4,931 matches
-
că este negru: "Chipul lui Capone s-a întunecat. L-a împins cu violență pe de Lawd deoparte. "Dispari naibii din calea mea", a mârâit [Capone]". Întorcându-se spre Harrison, Berger observă: "Ochii bătrânului erau umezi din cauza durerii și a umilinței. Și-a strâns puternic pălăria în mâini. S-a uitat cu ochii pierduți după gansterul care se îndepărta. Nu era nevoie să facă asta", a spus el" (180-181). Berger amintește de acest incident trei ani mai târziu, la înmormântarea lui
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
problemelor secolului. Femeia pariziana face posibil, în plan de ficțiune, ceea ce secolul (istoric, social, economic, uman) exclude în realitate. Nu este ea oare, mai întâi de toate, ființa prin care contrariile devin "co-posibile"? Ea ne apare succesiv că idolatrizare și umilință, viciu și virtute, utilitate și gratuitate, erotism și pragmatism, dominată și dominantă, activă și pasivă, purtătoare de valori de civilizație și natura primitivă, rezervă de angelic și demonic. Toate acestea ne incită să gândim că mandatul său esențial este de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
căreia i se vădește deja o carieră glorioasă. Sunt însă câteva lucruri de subliniat, mai importante, cred, decât adjectivele: în primul rând, mulțimea și calitatea publicului educat care mai supraviețuiește încă în Iași și care mi-a mai atenuat din umilința provocată de controversata analiză sociologică comandată de Ministerul Culturii, cea care plasa Iașul pe locul al 8-lea în țară în privința ofertei culturale urbane (Bucureștiul fiind, evident, neinclus aici); apoi e de semnalat că uneori există și spectacole de excepție
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
la nivelul economiei politice marxiste, președintele și slugile sale de la guvern par să nu aibă habar despre legislația muncii din UE, despre mediatorii sociali, despre rostul sindicatelor, despre drepturile angajatului. Ne reîntorc în spațiul bunului plac, al jafului și al umilinței, ne pun la cheremul patronului sau șefului politic venal și nesimțit, care poate, în sfârșit, să-și rezolve complexele sau să dea curs nestingherit urilor personale sau dușmăniilor politice. A presupune că angajatorul, al cărui scop transparent și asumat este
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
o speranță de viață abia pâlpâind în sistemul sanitar desfigurat al prezentului, se mai refugiază trist, din când în când, într-un trecut pe care, asemeni băieților care-și aduc aminte din armată numai de isprăvile tinerești și nu de umilințele castratoare, îl reduce zilnic doar la episoadele eroice și fericite ale tinereții. Și s-ar întrista dacă l-ai apostrofa că e comunist. Vorba Emiliei, "baba" amintită: "Oi fi fost comunistă fără să știu!" Ce uită ei, dincolo de omeneștile regrete
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
sau pentru toate serviciile care roiesc în jurul școlii, cu un exemplu de degradare morală și de dispreț la adresa bunei educații sau a corectitudinii academice afișat de liota de politicieni analfabeți sau cu titluri obținute prin fraudă, la care se adaugă umilințele zilnice ale profesorului obișnuit, agresat de pușlamalele cu bani din clasă și de părinții lor monstruoși, starea școlii românești nu poate fi, în marea ei majoritate, decât cea schițată frugal mai sus. Mă vor ierta, sper, cei care fac acest
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
feud, într-o ceremonie care cuprindea și îngenuncherea. Practica aceasta s-a înrădăcinat atât de mult, încât chiar și capetele încoronate depuneau jurământul de vasalitate altora, considerați mai puternici. Prestarea jurământului de vasalitate în forma apuseană nu însemna, inițial, nici o umilință, dar în unele cazuri, nu era depus decât din obligație și din frică . Sud-estul european nu va cunoaște această formă de dependență decât mai târziu, prin intermediul regalită ții maghiare și poloneze, practică adusă din apus de regii francezi ai Ungariei
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
romanul lui Sofi Oksanen, Vacile lui Stalin, apărut la Editura Polirom. Romanul, foarte elaborat, prezintă viața a două femei care trăiesc în Estonia comunistă poststalinistă. Pentru că scriitoarea are și origini estoniene, romanul are strecurate, pe alocuri, detalii autobiografice. Romanul prezintă "umilințele vieții de zi cu zi, privațiuni, promiscuitate, relațiile cu vecinii, cu familia, cu străinii, cu tine însuți, suspiciunea, violențele, minciuna asumată"807. Mai mult decât atât, "Sofi Oksanen povestește minunat despre lucruri oribile"808, scoțând la iveală o lume în
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
