40,073 matches
-
între calitatea scrisului și substanța textelor. Atuul revistei stă așadar într-un bun dozaj al articolelor: textele bine scrise alături de texte bine informate. Din numărul din august al Ideilor în dialog ne-a atras atenția recenzia " Cînd viitorul este în trecut" semnat de Rodica Binder. Recenzia la versiunea germană a cărții lui Umberto Eco - Im Krebsgang voran. Heiße Kriege und medialer Populismus ( În pas de rac înainte. Războaie fierbinți și populism mediatic) - e una foarte bună. Cum spune și titlul cărții
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9345_a_10670]
-
fragment grăitor invitînd cititorul să citească întreaga cronică. "Pur și simplu mileniu trei - crede Umberto Eco - a început cu pași înapoi, făcuți în plină eră informațională marcată de hegemonia televiziunii și a internetului. Cronica unui prezent cu fața întoarsă spre trecut continuă: după 50 de ani de război rece, au izbucnit Ťrăzboaiele fierbințiť în Irak și Afganistan, s-a declanșat o nouă ediție a cruciadelor, cu înfruntarea dintre creștinism (președintele Bush ar spune liberalism) și islamism, au reapărut Ťasasiniiť sinucigași și
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9345_a_10670]
-
adecvată comentatorului nepartizan. Generațiile sau promoțiile anterioare ('80, '70, '60... până la "generația războiului" a lui Ion Caraion și Geo Dumitrescu) le-am primit deja cristalizate, produse culturale finite intrate în istoria literară și asimilate prin lecturi cu fața întoarsă spre trecut. Firește că acest trecut e viu și pulsatil, fiecare poet important însemnând o prezență intensă, uneori copleșitoare, în viața cititorului. Dar el nu mai poate rezerva prea multe surprize cercetătorului literar avizat. Oricât de inedită, originală ar fi o interpretare
Milenarism by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9376_a_10701]
-
sau promoțiile anterioare ('80, '70, '60... până la "generația războiului" a lui Ion Caraion și Geo Dumitrescu) le-am primit deja cristalizate, produse culturale finite intrate în istoria literară și asimilate prin lecturi cu fața întoarsă spre trecut. Firește că acest trecut e viu și pulsatil, fiecare poet important însemnând o prezență intensă, uneori copleșitoare, în viața cititorului. Dar el nu mai poate rezerva prea multe surprize cercetătorului literar avizat. Oricât de inedită, originală ar fi o interpretare, forța gravitațională a marilor
Milenarism by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9376_a_10701]
-
Cititor asiduu nu doar de creații literare ca atare, ci și de corespondență, memorii, jurnale, varii documente, adăugînd investigației textuale, cînd era cazul, și pe cea orală, în temeiul unei indenegabile chemări moraliste, criticul nostru a resuscitat numeroase figuri ale trecutului, în frunte cu I. L. Caragiale, al cărui nedepășit biograf a rămas. Relativ puțin interesat de teoria literaturii, de resursele filosofice ale disciplinei, și-a compus o "metodă" în direcție portretistică, neezitînd a convoca între mijloacele sale expresive anecdota, detaliul picant
Tradiția criticii franceze (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9377_a_10702]
-
propria persoană, propriul buric, cum s-ar zice. Monologul la care mă refer se poate desfășura telefonic (de către cei cărora nu le pasă de timpul irosit și de costul conversației) sau prin viu grai; el poate privi evenimente autobiografice din trecutul mai mult sau mai puțin îndepărtat (uneori distorsionate de trecerea anilor), nu numai avuabile, ci și de natură să dezvăluie sau să arunce un puternic fascicol de lumină asupra unor însușiri personale ieșite din comun - sensibilitate, înțelepciune, bunătate, generozitate, curaj
Despre nombrilism by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/9384_a_10709]
-
dovada vulnerabilității creștinismului, ci semnul prevestitor al colapsului iminent. Resursele de credință ale creștinilor s-au epuizat, puterea lor de jertfă s-a stins, iar martirajul e o noțiune pe care teologii nu o pot folosi decît cu referire la trecut. În schimb, musulmanii mor pe capete și se sacrifică în numele lui Allah, împingîndu-și religia în intimitatea spiritului creștin. Toate acestea sunt semme pledînd pentru vria cu neputință de redresat în care a nimerit religia Sfîntului Pavel. În fine, e un
Lumi paralele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9381_a_10706]
-
agravantă. Inutilitatea îi răpește sacrificiului ultima justificare: sensul. - Memorialul Victimelor Comunismului și al Rezistenței de la Sighet este el însuși o operă, înscrisă în biografia ta. Când te-ai angajat în realizarea lui și ai înregistrat ostilitatea celor interesați de uitarea trecutului, nu te-ai simțit prea mică pentru un război atât de mare? Cum ai reușit să învingi? - Memorialul face parte nu numai din biografia, ci și din bibliografia mea. El ține locul mai multor cărți pe care cu siguranță le-
Ana Blandiana:"...cât cuprind cu ochii, înapoi și în jur, scena vieții publice, sociale, politice, economice, culturale este ocupată de forme fără fond" by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9359_a_10684]
