41,115 matches
-
PROPRIETĂȚI FARMACOLOGICE 5. 1 Proprietăți farmacodinamice Grupa farmacoterapeutică : inhibitori ai factorului de necroză tumorală alfa ( TNF- α ) . Codul ATC : L04AB01 Factorul de necroză tumorală ( TNF ) reprezintă o citokină dominantă în cadrul procesului inflamator al poliartritei reumatoide . Valorile crescute de TNF se regăsesc , de asemenea , în membrana sinovială și în plăcile psoriazice ale pacienților cu artrită psoriazică , precum și în serul și în țesutul sinovial al pacienților cu spondilită anchilozantă . În cazul psoriazisului în plăci , infiltrarea cu celule inflamatorii incluzând celulele T conduce la
Ro_303 () [Corola-website/Science/291062_a_292391]
-
PROPRIETĂȚI FARMACOLOGICE 5. 1 Proprietăți farmacodinamice Grupa farmacoterapeutică : inhibitori ai factorului de necroză tumorală alfa ( TNF- α ) . Codul ATC : L04AB01 Factorul de necroză tumorală ( TNF ) reprezintă o citokină dominantă în cadrul procesului inflamator al poliartritei reumatoide . Valorile crescute de TNF se regăsesc , de asemenea , în membrana sinovială și în plăcile psoriazice ale pacienților cu artrită psoriazică , precum și în serul și în țesutul sinovial al pacienților cu spondilită anchilozantă . În cazul psoriazisului în plăci , infiltrarea cu celule inflamatorii incluzând celulele T conduce la
Ro_303 () [Corola-website/Science/291062_a_292391]
-
PROPRIETĂȚI FARMACOLOGICE 5. 1 Proprietăți farmacodinamice Grupa farmacoterapeutică : inhibitori ai factorului de necroză tumorală alfa ( TNF- α ) . Codul ATC : L04AB01 Factorul de necroză tumorală ( TNF ) reprezintă o citokină dominantă în cadrul procesului inflamator al poliartritei reumatoide . Valorile crescute de TNF se regăsesc , de asemenea , în membrana sinovială și în plăcile psoriazice ale pacienților cu artrită psoriazică , precum și în serul și în țesutul sinovial al pacienților cu spondilită anchilozantă . În cazul psoriazisului în plăci , infiltrarea cu celule inflamatorii 195 incluzând celulele T conduce
Ro_303 () [Corola-website/Science/291062_a_292391]
-
era de 12.538.696 de locuitori la 31 decembrie 2010. Cuvântul "Freistaat" (republică; literal „stat liber”) din denumirea oficială a Bavariei reliefează în mod expres faptul că landul este membru liber și egal al federației. Denumirea de "Freistaat" se regăsește și în denumirea oficială a Turingiei, respectiv în cea a Saxoniei. Bavaria nu are o autonomie mai mare decât celelalte landuri. Interesele Bavariei sunt reprezentate de delegații landului în Bundesrat (Consiliul Federal al Landurilor), unde sunt discutate interesele specifice ale
Bavaria () [Corola-website/Science/297272_a_298601]
-
aproximativ același teritoriu cu regatul , care a existat până în 1918. Cuvântul "Freistaat" („republică”; literal „stat liber”) din denumirea oficială a Saxoniei reliefează în mod expres faptul că landul Saxonia este membru liber și egal al federației. Denumirea de Freistaat se regăsește și în denumirea oficială a Bavariei, respectiv în cea a Turingiei. Primul stat medieval saxon s-a format în Evul Mediu Timpuriu și a ajuns să crească acoperind o mare parte a nordului Germaniei. El acoperea zona landurilor germane Saxonia Inferioară
Saxonia () [Corola-website/Science/297276_a_298605]
-
a pierdut calitățile sale prepoziționale, iar terminațiile „-at”, „-ut”, „-it”, „-ît”, „-s” cele ale unei terminații de participiu, devenind un „confix” de tipul ["de + participiul verbului"]. Această utilizare a supinului, neintrodusă în gramaticile oficiale, este caracteristică timpurilor actuale, dar se regăsește și în texte mai vechi - deși mai rar - ca în cazul cronicarului Miron Costin (1633-1691): „"nu era altu mijloc, numai de mersu la împărăție"”. A. Mateevici (1888-1917) citează istoricul muntean Constantin Cantacuzino (1650-1716) cu referire la această formă de exprimare
