6,982 matches
-
eu/employment social/social inclusion/docs/statistics5-2005 en.pdf. xe "Stănculescu"Stănculescu, Manuela Sofia, 2004a, „Cine este în sărăcie extremă”, în Manuela Sofia Stănculescu, Ionică Berevoescu (coord.), Sărac lipit, caut altă viață!, Editura Nemira, București. xe "Stănculescu"Stănculescu, Manuela Sofia, 2004b, „Vor săracii să muncească?”, în Manuela Sofia Stănculescu, Ionică Berevoescu (coord.), Sărac lipit, caut altă viață!, Editura Nemira, București. xe "Stănculescu"Stănculescu, Maria Sofia, 2004, „Culisele zonelor sărace: forme de excluziune socială”, în Manuela Sofia Stănculescu, Ionică Berevoescu (coord.), Sărac lipit, caut
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
acord cu o educație excesiv religioasă care slăbește și efeminează caracterul. În lumea rurală preotul apare mai curând ca un personaj negativ, inclusiv în snoavele în care Păcală se confruntă cu preoți hapsâni, răutăcioși ori de-a binelea sadici, dar săraci cu duhul, pe care îi păcălește zdravăn. De pildă ascunzându-se în sacul cu cărți sfinte și vorbind din el pentru a da popii iluzia că o voce sfântă îl previne că se udă Evanghelia. Este un umor de proastă
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Se beau 3 căni pe zi, ultima seara, la culcare. Ceai din frunze și semințe de schinduf, o linguriță la o cană. Se beau 4 căni pe zi, ultima seara, la culcare. Ceai din rădăcină de țelină, numită și "viagra săracului", o linguriță cu vârf la o cană. Se beau 2-3 căni pe zi, ultima seara, la culcare. Ceai din frunze și rădăcină de priboi, o lingură la o cană. Se beau 2 căni pe zi, ultima seara, la culcare, Înainte de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
un amic al dsale, au făcut să se constate multe. Și... iată-l trimis la plimbare. Iar meseriaș, iar luptător înfocat. S-a mai găsit un oscior bugetar peste câteva luni și pentru el. L-au pus intendent la azilul săracilor. Cam nepotrivit post dar, de... face! Semne particulare ale personajului: de râde, un ochi îi plânge. Pe când era meseriaș, visa înființarea „unui grup al meseriașilor", cum zicea el. Acum... Semnătura: Lucifer. După aceste două articole, potrivite și cu situația noastră
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de astăzi, când parlamentarii și revoluționarii ne dau spectacole destule, iată și titlul altor materiale din „Breslașul": „Din durerile noastre" de M. Vasiliu; „Prin luptă la izbândă" de Gh.D. Ferman; „Casa de ajutor a Corporației meseriașilor" de dr. Dinder; „Tot săracul plătește scump" de Kârjă; „Suferințele Moldovenilor" etc. Se publicau și versuri: „Dorobanțul" de Stephanovici; „Dorul breslașului" de Ioan Popovici, sculptor polietor; „Luxul" de N.V. Ostafi, cântăreț. „Foița" ziarului „Breslașul" publica un serial: „Educație 38 religioasă", iar la rubrica „Juridice" articolul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
parcă: ...” Câte s‐au mai întâmplat de atunci! În primul rând că am mai îmbătrânit. Din 1990 sunt pensionar. O primă constatare: discutăm deseori cu Angelica faptul că nu ne‐am închipuit că la pensionare vom fi atâta de 183 săraci ca acum. Pensia este atât de neputincioa să să ne asigure traiul zilnic. De aceea, cum se face primăvară și până prin noiembrie, când dă frigul, lucrăm o bucățică de pământ să ne completăm cămara cu cele necesare traiului...” În clișeu
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
peste 60 de publicații identificate, și, mai ales, în MERIDIANUL, se observă clar avântul curentului cultural-informațional ca expresia a localismului creator. B. DUP| REVOLUȚIE Sloganul marxism leninismului era "proletari din toate țările, uniți-vă!". Și nu s-au unit. Nici săracii, nici bogații. Dar banul îi unește pe toți într-o luptă surdă, nemiloasă și distrugătoare obligându-ne și pe noi să gândim global, producând local. Dar cine știe, acum, cum va fi presa viitorului sau literatura de peste un secol, nu
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
orice oră din zi sau noapte puteți apela la noi. Ați observat că avem rubrica de anunțuri gratuite ? Ați observat că avem numeroase premii, inclusiv de Crăciun ? Ați observat că TV.V și UNISON emit și pentru bogat și pentru sărac, 24 din 24 ? Și după 16 ANI tot la dispoziția Dvs. rămânem. Suntem AICI ! (MERIDIANUL, An VIII, nr. 49 (675), joi, 7 decembrie 2006, Editorial) PRIETENUL, în transmisie directă se cunoaște ! TVV este "prietenul de care aveți nevoie" de aproape
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pe oriunde am umblat ! Am GUSTAT: baclavale, prăjituri, supe cu pește, portocale (la ele acasă), fistic, lămâi, măsline. Cultura națională e măslinul, vreo 12 miliarde de pomi (care trăiesc până la 600 de ani!) de-a lungul râurilor și țărmurilor. "Mâncarea săracului" e scutită de impozite și necesită foarte puține lucrări (cheltuieli). Cu toate astea, cele mai ieftine-s cele din Bulgaria care încă nu e aliniată la prețurile europene. Apa sfințită de pe la lăcașuri e tot apă, berea la butelii e cam
