7,435 matches
-
de glorie culturală ale omenirii, relieful nostru spiritual ar arăta cu totul altfel, probabil ar fi făcut loc și altor produse, și altor actori, dacă nu ar fi fost poate mai sărac decât cel pe care l-am moștenit. Oricum, mileniile de educație a omenirii nu au cunoscut, în materie de evaluare, ceea ce administratorii educației au pus la dispoziție în ultimul timp. Ne întrebăm, de pildă, cum ar fi făcut față examenelor și concursurilor actuale o serie de nume precum Socrate
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
ține de sisteme orizontale între agenți și de convenția coordonării. Experiența europeană pentru configurarea celui de-al doilea iluminism în care să se coaguleze o altă paradigmă a gestionării puterilor rămâne, orice s-ar zice, marea surpriză a trecerii la mileniul al III-lea, în multe privințe mai importantă pentru confortul omenirii decât revoluția iluministă ce ocupă aproape trei secole. Într-un fel impresionant, Europa surprinde printr-o mișcare către lumea de mâine efectuată printr-o întoarcere către sine, către forța
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
epistemice. Ceea ce ne interesează nu ar trebui să fie arheologia inventată a sistemelor, ci, spre exemplu, cum ne atașăm de diferențele lor explicative, de genul celor care au fost posibile prin ideea că soarele este în centrul universului nostru după ce milenii funcționase ca obișnuită ideea că pământul este centrul centrului, iar și mai devreme că era plat și stătea pe carcasa unei țestoase uriașe. Care a fost sistemul? Paradigma kuhniană propune un tip de schimbare care nu vizează și criteriile de
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
negăsit, pierdute pentru totdeauna sau cunoscute doar printr-un nume, o mențiune, o referință. Altele, din păcate, ni s-au transmis în cvasitotalitatea lor - ca, de exemplu, dialogurile lui Platon, a căror influență și ale căror ravagii din ultimele două milenii ar putea da naștere unei enciclopedii a daunelor... O mână de fragmente din opera unui gânditor ce pare major - Leucip - contra a două mii de pagini consacrate celebrării urii față de lumea terestră - Platon: iată cum o civilizație poate fi orientată spre
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
fizic sau metafizic nu permite să se califice sau să se cuantifice intensitățile utile pentru a decide cui anume, fericirii sau plăcerii, îi revine rolul principal. Cu atât mai mult cu cât o definiție a plăcerii este necesară, pentru că două milenii de creștinism au contribuit enorm la diabolizarea acestui termen, făcându-l de neauzit, încărcat de miasme și parfumat cu fumul de pucioasă al infernului catolic. Pentru că plăcerea nu înseamnă să te abandonezi pur și simplu propriilor instincte decât pentru detractorii
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
diferite prilejuri, m-am tot referit la tendințe și probleme nou apărute în psihologie. Prefața de la Introducere în psihologie (2000) se intitula „Psihologia 2000: încotro?”. În 2001, volumul colectiv al Catedrei de Psihologie de la Universitatea din București (Psihologia la răspântia mileniilor) se deschidea cu o scurtă prefață ce purta titlul „Nevoia de sinteză”. La Conferința Națională de Psihologie de la Neptun din 2002 prezentasem comunicarea Unde ne aflăm? Spre ce ne îndreptăm? Sau Necesitatea opțiunilor. În fine, tot în 2002, cu prilejul
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
Congress on Licensure, Certification and Credentialing of Psychologists, Montréal, Québec, Canada. Freckleton, I. (1996), „Codes of Ethics: a Legal Perspective”, în S. Bloch, M. Coady (eds.), Profession of Ethics, Melbourne University Press, Melbourne. Mitrofan, N. (2002), Psihologia românească la începutul mileniului III, Conferința Națională a Asociației Psihologilor din România, Neptun, mai-iunie. Peterson, R.L.; Mcholland, J.D.; Bent, J.R.; Davis-Russell, E.; Edwall, G.E.; Polite, K.; Singer, D.L.; Stricker, G. (eds.) (1992), The core curriculum in professional psychology, American Psychological Association, Washington, DC. Pettifor
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
Hutchinson Ross Publishing Company, Stoudsbourg, Pennsylvania, pp. 63-76. Tolba, M.K. (1987), Sustainable Development: Constraints and Opportunities. Butterworth Scientific, Guilford, Surrey. Vădineanu, A. (1998), Dezvoltarea durabilă. Teorie și practică (vol. 1), Editura Universității, București. Văideanu, G. (1978), Educația la frontiera dintre milenii, Editura Politică, București. Wills, Joan (1993), „Monitoring and evaluating the learning enterprise”, in OECD/CERI, Monitoring and Evaluating the Economy in Central and Eastern Europe. Seminar 1. Monitoring and Evaluating the Education System, Modra-Harmonia, Slovak Republic, 15-16 martie, pp. 4-10
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
când a devenit disponibil un surplus de mărfuri ce puteau fi schimbate pentru alte produse sau puteau fi comercializate. Pe lângă schimbul de mărfuri, au generat relații intercomunale și amenințările din exterior, mai ales războaiele de pradă. În decursul secolelor și mileniilor, relațiile dintre comunitățile umane au devenit tot mai distincte de relațiile sociale și politice din interiorul acelor comunități. În termeni mai clari, să subliniem că relațiile internaționale diferă calitativ de relațiile sociale interne, în primul rând pentru că ele operează într-
