4,930 matches
-
cel mai adesea între doi termeni, de diferite structuri (care pot fi aceleași - ambii termeni propoziționali, infrapropoziționali - sau nu), dar poate implica și mai mulți termeni, distribuiți simetric în serii de câte doi sau toți în continuitate: „Dar, dacă resping indiferența, nu vreau să cred că nu mai există pentru mine alt loc decât ori în genunchi lângă flăcări, ori alături de Nero și de Inchiziție, ori între cei care scrâșnesc de durere, ori între cei care în acest timp cântă.” (O.
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
ar trebui atâtea detalii... Împreună s-au înscris în tendințele moderne ale literaturii, fiecare în domeniul abordat. Poezia feminină a adus nou prozaismul poetic, luciditatea tăioasă și rece, semnificația autobiografică. Proza a adus tendințele cele mai captivante în ultimii ani: indiferența față de timpul biografic, detașarea de real, realismul fantastic, onirismul cu distorsiunile lui, interesul pentru rememorare (cu demontarea firească a mecanismului acestuia), revenirea ficțiunii. Memoriile dialogate ale Gabrielei Melinescu cu Daniel Cristea Enache au un stil inedit, de excepție. Dacă ar
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
nu există o unanimitate de păreri, mai mult, unele sunt, chiar, divergente. Cu toate acestea, se constată, treptat, conturarea unei orientări pluraliste în definirea supradotării, incluzând, deci, în noțiune, în afara capacităților intelectuale, mai multe categorii de aptitudini superior dezvoltate. Barierele indiferenței față de cultivarea valorilor au fost rupte, inițial, de o preocupare culturală generală, cea legată de geniu, de implicațiile și situarea sa în relație cu inteligența, considerată, la început, ca fiind unica dimensiune a conceptului. , pentru ca, treptat, să se adauge noi
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
conduce terapia. 133 Hipotiroidismul Hipotiroidismul apare din cauza insuficientei hormonilor tiroidieni. Mixedemul Mixedemul este dat de absență secreției hormonilor tiroidieni, acesta se instalează lent atît la bărbați cît și la femei între 40 și 60 de ani. Bolnavul prezintă următoarele simptome: indiferență, somnolenta, lentoare, greutate în vorbire, gât scurt, torace globulos, forța musculară scăzută, reflexe încetinite, creștere în greutate, infantilism genital, tulburări psihice, de memorie și scăderea intelectului.Bolnavul beneficiază de consultație și tratament dacă merge la un cabinet endocrinologic. Bolile Suprarenalelor
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
pasiunile. Astfel, în cadrul emoțiilor găsim: frică, bucuria panică, neplăcerea. Frică împreună cu furia le găsim explicate prin dispoziție iar sentimentele că stări afective sunt de: prietenie și dragoste care se poat transforma cu timpul în pasiuni, dar și în ură sau indiferență. Indiferență afectiva se caracterizează prin dezinteres pentru lumea exterioară și rezonanță afectiva ștearsă. Apatia constă în dezinteres față de propria persoană și ambianța și nu-le intilnim în depresie. Din punct de vedere medical, depresia semnifică prăbușirea dispoziției de viață și
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
Astfel, în cadrul emoțiilor găsim: frică, bucuria panică, neplăcerea. Frică împreună cu furia le găsim explicate prin dispoziție iar sentimentele că stări afective sunt de: prietenie și dragoste care se poat transforma cu timpul în pasiuni, dar și în ură sau indiferență. Indiferență afectiva se caracterizează prin dezinteres pentru lumea exterioară și rezonanță afectiva ștearsă. Apatia constă în dezinteres față de propria persoană și ambianța și nu-le intilnim în depresie. Din punct de vedere medical, depresia semnifică prăbușirea dispoziției de viață și se
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
familiei, încercarea de a restitui educației familiale prestigiul (pe care l-a avut până la introducerea învățămantului obligatoriu), progresele sociologiei și psihologiei, precum și alte cauze au dus la neînțelegerea faptului că orice sistem de educație rămâne neputincios dacă se izbește de indiferența sau opoziția părinților. Școala capătă astfel o misiune suplimentară. Au existat întotdeauna educatori excelenți și părinți iubitori, care nu și-au pus probabil atâtea probleme și totuși au reușit foarte bine; dar poate că acest lucru era mai ușor într-
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
ca frecvență, cât și ca durată. Afectivitatea se referă la modul în care o persoană evaluează ceea ce simte față de o alta cu care are o legătură socială. Evaluările variază de la afectivitate puternică (cum este cazul iubirii sau al conflictului) până la indiferență. În contextul celor trei elemente, Krackhardt (1994: 219) vorbește și despre legea proximității (The Law of Propinquity), potrivit căreia probabilitatea ca doi oameni să comunice este invers proporțională cu distanța dintre aceștia. Între elementele din modelul explicativ propus de Krackhardt
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
