4,753 matches
-
preotul le răspunde că ,,suferința este dată omului pentru păcatele lui Adam” ceea ce evident este o mare eroare ! Nu ! Suferința și-o provoacă fiecare om prin prostiile (păcatele) pe care le face în viață, pe care de obicei nu le conștientizează, dar pe care la un moment dat le plătește ! Biserica ar trebui în primul rînd să îndemne oamenii ,,să se privească în oglindă” , să-și dea seama cine sînt ei cu adevărat și mai ales, cîte sînt de schimbat în
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
cîte sînt de schimbat în viața fiecăruia. Mulți ,,savanți” mai duc și ei în eroare populația cu tîmpenii de genul ,,omul este cea mai evoluată ființă din univers”. Dar adevărul este că primul lucru pe care ar trebui să-l conștientizăm noi oamenii este cît de mici și de proști sîntem în fața acestui Univers ! Ne naștem neștiutori, la vîrsta tinereții nu avem de unde să știm prea multe, dar la anii bătrîneții ar cam fi timpul ca oamenii să învețe ceva
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
despre ,,zei” , adică ființe superioare omului, cît și despre alte tărîmuri la care omul de aici de pe pămînt, are cîteodată acces. Religia este prezentă în viața oricărui popor, a oricărei comunități, și aceasta are rolul clar definit de a-l conștientiza pe om de legătura sa cu entități, cu ființe superioare lui, ca și de existența altor planuri ale vieții (alte lumi) deosebite de cea de pe pămînt. Civilizația antică grecească ca și cea romană, vorbeau de mai mulți zei care se
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
să devină puțin mai deștept (pînă atunci- Nu !). Dar asta nu la modul de ,,jucat teatru” în fața celorlalți, nu cu șmecherie, nu cu ipocrizie, ci să recunoască fiecare singur, în fața propriei conștiințe , acest lucru ! Este greu și cei mai mulți nici nu conștientizează acest examen valabil pentru fiecare. Eu personal, atunci cînd am devenit conștient de propriile greșeli, am început să fiu mai îngăduitor, mai tolerant cu greșelile altora; dacă eu greșisem la un moment față de alții, puteam înțelege altfel greșelile altora față
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
fi cea mai evoluată ființă” ! Iar în cazul Religiei, este adevărat că Biserica actuală, cu incompetența ei spune și multe prostii, dar nu este cazul să aplecăm urechea la ce spun toți tembelii. Religia reprezintă (și ar trebui să fie conștientizată ca atare de fiecare om), reprezintă un segment aparte al comunității umane care ar trebui să explice cît mai corect relația omului, al ființei umane cu alte entități superioarte lui, ca și cu alte planuri ale existenței. Iar în acest
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
noi oamenii în acest peisaj. Vedem periodic cum ,,cea mai evoluată ființă” este pur și simplu măturată de o furtună, de un cutremur sau de un val mai mare ! Iar una din misiunile Bisericii ar fi în primul rînd să conștientizeze oamenii șă-și înțeleagă locul și mai ales să înțeleagă cît de mici și neînsemnați sînt ei în raport cu Universul ! Cît de mic este omul în fața acestui Univers ! Biserica ar mai avea rolul de a aduce în atenția oamenilor iarăși
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
ani că nu sîntem singuri în Univers, că sîntem doar niște ființe plăpînde, nici măcar astăzi nu sîntem în stare să ne înțelegem rolul modest în acest complex Univers. Rugăciunea ,,Tatăl Nostru” are încă o dată rolul de a ne face să conștientizăm acest lucru. ,,- Tatăl nostru care ești în Ceruri “ ( unii dintre noi și-au dat seama că deasupra noastră se află ființe mult mai evoluate și că există alte Lumi). ,,- Sfințească- se Numele Tău “ (o recunoaștere a superiorității acelei inteligențe). ,,- Vie împărăția
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
Educatorul devine organizator, conducătorul acțiunii, consilier dar și coechipier. Se asigura angajarea copiilor în acțiunea de a-și cauta singuri informația, îi învață să-și pună probleme, să găsească și să opteze pentru soluția optimă, consolidează disponibilitatea spre dialog, să conștientizeze rolul activ în orice demers în care se pot implica, îi determină să se autoevalueze și să evalueze activitatea colegilor, se încurajează spiritul de cooperare/competiție, creșterea stimei de sine și formarea unei imagini pozitive despre propria persoană. O metodă
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Aurora Maria GĂINESCU, Florentina GENERALU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93134]
-
Pilda fiului risipitor, piesă pusă în scenă în perioada în care se studiază această pildă sau o excursie care le-a plăcut foarte mult, pornind de la organizarea ei și până la locurile vizitate). În schimb, experiența indirectă apare atunci cînd elevul conștientizează rolul unui model de succes (permanent sau situațional) și încearcă să adopte comportamentele sau atitudinile acestuia. Temelia oricărei educații pare a fi, indiscutabil, exemplul personal. Cel mai bun exemplu pentru elevi, în acest sens, este ceea ce Iisus Hristos a făcut
