7,100 matches
-
Necesitatea frumosului în arta decurge din imperfecțiunile realității” (T.Vianu, reproducere a ediției din 1945, pag. 9Ă. Astfel putem constată din cele susținute de Tudor Vianu că frumusețea naturii presupune o conștiință umană care s-o valorifice în artă, întrucat frumosul natural este un element dat, pe când frumosul artistic este un produs, o operă de artă. De-a lungul timpului, teoriile estetice și teoriile artelor oferă modalități diferite de interpretare a categoriilor estetice, a fenomenului artistic. S-au impus variate modele
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
realității” (T.Vianu, reproducere a ediției din 1945, pag. 9Ă. Astfel putem constată din cele susținute de Tudor Vianu că frumusețea naturii presupune o conștiință umană care s-o valorifice în artă, întrucat frumosul natural este un element dat, pe când frumosul artistic este un produs, o operă de artă. De-a lungul timpului, teoriile estetice și teoriile artelor oferă modalități diferite de interpretare a categoriilor estetice, a fenomenului artistic. S-au impus variate modele axiologice, de evaluare. Opiniile sunt contradictorii „Artă
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
sintetizând menirea artei: „Artă năzuiește să facă exteriorul asemănător lăuntricului, să readucă realitatea exterioară la spiritualitate, astfel încât să devină manifestarea ei” ( H. Delacroix, p.86, cît. în Elenă Macavei, 2002, p. 255). Pentru om există nu numai o artă a frumosului, dar și o artă de a trăi. Oricine poate utiliza această artă, în urma căreia viața sa poate deveni o capodoperă, dar de cele mai multe ori aceasta depinde și de societate, în care ar trebui să existe condițiile necesare. Pentru a fi
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
cei din jur fericiți, altfel, ceilalți din jur nu pot intra în același joc cu tine. În acest joc ar trebui să joace toți, deoarece toți tind la frumusețe și în comun fiind, ajută la formarea acesteia. În acestă situație frumosul va exista în toți, iar această situație ajuta la înfiltrarea acestuia în cultură, care la rîndul ei, face parte din societate. Putem constată din cele spuse, ca sfera esteticului este mai cuprinzătoare decât cea a artei,iar educația estetică nu
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
această situație ajuta la înfiltrarea acestuia în cultură, care la rîndul ei, face parte din societate. Putem constată din cele spuse, ca sfera esteticului este mai cuprinzătoare decât cea a artei,iar educația estetică nu se reduce la educația artistică.Frumosul, valoare estetică centrală, nu este doar artistic,ci și natural sau comportamental. 1.2 Rolul educației estetice în dezvoltarea personalității Omul trăiește și își desfășoară activitatea nu numai în conformitate cu legile științei, ci și în concordanță cu legile frumosului, ale armoniei
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
educația artistică.Frumosul, valoare estetică centrală, nu este doar artistic,ci și natural sau comportamental. 1.2 Rolul educației estetice în dezvoltarea personalității Omul trăiește și își desfășoară activitatea nu numai în conformitate cu legile științei, ci și în concordanță cu legile frumosului, ale armoniei și coerentei esteticului din natură, societate, arta. „Viața în ansamblul ei se află sub semnul esteticului” (Elenă Macavei, 2002, p. 206). Pentru aceasta, omul trebuie să fie pregătit încă de copil, cănd capacitatea să de a simți, intui
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
din natură, societate, arta. „Viața în ansamblul ei se află sub semnul esteticului” (Elenă Macavei, 2002, p. 206). Pentru aceasta, omul trebuie să fie pregătit încă de copil, cănd capacitatea să de a simți, intui și concepe cu îndrăzneala ineditul, frumosul este neobosita, maleabila și nealterata. Pentru a crea o relație de comunicare între obiectul estetic și subiectul receptor este necesara inițierea prin educație, în sensul perceperii și trăirii mesajului estetic, al stimulării și cultivării instinctului pentru frumos. Prin educație se
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
cu îndrăzneala ineditul, frumosul este neobosita, maleabila și nealterata. Pentru a crea o relație de comunicare între obiectul estetic și subiectul receptor este necesara inițierea prin educație, în sensul perceperii și trăirii mesajului estetic, al stimulării și cultivării instinctului pentru frumos. Prin educație se formează modul de a reacționa la mesajul estetic, modul de a simți și gândi al copilului. Contactul cu esteticul din natură, arta, societate conduce la formarea unei conduite estetice, conduită care în ultimii ani lasă de dorit
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
este cea care printr-un proces de eliminări succesive din aspectele prostului gust poate face să se ajungă la bunul gust, demonstrând astfel de-a lungul timpului faptul că gustul nu se discută, dar se educa. Educația artistică vizează doar frumosul din opera de artă. Din punct de vedere al finalităților, educația estetică își propune formarea receptivității și creativității estetice, pe când educația artistică are în vedere dezvoltarea și cultivarea capacităților creative în registrele metodice, specifice fiecărei arte. Educația estetică se desfășoară
