6,103 matches
-
funcții teleologice. Totuși, intuițiile noastre morale sunt contrariate de un asemenea demers care începe să pară unul reducționist, care pierde, în cele din urmă, însăși specificul moralității. Oare altă strategie ar fi mai potrivită? 2.3. Resurecția ideii de valoare intrinsecă În continuare îmi propun să supun investigației noțiunea de valoare intrinsecă și să încerc astfel găsirea unui temei care să asigure construcția teoretică a eticii mediului. Voi aduce în discuție de la bun început, cu fiecare pas făcut în prezentarea teoriei
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
demers care începe să pară unul reducționist, care pierde, în cele din urmă, însăși specificul moralității. Oare altă strategie ar fi mai potrivită? 2.3. Resurecția ideii de valoare intrinsecă În continuare îmi propun să supun investigației noțiunea de valoare intrinsecă și să încerc astfel găsirea unui temei care să asigure construcția teoretică a eticii mediului. Voi aduce în discuție de la bun început, cu fiecare pas făcut în prezentarea teoriei valorii intrinseci în etica mediului, diversele obiecții, critici și dificultăți identificate
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
continuare îmi propun să supun investigației noțiunea de valoare intrinsecă și să încerc astfel găsirea unui temei care să asigure construcția teoretică a eticii mediului. Voi aduce în discuție de la bun început, cu fiecare pas făcut în prezentarea teoriei valorii intrinseci în etica mediului, diversele obiecții, critici și dificultăți identificate de diverși comentatori în literatura de specialitate, chiar cu riscul de a crea impresia că înaintăm de fapt din dificultate în dificultate. Pentru a identifica un punct arhimedic încărcat de optimism
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
că sunt numeroase părerile conform cărora etica mediului ar duce în mod necesar la redefinirea noțiunii de valoare. Pe scurt, în locul noțiunii de valoare definită relațional, așa cum este utilizată aceasta în mod tradițional în etică, este propusă noțiunea de valoare intrinsecă 51. În mod tradițional, valoarea era înțeleasă ca o proprietate relațională, în sensul că valoarea depinde de relația pe care evaluatorul o are cu obiectul evaluat. Pe baza noțiunii de valoare intrinsecă se susține că o anumită entitate are valoare
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
tradițional în etică, este propusă noțiunea de valoare intrinsecă 51. În mod tradițional, valoarea era înțeleasă ca o proprietate relațională, în sensul că valoarea depinde de relația pe care evaluatorul o are cu obiectul evaluat. Pe baza noțiunii de valoare intrinsecă se susține că o anumită entitate are valoare indiferent dacă cineva o evaluează sau nu. Susținătorii teoriei instrumentale definesc însă valorile în funcție de preferințele și interesele evaluatorilor, pe când noțiunea de valoare intrinsecă presupune detașarea valorilor de evaluator. Unii critici văd în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
are cu obiectul evaluat. Pe baza noțiunii de valoare intrinsecă se susține că o anumită entitate are valoare indiferent dacă cineva o evaluează sau nu. Susținătorii teoriei instrumentale definesc însă valorile în funcție de preferințele și interesele evaluatorilor, pe când noțiunea de valoare intrinsecă presupune detașarea valorilor de evaluator. Unii critici văd în această detașare o sursă a unor dificultăți teoretice de nedepășit, întrucât prin această mișcare teoretică este pierdută posibilitatea identificării unor temeiuri de tip rațional în justificarea unor preferințe în defavoarea altora. Bunăoară
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
valorilor de evaluator. Unii critici văd în această detașare o sursă a unor dificultăți teoretice de nedepășit, întrucât prin această mișcare teoretică este pierdută posibilitatea identificării unor temeiuri de tip rațional în justificarea unor preferințe în defavoarea altora. Bunăoară, teoria valorii intrinseci a fost criticată pe motivul că ar duce, în cele din urmă, la misticism și iraționalism 52. Dar se poate susține că dihotomia dintre teoria instrumentală a valorii și teoria valorii intrinseci este falsă 53. Teoria instrumentală reduce valorile la
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
justificarea unor preferințe în defavoarea altora. Bunăoară, teoria valorii intrinseci a fost criticată pe motivul că ar duce, în cele din urmă, la misticism și iraționalism 52. Dar se poate susține că dihotomia dintre teoria instrumentală a valorii și teoria valorii intrinseci este falsă 53. Teoria instrumentală reduce valorile la ceea ce are un caracter instrumental în raport cu un anumit scop. Iar acest scop poate fi determinat în termenii intereselor, avantajelor sau ai altor preferințe ale unei clase de entități. Valorile intrinseci sunt apreciate
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
