5,266 matches
-
intern, imperiul a fost reorganizat în provincii care au rămas, în linii mari, aceleași până în zilele noastre, în mod conștient sau nu, epocile următoare au preluat moștenirea mongolă. Redeschiderea Drumului mătăsii, practic nefolosit după perioada Tang, anunța o epocă de prosperitate economică. Primii beneficiari ai acesteia au fost marile orașe, a căror dezvoltare începuse încă din perioada Song. Sub ocupația mongolă, orașul Hangzhou devenise o metropolă frecventată de negustori și călători veniți din toate țările asiatice, aici ajungând de altfel și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Combatante. Cele cinci dinastii ,,înfloritoare'' au venit la putere după ce precedentele au sfârșit în haos, iar aceste noi domnii au fost perioade de ascensiune. Punctele comune ale acestora sunt: unificarea statului, stabilitatea mediului politic, o țară puternică la nivel regional, prosperitatea economică și culturală. Iată câteva dintre cele mai reprezentative momente ale vremii. Liu Bang (Lieou Pang), unul dintre conducătorii țăranilor răsculați, a fondat dinastia Han pe care analele o denumesc Han de Vest și a fixat capitala la Chang'an
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
obiecte din bronz, jad, ceramică și os. Toate acestea redau în parte imaginea societății chineze timpurii. Mormântul nobilului Zenghouyi și setul de clopote Nobilimea antichității chineze aprecia că poezia însuflețește spiritul, ritualurile disciplinează conduita și muzica este un simbol al prosperității și înfloririi societății. Astfel, perioadele de prosperitate și recesiune ale unui stat pot fi stabilite și în funcție de calitatea creațiilor muzicale specifice acelor vremuri. O descoperire ce a furnizat astfel de dovezi este cea făcută în 1978 în orașul Suizhou, provincia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Toate acestea redau în parte imaginea societății chineze timpurii. Mormântul nobilului Zenghouyi și setul de clopote Nobilimea antichității chineze aprecia că poezia însuflețește spiritul, ritualurile disciplinează conduita și muzica este un simbol al prosperității și înfloririi societății. Astfel, perioadele de prosperitate și recesiune ale unui stat pot fi stabilite și în funcție de calitatea creațiilor muzicale specifice acelor vremuri. O descoperire ce a furnizat astfel de dovezi este cea făcută în 1978 în orașul Suizhou, provincia Hubei din centrul Chinei. Este vorba despre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cea a armatei de teracotă din dinastia Qin, ambele în provincia Shaanxi. Situat la 120 km de orașul Xi'an, templul Famen a fost construit în jurul anului 499 e.n. În secolul al VII-lea, templul ajunsese la un nivel deosebit de prosperitate, ținând cont de faptul că guvernanții vremii au cheltuit sume uriașe și au implicat forțe importante de muncă pentru extindere, în final, complexul ajungând să aibă 24 de curți ce adăposteau peste cinci mii de călugări. Potrivit analelor budiste, regele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
iveală. Zidul orașului antic unde se află mausoleul și o parte din clădirile acestuia au ieșit din apă încă din timpul secetei din 1963. Deși construcțiile scoase la suprafață au fost distruse în parte, se mai pot deduce dimensiunile și prosperitatea de odinioară a orașului imperial. Mausoleul Xiao din dinastia Ming Mausoleul Xiao este mormântul lui Zhu Yuanzhang, primul împărat al dinastiei Ming (1368-1644), unul din cele mai grandioase edificii funerare din lume. Zhu Yuanzhang a început să-și construiască edificiul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
această etapă, a militat pentru restabilirea tradiției, adică poezia să reflecte viața reală. Creația lui cu un stil viguros și simplu deschide drumul spre dezvoltarea poemelor din dinastia Tang. Perioada cuprinsă între 712 și 762 este cunoscută ca etapa de prosperitate și cu cele mai mari realizări ale poemelor Tang, timp care a dat naștere unei pleiade de poeți iluștri precum Li Bai, Du Fu, Wang Wei, Meng Haoran, Gao Shi și Cen Shen și mulți alții. Tematica creației s-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
frumos este descrisă această țară în epopee: "Nu există gerul din timpul iernii, țara e scăldată în toate anotimpurile de soarele călduț. Nu există durere și moarte, toată lumea își păstrează veșnic tinerețea. Nu există amărăciune și sărăcie, doar belșug și prosperitate. Nu sunt tulburări și panică, doar fericire, pace și stabilitate. În munții și dealurile acestei țări viețuiesc păsări prețioase și animale rare, pe întinse stepe pasc turme de oi, cirezi de vaci și herghelii de cai..." O realizare impresionantă în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