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
-stimularea emoțiilor estetice, a acelor răspunsuri afective care favorizează receptivitatea prin trăirea stărilor de contemplare; -dezvoltarea capacității de gandire estetică prin surprinderea și înțelegerea mesajului ideatic, a stilurilor artistice și estetice; -formarea gustului estetic, a capacității de a surprinde spontan frumosul, de a argumenta preferințele estetice și de a depista kitsch ul; -formarea judecății estetice sau a capacității de a delibera și ierarhiza într-un câmp valoric, pe baza unor criterii, obiectele estetice; -formarea atitudinilor și convingerilor estetice prin receptivitatea față de
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
domeniilor educației estetice, context propice stimulării creativității elevilor. Aceste domenii sunt:natură,viața social-cotidiană și arta. 1.5.1 Natură Natură este lumea spațio-temporală așa cum există ea în sine și cuprinde lumea anorganica și lumea organică (vegetală, animală și umanăă. Frumosul natural „pare a fi un element dat în comparație cu frumosul artistic care este un produs, o operă ” (T.Vianu, reproducere a ediției din 1945, p. 9). Frumusețea naturală, în concepția mai multor esteticieni, este condiționată de actul experienței estetice, de factorii
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
domenii sunt:natură,viața social-cotidiană și arta. 1.5.1 Natură Natură este lumea spațio-temporală așa cum există ea în sine și cuprinde lumea anorganica și lumea organică (vegetală, animală și umanăă. Frumosul natural „pare a fi un element dat în comparație cu frumosul artistic care este un produs, o operă ” (T.Vianu, reproducere a ediției din 1945, p. 9). Frumusețea naturală, în concepția mai multor esteticieni, este condiționată de actul experienței estetice, de factorii mintali și afectivi, de dispoziții sufletești. Fără îndoială că
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
este condiționată de actul experienței estetice, de factorii mintali și afectivi, de dispoziții sufletești. Fără îndoială că și frumusețea naturii presupune conștiința umană, care să o valorifice; în lipsa acesteia ea n-ar mai fi frumusețe, ci un oarecare obiect indiferent. Frumosul natural e infinit. Întreaga natură este frumoasă, dacă analizăm interesul pe care-l deșteaptă în noi, într-un mod fericit, sentimentul vitalității noastre: „Bucuria pe care ne-o pricinuiește trecerea de la întuneric la lumină, scrie odată Guyau , strălucirea cerului albastru
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
omului se constată și prin plasarea construcțiilor, care sunt mai mult sau mai putin armonizate cu natura. Natură schimbată prin interveția omului, antropomorfizata , devine obiect estetic prin actul perceperii, trăirii emoționale. Trăirea satisfacției estetice are ca resorturi instinctul, trebuința de frumos, de absolut, experiența dobândită în actul contemplării. „Trezesc admirație lumea vegetală cu farmecul ei prin forme, linii și culori, lumea animală prin forme, culori, mișcări, moduri de viață. Trezesc admirație peisajele marine, alpine, montane, suprafețele râurilor, lacurilor și oceanelor, șesurile
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
școala, instituții culturale, mass-media) se exersează crearea și menținerea interesului de a răspunde prin trăiri estetice la spectacole oferite de natură, se exersează deprinderea de a privi și observa natură, de a răspunde prin emoții și sentimente, de a aduce frumosul în suflet, de a-l admira și contemplă. Natură cu frumusețile ei creează mediul confortabil de refacere a organismului, de energizare a lui. Educatorul este cel care formează și dezvolta atitudinile de respect, ocrotire, răspundere față de natură prin activitățile pe
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
sistem de raportare axiologica. Considerăm că aceste domenii răspund trăirilor estetice.Sub influență factorilor educativi în cadrul acestor domenii se exersează actul creator,se menține interesul pentru receptarea operei de artă,se exersează deprinderea și aptitudinea de a privi și observa frumosul și de a răspunde prin emoții și sentimente. 1.5.4 Educația estetică prin și pentru artă 1.5.4.1 Literatura Artă a cuvântului, literatura comunica mesaje de idei, atitudini, emoții și sentimente prin limbaj poetic-artistic. Cuvântul, scos din
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
ce asigură unitatea operei literare, oferă receptorului o lume redata prin mijloace și procedee artistice. Limbajul poetic singularizează lucrurile, faptele, peisajele, comportamentele umane și evenimentele. Constituind unul dintre cele mai vechi și accesibile domenii ale esteticii, literatura oferă posibilitatea trăirii frumosului în multitudinea nuanțelor, creează prilejuri de contemplare, admirare, oferă bucurii și plăcere intelectuală. Condiția primară este accesul la valorile autentice ale literaturii universale și naționale. Uimirea, groază, extazul, sunt stări de spirt create de ficțiunea literară. Între frumos și comic