Victimele care prezintă un grad de slăbiciune nervoasă își formează cu prioritate reflexele negative și manifestă dificultăți în transformarea reflexelor inhibitorii în reflexe pozitive, astfel încăt procesul de inhibiție este mai puternic decat procesul de excitație. Conștientizarea efectului victimal sau indiferența producerii acestuia poate explica raportarea victimei față de exigențele sociale. Atunci când diferențele între activitatea agresională și atitudinea victimală sunt foarte greu de făcut un rol deosebit îl are modul în care se poate individualiza inhibiția victimei în realizarea unor elemente care
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
cele două plecări ale M. de la domiciliu găsindu-și astfel justificarea în percepția tinerei. Un aspect care a revoltat-o foarte mult pe d-na N. este că, deși soțul său știa despre plecarea M. la domiciliu a tratat cu indiferență acest aspect și nu a inițiat nici un demers pentru a remedia situația. Minora declară că părăsirea domiciliului în cele două situații mai sus menționate a survenit atât pe fondul relației tensionate cu tatăl, care manifestă un stil de educație restricitiv
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
cu: Coco de la Chanel, Diorissimo de Christian Dior, Jicki de Guerlain, Narcisse de Chloé, Tocade de Rochas sau Senso de la Ungaro. Pentru bărbați se recomandă: London de Burberrys. Rac La prima vedere, parfumul vostru pare că îndeamnă spre pasivitate și indiferență, dar nota de fond, de fapt, vă sporește rezistența, sociabilitatea, devotamentul, făcându-vă puțin poete. Parfumurile preferate sunt cele ale armoniei și sensibilității: No. 5 de la Chanel, Parfum D'Eté de Kenzo, Sunflowers de Elizabeth Arden, Pour Elle de Paco
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
umană. Copiii mici aleargă, în general bine, corect și chiar frumos. Alergarea lor se denaturează în procesul creșterii, urmare a activităților cotidiene și a unor neglijențe față de propriile mișcării, la care sunt părtași și părinții sau chiar unii educatori, prin indiferență și necunoaștere corectă. În urma studiilor efectuate pe copii de vârste cuprinse între 9 -12 ani K. Erdman (1984), a constatat că „există o diversitate de plasare a picioarelor pe sol”. Efectuarea contactului cu solul, pe călcâi, pe toată talpa, pe
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
a personalității copiilor și manifestarea autonomiei lor ; la polul opus, clasele populare practica un model educativ caracterizat printr-o atitudine laisser faire, aparent similară « laxismului » claselor superioare, dar diferă de acesta prin aceea că exprimă mai degrabă un fel de indiferență, absența proiectelor educative ; clasele mijlocii sunt adepte ale « rigorismului educativ ». J.M.Bouchard în 1988 reține trei « paradigme socio-culturale și educative » definite ca un fel de meta-imagini ale societății care permit înțelegerea sistemelor de valori, de atitudini, de credințe care susțin
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
sentimentelor și nevoilor pe care le comunică, pentru ca mai târziu să avem posibilitatea de a observa reacțiile părinților. "Vezi cum te privește? Cred că vrea să te uiți la ea". Părinții pot arăta în mod spontan plăcere, interes, mândrie, posibil indiferență. Felul cum copilul se raportează la părinți în asemenea situații ne spune ceva despre așteptările copilului. Tot atât de important cum este contactul vizual într-o perioadă mai timpuri, tot atât de importantă este mai târziu abilitatea de a se ocupa de ceva împreună
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
mulți copii care provin din medii sărace, părinții sunt dezinteresați. Au note proaste, sunt corigenți. Nu au niciodată ce le trebuie , nu scriu de pe tablă, sunt dezordonați, scriu foarte urât, nu înțeleg și nu pot învăța, vorbesc urât. Tratează cu indiferență majoritatea sarcinilor școlare. Sunt violenți, nu are motivație pentru învățătură și nu-și dă nimeni interesul pentru educația lor. 4.10 Concluziile cercetării Prin această investigație s-a urmărit identificarea gradului de neglijare la care este predispus școlarul mic. După cum
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
scrisorile de acreditare.” <footnote Dana Dumitriu, Ambasadorii sau despre realismul psihologic, Editura Cartea românescă, București, 1976, p. 6 footnote> Romanul este epica unei psihologii masculine, de o extremă sensibilitate, alimentată mereu de prezența eternului feminin, în ipostaze succesive ale patimii, indiferenței, posesiunii, ipocriziei, simulării politicoase sau freneziei. Sandu este personajul- narator, omul matur, capabil de adorație, dornic de stabilitate și aflat într-un permanent provizorat al trăirilor interioare, datorită îndoielii, umilințelor, dorințelor și temerilor pe care le încearcă. Dania este tânăra
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