chiștoacele? Ușurarea de a reveni în casă fără să fi fost descoperit, apoi teama că va simți mirosul țigării în respirația și în hainele mele. Cu cât riscam mai mult - certitudinea că mai devreme sau mai târziu mă va descoperi. Umilința finală, când certitudinea devine realitate, urmată de revenirea imediată la fumatul țigară de la țigară. O, bucuriile pe care ți le aduce fumatul! CAPITOLUL douăzeci și șapte. UN OBICEI SOCIAL? Principalul motiv pentru care există peste cinsprezece milioane de foști fumători
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
pot spune, vibrând încă de emoție, e că domnul Leo, regele șoselelor, a intrat în benzinăria prăpădită ca într-un teren de joacă, uitându-se amuzat-politicos la noi, punându-și niște mănuși de cauciuc - și apucându-se de treabă. Cu umilință extatică, am ridicat capota și m-am dat la o parte, iar îngerul tehnologic a făcut restul. După jumătate de oră, ultimii picuri din blestemata benzină alunecau, prin retorte complicate, în canistrele lui Leo, căruia noi îi tot mulțumeam gestual
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
care exprimă ipoteza ,,Dacă o anumită stare sufletească s-a asociat cu o mișcare specifică, la apariția stării opuse, individul simte nevoia efectuării unei mișcări de sens contrar. Astfel, mândria și încrederea în sine se exprimă prin îndreptarea trunchiului, iar umilința și sentimentul inferiorității prin încovoierea spinării". c) principiul acțiunii directe a sistemului nervos care se referă la acele reacții involuntare (de exemplu, tremuratul sau transpirația) ce nu depind nici de voința individului și nici de obișnuință sau de experiență 11
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
și justifică. Mai mult, americanii care înaintează, ghidați de președinte, în starea psihică din perspectiva căreia înțeleg că li s-au făcut nedreptăți suficiente (ei pun valoare pe pace, însă orice încercări publice, private și secrete de a negocia, cu umilință, pacea, au fost sortite eșecului), vor resimți, cu siguranță, și frustrarea, necesară ca și condiție de posibilitate a furiei, pentru a își îndrepta privirile, cu deplină convingere, înspre alte alternative decât cea a înaintării superflue pe un drum care nu
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
teoria, cel puțin într-o privință esențială: viziunea transformatoare a lui Hitler "este, într-adevăr, irațională, însă se desfășoară sub sloganul "Rațiunii""380. Mai mult, remarcă Burke, "cultul său (i. e., al lui Hitler n. a.) al războiului s-a dezvoltat "în numele" umilinței, dragostei și păcii"381. Dacă judecăm "cantitativ" discursul lui Hitler din Mein Kampf, atestă criticul, "cartea [...] se plasează, în mod cert, în categoria urii"382, litera textului fiind copleșită de "venin", în detrimentul, desigur, al "carității", milei sau al dragostei. Însă
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
divină. Hitler, observă Burke, exploatează într-o manieră extrem de abuzivă conceptele de mai sus. Doctrina sa își aproprie, pur și simplu, aparatul conceptual; însă îl asumă în numele unei singure "rase": "docrina ariană este o doctrină a resemnării și, deci, a umilinței. "Sângele arian" este superior tuturor celorlalte, iar acest lucru se datorează legii naturale"441. De asemenea, legea divină proclamă "supraviețuirea celui mai bun"; astfel, dacă voința divină a investit "arianul" cu "responsabilitatea terifiantă a superiorității înnăscute"442, acesta, în mod
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
ales, de consilierii mei parlamentari - cărora le mulțumesc pentru suport și înțelegere - am deschis un blog pe care l-am actualizat tot timpul (chiar și atunci când eram în silentio stampa), ca mărturie a unui parcurs al învățării, dar și al umilinței, al curajului dublat permanent de temeri, al feminismului ce nu va putea nicicând să învingă, ci doar, cel mult, să reziste într-o “lume a bărbaților”. Blogul meu, intitulat Comunicarea - dinspre și către mine ..., este un discurs într-o continuă
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
în România. Câtă speranță au adus cu ei acești copii și tineri ! Speranțele lor, dar și visele nepovestite, iubirea nemărturisită, spaimele refuzate ale părinților, ale buneilor și străbuneilor lor! Le văd și acum ochii dilatați de speranța reușitei, de teama umilinței sau a insuccesului ! Așa erau primii moldoveni la cursurile și seminariile noastre. În egală măsură ambițioși și încrezători în frații lor, transmiteau și transmit, în continuare, siguranța pasului în propria casă. Ei au venit acasă să deprindă subtilitățile limbii materne
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
direct este apreciat și este de dorit pentru a exprima o atitudine deschisă, Însă În altele semnifică aroganță, insubordonare. Și postura corporală a unei persoane poate transmite diferite mesaje. Mersul cu umerii aplecați indică o stare de tristețe, Îngândurare; Îngenuncherea - umilință, rugăminte; mersul cu capul ridicat - relaxare, lipsa grijilor; sprijinirea bărbiei pe mâini și privitul Înainte - Îngândurare. Elementele suprasegmentale ale comunicării: intonație, accent, debit, ritm, stil pot personaliza actul de comunicare și de a implica afectiv participanții la comunicare. Felul În