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
pusă la încercare însăși capacitatea omului, a instituțiilor sociale și internaționale, de a se adapta acestui ritm vertiginos. În secolul trecut, viteza comunicațiilor a sporit de 10 ori, viteza călătoriilor de 10 ori, mânuirea informațiilor de 15 ori, iar în comparație cu mileniul trecut, ritmul de creștere a populației a sporit de 70 de ori. În numai trei decenii, țările cele mai avansate industrial și tehnologic au pășit în era avioanelor supersonice, a rachetelor și sateliților artificiali, a bombei nucleare și a terorii
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
sărăcie și înapoiere. Conflicte cu potențial de război Războiul a cunoscut o traiectorie istorică semnificativă atât în ceea ce privește atitudinea față de acesta ca fenomen social, cât și utilitatea lui ca metodă de rezolvare a problemelor ivite între comunități și state. Timp de milenii, atitudinea față de război nu a înregistrat schimbări sensibile: războiul era considerat parte naturală a vieții sociale, cu un anumit statut de legitimitate. Este semnificativ că nici convenția Ligii Națiunilor, redactată după primul război mondial, nu declara războiul în afara legii, reflectând
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
lumii a pornit să se modifice Încă de acum un secol. Disciplinele istorice n-au reușit să se asocieze acestui curent și, de fapt, istoria nu și-a schimbat În mod explicit premisele generale poate de mai bine de cîteva milenii. Este o situație stînjenitoare. Remediul ei s-ar cuveni să fie mult mai radical decît inventarea unor etichete la modă - În limba germană sau, ceva mai recent, În franceză - care să-i liniștească, menținîndu-i Într-o stare de satisfacție timp
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
unei „hărți a interpretării greșite” care nu se va completa niciodată. Să urmărim acest joc pe măsură ce se desfășoară. Mai Întîi tabla de joc: Cartea Genezei, alcătuită din versiuni diferite de către Învățați tradiționaliști, care nu s-au gîndit nici un moment la mileniile de raționalism ce aveau să urmeze după ei. În cursul unor lecții pe care le-am ținut În anul 1987 la Universitatea din Chicago, am ajuns, Împreună cu studenții, la concluzia că primele două versete ale Genezei ar admite aproximativ cincizeci
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
moderne. Va trebui să recurgem la opera filozofului german Friedrich Nietzsche (mort la 1900) pentru a elucida chestiunea „morții lui Dumnezeu”. Mesager al noii ere, Nietzsche simte și proclamă că transcendența credinței platonico-creștine, care a dominat mai bine de două milenii civilizația occidentală, și-a pierdut valabilitatea, Încetînd să mai fie o sursă de energie vitală și de creativitate. Firește, acest lucru Înseamnă eliberarea omului de transcendență, Însă ceea ce este lipsit de transcendență este neantul (das Nichts, sau acel nihil al
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
circumstanță care apropie nihilismul modern de gnosticism și le face să se asemene puternic Între ele: faptul că, În scopuri diametral opuse, ambele „deconstruiesc” aceeași transcendență, și anume transcendența iudeo-platonică, așa cum și-a găsit ea Întruparea pe parcursul a aproape două milenii de creștinism. Pentru dualismul occidental, aceasta este falsa transcendență care trebuie să fie demascată și demolată pentru a se proclama adevărata transcendență; pentru nihilismul modern și această transcendență este tot falsă, fiind un construct mental la adăpostul căruia am ignorat
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
occidental, aceasta este falsa transcendență care trebuie să fie demascată și demolată pentru a se proclama adevărata transcendență; pentru nihilismul modern și această transcendență este tot falsă, fiind un construct mental la adăpostul căruia am ignorat, mai bine de două milenii, realitatea dură a nihilismului, și ea trebuie demascată ori „deconstruită”. Se justifică astfel numeroase trăsături pe care cele două forme de nihilism - cel metafizic și cel antimetafizic - le au În comun, cea mai evidentă dintre ele fiind atacarea constantă a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cel creștin, făcînd uz de multe din elementele (și din personajele) acestuia pentru a se implementa. Ar fi putut fi un joc fără consecințe externe, deoarece exista În propria sa dimensiune logică. Și totuși, vreme de mai bine de un mileniu și-a condamnat la pieire jucătorii, dîndu-i pe mîna celor aflați la putere. Teologia creștină timpurie și dualismul occidental au fost „obiecte ideale”, adică sisteme funcționînd Într-o dimensiune logică, fără să aibă nimic intrinsec În comun cu jocurile de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