pe tron timp de 15 ani, dar conducerea ei reală a durat o jumătate de secol. În timpul domniei sale, forța Chinei era puternică, societatea era stabilă, populația a crescut și economia s-a dezvoltat. Au fost respinse mai multe invazii străine. Prosperitatea dinastiei Zhou a continuat. Wu Zetian a murit la vârsta de 82 de ani și a fost înmormântată împreună cu soțul ei, Tang Gaozong, în Mausoleul Qianling, care are o piatră funerară înaltă de opt metri și lată de doi metri
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și mai ales a răului se face și cu petarde și artificii. În prima zi a anului, oamenii se îmbracă în haine noi și merg în vizită la rude și prieteni, pentru a-și face urări de viață lungă, sănătate, prosperitate și a servi împreună dulciuri, fructe și ceai. Ca și Crăciunul, Sărbătoarea Primăverii este o perioadă a optimismului și a bunei-dispoziții, dar și a oferirii de daruri. În plus, în toate locurile publice din orașe, vizitatorii sunt antrenați în tot
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
iar peștii sunt gătiți la dejun, ca simbol al norocului în Noul An. Etnia zhuang (majoritatea în regiunea autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei): de obicei prepară în ziua de Revelion mâncăruri pentru Anul Nou, ceea ce simbolizează de asemenea noroc și prosperitate în Noul An. Etnia qiang (majoritatea în pronvincia Sichuan din sud-vestul Chinei): în cursul perioadei sărbătorilor, fiecare familie gătește carne de oaie și de vită ca jertfă în memoria strămoșilor. Un alt obicei interesant al acestora este adunarea în jurul unui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
o sărbătoare tradițională chinezească importantă, ocazie cu care florile de crizantemă sunt la loc de mare cinste, se practică drumețiile pe munte și sunt servite plăcintele "Chongyang". În limba chineză "plăcintă" are aceeași pronunție cu "înalt", simbol al dezvoltării și prosperității. Aceste plăcinte specifice sunt preparate din orez glutinos, mei și curmale și ca element specific acestei sărbători, delicatesele au înfipte în mijloc stegulețe în cinci culori. În antichitate, Sărbătoarea "Chongyang" era și o celebrare a longevității. Sărbătoarea Laba Luna decembrie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cu rol de a proteja zona pieptului și a stomacului. Această piesă vestimentară are un guler semicircular și poale de regulă drepte sau circulare. Pe șorț sunt aplicate adeseori motive imprimate sau brodate, care sunt urări de sănătate, fericire, îmbogățire, prosperitate și de a avea cât mai mulți copii. Cel mai răspândit șorț este cel cu motive brodate, care sunt cel mai adesea personaje inspirate din legende sau povești populare și elemente ce sugerează norocul și fericirea, precum Liu Hai jucându
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
stâlpi de piatră, nu mai exista decât ca pășune pentru vite și ca arături. Copacii fuseseră vânduți ca cherestea, zidul dărâmat de țărani, ca material de construcție, porțile singure rămăseseră în picioare ca niște jalnice spectre, martori ai timpurilor de prosperitate. Gospodăria fusese desființată de bolșevici, casele devastate. Când proprietarul N. Krupenski și soția lui, născută prințesa Mircheski, reintrară la moșia redusă, își deteră seama că nu mai puteau nici restaura, nici întreține clădirile de altădată și, cu un curaj extraordinar
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Mari, sub președinția aprobatoare a domnului Iorga, care îi susținea și încuraja, coborât din înălțimile în care patriotismul său îl urcase la Iași. Guvernul Vaida subscrise Tratatul de Pace pe care îl refuzase Ionel ca jignitor pentru demnitatea națională și prosperitatea Banatului. Războiul se terminase, reintram în așa-zisa stare normală, cu toate greutățile adaptării și cu mentalitatea întunecată a celor mai mulți zdruncinați de cataclism[ul] mondial și național. Să așteptăm cu încredere echilibrul mult dorit, triumful imanent al adevărului și binelui
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
ce permiteau amplasarea rapidă a forțelor în teatre de război și victorii facile în fața adversarilor. Însă nu numai capabilitățile materiale asigurau preponderența detașată a Imperiului Roman. Atractivitatea sistemului și, prin urmare, dorința de a face parte din societatea superioară și prosperitatea materială a acesteia erau două elemente importante ale puterii soft exercitate de Imperiul Roman în raport cu cei care au fost supuși. Un alt aspect important al problematicii polarității îl constituie dezbaterea asupra distribuției puterii și stabilitatea sistemului internațional. În literatura de
RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró, Stanislav Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1531]
-