teoria valorii intrinseci este falsă 53. Teoria instrumentală reduce valorile la ceea ce are un caracter instrumental în raport cu un anumit scop. Iar acest scop poate fi determinat în termenii intereselor, avantajelor sau ai altor preferințe ale unei clase de entități. Valorile intrinseci sunt apreciate prin ele însele, adică nu doar ca mijloace în vederea atingerii unui scop, ceea ce înseamnă că ele sunt detașabile de evaluatori. Ca urmare, diferența dintre teoria instrumentală a valorii și teoria valorii intrinseci stă în conceperea valorilor ca mijloace
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ale unei clase de entități. Valorile intrinseci sunt apreciate prin ele însele, adică nu doar ca mijloace în vederea atingerii unui scop, ceea ce înseamnă că ele sunt detașabile de evaluatori. Ca urmare, diferența dintre teoria instrumentală a valorii și teoria valorii intrinseci stă în conceperea valorilor ca mijloace și, respectiv, ca scopuri. În teoria valorii intrinseci valorile devin scopuri, dar ele nu pot fi scopuri prin ele însele, ci tot ca urmare a unei evaluări sau a unor preferințe. Concluzia ar fi
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
doar ca mijloace în vederea atingerii unui scop, ceea ce înseamnă că ele sunt detașabile de evaluatori. Ca urmare, diferența dintre teoria instrumentală a valorii și teoria valorii intrinseci stă în conceperea valorilor ca mijloace și, respectiv, ca scopuri. În teoria valorii intrinseci valorile devin scopuri, dar ele nu pot fi scopuri prin ele însele, ci tot ca urmare a unei evaluări sau a unor preferințe. Concluzia ar fi că nu am avea alternativă la teoria instrumentală a valorii. Rolston propune o clasificare
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
pot fi scopuri prin ele însele, ci tot ca urmare a unei evaluări sau a unor preferințe. Concluzia ar fi că nu am avea alternativă la teoria instrumentală a valorii. Rolston propune o clasificare a valorilor care depășește dihotomia relațional/ intrinsec. Clasificarea sa neutrală ar împărți valorile în: valoare individuală, valoare economică, valoare care susține viața, valori recreaționale, valoare științifică, valoare estetică, valoarea vieții, valoarea diversității genetice, valoarea simbolică culturală, valoare istorică, valoarea constructivă de caracter, valoare terapeutică, valoare religioasă, valoare
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
sa neutrală ar împărți valorile în: valoare individuală, valoare economică, valoare care susține viața, valori recreaționale, valoare științifică, valoare estetică, valoarea vieții, valoarea diversității genetice, valoarea simbolică culturală, valoare istorică, valoarea constructivă de caracter, valoare terapeutică, valoare religioasă, valoare naturală intrinsecă 54. Rolston susține că natura are valoare din perspectiva tuturor valorilor menționate. După Rolston, natura duce și la regândirea relațiilor dintre valori din perspectiva relației dintre diversitate și unitate, dar și a aceleia dintre stabilitate și spontaneitate. Ipoteza lui Rolston
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
stabilitate și spontaneitate. Ipoteza lui Rolston a posibilității unei clasificări neutre nu rezolvă nimic, întrucât, la un nivel metateoretic, ne putem întreba, pentru fiecare tip de valoare în parte din lista lui Rolston, dacă are o natură relațională sau una intrinsecă. Mai mult decât atât, apare și problema posibilității comparării valorilor. Ei bine, întrebarea ar fi dacă pot fi comparate valorile intrinseci? Dacă nu putem să le comparăm, atunci nu le mai putem ierarhiza și apar probleme ale alegerii și ale
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
întreba, pentru fiecare tip de valoare în parte din lista lui Rolston, dacă are o natură relațională sau una intrinsecă. Mai mult decât atât, apare și problema posibilității comparării valorilor. Ei bine, întrebarea ar fi dacă pot fi comparate valorile intrinseci? Dacă nu putem să le comparăm, atunci nu le mai putem ierarhiza și apar probleme ale alegerii și ale luării deciziei. Dacă orice valoare intrinsecă este egală cu orice altă valoare intrinsecă, atunci dispare posibilitatea unei ierarhii și nu vom
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și problema posibilității comparării valorilor. Ei bine, întrebarea ar fi dacă pot fi comparate valorile intrinseci? Dacă nu putem să le comparăm, atunci nu le mai putem ierarhiza și apar probleme ale alegerii și ale luării deciziei. Dacă orice valoare intrinsecă este egală cu orice altă valoare intrinsecă, atunci dispare posibilitatea unei ierarhii și nu vom mai avea alegeri și preferințe, de unde va rezulta că toate acțiunile vor fi perfect egale între ele. Oare este posibil un cadru obiectiv din perspectiva
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
întrebarea ar fi dacă pot fi comparate valorile intrinseci? Dacă nu putem să le comparăm, atunci nu le mai putem ierarhiza și apar probleme ale alegerii și ale luării deciziei. Dacă orice valoare intrinsecă este egală cu orice altă valoare intrinsecă, atunci dispare posibilitatea unei ierarhii și nu vom mai avea alegeri și preferințe, de unde va rezulta că toate acțiunile vor fi perfect egale între ele. Oare este posibil un cadru obiectiv din perspectiva căruia să facem evaluări? Desigur, recunoaștem că
