16,229 matches
-
însă de faptul că, deseori, spitalizarea, recidivarea unor mai vechi suferințe sunt precipitate de disfuncționalități apărute în cadrul acestui mediu social (familial, profesional, comunitar etc.). Cum pot remedia această situație membrii echipei de îngrijire multidisciplinară (medici, terapeuți de familie, asistenți sociali, psihologi etc.) și prin ce tipuri de intervenții pot fi adresate întrebări-țintă la care se așteaptă răspunsuri din partea specialiștilor, vom încerca să analizăm în continuare. Strategii și intervenții focalizate pe familie O caracteristică a societății contemporane, apărută în contextul dezvoltării tehnologiilor
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
completă biopsihosocială a problemelor, pe modul în care aceste probleme afectează relațiile și comportamentele din interiorul familiilor. Această abordare a problematicii familiei poate fi realizată prin servicii complexe furnizate de echipe multidisciplinare constituite din terapeuți de familie, medici, asistenți sociali, psihologi, juriști etc. În tabelul 1 apar câteva tipuri de intervenții focalizate pe familie, intervenții ce pot fi realizate în cadrul serviciilor existente la nivel comunitar (Institute of Medicine, 2001). Tabelul 1. Modele de intervenții centrate pe familia cu probleme medico-sociale I.
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
În al patrulea rând, nivelul de specializare necesitat pentru oferirea unor servicii de consiliere, respectiv de psihoterapie introduce o diferență netă. Serviciile de consiliere sunt oferite de o varietate largă de specialiști din domeniul sociouman: pedagogi (consiliere profesională și ocupațională); psihologi (consiliere psihologică); asistenți sociali (consiliere psihosocială); medici (consiliere în probleme medicale, dincolo de tratamentul în sine); cler (consiliere pastorală); personal din serviciile de sănătate (consiliere pentru sănătate); avocați (consiliere juridică); manageri/consultanți (consiliere în afaceri) și alții. În ceea ce privește psihoterapia, acest serviciu
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
formatori publicat la editura „Ro Media”, în anul 2003, a apărut ca o necesitate a formării deprinderilor de viață independentă pentru copiii și tinerii crescuți în instituțiile de ocrotire. Coordonatorul lucrării, dr. Sorin Mitulescu, împreună cu alți specialiști din acest domeniu (psiholog Elvira Alexandrescu, dr. Carmen Anghelescu, sociolog Ștefan Chirițescu, psiholog Ovidiu Ionescu, sociolog Rodica Mitulescu, psiholog Gabriela Negoescu, dr. Viorica Păuș etc.) și-au propus să vină în ajutorul celor ce vor să își formeze deprinderi de viață independentă, pentru locuire
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
a apărut ca o necesitate a formării deprinderilor de viață independentă pentru copiii și tinerii crescuți în instituțiile de ocrotire. Coordonatorul lucrării, dr. Sorin Mitulescu, împreună cu alți specialiști din acest domeniu (psiholog Elvira Alexandrescu, dr. Carmen Anghelescu, sociolog Ștefan Chirițescu, psiholog Ovidiu Ionescu, sociolog Rodica Mitulescu, psiholog Gabriela Negoescu, dr. Viorica Păuș etc.) și-au propus să vină în ajutorul celor ce vor să își formeze deprinderi de viață independentă, pentru locuire și folosirea resurselor comunității, pentru viața în societate, pentru
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
formării deprinderilor de viață independentă pentru copiii și tinerii crescuți în instituțiile de ocrotire. Coordonatorul lucrării, dr. Sorin Mitulescu, împreună cu alți specialiști din acest domeniu (psiholog Elvira Alexandrescu, dr. Carmen Anghelescu, sociolog Ștefan Chirițescu, psiholog Ovidiu Ionescu, sociolog Rodica Mitulescu, psiholog Gabriela Negoescu, dr. Viorica Păuș etc.) și-au propus să vină în ajutorul celor ce vor să își formeze deprinderi de viață independentă, pentru locuire și folosirea resurselor comunității, pentru viața în societate, pentru activitatea individuală și muncă. Finanțat de
