6,798 matches
-
urbei. Au avut de suferit zonele Piața Unirii (grav afectată de bombardamentele din 1943-1944), Târgu Cucului, fost cartier evreiesc, Bulevardul Ștefan cel Mare și altele. Unele demolări aveau ca scop curățirea orașului de clădirile insalubre și mizere sau rămase în ruină de pe urma războiului, altele aveau alte scopuri. Chiar și în aceste condiții, au rămas în picioare multe clădiri importante și, pe bună dreptate, Iașul este considerat un adevărat muzeu; în fiecare colț al său se simt urmele trecerii unei personalități de
IA?IUL din perspectiva regener?rii urbane by Anca Mihaela Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/83081_a_84406]
-
anii ’60 - Piața Unirii, al doilea în anii ’80 - zona Halei Centrale, sunt amândouă ratate din punct de vedere arhitectonic. În locul unor spații cu identitate și personalitate s-au ridicat clădiri incompatibile cu elementele istorice amintite, dar lăsate într-o ruină care se perpetuează în pofida principiilor generoase ale dezvoltării durabile amintite anterior. „Fudul eram de aș fi fost european, dar tot mai mândru m-aș simți acum să fiu ieșean”. Păstorel Teodoreanu Concluzii În perspectiva dezvoltării sustenabile, spațiul geografic amenajat și
IA?IUL din perspectiva regener?rii urbane by Anca Mihaela Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/83081_a_84406]
-
surprinzătoare modernitate, ca un prim pas spre adaptarea și integrarea acestor suferinzi. Glasul doctorului Brăescu se ridica iarăși, arătând starea deplorabilă în care era abandonat azilul Golia: camerele acestuia sunt în anul de grație 1903 niște vechi chilii călugărești în ruină, joase, murdare, umede, întunecoase, fără aer, chilii care nici pentru animale nu ar putea servi. Aceste chilii sunt atât de neîncăpătoare, încât adesea se pun câte doi bolnavi într-un pat. Da, doi nebuni într-un singur pat! Mobilierul din
Alexandru N. Br?escu - ctitorul spitalului Socola din Ia?i by C?lin Scripcaru () [Corola-publishinghouse/Science/83674_a_84999]
-
despre care vorbim a adus cele mai mari schimbări în arhitec‑ tură, pentru că arhitectul trebuia să cunoască regulile ordinelor antice, ale proporțiilor corecte ale coloanelor și antablamentelor 24 dorice, ionice și co‑ rintice, de asemenea trebuia să fie familiarizat cu ruinele clasice. Adevărata preocupare dar și ambiție a unui arhitect din timpul Renașterii era să gândească și să realizeze un edificiu în afara oricărei idei de utilitate, fiind preocupat doar de frumusețea proporțiilor, armonia spațiului interior și măreția ansamblului. Aceste idei au
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
familia Medici fusese temporar exclusă) în Bologna, unde între anii 1494‑1495 a executat numeroase statuiete din marmură pentru biserica San Domenico. Din Bologna, Michelangelo a ajuns în Roma unde a putut examina multe statui clasice, nou descoperite, și multe ruine. În următoarea perioadă a început seria de sculpturi la scară mare, cum ar fi cea a lui Bacchus (una dintre puținele lucrări de natură păgână). Cam în același timp, Michelangelo a realizat sculptura numită Pietà. Originalul se află în prezent
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
reconcilia aceste două aspecte și de a le remodela într‑un stil idealizat care a devenit piatra de temelie a culturii occidentale. Cu timpul, Raffaelo a devenit și arhitect realizând planuri de biserici, vile și pa‑ late, după ce a studiat ruinele Romei antice. 4.5. Antonio Allegri - artistul care anticipă barocul Antonio Allegri, cu pseudonimul de Correggio (cca. 1489‑1534) este un artist care s‑a inspirat foarte mult din operele lui Leornado, frescele lui Michelan‑ gelo și Raffaelo. În timpul vieții
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
insufle dragostea pentru astrologie tinerei prințese. La început, regina l-a făcut stareț peste o mânăstire din Bretania, dar în curând, simțind lipsa luminilor sale, l-a adus la Paris și a ordonat să se înalțe un observator, ale cărui ruine se mai pot vedea și astăzi lângă hala de grâu. Noaptea se vedea o caleașcă închisă, trasă de patru murgi, care mergea de la Luvru la turn. Catherina se suia în vârf și alături de Cossimo, întreba astrele dacă îi vor reuși
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
a celebra o posibilă victorie a locuitorilor insulei Rhodos într-o bătălie navală împotriva inamicilor lor (regatul lui Antioh și regatul Macedoniei)26. Descoperirea statuii 27 de către Charles Champoiseau, viceconsul al Franței, în 1863 în timpul unei misiuni de explorare a ruinelor sanctuarului din insula Samotrache este consemnată chiar de către acesta în scrisoarea adresată marchizului de Moustier, scrisoare prin care îi solicită ajutorul în transportarea ei. Configurația actuală este rezultatul a numeroase restaurări, dintre care cea mai recentă se petrece între 1932-193428
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
