6,277 matches
-
leagănul de formare a unor mari și celebre imperii ale Orientului, dintre care cel mai cunoscut a fost cel persan; de fapt, iranienii și perșii sunt unul și același popor. Până în 1979, Iranul, în granițele sale actuale, a fost o monarhie ereditară, monarhul său purtând titlul de Șahinșah, o reluare a vechiului titlu al împăraților persi de "rege al regilor". Iranul mergea pe calea modernizării, dar cu metode autoritare, regimul șahului fiind, în esență, unul dictatorial. Sprijinul cel mai puternic șahul
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
permanentă pentru independență sau măcar pentru autonomie și drepturi egale cu arabii irakieni. Răscoale, conflicte sângeroase, lupte subterane, expulzări, execuții în masă, lupte intestine, înțelegeri și trădări toate au marcat istoria tragică a kurzilor din Irak. În 1958, după căderea monarhiei, kurzii au reușit să obțină o anumită autonomie și drepturi politice importante. Așa s-a întâmplat sub președinții Kassem, Abdel Aref, Hassan al Bakr, dar nerespectarea mai ales din partea guvernului a celor convenite a dus din nou la război. Cel
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
spune profesorul Ion Maftei, mulți ani conducător de emisiuni la Radio Iași. Sau, poate, lucra instinctul... Așa se și explică de ce, În grupul de tineri În care se expunea Alexandru În iunie 1948, doar la câteva luni după ce fusese abolita monarhia, fără a se feri, se cântă fostul imn de stat ,,Trăiască regele”. Ceea ce i-a atras arestarea și primul avertisment, Înaintea condamnării care avea să vină. Despre arestarea de avertisment pentru atentarea la siguranța noului stat, Republica Populară România a
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
învățământ laic de inspirație iluministă, în c are cursurile de matematică aplicată erau predate în limba română de Gheorghe Asachi, la Academia domnească din Iași și, respectiv, Gheorghe Lazăr, la Academia Sf. Sava din București. În provincia ardeleană, odată cu instaurarea monarhiei habsburgice, Curtea de la Viena întreținea ofensiva culturală a catolicismului și a iezuiților, fapt care a influențat decisiv ridicarea tot mai multor instituții de învățământ aparținătoare celor patru biserici privilegiate din imperiu - catolică, luterană, calvină și unitariană. Etnia majoritară română, ca
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
decisiv ridicarea tot mai multor instituții de învățământ aparținătoare celor patru biserici privilegiate din imperiu - catolică, luterană, calvină și unitariană. Etnia majoritară română, ca și religia sa ortodoxă, vor continua din nefericire să rămână pe mai departe tolerate în sânul monarhiei, așa încât dreptul la educație și instrucție să fie semnificativ limitat în cazul tinerilor ardeleni. Numai așa se explică faptul că numeroși tineri români din Ardeal se instruiesc în cele două țări române extracarpatice. Peste timp, apariția unui segment important de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
rang superior, la școlile secundare din Banat sau din alte areale geografice, iar după 1820-1830 într-un număr ridicat la universități apusene, a fost facilitat de numeroasele reforme implementate în domeniul învățământului bănățean care și-au avut debutul în perioada monarhiei luminate. În felul acesta se explică faptul că cititorii cărților și periodicelor românești până la 1848 proveneau în bună măsură din rândul bănățenilor, mulți dintre ei aparținând lumii școlii și bisericii ortodoxe românești din Banat. Pe de altă parte, în perioada
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
școala poporală și a promovat introducerea științelor în învățământ. Până la reforma din perioada liberală, statul a promovat constant reforme pentru modernizarea învățământului, de sus în jos, folosind eficient directoratele școlare locale și directorii ce se aflau în fruntea acestora. Concomitent, monarhia a lăsat pe seama comunităților locale, a latifundiarilor și mai puțin a bisericilor, susținerea materială a școlii, construcția, dotarea și întreținerea învățătorului. Până la 1862, în întreg spațiul bănățean s-a manifestat o oscilantă pendulare între centralismul reclamat de evoluția unitară a
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
toți). Există astfel șase categorii de cetăți: trei corecte (regatul, aristocrația și democrația corectă) și trei greșite (tirania, oligarhia și democrația incorectă). Aristotel constată că niciun sistem politic nu este perfect în sine, apreciind însă drept convenabile democrația, oligarhia și monarhia. * Statul este o instituție naturală, iar omul, prin natura sa, este o ființă socială, "zoon politikon" după expresia stagiritului, dar una necondiționat supusă statului. "Statul scrie Aristotel în Politica este din natură primordial față de individ căci, întrucât individul nu-și
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
conduce permanent după poruncile sale. * Viața socială trebuie cercetată cu mijloacele raționalității fără ca aceasta să scape din strânsoarea necesară impusă de credință. * Omul nu trebuie să vizeze ridicarea dincolo de starea sa, deoarece împărțirea pe stări este consfințită de voința divină. * Monarhia este regimul preferat, iar puterea monarhului derivă din voința lui Dumnezeu; puterea spirituală a bisericii se află mai presus de cea laică, a statului pământesc. * Proprietatea este sfântă și de neatacat. * Reconsideră valoarea muncii manuale în sensul prețuirii ei. * A
