4,125 matches
-
născut/ Cosmonautul ideal!/ [...] Trăiască, deci, Apolodor/ Și tot ce-avea în buzunar!/ Trăiască micul său radar!/ Trăiască ultimul șurub!/ Trăiască laptele din tub!/ Trăiască lipsa de palton,/ Trăiască bunul biscut,/ Trăiască și acel buton/ Atât de bine nimerit,/ Trăiască glorioasa cască! În fine, totul să trăiască!...". Întâlnirea cu neamul său de pinguini e punctul în care nostos-ul ar trebui să reinstaureze ordinea în lumea eroului picar, iar nostalgia și suferința provocate de ea să se evapore, însă: Pe gheața Golfului Terror
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de examinare; se introduce masa în tunel și se avertizează pacientul că va auzi un zgomot (produs de câmpul magnetic), care se repetă și să nu se miște în timpul înregistrării. Comunicarea pacientului cu personalul se face printr-un microfon al căștii din scanner. Medicul va selecta și înregistra imaginile obținute. Examinare durează între 30 - 90 de min. Contraindicațiile RMN: - obezitatea > 150 kg; - purtătorii de pacemaker, purtătorii de suturi metalice, de implanturi ale urechii interne; - pacienții care au claustrofobie, anxietate; femei însărcinate
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
de discuție, de experiența pe care o are dactilograful în ceea ce privește focus grupurile și de complexitatea subiectului. 8. Folosiți aparatură de calitate pentru redarea înregistrării. Dactilograful trebuie să evite casetofoanele cu boxe mici și cu butoane incomode. Luați în considerație folosirea căștilor. Casetele cu interviuri de tip focus grup au întotdeauna zgomote de fond, iar participanții vorbesc pe tonuri diferite și cu diferențe de volum. De aceea, ascultarea acestor casete necesită concentrare și calitate optimă a aparaturii de redare a înregistrării. În
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
supremația rațiunii asupra pornirilor și instinctelor individuale, ca și colective, și considera că nu merită să fie cârmuitor acei cari, în loc de a călăuzi mulțimea, se lasă duși de ea. A derivat din disprețul, ce nul ascundea, față de toți acei gură cască cari abdică de la judecata proprie în fața idolilor așazisei opinii publice și față de demagogii profitori ai psihologiei mulțimii. <ref id=”1”>Ioan. C. Filitti, „Școala junimistă“, în Conservatori și junimiști..., ed. cit., p. 10. </ref> 1848 și 1857 - despre rădăcinile junimismului
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
ascendent sau descendent, pentru diferitele frecvențe, începe cu un ton de frecvență medie exprimă în decibeli abaterea pragului subiectului examinat de la pragul mediu al intensității pentru frecvența dată. Reprezentarea grafică a unei atari determinări este audiograma. Examinarea se face cu cască, pe care subiectul și-o potrivește singur deasupra urechii. Dacă auzul este bun la una din urechi, se recomandă ca examinarea să înceapă cu această ureche. Dacă diferența de acuitate auditivă este mare între cele două urechi, este posibil ca
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
examinarea să înceapă cu această ureche. Dacă diferența de acuitate auditivă este mare între cele două urechi, este posibil ca atunci când se examinează urechea cu auzul mai slab să se reflecte în rezultat și influența urechii mai bune, fie deoarece casca nu este bine etanșată, fie datorită conductibilității osoase, care a permis transmiterea la urechea mai bună a sunetului aplicat la urechea mai slabă. Din acest motiv se practică mascarea urechii mai bune cu un sunet având o gamă mai largă
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
fiind cu 40 dB deasupra acestei urechi. Dacă audiometrul cu care se examinează nu permite emiterea unui astfel de sunet, se recurge la o altă sursă de sonoră de tipul sonerie. Acest sunet este emis direct sau, de preferință, în cască. După unele tehnici se examinează, întâi, ambele urechi fără mascare, apoi se examinează urechea mai slabă, odată cu mascarea urechii mai bune. Mascarea nu este, numai un mijloc de investigare în scop clinic (diagnostic) a acuității auditive, ci un fenomen care
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