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
a intrat în cap că e important, a devenit un tip de-i pute urma ! 215 Altul, un țigănaș fără orânduială în cap, l-am ținut aproape ca pe propriul meu copil, cu chip că poate mânui mai bine cuvântul ... Săracii ! S-au stresat cu atâta chiul, dezinteres și "nepotrivire de caracter" cu specificul muncii și... au șters-o ! Pe la fermă mai am câte unul care tare și închipuie că-i muncitor, stând cu țigara în gură, masă la oră fixă
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
25 octombrie 2007, Editorial) Hoție cu... patent ! Am fost miercuri, cu un grup de polițiști destoinici la câteva percheziții domiciliare în două sate. Am "bătut" noroaie "alese" într-un sat uitat de Dumnezeu, cu oameni tot unul și unul de săraci, unde, arar, cotcodăcește ceva prin curte. Se consideră mai înstăriți cei cu cai... Doar câțiva dintre aceștia sunt foarte bănuiți de furtișaguri din păduri, de la oameni, de unde se nimerește, drept care au o situație materială mai bună. Restul e tot o
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
prin curte. Se consideră mai înstăriți cei cu cai... Doar câțiva dintre aceștia sunt foarte bănuiți de furtișaguri din păduri, de la oameni, de unde se nimerește, drept care au o situație materială mai bună. Restul e tot o apă și-un pământ: săraci și comozi (ca să nu zic puturoși). Satul ar trebui să fie înstărit considerând pășunea aproape, 289 pământ (slab) pentru cultură, păduri apropiate... dar pământurile-s nelucrate, și-s multe sfaturi de taină prin crâșme ! Când ne-au văzut cu aparatul
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
e când vreunul scrie 3 cărți... Au poftit unii s-ajungă primari !... Și au ajuns ! Mai rămâne competența și bunăvoința dar poftele celelalte au și început să și le arate ! Desigur, vorbim și de poftele femeilor însărcinate sau visurile unor săraci (de tipul "să se sature de ciocolată") dar astea-s mărunțișuri pe lângă nesăbuința unora. Că un "pre ședinte" (că-s destui primprejur) pohtește 20% (mai puțin nu-i ajunge!) din licitația pe care o coordonează, că vreun șef inspector vrea
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
organism ales de dumneavoastră”. Participanții au spus atunci câte ore din timpul lor erau capabili să sacrifice pentru această muncă precizând de asemenea munca în chestiune (ajutor într-un cămin pentru cei fără adăpost, ajutor la construirea unor case pentru săraci, ajutor dat copiilor care nu știu să citească, ajutarea unui frate sau unei surori sau ajutarea copiilor dintr-un spital). Rezultatele arată că bărbații din condiția „întâlnire” au cheltuit mult mai mulți bani decât cei din grupul de control. În
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
acestei categorii se situau muncitorii calificați, mai puțini la număr, micii comercianți și persoanele similare, iar mai de sus erau funcționarii superiori și specialiștii aparținând diferitelor profesiuni, mult mai puțin numeroși. Pe o poziție inferioară grupei de mijloc se situau săracii și cei cu salarii mici, iar mai jos decât aceștia criminalii și pauperii (foarte puțini). Ceea ce s-a prezentat până acum constituie o grupare numerică a diferitelor tipuri de indivizi clasificați conform ocupației, dar Galton presupunea că variația valorii civice
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
constituie o măsură precisă a valorii individului pentru comunitate. Ca urmare, Galton a cerut impunerea unor măsuri stricte, care să Împiedice reproducerea nebunilor, a debililor mintali, a criminalilor cu antecedente și a celor pauperi. Măsurile destinate a fi În folosul săracilor, ca de exemplu Învățământul de stat gratuit, pensiile de bătrânețe și cantinele fără plată din școli erau considerate ca instrumente de Încurajare a claselor inferioare, lipsite de simțul prevederii În ceea ce privește viitorul, astfel Încât acestea să se reproducă mai intens, dând naștere
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
cumpără foarte ușor. De exemplu prin plata unor restanțe la pensii, restanțe de luni de zile, sau prin eliberarea unor produse alimentare în contul salariilor. În cazurile mai disperate (iar Republica Moldova este astăzi un stat al disperaților, un azil al săracilor, cum afirmă presa din străinătate), un vot se obține cu o pâine sau cu „o sută” de votcă. Când aceste „mici pomeni” electorale nu pot fi făcute, se recurge la minciuna sfruntată, așa cum procedează comuniștii, care promit o revenire la
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
