4,105 matches
-
al răsăritului Soarelui, priveghetor al somnului și simbol al luptei războinice. În Evul Mediu, cocoșul era purtat de armatele de uscat, pentru a le da de veste schimbarea santinelelor, practică regăsită la stânele tradiționale, păstorii români urcau la munte și cocoșul cu găinile, pentru a le vesti timpul, dar având și rol apotropaic. Astfel, în concepția arhaică, datorită darului său de a cânta în momente de cumpănă ( de exemplu, la cumpăna nopții), cocoșul este pus paznic la hotarul dintre bine și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
stânele tradiționale, păstorii români urcau la munte și cocoșul cu găinile, pentru a le vesti timpul, dar având și rol apotropaic. Astfel, în concepția arhaică, datorită darului său de a cânta în momente de cumpănă ( de exemplu, la cumpăna nopții), cocoșul este pus paznic la hotarul dintre bine și rău, după cântecul lui spiritele necurate își pierdeau puterea. Cântecul cocoșului simbolizează primenirea spațiului nocturn de forțele malefice, anunțând biruința soarelui și a luminii asupra nopții și întunericului.236 b. Imaginea spațiu-timp
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
rol apotropaic. Astfel, în concepția arhaică, datorită darului său de a cânta în momente de cumpănă ( de exemplu, la cumpăna nopții), cocoșul este pus paznic la hotarul dintre bine și rău, după cântecul lui spiritele necurate își pierdeau puterea. Cântecul cocoșului simbolizează primenirea spațiului nocturn de forțele malefice, anunțând biruința soarelui și a luminii asupra nopții și întunericului.236 b. Imaginea spațiu-timp Legătura permanentă dintre lumea de aici și lumea de dincolo este ilustrată, în credința populară, și de implantarea ritualică
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mormânt pe stâlp, pe arborele vieții, apoi pe arborele cosmic. Coborârea din arborele cosmic pe coloana cerului, apoi pe crucea de pe mormânt transformă pasărea sufletului în pasăre cu aripi închise.240 În filosofia populară românească, fiecare pasăre are semnificație proprie: cocoșul este un vestitor al luminii, aduce ordine în dezordine, găina este un simbol al abundenței, un mediator între treptele existenței, porumbelul este pasărea-mesager, prin excelență, barza reprezintă un alter ego mitic al gospodarului și neamului, fiind "o pasăre augurală, vestitoare
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și ușoară, comunică oamenilor ursita, norocul și belșugul sau anunță incendierea caselor, prin tocănitul ciocului.243 O dată cu sosirea primăverii, se practică, în sudul țării, ceremonialul de fertilizare, denumit Cucii; Îmbrăcați în fuste, cu glugi pe cap, ornate cu pene de cocoș, cu un băț în mână și cu un clopot mare în spate, Cucii alergau, în prima dimineață după Lăsatul Secului sau în ziua de Lăsatul Secului, după oameni, pentru a-i atinge cu bota, iar, la amiază, luau o nuia
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
care suferă de frică; dacă cineva nu primește nicio băutură de la Cuci nu va fi sănătos peste an. Masca purtată de Cuci reprezintă scurgerea timpului calendaristic cucul fiind simbolul trecerilor între anotimpuri și a timpului diurn, ilustrat de penele de cocoș.246 Un alt ceremonial practicat la începutul Anului Pastoral, de Sângeorz, în Banat, Oltenia, Bistrița Năsăud, prin care se anulează puterile malefice, este "Cucu-Răscucu". Practicile magice din scenariul ritualic "Cucu Răscucu" au rol apotropaic: pentru ca animalele să fie ferite de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
în livezi, sau în apele curgătoare pentru a vesti Blajinilor sosirea Paștelui; se puneau în hrana animalelor și păsărilor sau se păstrau pentru vrăji și descântece.251 Alături de motivele cosmice soarele, luna, stelele pe ouăle încondeiate apar și motive avimorfe cocoșul, creasta cocoșului, coada rândunicii, laba gâștei. După Paști, de Sfinții Constantin și Elena (21 mai) se oficia sărbătoarea păsărilor de pădure, denumită popular "Constandinu Puilor" sau "Constantin Graur" care vestea ziua când păsările trebuiau să-și învețe puii să zboare
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
sau în apele curgătoare pentru a vesti Blajinilor sosirea Paștelui; se puneau în hrana animalelor și păsărilor sau se păstrau pentru vrăji și descântece.251 Alături de motivele cosmice soarele, luna, stelele pe ouăle încondeiate apar și motive avimorfe cocoșul, creasta cocoșului, coada rândunicii, laba gâștei. După Paști, de Sfinții Constantin și Elena (21 mai) se oficia sărbătoarea păsărilor de pădure, denumită popular "Constandinu Puilor" sau "Constantin Graur" care vestea ziua când păsările trebuiau să-și învețe puii să zboare. Această sărbătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