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
stat controlat printr-o politică activă a cetățenilor. Pentru a supraviețui, în republică este necesar să se promoveze printre cetățenii săi un spirit de patriotism și virtute civică. * Republica este consolidată prin conflicte, sursa lor fiind anticipările politice și dezbaterile. * Monarhia și republica sunt forme de guvernare la fel de valabile, fiecare pentru condițiile care-i favorizează manifestarea. Ambele sunt deopotrivă pândite de o singură primejdie, derapajul: cea dintâi de a aluneca pe panta democrației, iar cea de-a doua de a aluneca
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Civitas Soli Cetatea soarelui * De monarchia Messiae * Atheismus triumphatus * De monarchia hispanica Cea mai cunoscută și cu urmări importante în gândirea europeană, este Cetatea soarelui, scrisă, după modelul utopiei lui Morus, ca un dialog între două personaje. Învățăturile * A apărat monarhia și papalitatea, acestea reprezentând punctele de rezistență ale societății. * Preluând ideile lui Platon, schițează imaginea unei societăți ideale în care proprietatea privată și familia nu-și găsesc locul. * Statul controlează întreaga populație ("solarienii") care este datoare să se pregătească din
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
solarienii îl dedică lecturii, scrisului, mersului pe jos, exercițiilor mentale și fizice. * Persoanele care au trecut de 20 de ani pot să prezinte opinii critice și laudative cu privire la problemele statului, ale guvernării. * Imaginează ca posibilă unificarea Europei sub sceptrul unei monarhii. * Critică gândirea politică a lui Machiavelli în Atheismus triumphatus. Bibliografie Campanella Thommaso, Cetatea soarelui, Editura Științifică, București, 1959 Viața. S-a născut la Londra ca ultim fiu al lui Lady Anne Cooke și Sir Nicholas Bacon, păstrător al marelui sigiliu
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
unei puteri indivize, singura care ferește statul de la descompunere; puterea aparține suveranului care în mâna stângă trebuie să țină sabia, iar în dreapta cârja episcopală. * Condamnă toate doctrinele inspiratoare de răscoale și revolte populare. * Cea mai bună formă de guvernământ este monarhia. Bibliografie Yves, Charles, Hobbes și gândirea politică modernă, Editura Galaxia Gutenberg, București, 2005 Hobbes, Thomas, Elementele dreptului natural și politic, Editura Humanitas, București, 2005 Neagoe, Florica, "Doctrina etico-politică a lui Thomas Hobbes", în: Studii de istorie a filozofiei universale, Vol
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
au fost preluate și continuate în forme diferite de un întreg curent în sociologie, curentul geografic, care a oferit deseori răspunsuri pertinente la o serie de probleme ale existenței și funcționării vieții sociale. * Studiază comparativ trei tipuri de guvernare (republică, monarhie și despotism), a căror esență, considerată a fi "principiul animator", le conferă specificitate. Acesta este virtutea pentru republică, onoarea pentru monarhie și teama pentru despotism. * Susține și încearcă să argumenteze valoarea separației puterilor în stat, adică fiecare dintre cele trei
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
pertinente la o serie de probleme ale existenței și funcționării vieții sociale. * Studiază comparativ trei tipuri de guvernare (republică, monarhie și despotism), a căror esență, considerată a fi "principiul animator", le conferă specificitate. Acesta este virtutea pentru republică, onoarea pentru monarhie și teama pentru despotism. * Susține și încearcă să argumenteze valoarea separației puterilor în stat, adică fiecare dintre cele trei puteri, judecătorească, executivă și legislativă trebuie încredințată unui organ care funcționează independent. Cele trei forme de guvernământ pot fi caracterizate prin
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
puterilor în stat, adică fiecare dintre cele trei puteri, judecătorească, executivă și legislativă trebuie încredințată unui organ care funcționează independent. Cele trei forme de guvernământ pot fi caracterizate prin prisma modului de distribuție a puterii, totală în republică, limitată în monarhie, nediferențiată în despotism. Montesquieu este adeptul separației limitate și, de pe acest fundament teoretic, îmbrățișează monarhia considerând-o cea mai favorabilă oamenilor. * Imaginează modelul sociologului ca inginer social și mâna dreaptă a legiuitorului în măsură să-l sfătuiască, pentru că el este
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
unui organ care funcționează independent. Cele trei forme de guvernământ pot fi caracterizate prin prisma modului de distribuție a puterii, totală în republică, limitată în monarhie, nediferențiată în despotism. Montesquieu este adeptul separației limitate și, de pe acest fundament teoretic, îmbrățișează monarhia considerând-o cea mai favorabilă oamenilor. * Imaginează modelul sociologului ca inginer social și mâna dreaptă a legiuitorului în măsură să-l sfătuiască, pentru că el este prudent în consiliere și utilizează spiritul legilor precum și cunoașterea poporului (caracteristicile locului și firea poporului
