6,257 matches
-
de 27 000 de exemplare de carte rară pe care le deținea Fouquet. După demiterea lui Fouquet și exilarea definitivă din panteonul artistic, Ludovic a început în grabă redecorarea palatului Versailles, pornind un dialog original între arhitectură și spațiu, între canoanele artistice și inovație, dar și megalomanie bine gradată și dozată. Arhitectonic, ansamblul nu se impune prin spațiu, ci emană o sobrietate fastuoasă; nu se închide, ci se adaptează, transmițând vizitatorului impresionat mesajul regelui: eu sunt Regele Soare. Sălbăticia ținutului era
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
comerț scutit de vamă și, pe de altă parte, dreptul de a încasa vamă ; e. Dreptul pentru unele mănăstiri de a încasa de la preoții din satele mănăstirești dările vlădicești și dreptul de a-i judeca și lua gloaba, dacă încălcau canoanele. Mănăstirea Moldovița, alături de mănăstirile Bistrița, Putna și Neamț era înzestrată cu cele mai întinse domenii și beneficii, cu drepturi și imunități pe care nu le aveau alți stăpâni feudali. Faptul că în documente nu se specifică dreptul mănăstirii Moldovița de
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de omor și furt, ne face să credem că avea o imunitate limitată. Se prea poate să fi avut drept de jurisdicție asupra preoților din satele care îi aparțineau, dar aceasta nu este un drept special, deoarece preoții care încălcau canoanele au fost întotdeauna judecați după dreptul canonic și apoi suportau rigorile dreptului țării. Satele închinate mănăstirilor erau scutite de toate obligațiile față de domnie. Astfel, într-un document din 17 aprilie 1475, dat de Ștefan cel Mare pentru mănăstirea Horodnic, mănăstire
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
limitată la situațiile de evidentă adecvare obiectivă. Cu toate acestea, sporadic, dar și își transgresează vocația solitară și intră ad hoc în corelații, de multe ori deviante în raport cu norma: (41) Patriarhia a dezaprobat imediat gestul, vorbind nu doar despre încălcarea canoanelor, dar și despre influențarea negativă a dialogului dintre biserici ("Cotidianul", 07.VII.2008) (42) Din păcate pentru delegația coordonată de Dan Grecu, românii au trecut de puțin pe lângă aur atât în finala pe echipe, unde s-a resimțit absența liderului
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
ani, cochetează și cu proza; el știe de ce. Universul fascinant al poeziei l-a atras și l-a captivat încă din anii furtunoasei pubertăți când, cu puteri creative puține, neîmplinite intelectual și cultural, dar cu mari ambiții, scria versuri după canoanele prozodiei acelor vremi. De-a lungul timpului, a acumulat cultură poetică și experiență de creație, a publicat volume de versuri, s-a afirmat ca un iscusit mânuitor al stihului bine gândit și inspirat cumpănit. Îl prețuiesc și îl iubesc pentru
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
donate de autor Pinacotecii din Iași în 1907. Privită fără rezerve și idei preconcepute, această natură moartă, prin simplitatea ei, pare a ilustra o rugă șoptită a pictorului care, crescut și educat cu frica lui Dumnezeu, cunoscător al tainelor și canoanelor bisericești, într-o sâmbătă sau un ajun de sărbătoare, o face pentru a împlini un canon pe care și l-a impus spovedindu-se, ca apoi să primească cu sufletul împăcat taina împărtășaniei. Masa ovală, aceeași care o vedem și
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
moartă, prin simplitatea ei, pare a ilustra o rugă șoptită a pictorului care, crescut și educat cu frica lui Dumnezeu, cunoscător al tainelor și canoanelor bisericești, într-o sâmbătă sau un ajun de sărbătoare, o face pentru a împlini un canon pe care și l-a impus spovedindu-se, ca apoi să primească cu sufletul împăcat taina împărtășaniei. Masa ovală, aceeași care o vedem și în alte naturi moarte, este acoperită cu o pânză a cărei textură densă este ritmată discret
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
acoperită cu o pânză a cărei textură densă este ritmată discret de geometriile ornamentului ton în ton, care rezonează într-un fel cu semnele de pe cele paisprezece prescuri ale căror simboluri au fost, la rândul lor, imprimate conform rânduielilor și canoanelor, de o femeie bătrână, văduvă și bună creștină. Un clondir cu vin, o carte religioasă deschisă, probabil o evanghelie, toate proiectate pe un fundal închis, sunt "obiectele neînsuflețite" ale compoziției. Încărcătura simbolică a acestei lucrări este atât de evidentă, încât
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
anonimi, care uneori își dezvăluie secretul, deși acest secret poate să fie doar un simplu nume, neînsoțit de nici o informație biografică și astfel cu nimic mai edificator decât un pseudonim sau decât anonimatul. La mulți autori se pune problema unui canon al operelor lor în secolul al XVIII-lea s-a descoperit că mare parte din lucrările incluse în edițiile tipărite ale operelor lui Chaucer - (de pildă, The Testament of Creseid (Testamentul Cresidei) și The Flower and the Leaf (Floarea si