românească, fiecare pasăre își are propriul destin, tâlcuit în legende și a căror simbolistică influențează viața de zi cu zi a țăranului, fiind "ținută" cu strășnicie. Dintre păsările de casă cu cea mai mare încărcătură de semnificații sunt găina și cocoșul, găina călăuzind momentele semnificative ale vieții, în plan uman, iar cocoșul, ca reprezentant al planului cosmic, vestind și drămuind timpul. Găina și cocoșul au încărcătură ritualică, fiind prezente, în ceremonialul de trecere, ca simboluri ale prosperității, ale comuniunii nupțiale sau
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
a căror simbolistică influențează viața de zi cu zi a țăranului, fiind "ținută" cu strășnicie. Dintre păsările de casă cu cea mai mare încărcătură de semnificații sunt găina și cocoșul, găina călăuzind momentele semnificative ale vieții, în plan uman, iar cocoșul, ca reprezentant al planului cosmic, vestind și drămuind timpul. Găina și cocoșul au încărcătură ritualică, fiind prezente, în ceremonialul de trecere, ca simboluri ale prosperității, ale comuniunii nupțiale sau sunt călăuze a sufletului pe lumea cealaltă. Pasăre htoniană, găina este
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ținută" cu strășnicie. Dintre păsările de casă cu cea mai mare încărcătură de semnificații sunt găina și cocoșul, găina călăuzind momentele semnificative ale vieții, în plan uman, iar cocoșul, ca reprezentant al planului cosmic, vestind și drămuind timpul. Găina și cocoșul au încărcătură ritualică, fiind prezente, în ceremonialul de trecere, ca simboluri ale prosperității, ale comuniunii nupțiale sau sunt călăuze a sufletului pe lumea cealaltă. Pasăre htoniană, găina este un simbol al dragostei și al fertilității: "găină se cuvine să ducă
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pe cea lume. În ziua întâia ciocnesc numai în vârf, iar în celelalte zile și cu partea cealaltă; marți nu se mai ciocnesc, numai de Sfântul Gheorghe și de Ispas."260 Simbol solar, vestitor al luminii care risipește forțele întunericului, cocoșul purifică și sacralizează orice loc: "Cucoș dacă e la casă, el alungă toată necurățenia, tot răul. La casă nouă, când se sfințește, totdeauna se dă preotului un cucoș, ca să fie casa veselă (...), ca să le meargă ușor în gospodărie."261; Cucoșul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ai de ce să te temi, căci e curat peste tot pământul. Dar până la cântatul cucoșilor e mare groază; atunci necurățeniile umblă, sunt ceasurile lor..."262 Fie că este așezat la temeliile caselor, pentru statornicie, sau vestește timpul diurn sau nocturn, cocoșul este o pasăre binecuvântată, sfințind așezările omenești: Cucoșul este blagoslovit de Domnul Christos. De nu era cucoșul, nici Domnul Christos n-ar fi înviat. Cucoșul e la casă ca un ceasornic; așa are talent de la Dumnezeu, că știe când e
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
malarie). Remedii populare Învelirea bolnavului cu un cearceaf muiat În apă rece, de mai multe ori. Legători la Încheietura mâinilor cu buruiana de friguri, până ce bășică pielea, cu floare galbenă, floarea broaștei, leuștenul broaștei, coajă de nucă verde, otrățel, piciorul cocoșului, rostopască, scânteiuță, traista țigăncii sau cu usturoi pisat. Ceaiuri din coajă de salcie, cu petale de trandafir, cu traista ciobanului, de arin, arnică, de flori galbene, buruiană de friguri, coada iepei, coada racului, coada șoricelului, corn, dumbăț, floarea doamnei, volbură
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
picături de ulei de scorțișoară. Durerile de dinți și măsele sunt Înlăturate cu sare și alaun, care se aplică direct, câteva minute sau cu picături de vanilie. Același efect calmant Îl au și ceaiurile din rădăcini de coada șoricelului, pliscul cocoșului și fumăriță, care se ține În gură cât mai mult timp sau prin mestecarea de frunze și flori din plantele respective. CARIA DENTARĂ Este o boală caracterizată prin distrugerea dinților, din afară Înăuntru. Ca remediu pentru Încetinirea evoluției cariei dentare
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
pe frunte, Între sprâncene. Dacă nu era bolnav tare, ieșea sânge, iar dacă era "petrecut rău" ieșea apă. Tăietura se făcea de 3 ori, din 3 În 3 zile și numai atunci când luna era În descreștere, soarele " În apunere" și cocoșii cântau de seară. În alte zone ale țării (Oltenia, Banat etc), hepatita era tratată prin efectuarea unei tăieturi fine a membranei de sub limbă ( numită și "frâul limbii"), se lăsa să curgă cât mai mult sânge, iar gălbinarea dispărea (!). În Basarabia
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