Corso Umberto, strada cea mai importantă din Taormina, ne-a lăsat fără grai. Frumusețea Siracuzei, o așezare veche grecească, unde a trăit marele matematician Arhimede este dincolo de orice descriere. Castelul Maniaces, o fortăreață impresionantă, Catedrala din Siracuza în stilul baroc, ruinele unui templu vechi dedicat Athenei, zeița înțelepciunii, Teatrul grec și amfiteatrul roman, ne-au făcut să admirăm cu respect si admirație aceste locuri. Am avut, de asemenea, posibilitatea de a vedea un apus de soare pe malul Mării Mediterane în
Sfera by Ancuţa David, Andrieş Andreea, Hărmănescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/91764_a_93594]
-
propunând modelul paideic ideal. Este perioada de punere a marilor probleme și întrebări care frământă spiritul elin, conturându-se tipul unei pedagogii sui generis. În schimb, Roma este cetatea praxis.-ului, unde totul începe în legendă și se termină în ruină. Din punct de vedere gnoseologic, se poate vorbi de un eclectism cultural, de un amestec de curente și concepții care se suprapuneau unor practici religioase bogate în rituri și ritualuri păgâne. Punctarea spațială a spiritului, prin reliefarea trăsăturilor distinctive ale
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
espace roumain. Mots-clés: élite, intellectuel, Église, tradition, entre-deux-guerres În aceeași serie au apărut (selectiv): Aventura gîndirii europene, Jacqueline Russ Catolicii în spațiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea, Iulian Ghercă Cetăți medievale. Dincolo de ruine, Alexandru Husar Contribuții la istoria spațiului românesc în perioada migrațiilor și Evul Mediu timpuriu (secolele IV-XIII), Ioan Marian Țiplic Cremațiunea și religia creștină, Calinic I. Popp Șerboianu Cuțitul și otrava. Asasinatul politic în Europa (1400 - 1800), Georges Minois Drumul României
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
pentru eternitate, cum elocvent avea să o caracterizeze prefațatorul lucrării -, surprinde profilul generației sale mucenicite și martirizate, generația de la 1948 : "A fost o generație 1948 între o lume care se prăbușea și o alta care începea să se construiască din ruine. A fost o generație 1948 care a suprasaturat temnițele comuniste, o generație care prin suferințe inimaginabile a încercat să pună stavilă celor mai crude și celor mai sângeroase hoarde din cele care s-au tot năpustit peste biata noastră țară
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
din cele 7 minuni ale lumii antice, doar una mai este vizibilă azi. Marele Zid Chinezesc, Palatul Potala, orașul Timbuktu, Kremlinul și Piața Roșie, Turnul Înclinat din Pisa, Catedrala Aachen, Palatul Versailles, Statuia Libertății, Opera din Sidney, Empire State Building, ruinele de la Machu Picchu, Palatul Imperial din Kyoto, Taj Mahal, Catedrala Sf. Sofia, Colosseum, Palatul Dogilor, Turnul Eiffel, Alhambra, Catedrala Sagrada Familia, Templul Angkor, orașul Petra sunt printre aceste simboluri recunoscute la nivel mondial ca elemente unice și reprezentative pentru țările
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
element arhitectonic reprezentativ Coloana Infinitului. Noile șapte minuni ale lumii, anunțate în cadrul unei declarații oficiale în data de 07.07.07, sunt: Marele Zid Chinezesc, orașul Petra, piramidele de la Chichén Itzá, Statuia Lui Isus Mântuitorul din Rio de Janeiro, Colosseum, ruinele de la Machu Picchu, Taj Mahal. Ordinea enumerării acestora este considerată nerelevantă, fiind considerate noile șapte minuni ale lumii. Mai mult de 100 milioane de votanți și-au exprimat opinia, din întreaga lume. Într-o încercare de a evidenția monumentele reprezentative
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
Gh. Asachi. care romanțau trecutul și idealizau prezentul. Este bine cunoscut faptul că domnul Moldovei a instituit în țară o aspră cenzură, dictată, în fapt, de către Rusia. Orice articol de ziar era bine analizat. Este și cazul articolului intitulat Despre ruinele și ruinările Moldovei, iscălit de un „tânăr moldovean”, care a fost adus la redacția gazetei „Albina românească” de către căminarul Costache Negruzzi, spre a fi publicat. Gheorghe Asachi a trimis acest articol la Secretariatul de Stat, unde a fost analizat. La
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
traversée du Luxemburg (1985), Le Dieu Objet (1988), Non-Lieux. Introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), Pour une anthropologie des mondes contemporains (1994), La guerre des rêves. Exercices d'ethno-fiction (1997), Les Formes de l'oubli (1998), Le Temps en ruine (2003), Pour quoi vivons-nous ? (2003), Casablanca (2007), Eloge de la bicyclette (2008), Journal d'un SDF (2011), La vie en double. Ethnologie, voyage, écriture (2011), L'anthropologue et le monde global (2013), Les nouvelles peurs (2013). În România i-a apărut
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
publicat în cartea Cristinei Gavriluță, Sacrul și californizarea culturii. Șapte eseuri despre religie și globalizare (București, Editura Paideia, 2008, pp. 163-183). Marc Augé a consacrat în antropologia socială și culturală concepte de referință, cum ar fi cele de non-loc, ideologic, ruină etc.. Cel de-al doilea autor al Antropologiei, Jean-Paul Colleyn, este un apreciat cercetător belgian, născut la Bruxelles în 1949. Este specializat în antropologie vizuală și este autorul mai multor filme etnografice de referință. Este licențiat în științe sociale la