-
să schimbăm nimic pentru că nu reușim să ținem minte nimic și că singurul fel în care vom putea să ne reconstruim destinul este acela de a începe prin reconstruirea memoriei. O reconstrucție care este în același timp un drum spre trecut și un drum spre viitor și, mai ales, un fel de a face - în pofida justiției care nu funcționează - dreptate. Refacerea memoriei, ca formă de justiție, a fost o idee suficient de intensă pentru a mă împiedica să cântăresc sau măcar să
Ana Blandiana:"...cât cuprind cu ochii, înapoi și în jur, scena vieții publice, sociale, politice, economice, culturale este ocupată de forme fără fond" by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9359_a_10684]
-
lor conclav. Cele două lumi sunt evident separate și incomunicabile, cele care păstrează tradiția și secretele sunt femeile. Ele au o forță în care intră deopotrivă cunoașterea intimă a vieții și a morții, capacitatea de a transmite, de a interoga trecutul, nimic nu le oprește, cu o singură condiție: totul, oricît de groaznic ar fi, trebuie să rămînă în familie, o familie legată printr-o rețea invizibilă de culpabilități și tăceri. Nu este singurul lucru care tulbură serenitatea micului conclav feminin
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
mamei Agustinei, adîncesc treptat perspectiva asupra acestui microunivers provincial. Fiecare personaj devine treptat complicat și Almodóvar reușește acest minunat joc al focalizării treptate, repetate a personajului, redimensionat permanent în relație cu celelalte. Această focalizare permite recompunerea pas cu pas a trecutului, fără apelul la o serie de racoursiuri, ci prin povestirea cu rol evocativ, a confesiunii rezultate din interacțiune umană. O serie de mistere prezidează devenirea personajelor comune ale provinciei în dramatis personae. Ce altceva este această fantomă care binevoiește să
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
arate numai unora și care trăiește ca un cîine credincios în preajma comunității fără s-o tulbure prea mult? Mătușa este una din aceste bătrîne, aproape sanctificate în ochii micii comunități, vizitată cu religiozitate de nepoatele sale și asistată de fantomele trecutului. Un alt mister se lămurește tot în urma unei coliziuni între personaje, crima fiind catalizatorul. Fiica Raimundei este rodul unei legături incestuoase dintre mama sa și propriul ei tată, - tema o regăsim expusă pe un alt portativ și în Totul despre
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
Întoarcerea la copilărie, la care regizorul face aluzie și prin asemănarea pe care o are Carmen Maura cu propria sa mamă, pentru a nu mai pomeni o serie de detalii familiar(l)e are sensul unei încercări de recuperare a trecutului, așa cum o fac și personajele sale traumatizate. Elogiul mamei revine și aici, mama păstrează și încarnează tradiția, în jurul ei se refac destinele celor trei femei și a adolescentei care descoperă violența, ea constituie factorul coagulant. Chiar dacă în filmul său se
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
i se cere la un reality show, gen Surprize surprize. Toate celelalte femei cad de acord că moartea în demnitate, între ai tăi, este preferabilă unei promisiuni deșarte a prelungirii vieții cu prețul unei afișări meschine a rănilor nevindecate ale trecutului pe care cele patru femei îl au în comun. Această protejare a intimității în cercul strîmt al familiei ne întoarce în Spania secretă, cea pe care o iubește Pedro Almodóvar. Intimismul scenelor de familie, a scrupulelor și timidității lui Sole
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
Ascunsă sub pat, pe care stă nepoata sa, mama ascultă discuția dintre surori și se vede deodată deconspirată. Reîntîlnirea are loc sub pat, acolo mama și fiica se privesc într-o scenă memorabilă. Femeile se împacă nu numai cu un trecut traumatic, ci și între ele, figura arhetipală a mamei, am putea spune a mumelor, patronează nu numai existența femeilor legate între ele prin destin sau rudenie, ci și întreaga comunitate. Ea aparține imaginarului colectiv și ajută comunitatea să supraviețuiască pierderilor
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
mumelor, patronează nu numai existența femeilor legate între ele prin destin sau rudenie, ci și întreaga comunitate. Ea aparține imaginarului colectiv și ajută comunitatea să supraviețuiască pierderilor, timpului, într-un continuum temporal la frontiera evanescentă dintre realitate și iluzie, dintre trecut și prezent, peste care plutesc fluid aripile tangoului altui timp, muzica trecutului și a Spaniei eterne.
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
rudenie, ci și întreaga comunitate. Ea aparține imaginarului colectiv și ajută comunitatea să supraviețuiască pierderilor, timpului, într-un continuum temporal la frontiera evanescentă dintre realitate și iluzie, dintre trecut și prezent, peste care plutesc fluid aripile tangoului altui timp, muzica trecutului și a Spaniei eterne.
