4,122 matches
-
posibil? Iată chestiunea. Nu putem înțelege ceea ce desemnăm prin stat. Credem că există, în această personificare perpetuă a statului, cea mai ciudată, cea mai umilitoare dintre mistificări. Ce este acest stat care ia asupra sa toate virtuțile, toate obligațiile, toate generozitățile? De unde ia aceste resurse, pe care îl provocăm să le răspândească în binefaceri asupra indivizilor? Nu de la indivizii înșiși? Cum pot oare aceste resurse să crească trecând prin mâinile unui intermediar parazit și devorant? Nu este oare clar, dimpotrivă, că
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
exportatorilor este un cadou pe care aceasta ne-o face; dar dacă ridicăm dreptul de vamă, nu mai există niciun motiv pentru ca mai multă marfă franțuzească să intre la noi decât în trecut; punem noi înșine o stavilă în calea generozității acestor excelenți francezi. Dimpotrivă, să abolim, provizoriu, drepturile de vamă; să provocăm astfel o intrare nemaivăzută a țesăturilor lor, deoarece fiecare metru poartă cu el un dar pur gratuit". În primul caz, primele noastre au ajuns la fiscul străin; în
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
au un limbaj al lor? Urmărește tabelul de mai jos și vezi ce semnificație are fiecare floare: Floarea Semnificația ei Anemona așteptare, nerăbdare Bujor timiditate, sfiala Crizantema bucurie Crin frumusețe, eleganță Crin alb puritate Frezie inocenta Garoafă dragoste durabilă Gladiola generozitate Iasomie grație și eleganță Lalea faima, renume Magnolia frumusețe, dragoste de natură Margareta simplitate Mușcata preferință Narcisa respect Orhidee apreciere a frumuseții Buchet de trandafiri Trandafir alb Trandafir roz Trandafir galben Trandafir roșu și alb mulțumiri dragoste eternă, inocență crede
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
Death Foretold: Realism in International Relations/International Political Economy, a fost publicată ca Working Paper SPS 92/20 de către European University Institute din Florența. Trebuie să mulțumesc în primul rînd Departamentului de Politică și Științe Sociale al acestui institut și generozității lui Andreas Frijdal și Brigitte Schwab, care m-au ajutat la publicarea unei lucrări de 290 de pagini. Mă simt cu adevărat foarte recunoscător față de această facultate, față de colegii și studenții mei de la European University Institute, care au creat un
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
și la una a disciplinei academice. CONCEPȚIA GENERALĂ A LUI KISSINGER Kissinger a adoptat o perspectivă istorică în studiul și practica diplomației. Principala sa străduință în materie de politică era definirea unei ordini internaționale care să îmbine flexibilitatea și chiar generozitatea diplomației secolului al XIX-lea cu noile circumstanțe ale secolului al XX-lea. Vitală pentru funcționarea Concertului European era existența a ceea ce Kissinger numea ordine legitimă. Ordinea legitimă, care nu trebuie confundată cu ordinea justă, este o ordine ale cărei
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
fie ele democratice, autoritare sau totalitare, consolidează autoritatea centrală și pot mobiliza o putere fără precedent pînă acum. Dar ele au devenit, pe de altă parte, prizoniere ale unei "nevoi interne de succes permanent" (Kissinger 1969: 46), lăsînd deoparte posibila generozitate a diplomației aristocratice. Aceasta se leagă de o altă schimbare epocală, care amenință să pericliteze ordinea legitimă. Secolul al XX-lea este, ca să folosim o expresie a lui Bracher, o "eră a ideologiilor" (Bracher 1982). Ideologiile furnizează identitate și scopuri
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
actorilor principali, flexibilitatea guvernului american, ca lider al alianței, însemna disciplină pentru restul alianței. Kissinger era conștient de necesitatea menținerii unității alianței. El a lansat o importantă inițiativă diplomatică, anume Anul Europei, declarat în 1973. El le-a propus cu generozitate europenilor să-și urmărească interesele regionale, în timp ce Statelor Unite le rămîneau cele globale. Aceasta semăna cu o diviziune a muncii: europenilor li se cerea să contribuie mai mult la securitatea Europei (principalul front militar împotriva URSS), iar Statele Unite urmau să se
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
teoriei. Dacă ar exista vreodată o excepție care nu ar putea fi înlăturată pe temeiul dificultăților de evaluare a distribuției puterii, atunci aceasta s-ar putea lămuri cu ajutorul unei teorii la nivelul unităților, teorie pe care Waltz o lasă cu generozitate altora, spre dezvoltare. După cum Waltz însuși scrie: Faptul că nu se formează balanța, precum și neputința unor state de a se conforma practicilor încununate de succes ale altor state, pot fi ușor lămurite dacă ținem seama de efectele forțelor care acționează
