KorAP: Find »[drukola/base=adept & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...157 158 159 ...302 >

7,542 matches

Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575

profundă. Realizați trei sau patru seturi odată, de două-trei ori pe zi. Pe măsură ce canalele dumneavoastră energetice se deschid și corpul fizic se obișnuiește cu mărirea fluxului de energie, simptomele ca amețeala și tremurăturile vor înceta treptat. Totuși, chiar și așa, adepții nu trebuie să continue această respirație fără supravegherea personală a unui maestru calificat. Stabilirea unui regim regulat Ca și mâncatul, somnul și spălatul pe dinți, exercițiile de respirație trebuie să devină o parte integrantă a regimului dumneavoastră zilnic. Deși la

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
pozitivă yang este predominantă în atmosferă. Observația lui Ko Hung este în absolută concordanță cu descoperirile științei occidentale, care a descoperit că între orele 3.00 și 6.00 a.m., ionii negativi (adică qi) din aer ajung la oconcentrație maximă. Adepții disciplinați ai exercițiilor de respirație se trezesc în jurul orei 4.00 dimineața, pentru a profita de această forță existentă în aer. Ședința de dimineață trebuie practicată imediat ce vă ridicați din pat. Puteți face ca acest lucru să fie puțin mai

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
Blocări aplicate în timpul reținerii; - mențineți „ochii minții” concentrați spre interior, asupra zonei ombilicului. O comoară de beneficii respiratorii De-a lungul vremurilor, textele taoiste au demonstrat superioritatea evidentă a respirației asupra medicamentelor în domeniul terapiei medicale. Shen Chia-shu, medic și adept din dinastia Qing, insistă asupra faptului că terapia respiratorie ar trebui prescrisă în mod adecvat de toți medicii: Respirația și exercițiile conexe sunt de 100 de ori mai eficient ca terapie medicală decât orice medicament. Această informație le este indispensabilă

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
și armonizarea minții și prin echilibrarea și canalizarea energiilor vitale. Sper că acest principiu se reflectă și în calitatea cărții de față, care a fost concepută și scrisă în întregime sub influența qi-ului furnizat de controlul respirației. Su Tung-po, un adept din secolul al XII-lea și unul dintre cei mai apreciați poeți ai Chinei, nu a început practicarea regimurilor taoiste de respirație până la o vârstă mijlocie, dar în memoriile sale, exaltează virtuțile respirației profunde în termeni foarte preciși, iar în

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
ajustați programul din când în când, în conformitate cu cerințele specifice ale sănătății dumneavoastră, ale perioadei anului și ale altor factori relevanți și să experimentați noi exerciții pe măsură ce progresați. Când se expun pentru prima dată acestui regim zilnic de exerciții taoiste, majoritatea adepților taoiști din Occident își ridică mâinile spre cer disperați și spun: „Dar eu nu am timp pentru toate astea!”. În realitate, majoritatea persoanelor au o grămadă de timp pentru toate acestea și pentru multe altele, dacă își revizuiesc puțin prioritățile

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
de privit la televizor în fiecare zi ori să nu mai mergeți într-un bar din când în când sau, pur și simplu, vă treziți puțin mai devreme. Cea mai bună modalitate de a trata problema timpului este ca fiecare adept să-și conceapă două programe: unul „complet” și unul „prescurtat”. Programul complet, care conține exerciții fizice și de respirație, dar nu și de meditație, trebuie să dureze cel puțin o oră și să fie alcătuit din acele exerciții pe care

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
lucru permite, la rândul său, anticorpilor naturali să apară la fața locului pentru a dizolva și a elimina celulele toxice și a restabili integritatea celulară a țesuturilor afectate. Masajul terapeutic Automasajul a fost folosit din cele mai vechi timpuri de adepții taoismului, pentru a elimina oboseala, a restabili circulația, a echilibra energiile yin și yang, a stimula organele și glandele și a tonifica mușchii și ligamentele. Una dintre formele de masaj terapeutic este presopunctura, care folosește stimularea profundă cu ajutorul degetelor a

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
este una dintre cele mai bune metode preventive împotriva bolilor și a morții premature. Dacă învățați să respirați corect abia când sunteți pe patul de moarte, va fi puțin cam târziu în cursa spre sănătate și longevitate. „Să fie lumină!” Adepții taoismului și-au dat seama de beneficiile medicale ale luminii soarelui încă de acum mii de ani. Volumul Tao Tsang (Comoara tao), compilat acum mai bine de 2 000 de ani, conține numeroase referiri la helioterapie, pe care o numește