în toate planurile societății * Ministerul Administrației și Internelor, Jandarmeria Română, bmanjina@yahoo.com românești de dupa 1989 a fost schimbarea pentru adaptarea la standardele europene din toate domeniile vieții sociale. Ritmul schimbărilor s-a accelerat după sfârșitul celui de-al doilea mileniu. Valorile europene, ce stau la baza vieții sociale din țările Uniunii Europene, au devenit standarde de referință pentru societatea românească. În plan instituțional, însușirea acestor valori garantează integrarea europeană cu succes. Cultură organizațională a fost definită de Muchinsky(2000Ă ca
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
durată lungă; durere; Erasmus; eră; etapă; etate; evenimente; experiență; fericire; ghiocel; greoi; infinitate; inteligență; interval; îmbătrînit; împlinit; nou început; îndelungat; întîi; întrebare; întreg; învățătură; lan; lege; liceu; de liceu; litere; localizare; longevitate; luminat; lumină; lung de învățat; lungi; mare; master; mileniu; minte; moment; mulți; munte; nașpa; naștere; noroc; obiective; oră; pensie; o perioadă; pierdut; pisc; ploios; de poker; de pomină; prielnic; primul; progres; prost; puțin; realizare; rece; relație; restanță; reușit; roditor; roz; rutină; săptămîna; sărbătoare; schimbări; scurt; sec; secetă; septembrie; sfaturi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
căzut; chip; copac mare; copac străvechi; copac vechi; copilărie; democrați; dor; dulap; durabilitate; etern; excursie; foioase; galben; iarbă; iarnă; inspirație; îmbrățișare; înflorit; înțelepciune; lemn tare; lemne; leu; liberal; liniște; longevitate; longeviv; lucru; lui Ștefan cel Mare; lumină; măreț; melancolie; mic; mileniu; mirare; mirositor; mister; mobilier; munte; neînvins; odihnă; onestitate; oxigen; plantă; poezie; primăvară; Quercus; ramuri; răcoare; rotat; rotund; rugby; scoarță; secol; semn; sirop; solid; specie copac; speranță; stabilitate; statornic; stejar; strămoș; sunet; tăiat; temerar; timp; tînăr; umed; uscat; vagoane; valoare; vechi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
calendar; cărți; casă; chei; clepsidră; coniac; da; de demult; de departe; dovleac; dulce; durată de timp; duritate; Eminescu; epocă; era; evoluție; există; foaie; glas; greu; greutate; imensitate; interes; ireversibilitate, timp; împreună; îndelung; înțelepciune; lac; lapte; lume; lungă durată; mare; medic; mileniu; minunat; minut; mormînt; mort; prea mult; multitudine; nație; neam; nepăsare; nepoții; nesfîrșit; nestins; nimic; oameni longevivi; odihnă; OOO; poveste; povești; pribegie; rai; răsuflare; război; religie; sărac; schimbare; secundă; de singurătate; strămoși; suferință; de suferință; suflet; o sută de ani; șchiop
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
dar mai ales sub aspectul destinației acestora după criteriul economic, pentru a observa și evidenția ponderea cheltuielilor de capital în totalul acestora, singura soluție în măsură să determine o perspectivă mai bună cu privire la îmbunătățirea serviciilor din sectorul public. În statele mileniului trei, politicile fiscale, bugetare, monetare sau valutare adoptate de orice guvern produc efecte în primul rând în plan intern, național dar influențează și relațiile cu celelalte state. Dacă sunt luate în considerare de exemplu numai politicile fiscale sub aspectul tratamentului
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
elaborează un document propriu de generalizare și sintetizare a datelor și informațiilor, denumit bilanț contabil. Etimologia termenului „bilanț” derivă din limba latină balancia și are semnificația de cântar sau balanță. Bilanțul contabil, de la atestarea căruia a trecut peste jumătate de mileniu, oferă o imagine clară, fidelă și completă a patrimoniului, a situației financiare, precum și a rezultatului exercițiului obținut. În calitatea sa de model al patrimoniului, bilanțul consolidează și dă expresie sintetică informațiilor referitoare la formele funcționale de investire a fondurilor în
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
cinematografia cyberpunk, de la conștiințe umane upload-ate la inteligențe artificialeă, contingențe materiale și constructe ficționale. Se creionează astfel un imaginar tehnocultural situat atât în planul realității concrete, cât și în teoriile futuriste ale diverșilor ingineri sau artiști, teorii care la începutul mileniului al treilea par scenarii de science-fiction. Dacă se acceptă faptul că știința cuprinde între granițele ei un gram de ficțiune, iar ficțiunea accede la statut ontologic corporal, prin concretizările tehnologice, atunci postulatele tehnoculturale ale ființei postumane sunt legitimate. Teoreticienii și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
virtualității se dovedește a fi punctul de intersecție dintre realitate, materialitate și corporalitate, pe de o parte, și miturile, simbolurile și constructele cultural-imaginale, pe de altă parte. Antropologia culturală a relației dintre ființa umană și tehnologie își dovedește, la începutul mileniului al treilea, legitimitatea, ca discurs asupra corpului și identităților hibride. Rezumatul capitolelortc "Rezumatul capitolelor" Primul capitol configurează o posibilă ontologie virtuală la întâlnirea dintre materialitate și imaterialitate sau dintre fapt și ficțiune, modelul ființei cyborgice manifestându-și caracterul hibrid și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]