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
funcții: a) de constatare, care vizează constatarea preliminară, curentă și etapizată; b) de diagnosticare, prin care kinetoterapeutul, prin intermediul unor teste specifice, pune în evidență nivelul tulburărilor psihomotrice; c) de informare, prin care sunt implicați, pe lângă familie și școală, medicul și psihologul școlar; d) de prognosticare - pe baza experienței acumulate, kinetoterapeutul poate elabora unele elemente de prognoză; e) de decizie - derivă din studierea capacității de adaptare la sistemul de mijloace și metode utilizate de kinetoterapeut. BLOCAJ (< fr. blocage) - Inhibarea unor procese comportamentale
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
Pentru procesul de recuperare motrică și psihomotrică funcțiile sunt: a) de constatare - vizează următoarele forme: preliminară, curentă și etapizată; b) de informare, cu scopul de a aprecia factorii care au determinat această stare; c) de diagnosticare, efectuată de către medic și psiholog, iar kinetoterapeutul, pe baza unor teste specifice, pune în evidență componentele motrice și psihomotrice afectate; d) de prognostic - terapeutul are posibilitatea să elaboreze unele elemente de prognoză prin care să informeze familia asupra posibilităților și limitelor procesului de recuperare. Funcțiile
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
Procesul de integrare implică identificarea, localizarea și orientarea în spațiu a diverselor segmente corporale. În acest caz, este preferabilă utilizarea noțiunii de schemă corporală. Imaginea corporală se referă la modul de percepție a propriului corp, fiind un concept utilizat de psihologi. Brouchon-Schweitzer (1990) identifică două tipuri de percepții ale corpului: primul tip se referă la caracteristicile fizice și spațiale ale corpului, fiind denumit imagine spațială; al doilea tip include percepțiile, reprezentările și afectele elaborate pornind de la propriul corp, reprezentând imaginea afectivă
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
Andra (Andra nu mergea de loc bine, dar era “în șa” pe bicicletă datorită grijii bunicii.) Mă retrag din geam, nu-i mai văd de copaci, sperând totuși că părinții se află pe un drum corect. Oricum nu sunt atâția psihologi câți părinți. Unii chiar învață din propriile greșeli și mai există, slavă Domnului, și bunul simț pedagogic sau psihologic al adulților, doar câți copii au devenit oameni de treabă contrar evenimentelor nefaste. Și mă încred în mila și intuiția părinților
Pisica năzdrăvană by Suzana Deac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91517_a_93223]
-
fond, o trimitere directă la starea în care se găsea armata franceză în acel moment. Dar și un semnal de alarmă venit dinspre armata austriacă, mult mai bine înzestrată și instruită. Dar, abilul comandant s-a dovedit și un bun psiholog. Și tot atât de priceput în manevrarea sufletelor și mândriei ostașilor. Atunci, în acele condiții precare, el a dat o celebră Proclamație către armata din Italia, care avea să-i sporească nu numai prestigiul de comandant, ci și simpatia, poate chiar dragostea
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92339]
-
din nou În insulele Galápagos ca să mai adune informații despre schimbările ecologice și efectele lor asupra speciilor endemice de pe insule. Acesta era subiectul următoarei ei cărți. Era biolog evoluționist, specialistă În teoriile darwiniste și bursieră MacArthur 1. Soțul ei era psiholog behaviorist și fusese pe vremuri studentul ei; avea 31 de ani, cu 12 ani mai tânăr decât ea. Specializarea lui erau diferențele la nivel neurologic dintre femele și masculi, „deseori considerate În mod eronat ca diferențe Între coeficientele de inteligență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