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
juca rolul principal. Europa avea nevoie de bărbați care să fie În stare să o apere cu arma În mână. Astfel ia naștere ordinul cavalerilor. Cunoaștem vechile castele din care n-au rămas azi, În cea mai mare parte, decât ruine. În ele locuiau cavalerii. Aici găseau adăpost țăranii din Împrejurimi și tot aici se țineau, mai ales iarna, când cavalerii nu puteau porni la război, mari serbări la care muzica juca un rol foarte Însemnat. În sălile Înalte, ședeau cavalerii
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Ciprian () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93535]
-
cucerit de turci, o ambarcațiune cu italieni ajunge la Cetatea Albă unde se stabilesc dând localității numele de Mon Castro. O parte se așează la Tighina unde exista o factorie genoveză și o citadelă din piatră zidită tot de ei, ruinele căreia se văd și astăzi. Atacați de turci, italienii și moldovenii din Tighina se retrag în satul Cimișlia. Statisticele din sec. al XIX arată că jumătate din locuitori se numeau Cecati și jumătate Ciubotaru. Această proporție se păstra și în
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Beciurile au fost realizate din cărămidă și au fost proiectate să fie susținute de un stâlp principal, din care pornesc arce duble, menite să sustină construcția. În momentul costrucției, palatul făcea parte dintr-o curte, care deținea, alaturi de acesta, ruinele unor dependințe și Biserica Sfântul Dimitrie, care a fost zidită in anii 16831684. Palatul era Împodobit cu decoruri speciale realizate În piatra sculptată sub formă de ghirlande din frunză de acant, crin, garoafă orientală sau lalele. În interior, camerele erau
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Petronela Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92318]
-
Numele său este citat și în subcapitolul Le Surrealisme, cu alte două volume (p. 817). În schimb, L. Rebreanu, M. Sadoveanu, Camil petrescu lipsesc la apel. În După război: 1945-1968, ne mișcăm ceva mai în voie. Subsecția La «Trümmerliteratur» (literatura ruinelor) reține mai întâi un succes: Încă de la apariția sa la paris, în 1952, romanul La 25e Heure de românul Constantin Virgil Gheorghiu (1916-1992) este primit cu un mare interes; el produce o dezbatere legitimă asupra drepturilor cetățeanului, libertăților sale fundamentale
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Taine. Numai două rapide indicații, care ne arată, îmi place să cred cel puțin, o cale de urmat. Ce pot face acum, pentru ei înșiși, criticii români de azi, admițând că este totuși fără sens să plângem la infinit pe ruinele Troiei? Mai întâi, o acțiune capitală: intensificarea la maxim a relațiilor și prezenței personale la toate congresele, colocviile literare și târgurile de carte. La toate. Apoi să fim convinși că doar cărțile de teorie și idei generale și sintezele au
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
auzi și numele tău: „Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, ca să moșteniți Împărăția cerurilor, pregătită vouă”. 11. Cum mureau martirii Cine vizitează Roma, are de văzut și renumitul Colosseum, amfiteatrul monumental, construit în timpul lui Vespasian și Titus și inaugurat în anul 80. Ruinele Colosseumului sunt vestigii sfinte pentru cei care le vizitează și-și aduc aminte de creștinii care au pierit acolo sfâșiați de fiarele sălbatice, pentru că n-au voit să renunțe la credința în Hristos. În ziua inaugurării împăratul spuse în aplauzele
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
une anthropologie des mondes contemporains (Paris, Aubier, 1994), Le sens des autres. Actualite de L anthropologie (Paris, Fayard, 1994), La guerre des reves. Exercices d ethno-fiction (Paris, Seuil, 1997), Les Formes de l oubli (Paris, Payot, 1998), Le temps en ruine (Paris, Galilee, 2003), Pour quoi vivons-nous (Paris, Fayard, 2003), L*anthropologie (în colaborare cu Jean-Paul Colleyn) (Paris, Presses Universitaires de France, 2004), Casablanca (Paris, Seuil, 2007), Eloge de la bicyclette (Paris, Payot, 2008), Le Metro revisite (Paris, Seuil, 2008), Journal d
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
publicat în cartea Cristinei Gavriluță, Sacrul și californizarea culturii. Șapte eseuri despre religie și globalizare (București, Editura Paideia, 2008, pp. 163-183). Marc Auge a consacrat în antropologia socială și culturală concepte de referință, cum ar fi cele de non-loc, ideologic, ruină etc.. Cel de-al doilea autor al Antropologiei, Jean-Paul Colleyn, este un apreciat cercetător belgian, născut la Bruxelles în 1949. Este specializat în antropologie vizuală și este autorul mai multor filme etnografice de referință. Este licențiat în științe sociale la
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]