Graiul moldovenesc () [Corola-website/Science/297291_a_298620]
-
din Ucraina (Bucovina ucraineană). Deși este vorbită de aproape 20% din populație (181.800 persoane), nu are statut oficial și starea sa de conservare este proastă. Se aseamană mai mult cu româna vorbită în județul Suceava. Insule lingsvistice românești se regăsesc și în regiunea Odessa (123.800 de vorbitori, mai ales în Bugeac), precum și în preajma râului Bug (regiunile Nicolaev și Kirovograd, aprox. 21.300 de vorbitori, fiind descendenții coloniștilor moldoveni și ardeleni mocani așezați aici în secolul 18). Aceștia sunt, în
Româna ucraineană () [Corola-website/Science/297290_a_298619]
-
recunoscut ca feude ducatele Făgăraș, Amlaș și Banatul de Severin; în plus i-a mai acordat castelul Bran și domeniul Bologa cu 18 sate. Cu toate că jurământul de credință nu s-a păstrat până în zilele noastre, aluzii la existența acestuia se regăsesc în tratatul militar între cele două țări, încheiat la Brașov în 1395. Domnitorul muntean a stabilit o alianță cu voievodul Petru Mușat al Moldovei încă din 1389. Prin intermediul lui Petru I, domnul Moldovei, a reușit în 1389 să încheie cu
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
Orașul de Floci. Orașele se aflau în proprietatea domniei, care le administra prin intermediul unui vornic domnesc, un pristav pentru iarmaroace, un birar și un folnog. Orășenii se ocupau mai mult cu agricultura, judecând după felul dărilor lor. Totodată, aici se regăseau și negustorii localnici. Proprietarii de pământuri cu drept de moștenire, care aveau sate sau oameni pentru a le lucra, formau clasa boierilor. Aceștia erau datori domnitorului cu serviciul militar și erau puși în dregătorii. Pământurile lor erau păstrate în familie
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
de la Cozia, ce poartă hramul Sfânta Treime. Aceasta cuprinde caracterele arhitectonice ale școlii sârbești din Valea Moravei și păstrează în bună parte vechile sculpturi ornamentale. Pictura a fost refăcută după vechiul model, în secolul al XVIII-lea. În biserică se regăsește și mormântul marelui voievod. Trebuie spus că Mircea a ctitorit ridicarea unei noi mănăstiri, pe locul dăruit de boierul Nan Udobă, pentru a înlocui vechea Cozie, ridicată probabil în vremea lui Radu I și aflată la cca. un kilometru depărtare
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
mediul bizantin prin intermediul sud-slav și din mediul apusean prin intermediul sârb sau ungaro-latin, modelându-se după nevoile cancelariei muntene”". Aceasta înseamnă mai multă precizie, simplificare și prezența mai multor elemente juridice față de corespondentele sârbe sau bulgare. În ipostază tânără, Mircea se regăsește în frescele ctitoriilor sale de la Brădet și Cozia. În primul caz, domnitorul poartă o coroană dublă și costum specific secolului al XIV-lea. Se regăsește alături de doamna Mara, însă fără fiul Mihail. La Cozia, în paraclis (sau bolniță, cum mai
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
prezența mai multor elemente juridice față de corespondentele sârbe sau bulgare. În ipostază tânără, Mircea se regăsește în frescele ctitoriilor sale de la Brădet și Cozia. În primul caz, domnitorul poartă o coroană dublă și costum specific secolului al XIV-lea. Se regăsește alături de doamna Mara, însă fără fiul Mihail. La Cozia, în paraclis (sau bolniță, cum mai e cunoscut), Mircea apare cu părul netăiat și o coroană similară străbunicului său Basarab I. Costumul său este bine detaliat, pieptarul prezentând patru vulturi bicefali
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
