formelor și visul depășirii perpetue a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
atemporal, Binele nu este lipsit de mișcare, ci e un eveniment ecstatic, proiectat spre infinitul personal al dorinței divine. În cuvintele Sfântul Grigorie de Nyssa: „Este firesc ca frumusețea dumnezeiască să-și aibă o trăsătură care o face iubită, în înfățișarea ei înfricoșătoare, arătată prin cele potrivnice frumuseții trupești”. Dimensiunea „înfricoșătoare” a acestui tip de fenomenalitate nu are nimic grotesc sau repugnabil. Acest atribut semnalizează doar necesara distanță prin care frumusețea dumnezeiască, spre deosebire de erosul căzut, se sustrage unei aproprieri vulgare, grăbite
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
constructivist-integralistă ci și de mai tîrziu, cînd exaltantul peisaj mașinist spre care eul e gata să se deschidă cedează În fața tensiunii vizionare, a reveriei și visului. Mai ușor de identificat acum În datele lui concrete, „pulsul epocii” va căpăta atunci Înfățișări mai degrabă fantasmatice, regăsindu-se deopotrivă În fervorile „iluminatului” și angoasele făpturii hăituite. Însă la 75 H.P., Punct și Integral, Voronca privește spectacolul timpului său doar cu ochii uimiți și Încîntați ai descoperitorului de aspecte inedite și strălucitoare ale universului
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
certitudine: poemul. Singura cuminecătură: poemul. Luați, mîncați, acesta e trupul și sîngele nostru: poemul”. Dacă adăugăm elogiul visului ca factor destructurant al legilor și formulelor („Dar În curînd, peste toate rădăcinile smulse, apele visului vor veni În puhoaie albe, și Înfățișările cu legi și cu formule vor fi duse În prăpastie”...), vom putea observa În ce măsură neoromanticul Voronca se apropie acum de programul avangardei suprarealiste, privit altădată, din perspectiva „constructivismului”, cu suspiciune. Chiar dacă nu numește direct „automatismul psihic pur” și „dicteul automat
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
a imaginii”, contribuind la Încetățenirea În poezia noastră a unui topos prin excelență avangardist: al spectacolului citadin, al orașului feeric modern. Este, acesta, și unul dintre sensurile „balului” la care suntem invitați: redimensionată În perspectivă constructivistă, lumea e văzută În Înfățișările sale spectaculare, Întîmpinate cu uimirea și entuziasmul descoperitorului de ținuturi noi, În care se instalează dezinvolt, Înregistrîndu-le reportericește metamorfozele. Senzația primează (acea „senzație prinsă stea În cleștele poemului actual”), traducînd o voință de instalare În concret, de obiectivare a atitudinii
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
creația poetului: viziunii caleidoscopice a universului citadin constrîns de disciplina relativ austeră a modelului plasticii constructiviste i se imprimă fervoarea imnică, un suflu discursiv cu accente, pe alocuri, whitmaniene, ce-și găsește aici spațiul amplu, cel mai adecvat, de expresie. Înfățișările feerice ori sumbre ale metropolei moderne (În ocurență, Parisul) interferează insolit cu „oaze” naturale, descoperite cu Încîntare În miezul agitației urbane sau reactualizate de depozitul mereu viu al memoriei locurilor natale. Notația „reportericească” coabitează cu jocurile libere ale fanteziei ce
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
se năpustesc caleștile visului” și „promontoriile somnului În prăvălire”; viziune din nou caleidoscopică mozaicală, marcată și programatic („Prin creierul meu trec toate veștile ca-ntr-o cutie de poștă”, „Toate zgomotele universului sună mă Încing ca un chimir”, „Adun toate Înfățișările lumii sub cristalul pleoapei” etc.), pe orizontul căreia capătă contururi de o relativă precizie doar cîteva „tablouri” - precum cel al tipografiilor scufundate Într-o atmosferă solemnă, de acvariu amorțit: Acum În tipografii mașinile dorm ca niște pești uriași Prin ferestrele
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
a ființei, zguduirea inerțiilor, dinamizarea sensibilității În sensul participării la miracolul cosmic („Cu-o ancoră de sunet să-ntîrzii În minune”) - noua versiune a freneziei romantice a comuniunii cu „misterul” universal. Știindu-se profund vulnerabil Într-o lume ostilă, ale cărei Înfățișări amintesc În scrisul său de coșmarul expresionist, poetul Își transformă fragilitatea Într-un paradoxal mijloc de apărare, investind totul În puterile transfiguratoare ale poeziei, de unde și accentele unui militantism care a putut surprinde la un autor calificat de la Început ca
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
care cetitorul nu-l Înțelege”, dar care nu cuprinde mai puțin din grandoarea sau mizeria ființei: „versul ca un cerșetor, ca un rege”. Ceea ce contează este, iarăși și iarăși, tensiunea existențială, totala deschidere spre univers: „Nu mi-e străină nici o Înfățișare-a lumii”, iar „cîntecul e cheia pentru astrala ușă, / Cristal de apariții deschis vederii noastre”. Incantații demonstrează Încă o dată În ce măsură poezia este pentru Voronca o stare de grație permanentizată, absolută disponibilitate imaginativă, concretizată În emisia continuă a verbului imnic. Există
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
să nu-ți Înfunzi capul În pernele lor, să treci iarăși de barierele orașului cu dulăul care se va speria vestindu-ți goana printre ultimele garduri căzute. Peste noapte sau peste zi șovăirea ta ca o umbră se comunică tuturor Înfățișărilor. Pe cine l-ai lăsat În urmă sau cine Îți va ieși dinainte cu pîine și cu sare ca niște decorații pe perna defunctă a inimii? Un lujer Își clatină talanga În șipcile de aer, un lujer vine cu turmele
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
dat un nume reprezentării predilecte a „personajului”-instanță discursivă al poeziei sale, Voronca Își structurase viziunea ca „reportaj” sui generis, realizat de un subiect nu numai curios de tot ce se Întîmplă În afara lui, dar de-a dreptul lacom de Înfățișările lumii, gata să „Înregistreze” totul, acumulînd „impresii”, dar mai ales dispus să se implice În dinamica spectacolului universal, să o provoace, să o elogieze. Totul se petrece ca și cum „personajul” itinerariilor elegiace din Restriști ar fi descoperit dintr-o dată acel spațiu
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
necontenită deschidere, desfacere, despletire, revărsare etc. a formelor, Într-o succesiune infinită pe o retină-ecran, ci și provoacă deschiderea, situîndu-se Într-o arie a agenților dinamizatori, alături de tot ceea ce aparține subiectului liric care Înțelege nu atît să contemple universul, Înregistrîndu-i Înfățișările fascinante, cît să-l trezească din inerție, să-l cheme la o ieșire din captivitatea tiparelor stagnante, să-i insufle forța transfiguratoare. Așa Încît programul poetului poate viza În egală măsură cuprinderea a cît mai mult din profunziunea elementelor și
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]