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
a descoperit că mare parte din lucrările incluse în edițiile tipărite ale operelor lui Chaucer - (de pildă, The Testament of Creseid (Testamentul Cresidei) și The Flower and the Leaf (Floarea si frunza) - nu putea fi autentică. Chiar și astăzi problema canonului shakespearian este departe de a fi rezolvată. Se pare că aici pendulul a oscilat, ajungând în prezent în poziția opusă celei din vremea când 99 Wilhelm Schlegel susținea cu stranie convingere că toate apocrifele ar fi autentice și i-ar
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
documente externe, datorită folosirii unei anumite maniere tradiționale și unui stil uniform, detectarea autorilor este extrem de anevoioasă. Exemple nenumărate ne sunt oferite de creația trubadurilor si de aceea a pamfletarilor din secolul al XVIII-lea (cine va stabili vreodată un canon al scrierilor lui Defoe? *31), fără să mai vorbim de colaborările anonime din publicațiile periodice. Totuși, în multe cazuri chiar și aici se poate obține un oarecare succes. Cercetarea arhivelor editurilor sau a dosarelor publicațiilor periodice poate scoate la iveală
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
din Năpodeni, aproape analfabet, alcoolic În ultimul grad, era departe de ceea ce și-ar fi dorit oamenii, dar țărănimea basarabeană ținea morțiș la slujba moldovenească și la preoții bătrîni tocmai fiindcă aceștia nu știau carte rusească. De aceea, cu tot canonul lor, se ridicau Năpădenii ca un singur om spre a apăra pe părintele Vasile Împotriva măsurilor de Îndreptare și Înălțare a clerului, puse la cale de autoritățile civile și bisericești. Se Încerca evitarea situației din Sănătoasa, unde slujea un preot
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
de comunicare În care adresantul/receptorul vizat nu este cel nemijlocit, interlocutorul real, ci spectatorii/auditoriul. Acest lucru se Întâmplă pentru că un act de comunicare desfășurat În spațiul public - În cazul nostru, făcut public prin intermediul televiziunii, trebuie să respecte anumite canoane. În situațiile de tipul celor analizate, interlocutorii sunt instruiți Înainte de Începerea emisiunii cu privire la regulile ce trebuie respectate pe parcursul derulării schimburilor verbale. Reguli posibile: 1) fiecare intervenție trebuie să aibă durata maximă de ...; 2) pe parcursul intervenției, interlocutorul nu are voie să
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
Aparent fără prea mare adîncime, poemul aflat pe pagina de titlu a primului capitol ce elogiază Primăvara, cheamă afară, ca și Macedonski, pe cei ce vor să asculte cu adevărat: veniți: privighetoarea cântă, și liliacul e-nflorit. Muzica scăpată de canonul solfegiilor didactice atrage însă atenția asupra autenticității învățăturii ca experiență vitală. privighetoarea - lecția de muzică în curtea școlii Doar ieșind dintre pereții școlii în lumea neîngrădită și vie, poți recupera inserția ta între ființele eliberate de însingurarea silnică și apăsătoare
Frumuse?ea trecerii by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/83678_a_85003]
-
consiliu ecumenic a considerat necesară introducerea ideii de „fiu al lui Dumnezeu”, imagine care ar fi inspirat teamă maselor ignorante ale vremii. Totodată, era eliminată ideea de reîncarnare a sufletului, fiind înlocuită cu aceea de înviere din morți. Din noul canon bisericesc erau cenzurate și eliminate toate scrierile ce nu conveneau înaltului consiliu ecumenic. „Crede și nu cerceta !” (crede însă numai ceea ce-ți spunem noi să crezi !Ă. Or, Iisus propovăduia iubirea și nu teama ... Cei trei episcopi care au
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
nu conveneau înaltului consiliu ecumenic. „Crede și nu cerceta !” (crede însă numai ceea ce-ți spunem noi să crezi !Ă. Or, Iisus propovăduia iubirea și nu teama ... Cei trei episcopi care au refuzat să semneze actul de constituire al noului canon bisericesc au fost alungați din Imperiu de către împăratul Constantin. Vaticanul păstrează încă multe taine, bine ascunse de ochii și urechile oamenilor; căci, dacă aceste taine ar fi vreodată făcute publice, puterea bisericii asupra mulțimilor credule s-ar prăbuși în secunda
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
încăpățânează să respecte tiparele schițate deja de gândirea speculativă iluministă (Stoczkowski 1994; Strum & Latour 1987). Povestea științifică a originilor, deși variabil organizată în termeni de cronologie și de succesiune a achizițiilor proprii speciei umane, pare a nu putea evada din canoanele unei meta-narațiuni, care organizează itinerarul umanității preistorice în raport cu două „revoluții”: prima, sinonimă apariției lui Homo sapiens sapiens, aduce eliberarea omului de sub povara naturii sale biologice; cea de-a doua încununează definitiv înstăpânirea sa asupra naturii, triumful său asupra ecologiei fiind
CEI UITAŢI: FEMEILE ŞI COPIII ÎN CERCETAREA EPOCII PALEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