la el pecetea cea mare, Mircea confirmă cu sigiliul cel mic, reprezentând un leu rampant. De asemenea, la înnoirea tratatului cu Polonia, în 1411, Mircea folosește atât sigiliul de stat, cât și pe cel mic. Stema dinastică a lui Mircea, regăsită pe monedele sale, prezintă un scut francez despicat cu primul câmp fasciat în 8 piese iar al doilea plin. Uneori, jumătatea fasciată apare în partea stângă a stemei. Pe ducați, această stemă este timbrată de un coif care are pe
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
de la Aulendorf, din 1483) se află și o stemă atribuită „principelui Despot al Țării Românești”, care prezintă un scut de argint încărcat cu un leu negru încoronat, profilat spre dreapta. Tot în această copie (căci originalul s-a pierdut) se regăsește și stema voievodului Valahiei Mici (Olteniei) (ori a boierului Dobromir după unele variante), anume un scut de argint ce cuprinde un leu încoronat, profilat spre dreapta, și însoțit de o semilună în partea inferioară și de o stea în cea
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
orașului, moștenită de la metropola acestuia, Teos. Pe monedele din Abdera, capul grifonului este îndreptat întotdeauna spre stânga, pentru a nu fi confundate cu monedele din Teos, pe care capul grifonului este îndreptat întotdeauna spre dreapta. Astfel de monede au fost regăsite în regiuni geografice atât de îndepărtate cum sunt Egiptul, Siria și Mesopotamia, atestând vitalitatea comercială a orașului. (Ulterior, în a doua jumătate a sec. IV î.Hr., la Abdera vor fi bătute monedele oficiale ale regatului macedonean, cu efigiile lui Filip
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
până atunci, pe care suprarealismul dorește să o descopere prin revoluția mentală ai cărei moștenitori mai suntem încă și astăzi. Pictorii expresioniști abstracți americani, Jackson Pollock, Mark Rothko și Arshile Gorky s-au inspirat enorm din suprarealism. Ideile suprarealiste se regăsesc totodată în operele sculptorilor Louise Bourgeois și Alberto Giacometti. Dintre principalii pictori suprarealiști se menționează
Suprarealism () [Corola-website/Science/297390_a_298719]
-
recunoscut nu doar pentru luptătorii și armele sale, dar și pentru navele puternice), care dispunea de corăbii care aveau o proră la ambele capete. Nu se cunosc regii ("kuningaz") care i-au condus pe suiones, dar în mitologia nordică se regăsește o dinastie lungă de regi legendari și semi-legendari, mergând până la ultimele secole de dinaintea erei noastre. Cât despre sistemul lor de scriere, alfabetul runelor a fost inventat de elitele din sudul Scandinaviei în secolul II. Cu toate acestea, tot ce a
Suedia () [Corola-website/Science/297388_a_298717]
-
fie de caracterul războinic al turcilor, fie de religia islamică, care nu ar fi încurajat negoțul); adoptarea și de către otomani a principiului medieval al personalității legilor, principiu aplicat deja în lumea mediteraneană față de străini. Originea juridică a „sistemului capitular” se regăsea în principiul medieval al personalității legilor. Însă treptat, în sec XVI, occidentalii abandonează acest principiu în favoarea celui al teritorialității legilor. În Imperiul Otoman principiul personalității legilor a fost aplicat pentru o perioadă destul de lungă. Existau mai multe modele: creștine ( bizantine
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
care nu aveau aman). Fundamentul războiului sfânt și a dreptului islamic al popoarelor a fost reprezenta de distincția dintre cele două părți care formau lumea: dar al-Islam și dar al-harb. Această separare este realizată pe principiul suveranității și nu se regăsește în Coran, ci a fost elaborată în sec. VIII-IX. E adevărat, există câteva cuvinte care desemnează sfera necredincioșilor, astfel că juriștii otomani au dedus că există în acest context și o zonă opusă celei a necredincioșilor. Cele două concepte exprimau