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
și creativ. Prin natura lor activitățile cu caracter artistic reprezintă o sărbătoare și cu cât acestea sunt mai bine concepute și realizate, cu atat elevii vor avea mai multă încredere în posibilitățile proprii, vor fi inventivi, vor ști să aprecieze frumosul și să-și cultive respectul pentru artă. 3.2 Prezentarea Proiectului „Suflet de artist” -Obiectivul proiectului: dezvoltarea creativității și al simțului estetic al elevilor prin curriculum diferențiat; -Grup țintă : elevi de clasa a III-a cu aptitudini artistice (literare, plastice
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
tipuri de linii și despre rolurile acestora în compozițiile plastice prin folosirea unui limbaj plastic specific; dezvoltarea capacității de a realiza o compoziție plastică după o descriere dată și un subiect adecvat; dezvoltarea imaginației creatoare, sensibilității și a gustului pentru frumos; Obiective operaționale: O1 - să recunoască diferite tipuri și expresivități ale liniei, pe baza planșelor demonstrative și a reproducerilor după operele de artă; O2 - să folosească linia ca element de limbaj, pentru a reda copacul desfrunzit, pe baza descrierii din fragmentul
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
slăbește de greață și cade gios; pe care apoi abia un slugă credincios trezește. Mahomet începe a să jelui. (I. Budai-Deleanu, Țiganiada) (33) a. Am auzit și foste miniștri, femei foste miniștri (L. Mihaiu, Radio Guerrilla, 2008) b. Carla Bruni, frumosul, frumoasa fotomodel... (L. Chiriac, Realitatea TV, 2008) Dacă substantivul are și un adjectiv, postnominal, și un determinant proclitic, se poate ca determinantul să se acorde semantic, iar adjectivul să se acorde formal: (34) a. Nu sunteți fair-play, sunteți de fapt
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
teoria culorilor, Iași, 1995; Marc Bloch, Regii taumaturgi, pref. Jacques Le Goff, Iași, 1997; Raymond Queneau, Florile albastre, pref. trad., București, 1997; Hans Georg Gadamer, Elogiul teoriei. Moștenirea Europei, pref. Ștefan Afloroaei, Iași, 1999 (în colaborare cu Octavian Nicolae), Actualitatea frumosului, Iași, 2000; Im Hof Ulrich, Europa Luminilor, Iași, 2003. Repere bibliografice: Popa, Dicț. lit. (1971), 428; Al. Călinescu, „Umorul lui Raymond Queneau”, CRC, 1979, 43; Constantin Ciopraga, Un umanist modern, CL, 1984, 4; Grigore Ilisei, Portrete în timp, Iași, Junimea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288651_a_289980]
-
artă arhitecturală, dar asemănătoare și celei a țesutului (omul politic e comparat cu un țesător pentru capacitatea sa de a crea o comunitate politică, echilibrând just și măsurat caracterele cetățenilor ei). Pentru aceasta, el combină inspirația divină − opinia dreaptă despre frumos, justețe și bine − cu judecata umană; obține astfel o corectă politică socială. (Toate cele patru virtuți pe care conducătorul cetății le sădește în spiritul cetățenilor săi − înțelepciunea, cumpătarea, simțul justiției și curajul − reapar în vocabularul politic creștin.) Proiectul educativ inclus
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
modă... Nu am măsura lucrurilor decât după ce produc un fenomen”. Când împlinește cincizeci de ani este sărbătorit, de prieteni și admiratori, ca un poet național. Este, în chip evident, bolnav, trupul lui mare pare obosit, se mișcă greu, chipul lui frumos de zeu nordic a căpătat prematur asperități îngrijorătoare. Spiritul lui, deosebit de inventiv și profund, rămâne același. Înainte de a fi un mare poet, S. era un om deosebit de inteligent, cu o putere de creație uluitoare. Prinde repede o idee și, reformulând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289876_a_291205]
-
Franceză, au primit cetățenie franceză, au luptat prin coloniile franceze și ultima oară, odată cu războiul din Vietnam, au căzut prizonieri la vietnamezi. Gherner Alexandru și Vintilă Ion. Gherner era mai robust, Vintilă mai subțirel, dar cu un vocabular extraordinar de frumos și un fel de a povesti culoarea locală a tuturor coloniilor franceze prin care a trecut că îți făcea plăcere să-l auzi vorbind. Căzând prizonieri la vietnamezi, s-au gândit că dacă spuneau că sunt români - că în Vietnam
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Mamă Natură" rea, ori o "Mamă Natură" rănită 165. Un argument estetic bazat pe frumusețea naturii poate beneficia de literatura filosofică, începând cu reflecțiile asupra esteticii naturii pe care le întâlnim la Burke, Hume, Kant, Schopenhauer, ori Hegel. Ideea unui frumos care duce spre bine sau este parte a binelui poate fi regăsită încă la vechii greci, inclusiv în legătură cu înțelegerea unui proiect al realizării de sine166. În analiza judecăților estetice Kant arată că acestea au temeiuri subiective, ceea ce înseamnă că noi
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]