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
cea dintre obiceiurile sănătoase și cele nesănătoase. Chinezii abordează subiectului sexualității umane cu un amestec de curiozitate și venerație, așa cum fac în cazul tuturor fenomenelor naturale. Din moment ce relațiile sexuale sunt fundamentale pentru viața oamenilor, la fel ca mâncatul și dormitul, adepții taoismului au devotat mult timp și multă reflecție cercetării fiecărui aspect al acestora și a implicațiilor pe care le au asupra sănătății și longevității umane. Într-o societate care era, din fericire, lipsită de represiuni sexuale, medicii taoiști au analizat

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
acesta devine o sursă inepuizabilă de energie, ca o fântână care nu secătuiește niciodată, și nu mai este un efort epuizant. Totuși, sexul vă poate și „îneca” dacă nu știți cum să „plutiți” în timpul actului sexual. Dacă nu sunteți un adept împlinit care stăpânește tehnicile de transformare a energiei în putere spirituală, celibatul vă este dăunător sănătății, la fel ca și practicile sexuale necumpătate: Împăratul Galben: Nu mai doresc să fac dragoste. Fata Simplă: Ca ființe umane, nu trebuie să facem

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
ale bărbatului. Acest lucru indică, în mod clar, că reacțiile sexuale ale femeii sunt mult mai subtile și mai complexe decât cele ale bărbatului și reflectă spiritul observației științifice obiective în care sexologii taoiști și-au efectuat cercetarea. Descoperirile acestor adepți antici sunt în conformitate cu concluziile la care a ajung Kinsey și care sunt înregistrate în cartea sa Sexual Behaviour in the Human Female, în capitolul intitulat „Response and Physiology of Orgasm”. Fiziologia reacției sexuale și a orgasmului”. Înroșirea feței, accelerarea respirației

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
este sănătoasă, puternică și activă din punct de vedere sexual, este puțin probabil ca el să necesite forțe externe. Pe de altă parte, dacă ea are o constituție fragilă și o sănătate șubredă care îi determină un libido slab, un adept al taoismului ar trebui, cu siguranță, să întrețină relații sexuale și cu alte partenere din când în când, pentru a putea obține doze suficiente de esență și energie yin. Același principiu se aplică și în cazul unei femei puternice și

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
de esență și energie yang. Astfel de nepotriviri și necesitatea rezultantă de a „călca strâmb” devin, de obicei, evidente pe măsură ce un cuplu înaintează în vârstă și vitalitatea unuia se târâie în urma celuilalt. Acest aspect al taoismului prezintă probleme doar pentru adepții care pun semnul egal între căsătorie și monogamie. În societățile orientale tradiționale, atât cele din trecut, cât și din prezent, nu se așteaptă ca bărbații însurați să rămână monogami și legăturile externe discrete nu presupun, de obicei, nici o amenințare pentru

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
de a obține sănătatea și longevitatea. Pentru persoanele necăsătorite din societățile occidentale de astăzi, partenerii multipli presupun un conflict relativ redus, dar persoanele căsătorite nu trebuie să se implice deschis în relații extraconjugale decât dacă și soțul și soția sunt adepți ai taoismului și amândoi înțeleg în totalitate principiile și practicile implicate în această abordare. Pentru astfel de cupluri luminate, escapadele ocazionale cu parteneri mai tineri și mai energici nu sunt doar benefice pentru sănătate și vitalitate, ci consolidează și căsătoria

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
cu cocoșul roșu” că masturbarea la bărbați strică mintea, slăbește coloana vertebrală și duce la orbire. Reglarea frecvenței ejaculărilor Toate școlile de taoism sunt de acord că reținerea spermei și reglarea adecvată a eliminărilor acesteia sunt deprinderi indispensabile pentru bărbații adepți ai Căii. În scrierile lor, adepții din China antică ne-au lăsat toți indicații pentru determinarea frecvenței de eliminare a spermei. Prin combinarea diferitelor lor sugestii cu propriile dumneavoastră necesități individuale și cu experiența practică, puteți face cu ușurință un

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
bărbați strică mintea, slăbește coloana vertebrală și duce la orbire. Reglarea frecvenței ejaculărilor Toate școlile de taoism sunt de acord că reținerea spermei și reglarea adecvată a eliminărilor acesteia sunt deprinderi indispensabile pentru bărbații adepți ai Căii. În scrierile lor, adepții din China antică ne-au lăsat toți indicații pentru determinarea frecvenței de eliminare a spermei. Prin combinarea diferitelor lor sugestii cu propriile dumneavoastră necesități individuale și cu experiența practică, puteți face cu ușurință un calendar al emisiilor care să se