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Comte (1798-1857) Viața. Auguste Comte, numele său întreg fiind Isidore Marie François Xavier Auguste Comte, s-a născut la Montpellier, Franța. Părinții (tatăl Louis-Auguste-Xavier Comte, funcționar la fisc, mama, Félicité-Rosalie Comte, născută Boyer, îngrijitoare) erau catolici practicanți și adepți ai monarhiei. Tânărul Isidore a simpatizat profund cu Revoluția și a îmbrățișat de la o vârstă fragedă cauzele libertăților individuale și republicanismul. S-a dovedit a fi un copil precoce, deosebit de dotat, la vârsta de paisprezece ani a declarat că "natural a încetat
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
64). De fapt, după cum explică Petronius, el nu-și pune viața în joc, neputând să fie omorât, și nu ține partea vreuneia dintre cele două tabere aflate în conflict pentru că vine dintr-o epocă în care distincția dintre republică și monarhie va fi lipsită de sens : cine a cunoscut imperiul nu mai poate fi republican sau regalist (I, p. 40). Desprins din alt timp, Petronius nu este plămădit din aceeași materie cu cei aflați în jurul său. Interpelat de Rullianus, el spune
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
și sală, între timpurile vechi și cele noi - este relativ redusă. Uneori, el transmite câte un mesaj, de pildă, îi comunică lui Rullianus solicitarea lui Collatinus să-l aștepte într-un anumit loc (I, p. 25). Alteori, le întinde partizanilor monarhiei cupa cu sângele celui ucis pentru a întări jurământul lor : Voi, pleiadă însetată de sânge, permiteți umbrei care n-a băut de două mii de ani, să vă fie paharnic (II, p. 51). Tot astfel, întârzie punerea în aplicare a condamnării
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
p. 51). Aprecierea lui reamintește dihotomia realitate / ficțiune care se suprapune mereu peste imixtiunea planurilor temporale din piesă. Într-adevăr, Petronius cunoaște urmarea faptelor nu doar fiindcă aparține viitorului, ci și pentru că a consultat lucrările istorice despre trecerea Romei de la monarhie la republică. Uluit că cineva i se adresează ca unui om liber, Vindicius își întreabă ciudatul interlocutor dacă îi cunoaște destinul în care ar fi scris cu litere de foc ce se va întâmpla cu el. Petronius îi răspunde că
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
de drept privat. Texte cu un conținut referitor la ordinea etatică au mai fost produse și de acel segment de boierime autohtonă (de la Tudor Vladimirescu, la moldovenii "Cărvunari") care revendica independența Valahiei și a Moldovei, precum și instituirea unui regim de monarhie parlamentară, pentru a garanta dreptul de proprietate, libertățile din Declarația franceză a drepturilor omului și cetățeanului, accesul meritocratic la funcțiile publice, sancționarea abuzurilor administrației, ordine în finanțele publice și armată națională. Și legiuirile fanarioților și revendicările boierilor "pământeni" aveau încă
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
introducerea Regulamentelor Organice (1831 în Țara Românească și 1832 în Moldova), sub autoritatea puterii protectoare Rusia -, care a stăpânit militar Principatele, prin guvernatorul Pavel Kiseleff, până în anul 1834. Actele constituționale foarte asemănătoare din cele două state consacrau separația puterilor și monarhia electivă. Domnitorii păstrau însă o mare autoritate, ei exercitând integral puterea executivă, dar regăsindu-se și în palierul legislativ (alături de Adunarea obștescă ordinară) și în cel judecătoresc. Regulamentele au mai statuat crearea ministerelor sau departamentelor administrative centrale (internele, finanțele, miliția
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
Adunarea legislativă care l-a proclamat domnitor pe Carol I s-a transformat în Adunare Constituantă, producând și votând primul text care nu era impus nici de puterea suzerană, nici de cele șapte puteri garante. Potrivit Constituției, România devenea o monarhie ereditară, în care erau respectate următoarele principii politico-juridice: suveranitatea națională, separația puterilor în stat, guvernământul reprezentativ, responsabilitatea ministerială, supremația Constituției în fața tuturor legilor. De asemenea, Constituția României proclama și garanta toate drepturile și libertățile civile înscrise în "Declarația drepturilor omului
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
Senatului și al Camerei Deputaților din 26 și 27 martie 1923. Constituțiile din 1866 și 1923 sunt considerate în bloc, de către comunitatea istoricilor și de majoritatea analiștilor politici, ca opere juridice în virtutea cărora s-a construit un regim democratic de monarhie parlamentară în care regele domnea, dar nu guverna. Cu alte cuvinte, monarhul ar fi fost un arbitru al vieții politice și un garant al libertăților, situându-se deasupra intereselor partizane și, în baza originii sale germanice, deasupra spiritului balcanic. Realitatea
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]