4,924 matches
-
manuscris se păstrează la Putna, în timp ce un al doilea manuscris al aceleași opere, se află la Biblioteca Academiei. Și astfel ajungem la Tetraevanghelul de la Humor, capodopera manuscriselor din vremea lui Ștefan, așa cum acoperământul de mormânt al Mariei de Mangop este capodopera de neegalat a broderiei românești medievale. Tetraevanghelul se păstrează astăzi la Putna. În inscripția de pe manuscris ne arată că domnul „a dat de <s->a scris acest Tetraevanghel cu mâna ieromonahului Nicodim și l-a dăruit mânăstirii care <este> la
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
europeană pe cât de tradusă este, depinde cu cine ieșim în față, dacă trimitem la atac niște "epidermiști", niște scriitori speculativi, care iau un subiect la modă, îl trec printr-o baie de haz după care mai presară câteva glumițe peste "capodoperă", atunci vom rămâne acolo unde ne și aflăm, vom continua să fim a cincea roată de la teleguță. Ce crezi că s-a spus, critic vorbind, despre tine până acum, ce crezi că nu s-a spus? Formulează, te rog, o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
poemul identitar al poetului Gabriel Chifu? Cât de important e acest poem identitar în receptarea unui poet? Lasă, în încheierea acestui dialog, pentru cetitorii noștri, poemul care crezi că te reprezintă ca "poem identitar"... Vezi, eu nu-mi însușesc teoria capodoperei, a poemului unic în care să ne proiectăm definitiv-esențial. Nu mi-o însușesc fiindcă închipui poezia altfel: ea este cu atât mai valoroasă cu cât este mai cuprinzătoare, cu cât este un seismograf mai fin care înregistrează infinitele mișcări ale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ne proiectăm definitiv-esențial. Nu mi-o însușesc fiindcă închipui poezia altfel: ea este cu atât mai valoroasă cu cât este mai cuprinzătoare, cu cât este un seismograf mai fin care înregistrează infinitele mișcări ale inimi și ale minții. Așadar, nu capodopera, nu clipa, ci scurgerea sinuoasă a timpului, ci însumarea tuturor nuanțelor de simțire și de expresie, însumarea lor într-un grafic integral, lămuritor aceasta găsesc că e calea ce poate asigura măreția unui destin poetic. Totuși, fiindcă țiam promis că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
am reușit să fac versului o "proteză". Nu mai șchiopăta, dar a doua zi la școală învățătoarea (soția secretarului de partid) mi-a cam luat-o în nume de rău când eu cu toată mândria am început să-mi recit capodopera. Am ajuns pentru restul orei la colț. Atunci am primit prima lecție de a lăsa poeziile altora în pace, mai ales dacă sunt poeți ruși contemporani. Acest lucru m-a indignat în așa măsură încât am început să scriu poezii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
după Revoluție, la felurite compromisuri. A-ți menține verticalitatea și independența nu-i dintre cele mai ușoare fapte. N-am scris și publicat o pagină, un rând în timpul comunismului de care să-mi fie acum rușine. Nu vor fi fost capodopere, dar sigur nu erau rânduri închinate partidului și conducătorului. Cât a contat biografia ta pentru cărțile pe care le-ai scris? Am scris totdeauna în temeiul experienței personale de viață. Amprenta biografică, se înțelege, transfigurată artistic o poți sesiza în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
le condamn), nu știu. Mai exact, sunt nemulțumit de faptul că nu mi s-a dat maximum, dacă tot trec în vizită pe această lume, ar fi fost grozav "să mut lumea din loc" (e un vers), să scriu o capodoperă (nu atât să am succes, ci să am operă de valoare). Sunt momente, în istorie, când e mai importantă moralitatea decât talentul... Cum caracterizezi vremurile acestea în care mulți dintre foștii cenzori conduc destinele culturii, în care foștii securiști ne
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
vine, după chef, după propriile interese. Deși eu cred că un dictator adevărat nici nu are interese, el are numai impulsuri, lipsa sa de măsură în abordarea propriului popor e asemeni beției artistice, ca atunci când te lași sedus de o capodoperă. Și mai am noutăți, stai așa...! Aș face guverne de trei zile, de două, cu sedii diferite. De exemplu aș face guvernul de la Durău, o stațiune din munții Ceahlău. Sau guvernul de la Mănăstirea Secu, sau de la Mănăstirea Agapia...! Guvernul de la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
țăranilor noștri. În locul vechii biserici, din care a rămas numai cimitirul, s-a înălțat o alta, în stil gotic, care întrece cu mult ca măsură și eleganță greoaia noastră biserică episcopală. E aproape gata, și poate fi socotită ca o capodoperă a orașului. Datoria noastră ar fi să facem o alta și mai mândră, vrednică și de trecutul și de aspirațiile noastre”. Preocuparea istoriografiei pentru prezența și evoluția bisericii catolice în zona Hușilor nu înseamnă că aceasta era singura religie neortodoxă
