6,994 matches
-
ale căror hotare erau prespre câmp și prespre pârâul Săratei la deal, la ruptură și la movila săpată ce-i în malul Vaslului, și apoi apucă Vasluiul în gios pâră în gios de un păr, apoi trece Vasluiul la movila săpată în malul Vasluiului, apoi Drept la Dealul cel Mare, la movila săpată ce-i gios de Grumezești, și apoi, spre zăpodie, la deal, la movila săpată lângă drum, și apoi apucă drumul în pădure, și apoi în gios. Și din
Filosofia şi istoria cunoaşterii by IGNAT CIPRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2055]
-
Vasluiul în gios pâră în gios de un păr, apoi trece Vasluiul la movila săpată în malul Vasluiului, apoi Drept la Dealul cel Mare, la movila săpată ce-i gios de Grumezești, și apoi, spre zăpodie, la deal, la movila săpată lângă drum, și apoi apucă drumul în pădure, și apoi în gios. Și din gios de pădure în capul dumbrăvie, în dreptul pădurii, la movila săpată, și apoi în gios peste zăpodie și peste drumul ce merge de la Vaslui la Iași
Filosofia şi istoria cunoaşterii by IGNAT CIPRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2055]
-
carne, nu are voie să se atingă de un cadavru, nu trebuie să bea dintr-un lac din care au băut vite sau europeni, nu trebuie să mănînce mîncăruri gătite de alții etc. În schimb, un războinic nu poate [238] săpa tranșee, nu poate căra nimic, nu poate să tragă tunurile; astfel, o armată de 20.000 de oameni necesită un cortegiu de 100.000 de indivizi. Fiecare indian nu face decît un anumit lucru, astfel încît este nevoie de nenumărați
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Bea apă din vasele tale!» (Prov., 5, 15). Filozoful Platon, luând această idee de la evrei, poruncește în «Legile» sale (Platon, Legile, VIII, 844 AB), ca plugarii să nu scoată și să nu ia apă de la alții, până ce mai întâi nu sapă în pământul lor până dau de pământ bun și văd că nu găsesc apă. Este drept să ajuți pe cel nevoiaș, dar nu-i bine să încurajezi lenea. Pitagora spunea că este binecuvântat lucru să ajuți pe cineva să-și
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
îndeplinești ordinele pe care ți le dă Sanctitatea Serenisimă... Tu exiști, ești în viață, atâta vreme cât vrea Sanctitatea Serenisimă”. Cei doi se salvează în cele din urmă printr-un act violent, înainte de a cădea în groapa pe care singuri și-o săpaseră. Se strecoară aici, cu îndrăzneală, aluzii la o realitate trăită de autor și de contemporanii săi. Disponibilitatea de a migra dintr-un univers în altul, de a deplasa dialogul din sfera științifică medievală în cea a ideilor filosofice, de a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288384_a_289713]
-
eu acelaș cutezător zidar / Care-am pornit în zadar / Cel mai mare templu lui Dumnezeu?” (Manole, meșterul). Sacrificiul dragostei pare a fi și el zadarnic: „În zori, / Peste inima, fără tine rămasă, / Goală, / Se înalță trufașa catedrală, / Oare dac’aș săpa în temelie, / Ana, / Te-aș mai putea scoate la lumină, / Vie?” (Ana). Impactul dintre „a fi” și „a nu fi” îl face pe poet să declare că ar accepta „nemurirea ca pe-un blestem” (Acceptând). Nu întâmplătoare este și alegerea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288288_a_289617]
-
în opinia colaboratorilor ziarului Reforma, la o nouă configurare a scenei politice românești. Ea se împărțea acum între oameni politici apreciați ca patrioți adevărați și cei despre care se spunea că sunt falși patrioți, în ultima categorie intrând cei care "săpau temeliile Unirii"471. Entuziasmul care reieșea din unele luări de cuvânt nu putea să dureze prea mult timp, guvernul fiind nevoit să găsească rezolvări la probleme urgente, precum criza alimentară din Moldova și întărirea capacității de apărare a țării. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
și se produce un transport de lichid dinspre lumenul vascular spre spațiul interstițial < 0 fenomenul se numește reabsorbție și are loc un transport de lichid dinspre spațiul interstițial spre lumenul capilar. De exemplu în porțiunea arterială a capilarelor pentru om: sap =35 - 5 =29 torri și = 29 - 22 = 7 torri Deci aici are loc un proces de ultrafiltrare. In regiunea venoasă svp =12 - 5 = 7 torri = 7 - 22 = -15 tori Ca urmare, aici se produce un fenomen de reabsorbție. Pe baza
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
bucuria de a fi majoritare. Cea mai puternică a fost cea suedeză, cea mai renumită a fost cea germană, la care trebuie s-o adăugăm pe cea austriacă, iar Partidul Norvegian al Muncii completează această panoramă. Partidul Muncitoresc Social-Democrat Suedez, SAP Sverige Social Demokratiska Arbetareparti se aseamănă foarte mult cu Partidul Laburist Englez prin aceea că este un partid indirect ale cărui sindicate sînt membre, dar relația partid-sindicate diferă. SAP a fost din totdeauna mai moderat. Stat-providență, Suedia are un sector