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Claudia BOTA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93138]
-
sau artificiale). De aici și nevoia de diverse microsisteme artificiale. Tehnologiile microsistemelor sunt cele mai promițătoare tehnologii ale noului secol. Astăzi, majoritatea produselor ar fi de neconceput fără utilizarea tehnologiilor microsistemelor. Microsistemele schimbă considerabil viața noastră, acest fapt deseori nefiind conștientizat de utilizatori. De exemplu, automobilul zilelor noastre poate fi dotat cu dispozitive de aer condiționat și climatizare, cu mecanisme de automatizare a diverselor procese (deschiderea geamurilor, reglarea poziției banchetei, frânarea automată etc). Microsistemele se utilizează la aparatele medicale de menținere
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Georgeta HORELU, Daniela PĂIUȘAN () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93153]
-
toate informațiile despre proiectul nostru, redactarea unei broșuri cu rețete din țările implicate și în limbile naționale, broșura ce va putea fi exploatată și la clasă având un suport pedagogic, realizarea unui dicționar culinar. In urma acestui proiect, sperăm să conștientizăm publicul țintă (elevii și părinții) asupra faptului că o alimentație deficientă are influențe negative asupra dezvoltării armonioase a ființei umane per ansamblu și o mai mare implicare din partea comunității în activitățile școlii. Această întâlnire din cadrul Vizitei pregătitoare ne-a ferit
Caleidoscop by Maria Lucia Toma () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93251]
-
obligându-l să se centreze pe elev și pe misiunea intelectuală pe care profesorul o are de îndeplinit, și nu în primul rând pe organizarea propriului discurs și pe progresia acestuia. Pedagogia prin obiective este cea care face să se conștientizeze cel mai bine distorsiunile, adesea considerabile, care există între ceea ce educatorul își propune ca elevul să dobândească (obiectivele generale și scopurile) și ceea ce se petrece efectiv în mintea elevului (obiectivele operaționale). Eficiența maximă a acestui model s a înregistrat la
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
evite comunicarea atunci când se află cu spatele la elevi sau când elevii nu privesc spre el; să utilizeze anumite modalități de ilustrare vizuală a conținutului prezentat atunci când condițiile îi permit acest lucru; să-i ajute pe elevii cu deficiențe de auz să conștientizeze mereu pe timpul dialogului cine este persoana care comunică în clipa respectivă și să repete comentariile, întrebările sau răspunsurile unui anumit elev din clasă, astfel încât toți elevii să beneficieze de conținutul celor comunicate; să le ceară elevilor deficienți să pună în
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
nu prezintă simptome de hiperactivitate, însă pot fi descriși ca neatenți și impulsivi (prezintă deficit de atenție fără hiperactivitate). Elevii cu hiperactivitate și deficit de atenție nu-și pot planifica și controla comportamentul, nu respectă regulile, adesea par să nu conștientizeze pericolul și au tendința de a face lucrurile în grabă, vorbesc și acționează aparent fără întrerupere, le este dificil să asculte și să-și amintească instrucțiunile primite, se mișcă prin clasă și îi deranjează pe ceilalți. în cadrul activităților din școală
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
relația dintre persoană și comunitate și, ca atare, face caduc orice act de justiție. De aici remarca uneia dintre bocitoarele lui Stahl: "Pe tine te-o cânta noră-ta când ai muri? Aoleu!", cu alte cuvinte, acum, în timpul vieții, se conștientizează că dispariția omului nu va fi resimțită cu durere. Absența bocetului anulează totodată și ideea că "viața este supraviețuire. A supraviețui în sensul curent înseamnă a continua să trăiești, dar și a trăi după moarte"3. Nu se va mai
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
manageriale marginalizate, cât și pentru cei care ocupă poziții preferate, sinele cristalizat permite angajaților să reveleze diferite fațete ale sinelui în contexte diferite și, astfel, să relaționeze diferit cu munca, casa și spațiul dintre muncă și casă52. Angajații trebuie să conștientizeze că identitatea organizațională nu este cea mai importantă identitate și să eleveze identitățile alternative, non-profesionale la același nivel cu identitatea organizațională. Cu cât angajații se implică mai mult în activități externe muncii (organizații voluntare, grupuri religioase, instituții de educație, sport
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
continuu pentru a-i opri pe oameni să transfere resursele așa cum doresc ei, sau să se intervină continuu (sau periodic) pentru a lua de la unele persoane resursele pe care alții, pentru unele motive, se hotărăsc să le transfere acestora"44. Conștientizând motivele și parcurgând raționalitatea socială care mișcă lucrurile în producerea prosperității sociale, cea mai apropiată soluție care reiese din cele de mai sus este îndemnul lui Peter Gray: fii liber să înveți! Ceea ce societatea noastră poate să îndrepte sunt cele