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
era un bărbat în conformitate cu lumea care-l înconjura și care-și asuma sarcina de a o schimba. Hemingway era un aventurier, în adevăratul sens al cuvântului. Într-un sens care în opinia mea e frumos. Consider "Bătrânul și marea" o capodoperă! Mesajul care l-am primit de la Hemingway este că un om poate fi distrus, dar niciodată învins"! Nu mi-am propus să consemnez o "întâlnire" idealizată între Hemingway și Cuba. Și Hemingway și Cuba n-au nevoie de artificii și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
Multe aspecte indică faptul că basmele populare au suferit mari modificări de la generație la generație, de la țară la țară. Creatorii lor dovedesc o cunoaștere profundă a oamenilor, a unor idealuri și a realităților perene. Nu puține sunt basmele ce reprezinta capodopere de un fel deosebit, profund etice, ca atitudine fundamentală, libere de moralizări meschine, create pentru oameni care și-au păstrat forță imaginației copilărești și artistice.Cu toate acestea, încă mai stăruie părerea că, în trecut, basmele își vor fi avut
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
nu a fost un caz unic; era "în stilul" tineretului timpului, nu era o excepție. Pentru un biograf, Jules Nițulescu constituie un subiect dificil. Este greu să separi opera lui Nițulescu de autorul operei, care a fost el însuși o capodoperă complexă, complexitate mascată de discreție, aproape timidă, de o delicatețe despre care, într-un moment de sinceritate, pe când mă bucuram de oarecare amiciție din partea sa mi-a șoptit odată în franceză (iarăși reticență... iarăși discreție) ) "par délicatesse j'ai raté
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
au scris nu numai Vladimir Streinu, N. Manolescu etc. ci și Cornel Ungureanu, Mircea Tomuș, Eugen Simion, care vedeau acum în bucățile publicate „opere încărcate de metafore” ori de „atmosfera care lipsise până atunci” în literatura română, care, nebănuit, deveneau „capodopere ale prozei românești narative”. Cum scrisese Vladimir Streinu în prefață, „proza voiculesciană dădea povestirii românești o altă vârstă literară”, și-a „croit un drum în literatura universală”. Sonetele erau caracterizate „operă unică în concepția și structura literaturii noastre”, renăscute. „O
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
faimoasa epistola din întreaga perioadă a istoriei moderne. Faima să este comparabilă sau chiar superioară altor scrisori sau texte epistolare precum A șaptea scrisoare a lui Platon, Corespondență dintre Abelard și Héloïse, Scrisoarea lui Dante către Cangramde de la Scală. O capodoperă a stilurilor epistolar și retoric, scrisoarea lui Machiavelli a fost tradusă și publicată în antologii în nenumărate rânduri și continuă să ofere și astăzi nu numai hrană pentru gândire, dar și materie de studiu pentru toți cei care sunt interesați
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de știință moderni, "fermecați" poate de frumosul stil epistolar machiavellian și, totodată, stimulați de un romantism ce pare a fi aproape organic genului biografic, au fost tentați să redimensioneze și să atenueze tonul aspru al lecțiilor amare ce transpare din capodoperă pe care Machiavelli o scria, atribuindu-l, mai degrabă, injustițiilor suferite decât geniului sau și creând astfel o falsă imagine, aceea a unui exilat din Florența din acea perioadă, trimis aproape în arest domiciliar și pe deplin îndepărtat din societate
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de' Medici, avea dubii cu privire la oportunitatea vizitării prietenului sau Vettori la Romă sau privea retrospectiv la cei cinsprezece ani petrecuți în slujba studierii "artei de stat" ca secretar, dar și a vieții sale aflată în serviciul personal al familiei Medici. Capodoperă a stilurilor epistolar și retoric, scrisoarea lui Machiavelli a fost publicată, tradusă și cuprinsă în antologii în nenumărate rânduri și continuă să ofere nu numai hrană pentru gândire, dar și materie de studiu pentru toți cei care sunt interesați să
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
că oamenii de știință moderni înșelați de frumosul sau stil epistolar și stimulați de un romantism ce pare a fi aproape organic genului biografic au fost tentați să redimensioneze și să atenueze tonul aspru al lecțiilor amare ce transpare din capodoperă pe care Machiavelli o scria, atribuindu-l mai degrabă injustițiilor suferite decât geniului sau și creând astfel o falsă imagine, acea a unui exilat din Florența în acea perioadă, trimis aproape în arest domiciliar și pe deplin îndepărtat din societate
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