socote) Boală a sistemului osos, În care nu se poate depozita suficient fosfat și carbonat de calciu, astfel că oasele rămân moi și osificația Întârzie. Se manifestă prin dureri În piept, tuse, respirație greoaie, hârcâituri În piept, ridicarea coșului pieptului, cocoașe În spate etc. Băi cu fiertură de bobolnic, de boz, de cățușnică, cucută, desfăcătoare, scuturătură de fân, loznicioară, lemnul câinelui, mentă, frunze de nuc, pelinul calului, schinișor albastru, șovârf, buruiana de strânsoare, ramuri de ulm, rădăcină de obligeană (macerată 12
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
sunt denumite toate scurgerile vaginale, care pot fi fiziologice (banale), sau hormonale, respectiv În momentul ovulației sau a unei hipersecreții de foliculină. Tratamente: Ceai cu flori albe de brebenel, bujor alb, bună dimineața albă, frunze de cireș, de clopoțel, coada cocoșului, coada șoricelului, crin alb, curpen alb, dediței, volbură albă, lăcrămioare, liliac alb, nalbă albă, pătrunjel, pelinul calului, frunze de prun alb, poala albă, floare albă de salcâm, poala Maicii Domunului, de secară, de soc, de spin cu floare albă, sulfină
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
din planta cinci degete, boașele popii, gogoșăriță, mătcuță, lumânărică, la care se adaugă rachiu de drojdie. Să se consume sămânță de gândaci de mătase, albuș de ou cu coji de nuci pisate, făcute făină, frunze și flori din planta semințele cocoșului. Băi cu frunze de nuc și vetrice sau cu frunze și scoarță de stejar. Figiditatea femeii (boală de mitră) se tratează În medicina populară, cu zeamă de vâsc (de măr și păr Îndeosebi) sau de coada calului, 2-3 păhărele pe
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Iarna, În lipsa frunzelor de mesteacăn, picioarele erau Înfășurate În obiele făcute din lână nespălată, pentru ca usucul din lână 208 să "tragă" reumatismul din oase, În timpul transpirației abundente a membrelor inferioare. Cataplasme pe zonele dureroase cu frunze și flori de piciorul cocoșului (gălbenele de munte), săpun și sare de bucătărie, cu pâine muiată În vin roșu, cu hârtie albastră unsă cu miere de albine, cu frunze de tutun sau cu pământ luat de pe lângă rădăcini de gutui. Oblojeli cu argilă, balegă de cal
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
muștar, 200 g Într-un săculeț de pânză, care introduc apei din baie. Se face o baie zilnic. Cataplasme cu fiertură din flori și frunze de spânz, care se aplică pe locul dureros. Frecții cu suc proaspăt din planta piciorul cocoșului, cu ulei din fructe de ienupăr (1% În alcool) sau cu ceapă crudă, tăiată În două, pe locul dureros. NEVRALGIE INTERCOSTALĂ (dureri mari de-a lungul nervului intercostal) Infuzie cu frunze de iederă, o lingură la o cană de apă
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
pe zi. Cataplasme cu rădăcină de tătăneasă, 4-5 linguri de plantă la o cană cu apă, care se fierbe 20 de minute. Cataplasme calde cu flori și frunze de spânz, aplicate pe locul dureros. Frecții cu suc proaspăt de piciorul cocoșului, de 2 ori pe zi. Frecții cu ulei de ienupăr, 1% În alcool. NEVRALGII DENTARE (dureri de dinți) Masaje pe gingii cu suc de pătrunjel (100 ml), macerat În alcool sanitar (de 60ș) Gargară cu infuzie de boabe de popălău
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
la un loc și să le puie la fundul fesului de pe cap, să-l coase acolo și să-l schimbe la 30 de zile Întotdeauna. Pentru omul care are ochi limpezi și nu vede: să pună la ochi sânge de cocoș negru și să-i mănânce ficatul și inima. Pentru durere de inimă: flori de arțar să fiarbă cu apă neîncepută și să-i dea să bea seara și dimineața. Pentru inimă când este foarte rău: să ia o litră de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
fiert timp de zece minute, apoi punem bulionul, dacă nu avem roșii și fideaua. Dăm două - trei clocote, după care punem borșul fiert cu puțină sare și leuștean. La sfârșit adăugăm tarhon, cimbru și puțin leuștean, tocate mărunt. CIORBĂ DE COCOȘ Un cocoș de casă, o țelină rasă, doi morcovi rași, o ceapă tocată, doi ardei grași sau 300 gr. de zarzavat de ciorbă murat. Tăițeii se fac din trei ouă, un vârf de cuțit de sare, trei linguri de apă
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92351]
-
de zece minute, apoi punem bulionul, dacă nu avem roșii și fideaua. Dăm două - trei clocote, după care punem borșul fiert cu puțină sare și leuștean. La sfârșit adăugăm tarhon, cimbru și puțin leuștean, tocate mărunt. CIORBĂ DE COCOȘ Un cocoș de casă, o țelină rasă, doi morcovi rași, o ceapă tocată, doi ardei grași sau 300 gr. de zarzavat de ciorbă murat. Tăițeii se fac din trei ouă, un vârf de cuțit de sare, trei linguri de apă, 200 - 250
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92351]