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Partidul Norvegian al Muncii completează această panoramă. Partidul Muncitoresc Social-Democrat Suedez, SAP Sverige Social Demokratiska Arbetareparti se aseamănă foarte mult cu Partidul Laburist Englez prin aceea că este un partid indirect ale cărui sindicate sînt membre, dar relația partid-sindicate diferă. SAP a fost din totdeauna mai moderat. Stat-providență, Suedia are un sector naționalizat modest. Social-democrațiile suedeze se caracterizează prin două aspecte: prin introducerea politicii-model a social-democrației, keynesismul introdus de G. Myrdal combinat cu dialogul social și faptul de a fi cel
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
învățată) și că, în retragerea apatică, individul caută să se protejeze reducându-și interacțiunile cu mediul înconjurător. Autorii care au descris acest mecanism de apărare utilizează imagini foarte asemănătoare între ele: „carapace de insensibilitate”, „cochilie”, „nișă pe care ne-o săpăm”, „amorțire”, „hibernare”, „îngheț”. Ei insistă asupra faptului că acest mecanism nu este pus în funcțiune decât în situații de pericol major, „abia după ce au fost încercate toate metodele disponibile de apărare a personalității” (Fairbairn, 1952/1974). Albert (1994) evocă în
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
nu mai are prieteni. „Se pare că subiectul a recurs la o hibernare globală pentru a distruge afectele care riscau să-l sufoce”, scrie Thomé. Toate aceste exemple ilustrează faptul, evidențiat de Levi (1958/1987), că individul poate „să-și sape o vizuină, să secrete o cochilie, să înalțe în jurul lui o fragilă barieră de apărare, chiar și în situații aparent disperate”. Relațiile cu alte mecanisme de apăraretc "Relațiile cu alte mecanisme de apărare" Refugiul în reverie poate fi apropiat de
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
lumi roase pe dinăuntru. Acest lucru nu se face în zgomotul și furia vociferărilor, și nici în aroganța gândirii critice. Ci, într-un mod mult mai radical, este vorba de o muncă de minare care își propune fără ezitare să sape galerii ce vor permite în curând prăbușirea acestor instituții putrezite, sau cel puțin desuete, care pretind că domină viața socială. Nimic și nimeni nu se mai recunoaște în ele. Și totuși, prefăcându-se că nu știu nimic, ele continuă să
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
este un act juridic, al unei judecăți drepte. 6.2. Psihologia animală în leagănul școlii de psihologie din București Mihai Beniuc 5 6.2.1. Introducere (prolog) Multe studii istoriografice duc la cuvintele groparului din capodopera shakespeariană Hamlet, care, în timp ce săpa la un nou mormânt, își amintește de viața celui al cărui craniu tocmai l-a curățat de pământ, de faptul că odinioară acesta fusese un om respectabil al urbei dar despre care în prezent nu mai voia să audă nimeni
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
generate de neputința păstrării legăturii psihicului uman cu natura de unde s-a desprins, cu suportul său organic, corporal, animalic. 6.2.6. În loc de concluzii epilog Groparul menționat în prolog le-a gândit pe toate cele sus menționate cât timp a săpat la un nou mormânt. După un timp a luat craniul curățat de pământ al celui care odinioară era un cetățean respectabil și, înfricoșat, l-a așezat înapoi în groapă. Și-a dat seama că acesta, prin anterioara sa activitate științifică
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
amiază Anghelescu, scris. Basset, Crețeanu. Ora 4 Stöhr, cad câteva picături de ploaie, se oprește însă. Din toată țara cele mai triste vești despre semănături. Dacă nu va ploua în următoarele 4-6 zile, recolta e pierdută. Porumbul nu poate fi săpat, din cauză că pământul e prea uscat. Seara scris. Marți, 6/18 aprilie Noaptea nu plouă. Dimineața soare, foarte umed, mai târziu acoperit. Ora 11 Brătianu la mine, discutat problema Dunării. După-amiaza Văcărescu. Orele 4½-6½ plimbare cu trăsura, cu Candiano. La Cotroceni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
și încorporarea frunzelor atacate de Venturia inaequalis, a pupei viespei cu ferăstrău (Hoplocampa testudinea), a larvelor de Melolontha melolontha și a viermilor sârmă (Agriotes sp.). în livezile situate pe pante abrupte sau terase, unde nu se pot executa arături, se sapă cu cazmaua o suprafață egală cu proiecția coroanei pe sol. Utilzarea de soiuri rezistente. în ceea ce privește atacul agenților patogeni, soiurile rezistente pot contribui în anumite limite la reducerea gradului de atac. Cunoscând rezistența unor soiuri la atacul patogenilor se va evita