vreo zece titluri -, care mai este numită, cu o îngăduitoare ironie, și „mica Maica Teresa a Basarabiei”, este persoana cea mai competentă în gestionarea umilinței și sărăciei basarabenilor. Nimeni altcineva la noi nu poate organiza cu atâta talent pomenile pentru săraci, încropite, se spune, din ajutoare umanitare venite din străinătate. Este un domeniu controlat autoritar de Maricica Livițchi și partidul său (al Dreptății Social-Economice), înregistrat în toamna anului trecut, cu care este hotărâtă să câștige alegerile parlamentare din 22 martie. Ar
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
neobișnuit pentru Chișinău. Lectura lui e la suprafață: într-un mediu lingvistic preponderent românesc, oamenii încep să vorbească și să gândească românește... Arbitrii, pot să spui, au distrus campionatu. Blatter rahat...Uite la fața lui de hoț și corupt... Cei săraci nu ajung la campionat. Moldova vai de capu ei, niciodată nu ajunge acolo. Cum să arbitreze din Trinidad di tobago?” (Așa cum au arbitrat „cavaleri ai fluierului” din Kuweit, Egipt, Insulele Maldive... Fenomenul globalizării este ilustrat perfect prin fotbal. În opinia
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
dar ce v-a întrebat profesorul ?" Copilul: Cine mi-a pus pioneza pe scaun ?" Această inversare a relației de autoritate continuă într-un anume mod ritualurile de "răsturnare" practicate în Evul Mediu, prin care, cu ocazia carnavalului, "nebunul" încoronat rege, săracul înnobilat își lua o revanșă socială (la modul ludic) prin această intervertire de statut. Pentru o receptare adecvată a glumei este indispensabil ca locutorii să folosească un cod comun, să fie complici în opinii, mentalitate, experiență; dacă interlocutorul nu împărtășește
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
este și cea descrisă de alter-ego-ul cervantesc. "De vine vorba despre puterea morții, numaidecât să sari cu Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas,/ Regumque turres", respectiv cu versurile "Palida moarte bate cu aceeași lovitură de picior și la colibele săracilor,/ și la turnurile regilor" din Odele lui Horațiu (Cartea I, oda IV)238. Parodia lucrează în roman și prin intermediul ironiei, codificarea practicată de Cervantes urmând să se supună întotdeauna regulilor dublului înțeles. Atunci când autorul dorăște, spre exemplu, să aducă în
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
înfumurați, disprețuitori și foarte nedrepți. În sfârșit, unul dintre oratorii de vază de-acolo, ridicându-se, a citit următorul decret. DECRET "Cum în timpul vieții oamenii bogați săvârșesc multe nelegiuiri, jefuind, făcând silnicii și disprețuind în fel și chip pe cei săraci, sfatul și poporul urmează a hotărî ca, după moarte, trupurile lor să fie pedepsite ca și ale celorlalți ticăloși; iar sufletele să le fie trimise pe pământ, ca să pătrundă în măgari și să treacă două sute cincizeci de mii de ani
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
fost proslăviți ca pirați, ca flibustieri, ca vagabonzi, ca ocnași evadați. Au fost proslăviți ca nobili briganzi de la Robin Hood până la bandiții de operetă -, am fost asigurați că au inimi simțitoare, că îi fură pe cei bogați, împărțind cu cei săraci. O, sublimi ortaci ai lui Karl Moor! O, Celkaș, rebel romantic! O, Benea Krik, o, desculți odesiți și trubaduri ai lor din Odessa!232. Așa stând lucrurile, considerăm că ar fi restrictivă o etichetă anume pentru această formă complexă simultan
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
de la oamenii din satul său, convingerea lui Ivan Denisovici, de natură poetică aproape, este că Dumnezeu fărâmițează luna și o preschimbă în stele, pentru că "stelele mai cad din când în când și trebuie înlocuite". Ivan Denisovici este cu adevărat un "sărac cu duhul", lipsit de orice trufie, ambiție și dușmănie, și tocmai aceasta este forța sa, fără nici o legătură cu întinderea stăpânirii lumești, sociale sau materiale. Sărăcia impusă deținutului de lumea recluziunii, asociată cu niște calități personale precum cumpătarea, bunătatea și
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
lumești, sociale sau materiale. Sărăcia impusă deținutului de lumea recluziunii, asociată cu niște calități personale precum cumpătarea, bunătatea și mila pot plămădi adevărați sfinți ai acestei lumi speciale, cărora li se promite o altă lume, cea mai bună: "Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este împărăția cerurilor" (Matei, 5, 3). Umilința lui Ivan Denisovici nu înseamnă manifestări degradante ale lipsei de personalitate, ci are ințelesul adevărat, în sens existențial, de smerenie. Fetiukov, "șacalul", se umilește, nu se smerește, iar
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]