se conformează modelului lui Bruni în critică legendelor medievale, descrierile lui Thomas Wolsey din cărțile ulterioare dezvăluie un autor eminamente familiarizat cu realitățile secolului al XVI-lea50. Dincolo de toți acești istorici, Francesco Guicciardini din Florența a fost acela care a scris capodoperă istoriei narative renascentiste. Guicciardini a făcut două eforturi substanțiale, dar incomplete, de a istorisi despre orașul său natal, Storie fiorentine [Istorii florentine] (scrisă între 1508-1510), acoperind perioda de la 1382 la 1506, si Cose fiorentine [Chestiuni florentine] (scrisă între 1527-1534) care
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
nordul Europei este mult mai greu de realizat acum când istoricii subliniază convergență tendințelor culturale și sociale în spațiile catolice și protestante în timpul unei vârste commune de "confesionalizare"54. Acest lucru este valabil mai ales pentru istoria narativa italiană, pentru capodoperele sfârșitului secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, aparținând în mod clar unei filiații renascentiste care a trecut de la Bruni prin Machiavelli și Guicciardini. Și multi cititori din Europa de Nord care au achiziționat lucrări italiene atât în original
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Dovizi da Bibbiena (1470-1520) a fost numit Cardinal Deacon de Santa Maria în Pórtico, de către Papă Leon al X-lea în 1513. 147 Vettori îl citează pe Seneca, Moral Letters [Scrisori morale] 197. Machiavelli dezavuează acest tip de fatalism în capodoperă să, Principele, XXV. 148 Martelli: ambasador 149 Martelli: de alții. Per "altora" (evident în manuscris.), cf. Petrarca, Spirto gentil (Canzoniere LIII): "pensoso più d'altrui che di sé stesso"; Machiavelli, Dell'Ambizione, "A ciascun l'altrui ben sempre è molesto
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
sunt trecute în finalul acestui triptic eseistic pe tema treptelor temporalității în Luceafărul, câteva meditații privind relația dintre Faust-ul goethean și Luceafărul lui Eminescu, punctând convergențele și divergențele ideatice și factologice semnificative ale subiectelor și tratării acestora, în cele două capodopere. Mai este atașat și un frumos exercițiu liric, un poem personal Lume și geniu pe care autorul îl vede ca o "continuare imaginară a dialogului ceresc", inspirat din poemul eminescian și din textele filosofice ale lui Giordano Bruno, dar sugerând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
formei populare în literatura noastră cultă", care devine aici un "decor sufletesc" întrupat într-o "feerică frumusețe verbală". Poeme ca Ursitoarele, Mușatin și codrul, Miron și frumoasa fără corp etc., dar mai ales Călin Nebunul, din care exemplifică sugestiv, sunt "capodopere" ale "graiului românesc", în care se "dezvoltă o inspirație proprie și tradițională, contopind minunat creația individuală cu geniul poetic al unui neam întreg". Fără a știrbi cu nimic măiestria poeziei lui Vasile Alecsandri, o culme până atunci a fertilizării poeziei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
Pentru acesta, "poezia este înainte de orice o muzică încorporată în limbaj". Iată, un tablou coordonator al operei eminesciene, în cadrul căruia își află loc fiecare comentariu aplicat asupra textelor individuale. Rugăciunea unui dac, din care se citează amplu este, în concluzie, capodopera unui "nihilism filosofic teribil", este "punctul cel mai înaintat într-o metafizică a haosului și a disperării". Se punctează poemele Gemenii, Strigoii, cu stăruință asupra Odei (în metru antic), o odă a geniului "mistuit de propriul vis, o rugă abstractă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
cum spunea Mihail Ralea, o nouă sinteză, grație adaptabilității și forței noastre de regenerare. Dureros e că nu ne-am exprimat, ca popor, conștiința superiorității profilului nostru spiritual și obligația de a ne apăra patrimoniul cultural în împrejurări nefaste, când capodopere arhitectonice ale geniului românesc au fost demolate, eludându-se alternative de conservare. Poate că am fi putut contempla și noi, în turnul clopotniță de la Curtea de Argeș, stemele voievodale despre care am vorbit. Fiecare dintre noi simte că Mănăstirea Curtea de Argeș a fost
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
grecii au fost primii care au abordat chestiunea limbii literare. În anumite privințe, lor le-a fost cel mai dificil să aleagă. Pe lîngă numeroasele dialecte grecești vorbite la vremea aceea, ei moșteniseră marea tradiție a lumii clasicismului antic și capodoperele ei literare. Exista o tentație puternică de a nu se renunța la limba ce fusese vorbită și scrisă în Atena secolului al cincilea. Mai era și moștenirea culturii bizantine și a celei ortodoxe. Problema aceasta trebuia rezolvată în perioada renașterii
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]