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
egale între ele. Oare este posibil un cadru obiectiv din perspectiva căruia să facem evaluări? Desigur, recunoaștem că apare astfel nevoia stabilirii unei ierarhii, problemă asupra căreia voi reveni în capitolul imediat următor al acestei secțiuni. Valoarea relațională și valoarea intrinsecă depind de felul în care este concepută relația dintre om și natură, dar și de felul în care este concepută noțiunea de valoare. Cea mai importantă provocare teoretică este aceea în care argumentăm că putem acorda naturii valoare intrinsecă indiferent
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
valoarea intrinsecă depind de felul în care este concepută relația dintre om și natură, dar și de felul în care este concepută noțiunea de valoare. Cea mai importantă provocare teoretică este aceea în care argumentăm că putem acorda naturii valoare intrinsecă indiferent de modul în care este concepută relația dintre om și natură 55. Sunt conceptibile trei situații, în fiecare dintre ele fiind evitat antropocentrismul: • În cazul în care presupunem că procesele naturale sunt independente de om, atunci înseamnă că putem
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
este concepută relația dintre om și natură 55. Sunt conceptibile trei situații, în fiecare dintre ele fiind evitat antropocentrismul: • În cazul în care presupunem că procesele naturale sunt independente de om, atunci înseamnă că putem accepta că natura are valoare intrinsecă, omul nefiind în situația de a oferi valoare unei naturi independente; • În cazul în care presupunem că omul este parte a naturii, dar diferit de aceasta, atunci putem accepta că natura are valoare intrinsecă, omul fiind acela care îi recunoaște
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
putem accepta că natura are valoare intrinsecă, omul nefiind în situația de a oferi valoare unei naturi independente; • În cazul în care presupunem că omul este parte a naturii, dar diferit de aceasta, atunci putem accepta că natura are valoare intrinsecă, omul fiind acela care îi recunoaște această valoare. Omul și natura sunt în diferență unul de altul, dar nu în opoziție, ci părți ale aceluiași întreg. • În cazul în care afirmăm că omul și natura sunt interdependente, atunci, de vreme ce omul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
acela care îi recunoaște această valoare. Omul și natura sunt în diferență unul de altul, dar nu în opoziție, ci părți ale aceluiași întreg. • În cazul în care afirmăm că omul și natura sunt interdependente, atunci, de vreme ce omul are valoare intrinsecă, înseamnă că și natura poate avea aceeași valoare ca și ființa umană. Așadar, în oricare dintre cele trei situații enumerate mai sus, entitățile cu valoare intrinsecă sunt fie indivizi precum oamenii sau animalele fie sisteme întregi, așa cum sunt societățile sau
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în care afirmăm că omul și natura sunt interdependente, atunci, de vreme ce omul are valoare intrinsecă, înseamnă că și natura poate avea aceeași valoare ca și ființa umană. Așadar, în oricare dintre cele trei situații enumerate mai sus, entitățile cu valoare intrinsecă sunt fie indivizi precum oamenii sau animalele fie sisteme întregi, așa cum sunt societățile sau ecosistemele. Teoreticienii mediului atribuie valoare intrinsecă fie doar organismelor individuale, în cazul celor care se situează pe poziția individualismului moral și atribuie statut moral numai organismelor
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
avea aceeași valoare ca și ființa umană. Așadar, în oricare dintre cele trei situații enumerate mai sus, entitățile cu valoare intrinsecă sunt fie indivizi precum oamenii sau animalele fie sisteme întregi, așa cum sunt societățile sau ecosistemele. Teoreticienii mediului atribuie valoare intrinsecă fie doar organismelor individuale, în cazul celor care se situează pe poziția individualismului moral și atribuie statut moral numai organismelor individuale înzestrate cu conștiință, fie atât organismelor, cât și ecosistemelor, în cazul celor care adoptă o perspectivă holistă. În etica
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
perspectivă holistă. În etica mediului sunt susținute ambele poziții. Desigur, atât în cazul individualismului, cât și în cel al holismului statutul moral este definit, așa cum am văzut, în legătură cu capacitatea de a avea interese. Firește, teza extremă potrivit căreia au valoare intrinsecă numai ecosistemele duce la consecințe inacceptabile, nu doar din punct de vedere moral, prin refuzul de a mai atribui însemnătate morală indivizilor, ci și din multe alte perspective socio-politice. Din acest motiv, Rolston oferă o nuanțare a tezei holiste și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]