stil metalic cu ținta la rotorul de urmărire (persecvometru). Într -un experiment, Williams și Briggs au utilizat, pe lângă controlul vizual, implicat în proba de urmărire a unei ținte, un semnal auditiv, cu frecvența de două pe secundă transmis subiectului prin cască. Subiecții uneia din grupe auzeau sunetul când erau "pe țintă", subiecții celei de -a doua grupe când erau în afara țintei, iar cei din a treia grupă când erau în afara țintei, în dreapta (și atunci semnalul îl auzeau în urechea dreaptă) sau
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
ordinare. Câteva precizări mai trebuie făcute pentru a vă înarma cu toate informațiile necesare cumpărăturilor de calitate: • la intrarea în piață nu există un boy care să vă parcheze mașina; nu lăsați cheile automobilului pe mâna necunoscuților; orice tip de casco ați avea și oricât de iscusit ar fi avocatul care vă apără interesele, tot nu recuperați paguba; • la intrarea în piață nu există garderobă; nu vă lăsați mantoul la prima tarabă ori pe mâna primei persoane care vă zâmbește, riscați
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
7/89,3, nu s-a aruncat ca alți extratereștri să mă flateze cu șablonul 90/60/90. M-am simțit în sfârșit apreciată pentru ceea ce sunt cu adevărat și i-am rămas profund recunoscătoare. Și-a reparat portiera pe casco, iar eu i-am promis că-l sun; peste câteva luni am fost forțată de împrejurări să o fac. Ne întoarcem la preparatele noastre și analizăm aspectele comune, dar și diferențele notabile între ceaiul la plic și supa/ciorba la
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
căpătat în Ilie un bun tovarăș de joacă și de pozne copilărești. În timp ce mama lor era mereu ocupată cu fetele și cu bucătăria, acești băieți se puteau juca, nesupravegheați, prin ogradă și primprejurul satului, mai ales vara. Desculți și cu căști de hîrtie pe cap, se urcau pe girezile cu paie, crezîndu-se pe munte. Din coji de nucă, făceau car cu boi, la care înjugau culbeci bătrîni, cu coarne. Se duceau la scăldat, în Balta de sub pădure (azi Balta Iul Leon
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
producătoare de ficțiune. Atunci cînd în Les Corps conducteurs am scris: "Deasupra inscripției, tot cu vopsea albă, a fost trasată o cruce peste brațele căreia curg, de asemenea, șiroaie de sînge" (p. 14) și, imediat după, pe aceeași pagină: Ținea casca sub braț și arăta cu degetul în sus, spre crucifixul pe care-l ridica cu cealaltă mînă spre cerul de culoare verde". Bineînțeles, nici o "logică a povestirii", în accepțiunea criticii mele, nu face legătura dintre cele două descrieri, una fiind
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
lupte. Ceva mai tîrziu, în iarna 1945-1946, berlinezii i-au doborît și pe cei rămași. Parcul a devenit astfel o uriașă grădină de zarzavat, împărțită în parcele minuscule, unde statuile rămase intacte ale regilor Prusiei, ale prinților și generalilor cu căști ascuțite contemplau cu trufie straturile de lăptuci și morcovi. În apropiere de Poarta Brandenburg, clădirea Reichstag-ului se înălța ca un spectru de piatră, sfredelit și devastat, al de-mocrației asasinate. Era o vreme blîndă de tot, cerul era albastru, nu
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
vârstă (18-19 ani, cu ocazia recensământului pentru serviciul militar) și a măsurat diferiți parametri ai auzului lor, mai ales cel al sensibilității auditive. Sensibilitatea auditivă înseamnă sunetul cel mai ușor pe care îl auzim. Pentru a măsura aceasta, erau plasate căști pe urechile participanților și un program informatic emitea sunete cu o intensitate crescândă, începând cu un sunet de intensitate zero. La o persoană normală, nivelul percepției auditive este zeroul audiometric, adică absența sunetului. Asta înseamnă că orice semnal sonor, oricât
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
în agheasmă). Diochi, diochi în baligă di vacă, Valentin, pentru ursâtă, pentru noroc sî chici frumos șî lăudos (face semnul crucii în apă cu sula); poati ari un spor di câștigat di făcut (scuipă și suflă) Doamne dă-i-l. (cască) Sănătatea lui (scuipă și suflă în timp ce face semnul crucii cu scoaba în apă)." Descântecele ilustrează într-o manieră populară, plastică și metaforică scopul realizării ritualului de topire și turnare a cositorului: sănătate, noroc, fericire, căsătorie, succese sociale și personale etc.