Mame și fiice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9387_a_10712]
-
și de "sănătate sufletească" ce pare a întrupa o trăsătură intrinsecă a nației, împins pînă la întîlnirea cu descoperirea inconștientului, cu abordarea regiunilor iraționale. Proust, Gide, suprarealiștii produc o "revoluționare fecundă" a spațiului spiritual, dar fără a anula antecedentele raționaliste, trecutul clasicizant care se vădește în stare a se adapta furtunii moderniste, de-a supraviețui acesteia printr-o remarcabilă maleabilitate: "O astfel de tradiție se dezagregă cu greu, oricît s-ar constata regresul studiilor umanistice în învățămîntul modern francez. însuși instinctul
Tradiția criticii franceze by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9399_a_10724]
-
și-a eliminat cu totul concurența. Și care, la data scrierii jurnalului, îl cam culpabilizează pe diarist, pentru sinceritățile lui neavenite. Dar - se apără el - ce scriitor mai e acela pentru care unele subiecte sunt tabú? Și, dacă ne autocenzurăm trecutul, cum să ne mai scriem biografia? Procedând în acest fel, scufundându-se în apele fiecărei vârste, cu setul specific de experiențe, diaristul reușește să smulgă regimului politic trecut propria existență. Evoluțiile, metamorfozele sunt interioare, nu depind de mecanica sistemului. Acesta
Vatra Luminoasă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9398_a_10723]
-
niciodată nu mi-a cenzurat o linie. Și până în zilele noastre nu s-a aflat cum... Literatura din perioada zisă liberală a comunismului este ocrotită asemenea arborilor seculari, ulmi ce nu se mai reproduc - e considerată ca un castel cu trecut istoric, cine deschide gura și o declară neavenită, fiindcă a fost produsă în lipsa libertății este socotit exaltat, i se pomenește numaidecât de Moromeții, de Cronica de familie, de elegiile lui Nichita Stănescu, de lirica lui Cezar Baltag, și chiar a
Barbu Cioculescu:"Dacă este cazul să-mi recunosc un talent, atunci aș numi forța imaginației." by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9382_a_10707]
-
politice din deceniul 1948-1958. E un studiu sociologic, sensibilizat de virtuozitățile epicului, despre efectele morale ale schimbării politice. Ceea ce nu înseamnă că toate romanele obsedantului deceniu sunt reabilitabile necondiționat, pentru că toate relatează despre schimbarea de regim politic, de atitudine față de trecut și față de omul prezentului etc. Diferențele sunt făcute de gradul de ideologizare conformistă, schematismul conflictului, simțul dramatic al vieții concrete confruntate cu o nouă viziune, implicată în toate compartimentele și nivelurile existenței sociale și individuale. Chiril Merișor se confruntă cu
Infamiile schimbării by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9400_a_10725]
-
și moral. Ea contribuie la formarea unor oameni întregi, care știu cine sunt, din ce fel de societate fac parte, ce precursori au etc. Numai pisica trăiește instalată exclusiv în prezent. Oamenii cuprind în raza conștiinței lor, în afară de prezent, și trecutul și viitorul (dacă, bineînțeles, nu se lasă animalizați de epicureismul vulgar și de cinismul lipsit de spirit pe care le practică în momentul de față o mare parte din societatea românească). Pe de altă parte, monografiile fiecărei localități (visul de
Povestea unui oraș by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9416_a_10741]
-
au explicat, la lansare, cu câtă pasiune unii locuitori vârstnici ai orașului le-au oferit sprijinul, evocând momente istorice trăite de ei înșiși). Aurelia și Ștefan Lăpușan și-au petrecut ani la rând în biblioteci și arhive pentru a reconstitui trecutul Mangaliei, cel mai vechi oraș din România (înființat probabil la începutul secolului IV î.e.n., cu numele Callatis, de coloniști greci veniți din Heraclea Pontica, o colonie a Megarei). Citatele reproduse de ei din presa de altădată și din documentele găsite
Povestea unui oraș by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9416_a_10741]
-
compune în propriul său ritm mesajul, are posibilitatea de a reflecta și reveni asupra acestuia; accesul persoanelor cu probleme legate de mobilitate (în deplasări, detenție sau având boli invalidante, handicap temporar sau permanent, maternitate) sau persoane al căror acte din trecut/ prezent reprezintă subiectul stigmatizării și ar putea amenința calitatea relațiilor interpersonale sau afecta reputația consilierului; asigură acces la servicii persoanelor din zone defavorizate, din mediul rural; se poate asigura anonimatul, atunci când clientul are nevoie de acest lucru; documentare automată a
Al treilea instrument de consiliere: Consilierea online prin “Centrul on-line de informare și comunicare elev – consilier: Întreabăne la orice oră”. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2377]
-
hipertimide, a celor care suferă de anumite fobii și care ar prefera să apeleze la acest gen de intervenție pentru că elimină inconvenientele altora. Studiile indică faptul că indivizii pot fi mai deschiși în exprimarea confuziilor, a unor detalii dureroase din trecut/ prezent pe acestă cale. autonomia consiliatului față de consilier; o acceptare și receptivitate mai mare a metodei la generațiile mai tinere, familiarizate cu activități de comunicare în mediul virtual. b. Dificultăți și dezavantaje ale consilierii mediate de computer impresia de impersonalitate
Al treilea instrument de consiliere: Consilierea online prin “Centrul on-line de informare și comunicare elev – consilier: Întreabăne la orice oră”. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2377]