un an Înainte ca britanicii să preia În mod oficial conducerea vechii Birmanii. Dwight simțea o afinitate bizară pentru acest strămoș al său, ca și cum o amintire genetică l-ar fi mânat În acea parte a lumii. În calitatea sa de psiholog behaviorist, știa că acest lucru era imposibil din punct de vedere științific, dar totuși Îl intriga, iar În ultimul timp devenise de-a dreptul o obsesie. — Ce rost are să alegi să nu faci ceva? continuă el să argumenteze. Să nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
așa ceva? În ultimele zile, criticile fuseseră și mai dese. Dacă se găsea cineva să obiecteze, să Îi spună că greșește sau că este necioplit, el răspundea: —Eu doar Încerc să subliniez o idee, fapt ce te-ar putea ajuta. Sunt psiholog, deci sunt specializat În așa ceva. Faptul că te simți jignit spune mai multe despre tine decât despre mine. Pe Bennie Îl scotea din sărite felul În care se eschiva Dwight și reușea să dea impresia că celălalt are o problemă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
mutuală. Asta este impresia mea. Într-un spital mare sunt medici generaliști, chirurgi, psihiatri, iar fiecare dintre ei e pe cont propriu. După cutremurul devastator din Hanshin, atunci când eram la Spitalul Sfântul Luca, ne-am strâns toți psihiatrii, asistentele și psihologii clinicieni specialiști și am organizat un grup care să ia măsuri împotriva acestui sindrom. De la început am vrut să mă implic și în atacul cu sarin. Dar, se pare că întâmpin multe piedici. — La primul interviu mi-ați spus că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
atacului. De aceea, multe dintre interviuri sunt foarte reale și „vizuale“. Totuși, nu au fost altceva decât niște amintiri. Probabil că voi, cititorii mei, vă aduceți aminte cât de ciudat ne comportăm noi cu amintirile personale. Așa cum le definește un psiholog: „Amintirile nu sunt altceva decât o «interpretare personală» a evenimentelor.“ Experiența este refăcută în aparatul memoriei pentru a fi înțeleasă mai ușor. Părțile incomode sunt omise. „Înainte“ și „după“ sunt inversate. Părțile neclare sunt finisate. Amintirile proprii sunt amestecate cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
începutul, începuturilor, am dat-o în bară chiar de la începutul cărții, fiindcă fără preaviz Biblia mi-o trântește franc: „Dumnezeu a existat dintotdeauna”. Deci sărmanul a fost dintotdeauna fără mamă, fără tată, apărut și crescut de izbeliște și precum spun psihologii, în astfel de cazuri, nu este de mirare că uneori îi mai sare țandăra tam- nisam, din senin, chiar fără noimă și ne dă în cap câte un car de belele colective. Și apoi, după cum se vede, pe atunci nici
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
la repetarea neîncetată a unui număr limitat de gesturi și de comportamente. Se poate spune chiar, până la un anumit punct, că omul religios, mai ales cel din societățile "primitive", este prin excelență un om paralizat de mitul eternei reîntoarceri. Un psiholog din zilele noastre ar încerca să descifreze într-un asemenea comportament spaima în fața noului, refuzul de a asuma responsabilitatea unei existențe autentice și istorice, nostalgia unei stări "paradiziace", tocmai pentru că era embrionară și nu se desprinsese cu totul de Natură
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
lucrarea de față este sumară și incompletă, și nu poate fi socotită decât o scurtă introducere într-un subiect extrem de bogat. Acest subiect extrem de bogat nu prezintă interes doar pentru istoricii religiilor, pentru etnologi și sociologi, ci și pentru istorici, psihologi și filozofi. Cunoașterea stărilor asumate de omul religios, pătrunderea în universul său spiritual înseamnă, în ultimă instanță, o mai bună cunoaștere generală a omului. Este adevărat că stările asumate de omul religios al societăților primitive și al civilizațiilor străvechi au