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
democrației: impunere și apărare a credinței catolice. Vitraliile - frumoase reprezentări artistice multicolore, adevărate dantele în sticlă, executate cu măiestrie de artizan și cu muncă de benedictin - dau impresia de creneluri, alteori au chiar forma clasică a crenelurilor, de parcă ar fi săpate în zidul de apărare al unei cetăți. În toată măreția aceasta se observă și falsa modestie: construcție înaltă, cu aparente deschideri prin bolți și arcade, ea nu îngăduie, decât cu zgârcenie, să se reverse lumina soarelui; doar atât cât să
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
pot să omit civilizația iudaică ce evoluează în aceste „zone”, căci ea este prezentă în sânul celorlalte, aducând cu sine o bogăție de culori și numeroase relații ce funcționează în ambele sensuri, de la credințe, mituri și legende și până la simbolistica săpată în piatra mormintelor. O civilizație care se cere a fi privită deopotrivă sincronic și diacronic, etnografic și pragmatic. Simon Dubnov, creatorul unui moment de vârf al istoriografiei evreiești, arăta că istoria iudaismului e imposibil de interpretat luând ca obiectiv un
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și la puloverul maro pe care l-a primit de la Janice de Crăciun, acum cinci ani. Mi-a părut foarte rău când am auzit despre... — Ei, asta e. Arată groaznic cum stă așa cocoșat și se uită la grădinarii care sapă și taie frunzele arbuștilor, în spatele meu. — Și, cum merge cu pregătirile de nuntă? — A... bine, zic iute. Știi cum e, la ora asta suntem la stadiul de liste peste liste. Sunt o groază de lucruri de făcut, de verificat, tot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
general al Mișcării Legionare să informeze și să culeagă informații de rutină de la șefii de organizații din Capitală și din provincie. Iată ce se pretindea că ar fi spus Nicolae Petrașcu: „Divorțul dintre Legiune și General este iremediabil. S-a săpat o prăpastie între Legiune și Generalul Antonescu. Revoluția legionară este pătată de sângele legionar și nu contează suferințele generalului Antonescu pe lângă suferințele legionarilor. Legionarii sunt mulți și Generalul este singur. Știm că vom fi dominați de militari, a adăugat dânsul
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
a scris, pe un sul de hârtie higienică, Jurnalul de la Jilava, pe care a reușit să-l scoată afară, în sân, avocatul Horia Cosmovici, care avea acces în închisoare pentru pregătirea procesului și recursului, și tot aici i s-a săpat, tot în 1938 mormântul Căpitanului. Pluteau în aerul Jilavei amintirile triste ale nedreptăților și crimelor fără de număr, săvârșite contra legionarilor, ca niște nori negri, din care s-a pornit fulgerul dreptății în 1940, lovindu-i pe făptași. După aceea, acest
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
propriu-zise duc la concluzia că a fost asasinat de Securitate, prin oamenii săi. A lăsat în urmă o familie distrusă, dar mai ales o soție, Livia, un om de valoarea și talia lui, în care rana despărțirii a fost adânc săpată în sufletul ei, nu l-a uitat în nici o clipă a vieții, care a mai trăit-o și după ce timp de 7 ani îi face toate slujbele de pomenire cerute, se stinge din viață în al optulea an, în 26
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
descoperirii primelor principii și cauze. Așadar, a face din conștiința reflexivă o referință filosofică secundară înseamnă, în această viziune, a privilegia legitim spiritul autentic al filosofării și a răspunde unei nevoi acut resimțite în modernitate de depășire a impasului major săpat de spectaculoasa dezvoltare a științelor. "Rămânerea în urmă" a metafizicii a generat o împingere în fundal a unei mari părți a universului său problematic și a ridicat imperativul unor noi soluționări, menite să reconfere demnitate supremei îndeletniciri spirituale și să
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
înzestrărilor individuale pe latura oportunității de investire, pe de o parte, și pe latura întinderii adecvate a influenței lor eficiente, pe de altă parte. Se vor găsi întotdeauna în modelul de acțiune al inteligenței și al îndemânărilor pragmatice urmele adânci săpate de experiența generală de viață, iar din reperul precipitatului esențializat al acesteia din urmă se hrănesc deopotrivă virtuțile de natură tehnică și cele care intermediază descinderi teoretice în procesul complex al oricărei activități. A fi capabil de angajarea în faptă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]