celor credincioși, ea reflectând chipul nevăzut al lui Dumnezeu și al sfinților, fiind considerată ca un limbaj al bibliei, un mod de exprimare al lui Dumnezeu față de om. Nu trebuie uitat însă faptul că Biserica a ținut cont și de canoanele și edictele referitoare la modurile de reprezentare de‑a lungul istoriei. Spre exemplu, Conciliul Vatican II a elaborat prin lucrările sale mai multe documente pentru a contura poziția bisericii occidentale privind reprezenta‑ rea imaginilor. Astfel, Sacrosanctum Concilium abordează valoarea artei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
spre spiritual fără corporal. Astfel, prima analogie între cuvânt și imagine stabilită de sfântul Ioan, se referă la materia cuvântului scris, în raport cu cea a imaginii pictate. Tot astfel și Conciliul Constantinopolitan din anul 869, proclamă în cel de‑al treilea canon al său: cinstim imaginile sfinte ale Domnului nostru Isus Cristos și cartea sfintelor Evanghelii, arătându‑le aceeași venerație, deoarece așa cum obținem un bine mântuitor prin intermediul silabelor, la fel se întâmplă și cu imaginile pictate cu artă și culori. Rostul liturgiei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
ale aurului și ale roșului tradiți‑ onale în icoană. Din această perioadă nu se poate vorbi de prea multe școli de pictură religioasă. Mulți pictori își atribuie titlul de iconari. Aceștia din urmă nu țin cont de reguli și de canoanele stricte care caracterizează icoana. Din această cauză, așa‑zișii iconari denaturează icoana introducând un aer renascentist, astfel, ea devenind un fel de icoană hibrid. Simon (Pimen) Fiodorovici Usakov (1626‑1686) - pictor de origine rusă. Parșuna - curent de origine rusă dezvoltat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
În momentul în care Michelangelo se năștea, arhitectura Renașterii era la apogeu: însă el tindea către o perfecțiune a formelor, căutând în exemplele arhitecturii clasice romane elemente care să‑i permită atingerea idealurilor. Această frumusețe a formei concepută pe baza canoanelor matematice, izvo‑ râtă din studiul operelor din antichitate, a condus la adevărate realizări la Florența ca și la Roma; armonia generală a proporțiilor imprimând un carac‑ ter de seninătate gravă, reținută. Edificiile realizate de Michelangelo aduc prin tendința către grandios
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
nesimțite schițele unei arte noi. Atunci când prin Edictul lui Constantin li s‑a permis creștinilor să se expri‑ me în libertate deplină, arta a devenit un canal privilegiat de manifestare a credinței. Au început să apară bazilicile mărețe în care canoanele arhitectoni‑ ce ale vechiului păgânism erau reluate și în același timp adaptate le cerințele noului cult. Aici amintim: San Pietro, San Giovanni in Laterano - lucrări la care și‑a adus contribuția însuși Constantin, sau Haghia Sophia, construită din voința lui
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
experiență și să construiască noul în planul modalităților de expresie, al acțiunii și al cunoașterii. Componentele acestui potențial creativ sunt: - Trebuințele de progres întâlnite la această vârstă - trebuința de cunoaștere, trebuința de independență, trebuința de autoexprimare; - Imaginația liberă, nestânjenită de canoane; - Spontaneitatea; - Animismul gândirii, care mijlocește interferența firească a lumii umane cu lumea animalelor și cu lumea lucrurilor.Potențialul creativ al preșcolarului se manifestă în activitățile sale cotidiene: în joc (activitatea fundamentală), în desen și pictură (activități care pentru el, cel
Afirmarea ?i stimularea activt??ii artistico-plastice, competen?a cheie a educa?iei copiilor pre?colari by Emilia Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/83659_a_84984]
-
compozițiilor simetrice, de multe ori cu caracter sacru, ne îndreptăm în zona compozițiilor profane cu o structură asimetrică. Dincolo de modalitățile simetrice de expresie plastică, cerute sau impuse de beneficiari, există în fiecare creator dorința de a evada din regulă, din canon, și de a face altceva. Așa s-a născut o mare varietate de forme, multe având punctul de pornire în temele anterioare. 1. Compozițiile asimetrice Inegalitatea împărțirii formelor pe verticală și pe orizontală dă naștere la o infinitate de modalități
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
toate personajele au expresivitatea cerută de momentul dramatic pe care-l trăiesc, ele rămân doar prezențe corecte, neutre în imagine. În dorința sa de a adânci expresivitatea imaginii, Dürer simte nevoia să inventeze un alfabet al său, să stabilească un canon de proporții pentru formele anatomice, care ne ajută, alături de stilul desenului, să recunoaștem, fără ezitări, o lucrare realizată de el. Dürer imaginează ornamente grafice de o inventitate și o rigoare care vizează perfecțiunea, absolutul. Toate aceste elemente adunate alcătuiesc ceea ce
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]