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
regimurile de sănătate taoiste, controlul ejaculării implică toate cele Trei Comori - esența (corpul), energia (respirația) și spiritul (mintea) -, într-un efort coordonat spre același scop. „Spiritul dirijează energia, energia dirijează esența”, afirmă Tratatul clasic al Împăratului Galben. Aceasta înseamnă că adeptul trebuie să-și folosească mintea pentru a-și controla respirația, respirația pentru a-și controla sângele și sângele pentru a-și controla sperma, deoarece, „atunci când sângele se oprește, se oprește și sperma”. Observați că ejacularea este întotdeauna precedată de o

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
împingându-vă și mai aproape de limita ejaculării. Desigur, este nevoie de câțiva ani de practică pentru ca bărbații să obțină un control voluntar complet asupra corpului, respirației și minții lor în timpul actului sexual. Între timp, există câteva trucuri inteligente inventate de adepții din vechime pentru a-l ajuta pe tovarășul lor taoist să-și recâștige controlul asupra spermei atunci când simt că sunt pe cale să o elimine în timpul actului sexual. Cea mai importantă dintre aceste metode este reținerea respirației și „blocarea” întregii regiuni

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
de a face dragoste la lumina lămpii, și nu pe întuneric, rolul cărților de noptieră, respectul pentru Fata Simplă ca mentor sexual și importanța „practicării tuturor posturilor exotice” sunt toate menționate. Aceste îndrumări erau urmate de toată lumea, nu numai de adepții taoismului, căci până și cei mai conservatori birocrați confucianiști recurgeau la tao atunci când intrau în dormitor. În ciuda conservatorismului și a conformismului pe care chinezii le afișează în public, aceștia s-au bucurat întotdeauna de o viață sexuală remarcabil de bogate

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
nu se recomandă deloc, nu din motive morale, ci medicale. Rectul este groapa de gunoi a organismului, fiind o sursă de germeni virulenți și de toxine periculoase, și nu una de esență și energie. Pornind de la aceste patru posturi fundamentale, adepții taoismului au elaborat o varietate de poziții inventive pentru contactul sexual, iar ele constituie un aspect important al artelor de dormitor. Aceste poziții sunt introduse în textele taoiste sub numele de cele „Nouă Căi” și cele „Treizeci de Stiluri”. Din moment ce

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
țesuturilor spre care se deplasează. Alcoolul este un element fundamental în medicina chineză, într-atât încât elementul definitoriu al ideogramei folosite pentru formarea cuvintelor medical și doctor e simbolul pentru „vin”. Formula prezentată aici se bazează pe rețeta personală a adeptului taoist yang Sen, un general în retragere din China continentală, care a trăit și a practicat tao în Taipei, până la moartea sa la vârsta de 98 de ani, în 1976. Formula sa reprezintă „esența” multor zeci de ani de experiență

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
Într-adevăr, cu cât o societate devine mai „avansată”, cu atât mai scurtă devine viața membrilor ei. Taoiștii privesc vârsta de 100 de ani ca durata de viață normală la oameni și 150 ca „o viață lungă”. Se știe că adepții avansați ai disciplinelor superioare au trăit mult peste 200 de ani. Dacă luăm natura ca unitate de măsură pentru om și aplicăm metoda științifică a analogiei, descoperim logica viziunii taoiste. Dacă viața omului obișnuit modern de 60-70 de ani ar

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
până la 20-25% din durata lor de viață. Pe de altă parte, calculând durata de viață a omului în funcție de raportul copilăriei față de longevitate la alte specii, cum ar fi câinii, pisicile și cimpanzeii, ajungem la standardul taoist de 100-150 de ani. Adepții taoismului își dezvăluie rareori vârsta în ani, deoarece consideră această statistică irelevantă. În loc să numere zilele de naștere, taoiștii își măsoară viețile numărând respirațiile, bătăile inimii și (la bărbați) ejaculările. Știu că, atunci când numărul de respirații și de bătăi ale inimii

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
sănătatea și longevitatea, în primul rând, gimnasticii ritmice dao-yin și exercițiilor de respirație pe care le-a practicat și le-a prescris cu atât entuziam. La aproximativ un secol după Hua Tuo, analele ulterioare ale dinastiei Han prezintă cazul unui adept numit Leng Shou-kang, care a trăit peste 150 de ani, și cel al unui alt adept numit Wu Tzu-tu, ce a trăit până la vârsta de 250 de ani. În acest caz, accentuarea esenței și energiei care rezultă din tao pentru

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
a practicat și le-a prescris cu atât entuziam. La aproximativ un secol după Hua Tuo, analele ulterioare ale dinastiei Han prezintă cazul unui adept numit Leng Shou-kang, care a trăit peste 150 de ani, și cel al unui alt adept numit Wu Tzu-tu, ce a trăit până la vârsta de 250 de ani. În acest caz, accentuarea esenței și energiei care rezultă din tao pentru yin și yang a fost citată ca principala sursă de sănătate și longevitate. Trecând la dinastia

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]