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
După prima "cădere", religiozitatea se prăbușise la nivelul conștiinței sfâșiate; după cea de-a doua, s-a prăbușit și mai jos, în străfundurile inconștientului, și a fost "uitată". Aici se opresc considerațiile istoricului religiilor; de aici începe misiunea filozofului, a psihologului și chiar a teologului. Elemente bibliografice Introducere CAILLOIS, R., L'Homme et le sacré (Paris, 1939; ed. a doua, 1953). CLEMEN, C., Die Religionen der Erde (München, 1927). CORCE, M. și R. MORTIER, Histoire générale des religions, I-V (Paris
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
deșarte, ca și senzațiile neobișnuite simțite în comun acolo pe munte, își produceau acum efectul. Bariera dintre noi slăbi. Discuția deveni mai liberă, mai intimă, cu un caracter mai personal. Singurul subiect care mă interesa era ea. Cu aere de psiholog dezinteresat, îi detaliam calitățile, stăruind mai cu seamă asupra inteligenței. "Mă lingușești... Pentru ce mă lingușești?" adăugă ea, subliniind și adnotând fraza scurtă cu lumini ascuțite în ochi și dîndu-i o melodie gingașă. Era zâmbetul ei obișnuit, acum mai complicat
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
și le-am distribuit în șase grupe tematice. Recurența lor este semnificativă. Cele mai multe aforisme, peste șaizeci, sunt observații psihologico-morale cu caracter divers: ofensă-bunătate, durere-gelozie, plăcere abstractă-plăcere senzuală, pudoare-impudoare feminină, grosolănie-rușine, poli-tețe-inoportunitate, morală-ipocrizie, dispreț-sensibilitate, nai-vitate-cinism, spirit analitic-mizantropie etc. Neînșelat de aparențe, psihologul percepe cu finețe adevărul, distingând mobilurile ascunse. Dualitatea naturii umane, ambiguitatea gesturilor vor face obiectul și altor aforisme. Să exemplificăm, atenți și la arta compoziției: "Predici necontenit morala, zvârli în toate părțile precepte. Înțeleg: te ispitește viața și simți nevoia
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
Oracolul manual și Criticonul, prudența, delicatețea, socotită cea mai aleasă calitate, politețea securizantă, camuflarea psihică. "Plăcere divină: să te arăți mic și umilit, cu sentimentul distanței dintre tine și ceilalți" (p. 40). Și o atitudine față de viață, ne previne gânditorul psiholog, poate fi simulată tocmai pentru a nu ne trăda slăbiciunile. Ibrăileanu înțelege astfel original și modern pesimismul, care și lui i-a fost reproșat în mod eronat. "Pesimismul este iubirea arzătoare de viață și tânguirea că ea nu dă destule
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
personajul său Bergeret, Ibrăileanu consideră că sinceritatea ar reprezenta pentru societate o adevărată calamitate. ("Ascunderea gândului e tot atât de trebuincioasă ca portul veșmintelor", în romanul Manechinul de nuiele, E. P. L. U" 1965, p. 279.) Masca, detașarea se impun. Scepticismul se închide... Psihologul și moralistul trebuie reabilitați prin citarea unui aforism care să probeze importanța moralității chiar pentru raportarea, adaptarea omului la adevărul realității. Legătura dintre morală și rațiune ni se pare și nouă astăzi atât de profund evidentă. "Cele mai multe judecăți false în privința
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
cum ar fi viața dacă soțioara sa ar ieși din scenă (cu implicația că un poet de prima mână ar putea țese o frumoasă elegie din acest gen de aiureală), posibilitatea n-ar face decât să dea apă la moara psihologilor și, în orice caz, nu s-ar încadra în punctul dezbătut de mine. Punctul meu de vedere este următorul - și, în ciuda obiceiului, voi încerca să nu-l dezvolt prea mult: cu cât poemele lui Seymour par, sau sunt, mai personale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]