al joncțiunii, ci acela al distanței; este fading-ul în toată angoasa lui etc.”<footnote Eugen Simion, op.cit., p. 164 footnote> Roland Barthes definea fading-ul textual ca mărturie dureroasă potrivit căreia persoana iubită pare că se retrage fără ca această indiferență enigmatică să fie îndreptată către îndrăgostit. În text, fading-ul vocilor este important, vocile se șterg, se întretaie, nu semai știe cine vorbește, se pune accentul mai mult pe imagine și deloc pe limbaj. 3. Călătoria, muzica. Efectele unei formații
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
dimpotrivă. Desigur. Dar la dispreț față de femei, da. „Tribunele” de manifestare ale feminismului cultural sunt încă foarte puține. Observator cultural este o excepție ca politică redacțională explicit profeministă. 22 publică feminism cultural sau politic de câte ori are ocazia. Dilema oscilează între indiferență și feminism soft. Există reviste mai regionale, foarte prestigioase, care publică în zonă. Editurile Polirom (Iași), Desire (Cluj) și Politeia (SNSPA) au politici de publicare a studiilor de gen și a cercetărilor feministe. De altfel, feminismul cultural moldav nu se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
jocului și prin intermediul unor conversații interesante între profesor și elev, care-i trezeau interesul acestuia din urmă pentru studiu, raporturi bazate pe încrederea și afecțiunea dintre educator și educat. Aceste idei îl încadrează între precursorii "educației noi". Locke considera că indiferența unor copii față de învățătură trebuie să determine educatorul să ia măsuri în această privință, pentru a-i readuce pe drumul unei instrucții serioase și temeinice. În acest scop învățămîntul trebuie să fie atractiv, pentru a evita oboseala și plictiseala. De
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
și tentativelor de conducere și influențare. Nici azi nu putem cunoaște prea multe decât dacă recunoaștem caracterul natural atât al existenței banului, cât și al moralei umane. Tocmai din acest caracter, din această pornire inițială, va rezulta independența banului și "indiferența" sa la zbaterea umană. Moneda este parte a unui mecanism social pe care ne chinuim să-l optimizăm și să-l aducem în favoarea noastră de mai multe mii de ani. În ceea ce privește formele pe care le îmbracă moneda marfă, acestea sunt
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mulți bani decât un conflict militar. Gide observă și deplânge creșterea cantității de semne monetare cu o viteză mai mare decât creșterea cantității de aur. Această creștere a cauzelor variației prețurilor se agită cu pasiune înaintea războiului"791. Platon subliniază indiferența conducătorilor față de problemele "turmei". Cu cinism și părere de rău, filosoful grec ne amintește că nimeni dintre cei care ne conduc, nu se gândește la problemele noastre, ci în primul rând la propriile lor probleme. Îi descrie pe conducători și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a pus viața sub semnul banului și al bătăliei pentru viață, tocmai pentru a ne arăta că suntem și vom rămâne mici. Momentul desprinderii omului de ban este de așteptat în viitor. Sigur nu în sensul imaginat de comuniști, al indiferenței față de viață și calitatea ei, ci pur și simplu pentru că omul are tendința expansiunii și dezvoltării infinite a bogăției din jurul său. O ființă desprinsă de ban este o adevărată ființă superioară, o nouă eră putem spune, a ieșirii din grijă
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
adevărat sentimentul că fabrica poate fi a lor. Deși asta li se spunea permanent, de mii de ori pe zi, pe toate canalele media și de către toate mijloacele de propagandă. Geanta plină cu șuruburi furate demonstra o imensă nepăsare și indiferență la propagandă. Am trăit printre asemenea oameni și știu bucuria pe care și-o împărtășeau la un pahar de țuică în legătură cu lipsa activității la locul de muncă și cu metodele infernale de a trage chiulul. Era un mare sentiment de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
va mai fi un mijloc de întreținere". Contradicția rezultă și din faptul că socialismul nu și-a propus niciodată să fie o lume a prosperității, ci una a egalității. Este un cerc vicios aici. Cum să ajungi la prosperitate, la indiferența față de lumea materială, în condițiile în care din start ai optat pentru egalitate și nu pentru prosperitate ?. Socialismul nu a răspuns niciodată la întrebările importante ale repartiției: Cine primește, când și cum?1191 De fapt, la prima întrebare răspunsul este
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a adoptat-o în raport cu religia și cu Dumnezeu, socialismul s-a declarat din start împotriva moralei umane, depersonalizând omul și eliberându-l de greutatea propriilor alegeri. Poate că și de aceea socialismul a fost o lume a hoției, cinismului și indiferenței. Socialismul a fost un distrugător și nu un creator de morală. Omul lor nou era un individ atipic, ateu și fără empatie în relația cu ceilalți oameni. Golind omul de conținuturile sale fundamentale, primare, socialismul nu a oferit nimic în
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]