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
prinde viață! L-a văzut Șeful, care, direct, Fără vreo altă vorbă, zise: Începi mâine, de probă. Fii atent! O lună, două, doar.” Și se duse. Încet, încet, a trecut un an deja Omul nostru-i vechi acum. Și-a regăsit din nou liniștea, Căci nu mai e chiar singur pe drum. Muncește, respectă și e respectat Străduindu-se, cu umilele-i puteri Și speră că-n viitorul depărtat Va mai scăpa de-ale vieții mari dureri. El n-ar dori
Articole, eseuri şi poezii din Gazeta Străzii () [Corola-website/Science/296062_a_297391]
-
analizată dintr-o perspectivă subiectivă, poate deveni o modalitate de a-i face pe cei care trec prin experiențe similare să se simtă mai puțin singuri, mai puternic reprezentați?</i> Cu siguranță. Mi-au scris multe femei care s-au regăsit în carte, femei din Germania, din Anglia, din Franța... Dramă depărtării de familie este aceeași, indiferent în ce țară pleci, iar dorul de copii este la fel de mare. Umilințele bănuiesc că sunt pretutindeni, dacă ai nenorocul să găsești oameni nepotriviți. Practic
Cunosc femei care suferă de foame, suportă umilinţe... şi nu ştiu că pot merge la centrele sindacaliste () [Corola-website/Science/296087_a_297416]
-
și să sufere, dar să aibă și puterea de a râde. Viața merge înainte, chiar dacă locuiești într-o baraca! Cartea dumneavoastră conține și o critică la adresa politicilor împotriva migrației actuale și o analiză a felului în care migranții s-au regăsit în discursul public al unor politiceni din România. De ce ati considerat necesar să adăugați și această perspectivă celei profund personale?</i> Este evident că distrugerea economiei României a lăsat pe drumuri milioane de oameni. Noi am fost nevoiți să plecăm
Cunosc femei care suferă de foame, suportă umilinţe... şi nu ştiu că pot merge la centrele sindacaliste () [Corola-website/Science/296087_a_297416]
-
puncte, că vezi doamne e super mișmaș la Fabrică, cu banii pe un proiect finanțat din fonduri norvegiene. Ca urmare am cărat documente la București luni de zile. Până la urmă s-a dovedit că toate cele zece puncte nu se regăseau în realitate. Acum, că vor ei acces la mai multe resurse, e evident. În sensul ăsta, da, vorbim de o luptă politică. Sciziune artistică? Aici nu vorbim de curente și trenduri. Aici vorbim de poziționare în lumea artei și mai
Un model fracturat. Falimentul aparenței. Federația Fabrica de Pensule () [Corola-website/Science/296082_a_297411]
-
Culturale? M.B.: Colectiv A este membră a Asociației „Cluj Capitală Culturală Europeană 2021” și a contribuit și va contribui cu plăcere la finalizarea aplicației atâta vreme cât ne identificăm cu procesul de lucru și propunerile făcute. Susținem acest demers pentru că ne-am regăsit în modul de lucru propus de echipa de proiect din care fac parte și Rarița Zbranca, și Istvan Szakats. Am apreciat modul de lucru imprimat de cei doi colegi, bazat pe participare și incluziune. Pentru a defini conceptul și sloganul
Un model fracturat. Falimentul aparenței. Federația Fabrica de Pensule () [Corola-website/Science/296082_a_297411]
-
și incluziune. Pentru a defini conceptul și sloganul candidaturii, asociația a invitat mai mulți operatori culturali relevanți pentru Cluj și implicați în diverse acțiuni pentru oraș - să contribuie la dezvoltarea acestora. A fost o mișcare strategică foarte bună, ulterior operatorii regăsindu-se în acest proiect tocmai datorită incluziunii de care a dat dovadă asociația. Eu nu cred că într-o structură poți lucra într-un mod participativ, iar în alta ești lipsit de transparență și ții resursele pentru tine, iei decizii
Un model fracturat. Falimentul aparenței. Federația Fabrica de Pensule () [Corola-website/Science/296082_a_297411]