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
temeiurile comportamentului moral. De altfel, Hick valorifică explicit și schema kantiană lucru în sine/ fenomen pentru a justifica (nepărtinitor) diversitatea experiențelor religioase: Transcendentul nu poate fi descris sau înțeles, este inefabil, transcategorial. Există o capacitate umană înnăscută de a-i conștientiza prezența, în virtutea imanenței acestuia în natura umană. Oamenii sunt conștienți în moduri diferite de realitatea transcendentă. Diferitele tradiții culturale nu sunt expresii ale experienței Realului în sine, ci ale manifestărilor acestuia în conștiința umană. Religiile sunt răspunsuri umane formate în
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
tinerii de la Liceul Agricol, vecinii noștri din dealul Copou, împreună cu care am mai făcut activități interesante. În acest proiect ei neau prezentat cât sunt de periculoase substanțele ETB. Au folosit o mulțime de metode atractive pentru a ne face să conștientizăm faptul cât este de periculos doar să încerci să consumi ETB. Mi-a plăcut lecția, mi-a plăcut marșul, mi-a plăcut proiectul, felicitări tinerilor și profilor care i-au coordonat!” Bogdan, Seminarul Teologic „Sfântul Vasile cel Mare” „Sunt elevă
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Carmen ZELINSCHI, Carmen FILOTI () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93163]
-
pe enciclopedismul și pe poliglosia acestuia, pe curiozitatea nesecata și permanentă, pe repeziciunea cu care se iniția în orice domeniu ș.a.m.d. În primă instanță, Hașdeu s-a apropiat de lingvistică și de filologie în momentul în care a conștientizat importantă și necesitatea lor pentru studierea istoriei naționale. Cu timpul, balanța interesului sau științific a înclinat tot mai mult către aceste discipline, după cum se poate vedea și din lista lucrărilor sale publicate după 1870. 2.2. O personalitate de o
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
a înțeles importanța concepției lui Bréal și a propus o disciplină aparte pentru studiul "ideilor latențe" (adică pentru "sensul lipsit de forma"), noematologia, pe care a încercat să o justifice într-un mod destul de original, în pofida faptului că nu a conștientizat limpede deosebirea dintre semnificat și desemnare sau dintre cunoașterea limbii și cunoașterea "lucrurilor", distincții pe care abia Coșeriu le va face cu toata claritatea. 3.2.4. Este cazul să ne întrebăm de ce nu a făcut chiar Coșeriu legătură între
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
Pușcariu, Limba română. [vol.] I. Privire generală, Editura Minerva, București, 1976, pp. XX-XXI.). De acord cu Pușcariu s-a arătat mai târziu și Coșeriu, subliniind ca toti lingviștii, indiferent de centrul de cercetare/universitar din care fac parte, trebuie să conștientizeze că lucrează la construcția aceluiași edificiu (vezi Coșeriu, 1992b, p. 12). 9 Vezi Eugen Coșeriu, "A face cultura română înseamnă a face cultură universală" (interviu realizat de Eugenia Guzun), în Revistă română, anul VII, nr. 3, septembrie 2001, pp. 2-4
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
duhovnic pentru a mărturisi aceleași păcate ca și la spovedania anterioară, conștienți fiind de faptul că și la următoarea spovedanie vor mărturisi aceleași păcate. Mulți dintre cei care ne spovedim chiar și de mai multe ori În timpul anului nu mai conștientizăm așa cum ar trebui rolul Sfintei Taine a Spovedaniei În viața noastră. În primul rând, spovedania ar trebui să miște ceva În sufletul omului. Prin mărturisirea păcatelor, omul Își vede starea decăzută și realizează distanța imensă care Îl separă de Dumnezeu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
determina pe credincios să-și deschidă sufletul pentru a scoate de acolo tot ceea ce este rău. De asemenea, duhovnicul trebuie să știe cum să aducă la lumină și bolile ascunse În adâncul sufletului, pe care nici chiar credinciosul nu le conștientizează. Prin toate aceste aspecte, duhovnicul este chemat să depășească psihoterapeutul sau psihologul În tratarea bolilor sufletești. Spre deosebire de obiectivitatea rece și detașarea celor din urmă, duhovnicul de vocație se implică, Îi pasă de cel care vine la el, suferă alături de el
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
a face, după modelul de imagine, mobilierul pentru camera păpușii din piesele jocului,,Multicomb” copilul trebuie să aleagă 4 piese pentru un scaun, 3 piese pentru o masă, 5 piese pentru un pat, e.t.c., în aceste momente am conștientizat valoarea numerică a unei cantități denumind numărul elementelor ce o compun: (,,Alege 5 piese galbene și le așază una peste alta pentru a obține un bloc turn”. ,, Pentru un gard ai nevoie de 9 piese verzi și 9 piese galbene
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]