Caleidoscop by Narcisa Dinu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93353]
-
rochiile, mirosul de colonii fine și lozincile, amestec de umor și fermitate, îmi par mai importante decât punctul opt al Proclamației de la Timișoara, pentru oamenii care veneau acolo. Văd Piața Universității ca pe o psihodramă națională. Toți cei care înghițiseră umilința cozilor, fricii, insultelor, șefilor mai proști și mai incompetenți ca ei, minciuna acestora și minciuna proprie, veneau aici pentru ca să exerseze demnitatea. Ca să învețe să se exprime. Să trăiască în adevăr. Ca după o lungă perioadă de nedemnă toxicomanie, sau dependență
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
1945, zeci de mii de tineri în jurul Regelui lor, nu devenise mai puțin Piața Palatului, doar fiindcă o haită de derbedei cu bâte a încercat să transforme în răfuială un act de admirabilă mobilizare civică și politică. Nu împărtășesc dezamăgirea, umilința și "rușinea de a fi român" a celor care nu aud discursul prezidențial, clar, concis, substanțial, impecabil, trebuie să spunem, ci doar neverosimil de huliganicii termeni cu care s-a încercat întimidarea lui; care nu au simțit formidabila tărie de
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
anticomunist este cea care trebuie să atragă atenția în cazul lui Vasile Paraschiv, ci, așa cum spuneam, puterea lui de a da o bătălie decisivă, individuală, personalizată, pentru libertate, de a avea curaj și de a merge până la capăt, indiferent de umilințe și maltratări, de șantaj și indiferent de riscul de a fi singur într-o lume robotizată și înfrigurată de temeri și reacții pavloviene. Deși a fost exemplar, Vasile Paraschiv refuză sintagma de erou, dintr-o modestie ce-i este caracteristică
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
ani de detenție în comunism, Nicolae Mărgineanu a depus mărturie despre Gulagul românesc în Amfiteatre și închisori (carte de sertar, publicată postum în 1991) și în volumul mult mai amplu Mărturii asupra unui veac zbuciumat (2002). Cunoscând direct tortura și umilințele practicate în temnițele comuniste, psihologul Nicolae Mărgineanu (anchetat dur și maltratat pentru a fi fost, în ficțiunea croită de Securitate, „agent al serviciului american de spionaj”, întrucât fusese bursier al Fundației Rockefeller, și condamnat în așa-numitul lot al Marii
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
sau șefii de la locul de muncă). În ceea ce privește România, am văzut în decembrie 1989 un moment providențial pentru un popor care cel puțin în ultimii 20 de ani pe care îi trăisem pe parcursul copilăriei și adolescenței nu cunoscuse decât frica, teroarea, umilințele și imposibilitatea unei vieți decente. Am sperat într-o transformare fundamentală nu numai a sistemului politic și economic, dar și a psihologiei colective. Am sperat că într-un viitor nu prea îndepărtat românii nu vor mai simți complexe de inferioritate
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
comun. Oamenii pe care îi întâlnesc sunt îmbrăcați diferit, vorbesc diferit și sunt mai informați. Deseori aceste schimbări materiale sunt ignorate pentru că ele se referă doar la "obiecte". Lumea materială este supusă la ceea ce respectatul antropolog Danny Miller numește numea "umilința obiectelor". Dar ele sunt importante. În multe colțuri ale Europei, asemenea schimbări au loc într-un ritm mult mai lent, iar întâlnindu-te cu un prieten de la un an la altul nu este o experiență la fel de diferită. În România, mi
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
lor era cea care (mă) ațâța. Erau niște „diamante neșlefuite“, cum se pronunță un bărbat despre una dintre ele. Ce era de observat în primul rând: orgoliul și impulsivitatea lor, apoi predilecția lor spre extreme, trecerea incredibilă de la ofensă la umilință. Erau femei stihiale și năpraznice, femei care produceau turbulențe, comportându-se nebunește, în funcție de sângele lor amestecat cu creierul lor. Erau niște femei bolnave de sine și care îmbolnăveau lumea dimprejur, dar nu oricum, ci hipnotizând-o. Așa cum la Dostoievski „este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
atât de convingător sub aspectul moralității, coboară în familie unde femeia trebuie să aibă incoruptibilitatea unui spirit blând și modest, iar bărbații să le prețuiască „cinstindu-le ca un vas ales și ca pe comoștenitoare ale harului de viață’’. Virtutea umilinței și voința este invocată pentru a stăvili patima de dominație: „Despuiați-vă de toată șiretenia și de toată înșelăciunea, de fățărnicie, de pizmă și de toată clevetirea’’ „Toți și unii altora să inspirați umilință, căci Dumnezeu celor mândri le stă
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]