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
O figurină mai mare, cu ceva rotunjimi este o femeie grasă și rea. Mai multe bastonașe de mărimi diferite care au rezultat în urma turnării cositorului sunt interpretate ca fiind bani: euro. Secvența nr. 20 14.48-15.07 Descântă din nou... (cască) "Mihai Valentin (scuipă și suflă), Doamne! Deochi, deochi în balegă de vacă, Valentin Mihai să rămână curat, să rămână luminat, Dumnezău Sfântu' ci l-o făcut șî l-o lăsat. Șî la drum să-l păzască Dumnezău. Să iasă înainte
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
o făcut șî l-o lăsat. Șî la drum să-l păzască Dumnezău. Să iasă înainte nicuratu' (scuipă și suflă), pi pustii (scuipă și suflă) drace! Ni se pare destul de intereasant faptul că femeia intră într-o stare de somnolență (cască) de fiecare dată când rostește descântecul. Nu credem că gestul este unul teatral sau, pur și simplu, gratuit. El ne amintește întru câtva de transele șamanice sau extatice însoțite de stări de somnolență. Este posibil, așadar, ca simpla rostire a
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
atunci cînd prima se lasă sedusă de imaginația exaltantă și vanitoasă. Semnificația aceasta este subliniată și justificată de un întreg ansamblu de alte detalii. Persephona răpită, dorința exaltată și refulată devine soția lui Hades, divinitate-rege, simbolul legalității subconștientului. (Hades partă casca cu ajutorul căreia devine invizibil, simbolul refulării.) Copiii Persephonei, soția Iui Hades, sînt Eriniile, simbol al culpabilității refulate. Ar fi absurd să afirmăm că un fenomen psihic (culpabilitatea) derivă din Persephon și din Hades, dacă aceștia nu ar simboliza ei înșiși
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ai schimbat vorba. Nu cred că voiai într-adevăr să vii. Am dreptate?" 2. "Adineauri ai spus că-ți place munca ta, dar te-ai încruntat. Asta înseamnă că există în ceea ce faci și lucruri bune și lucruri rele?" 3. "Căști într-una; mă întreb dacă nu cumva ai vrea să mergi acasă. Am dreptate?" Dacă nu am ajuns la nici o concluzie, putem să-i spunem ce am observat și apoi să cerem celeilalte persoane explicații. De exemplu: "De o lună
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
naturale” devin cele care suportă reinvenția de sine, corporală, cognitivă și afectiv-senzorială a ființei umane. Identitatea mediată prin tehnologiile comunicaționale nu poate fi desprinsă de înțelesul interfeței, deopotrivă ca materialitate (ecran, tastatură, mouse, joystick, creion optic, costum de date, microfoane, cască și ochelari de realitate virtuală etc.Ă și ca program sau limbaj informatic. Într-o viziune apropiată de viața artificială, interfața poate fi considerată ca având un rol organic, senzorial în procesul de simbioză om-mașină (sau în parafrază deleuzo-guattariană, procesul
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
încuraja. Pentru bolnavii care stăteau mai mult timp în spital, li s-a amenajat o sală de lectură, cu o bibliotecă instructivă și cu un radio pentru audiții de divertisment. În saloanele comune au fost montate instalații de radio cu căști pentru bolnavi, făcându-i astfel să mai uite suferința și singurătatea. Unul din asistenții Institutului remarca într-un articol de prezentarea Institutului că acest serviciu era primul din țară care poseda căști radiofonice la capătul fiecărui bolnav. Ceea ce este de
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
comune au fost montate instalații de radio cu căști pentru bolnavi, făcându-i astfel să mai uite suferința și singurătatea. Unul din asistenții Institutului remarca într-un articol de prezentarea Institutului că acest serviciu era primul din țară care poseda căști radiofonice la capătul fiecărui bolnav. Ceea ce este de multe ori mai dificil azi, când domeniul chirurgiei s-a întins asupra celor mai multe maladii interne, spunea profesorul Traian Nasta, este de a preciza când trebuie să intervenim într-o maladie și să
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
rutier și aproape 30 000 traume nonfatale din aceeași cauză cu o tendință de creștere față de anii precedenți. Motocicliștii au un risc de 34 de ori mai mare decât ocupantul unui automobil. Decesul prin traumă este de regulă cranio-cerebral sever. Casca reduce riscul de traumă cranio-cerebrală cu 85%. Centura de siguranță, folosită corespunzător, reduce riscul de deces al pasagerilor din față (ai unui automobil) cu 45%. Pietonii reprezintă 11% din decese prin accident rutier; 60% sunt loviți în momentul traversării drumului
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
să câștige, ci să nu piardă. Visul poate deci să dezvăluie temerile, care, departe de a-l proteja, îl împiedică să evolueze și să progreseze. El trebuie să se călească, să îndrăznească, să se expună: reușita lui depinde de aceasta. Casca pentru bicicletă, motocicletă etc. are același simbolism. Situația actuală presupune un pericol, de unde necesitatea de a se proteja. Dar dacă te protejezi prea mult, nu îți mai asumi nici un risc. Visul nu este realitatea: casca poate fi abandonată. A o
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
reușita lui depinde de aceasta. Casca pentru bicicletă, motocicletă etc. are același simbolism. Situația actuală presupune un pericol, de unde necesitatea de a se proteja. Dar dacă te protejezi prea mult, nu îți mai asumi nici un risc. Visul nu este realitatea: casca poate fi abandonată. A o păstra înseamnă să nu te dăruiești. În plus, armura și coiful maschează ideile și intențiile. Pot deci sugera atitudinea puțin directă și disimulată a celui care visează sau a celor din jurul său, în funcție de cine le
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]