fără nicio legătură cu piața, costuri de redacție exorbitante, investiții masive în produse moarte. Supraofertarea le-a deschis gazetarilor apetitul pentru credite și un standard de viață ridicat, dar i-a înrobit pe termen lung. Cei mai mulți au înțeles singuri că prosperitatea personală depinde în mod fatal de succesul unor politicieni capabili să mențină trustul la resurse publice. Ar putea fi o explicație pentru care SOV a ținut artificial în viață toate titlurile sale importante - Cotidianul, Gardianul, Ziua, Business Standard - pe care
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
nu. Cu toții și-au găsit argumente să-și risipească orice neliniște interioară: până la urmă, toți politicienii sunt la fel, nu merită să rămâi erou sărac până la sfârșitul vieții în numele unor principii pe care nimeni din jurul tău nu le respectă. În afara prosperității personale, e ridicol să lupți aiurea într-o Românie fără repere și viitor. S-au săturat să li se spună Don Quijote. Acriți și tot mai cinici, după crunte dezamăgiri politice, și-au legănat conștiința cu explicații parțial valabile: nu mai
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
este vorba de ceva cu totul opus comunismului ce ni se inocula zilnic în forme mai mult sau mai puțin insidioase; mai apoi, moartea lui Cornel în ’75, despre care toți eram convinși că fusese opera Securității; degradarea constantă a prosperității materiale, de la stivele de Cinzano și Johnny Walker de la Bitolia Dorobanților și de la Unic, impresionante prin aura inconfundabilă a produsului capitalist impecabil, de la vinurile bulgărești de calitate la 16 lei și a Sauvignon-ului de ștefănești de foarte bună calitate
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
colț. șaptezeci și nouă, optzeci, optzeci și unu... Când dădu și el colțul, vagabondul nu mai era de văzut. Optezeci și doi... Canalul îl scoase pe Nevski Propspect de-a lungul Catedralei Kazan, iar acesta fu intimidat de lărgimea și prosperitatea străzii. Avea senzația că vântul care spulbera strada îl va distruge și pe el și că doar cei bogați, înfășurați în blănuri, i se puteau împotrivi, asa că hotărî să se adăpostească sub coloanele Catedralei Kazan. Cu toate că se considera ateu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
cu ceară nu cunosc răspunsul, dar, fiind atât de important pentru țară, aș putea spune chiar vital, trebuie musai să-l aflăm. Vă rog, stimați cetățeni și mai ales cetățene din Călărași, deconspirați numele celor două personaje, pentru binele și prosperitatea acestui popor. Vă mulțumesc! Amintiri din „epoca de aur” Nici un mânuitor de condei vasluian, din cei pârguiți bine, nu ar putea să uite vreodată pe doi dintre „vechii” Vasluiului în persoana Cătălinei Flondor și a lui Mihai Dumitriu (conu’ Mișa
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
să nu înțeleagă. În cele din urmă, s-a ridicat și el și a zis cu un calm de necrezut: - Stiliano, ți-am urmat toate sfaturile, dorințele tale au devenit legi în ducat, și Brescia se distinge prin pacea și prosperitatea sa. Acum îți pun o întrebare și voi primi răspunsul tău ca din partea unui frate mai mare: Crezi că am să pot să fiu un rege bun? Mi-am trecut degetele peste față și mi-am dat seama că tremuram
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Însă, dincolo de asta, Îmi dădusem seama de ceva important : Între noi doi exista un decalaj foarte fin, de o milisecundă, astfel Încât, deși eram Împreună, nu ne puteam Întâlni niciodată. Era poate faptul că nu Îi Împărtășeam visurile de mărire și prosperitate. Sau poate Însuși destinul. Nu știu. Ceea ce știam era că Într-o bună zi urma să plec. Un proverb zen spune : „Principiul se realizează deodată, În timp ce lucrurile se rezolvă treptat“. Știam că trebuie să termin totul curând, dar nu puteam
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
subiect. De aceea închei, urând celor prezenți aici, dar și celor care nu au putut veni, dar care cu inima și sufletul sunt alături de Liceul pe care l-au absolvit sau slujit, multă sănătate lor și familiilor lor, belșug și prosperitate. Urez Liceului nostru ani mulți de viață, cu elevi dornici de învățătură și profesori pe măsura cerințelor societății. 20.09.2003 M. Toma, Prorector, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” IV.6.2. Gânduri pentru un liceu de frunte: „Calistrat Hogaș” din
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
Guvernatorul Castelului Kiyosu era Shiba Yoshimune, iar printre principalii săi vasali se număra și Oda Nobunaga. În locul unde se Întâlneau șanțul de apă al castelului și Râul Gojo, Încă se mai simțea grandoarea În declin a vechiului shogunat Ashikaga, iar prosperitatea care dăinuia acolo, chiar și În toiul numeroaselor tulburări ce se petreceau În lume, dovedea că orașul Kiyosu la cel mai Înfloritor din toate provinciile. Pentru sake, du-te la bodega de sake. Pentr-un ceai bun, du-te la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]