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
proasta administrare a furnizării și distribuției creditului, precum și de incertitudinea monetară, și nu de protecționism (1986b). Mai general, Strange atacă tendințele cercetătorilor americani de a se descotorosi de vină: dacă ceva nu merge bine, este din cauza războiului din Vietnam, a generozității guvernului SUA față de aliații săi, a nevoii de lichidități a sistemului Bretton-Woods, a șocului petrolului ș.a.m.d.. "Teoretizarea americană a devenit astfel o ideologie, elaborată pentru a rezista împărțirii puterii monetare americane" (Calleo și Strange 1984: 114). Strange critică
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
sunt luate din diferite materiale apărute pe Internet;} {\footnote 40. Buletinul istoric al Diocezei Iași, nr. 5, 2004, pag. 131;} {\footnote 41. Editură Presă Bună, Iași, pag. 34-35;} {\footnote 42. Mulțumim Excelentei Sale Petru Gherghel pentru medaliile oferite cu multă generozitate, acum, ca și în trecut. În același timp mulțumim și pe această cale pentru ajutorul acordat de dr. în istorie Dănuț Doboș și de preot cercetător Fabian Doboș, din Departamentul de Cercetare Științifică al Episcopiei Romano-Catolice Iași;} {\footnote 43. Date
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
regală va fi consilier al Tronului. Mobilul întregii sale activități politice este cel mai sincer patriotism, implicat de altfel în manifestările sale pe toate tărâmurile. În conduita civică, patriotismul lui s-a exprimat în atitudini patetice, în acte impresionante de generozitate, abnegație și curaj. În campania din 1913, I. însoțește trupele românești pe fronturile de luptă. În timpul primului război mondial, la Iași, se străduiește să insufle tărie sufletească soldaților din tranșee prin articolele sale. În parlament pronunță discursuri de îmbărbătare memorabile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
intră în drepturi. "Fie că va fi vorba de o abordare semiotică deductivă, fie de una abductivă, e important să precizăm că discursul filosofic trebuie mereu și neobosit înțeles ca fapt extraordinar, care rupe "vecinătatea tăcerii" și ne ajută cu generozitate să înțelegem ce înseamnă: "dacă n-ar fi, nu s-ar povesti""97. Limbaj politic vs. limbaj religios Identificarea unui limbaj specific domeniului religios presupune decelarea unor trăsături care îl disting de celelalte forme de manifestare discursivă. În acest sens
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
care surplusul de cheltuire produce îndeosebi decepții (în economia potlatch-ului, putem spune că nu a fost recompensat cu un câștig mai mare). Pentru Baudrillard, societatea modernă nu mai este locul în care, ca în sărbătorile arhaice, timpul este acela al "generozității colective", ci este cheltuit "pentru sine". Cu toate acestea, "consumul de timp vid este așadar un soi de potlatch"371, fiind un proces care se bazează pe distrugere și sacrificiu și valorizând excedentul temporal sub semnul risipei și al bogăției
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
superiorilor. 11. În schimb, cu cât este mai mare încrederea și deschiderea față de cei pe care îi primesc în sânul imens al Ordinului lor, cu atât sunt mai puțin preocupați de cum îi va susține Domnul, pentru că se încredințează în totalitate generozității providenței divine. De fapt, celor ce vin la ei le dau numai un cingol și o haină, iar pentru restul îi încredințează întru totul grijii lui Dumnezeu. 12. Domnul i-a răsplătit într-adevăr de o sută de ori mai
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
îl primeau cu dragoste. Aici s-a întâmplat minunea cu scroafa care sfâșiase un mielușel. 2. Chiar în apropierea acestei mănăstiri, fericitul Francisc a convocat capitulul primilor trei sute de frați. Cu acel prilej, abatele și călugării au avut grijă cu generozitate de toate cele de trebuință, după posibilitățile lor: pâine de orz, de grâu, de mei și de sorg din abundență, apă curată de băut, vin de mere diluat cu apă pentru cei mai firavi, fasole și legume din belșug. Așa
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
această legătură avută cu Franța. Tânăr înțelept, ce dispunea de un caracter bun, a cultivat, după cum se obișnuiește printre negustori, ambiția pentru lucrurile pământești. Cu toate acestea, din profitul comerțului pe care i l-a încredințat tatăl său, ajuta cu generozitate bisericile și pe cei săraci. S-a întâmplat odată să se întoarcă în orașul său; tatăl l-a întâmpinat cu dragoste iar el a rămas cu el pentru câteva zile. Într-o zi, însă, pe când tatăl era prins într-o
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și a ales locul în care și acum locuiesc frații. 42. În același an, la începutul Postului Mare, fraților le-a fost oferit un loc [unde să stea] la Gotha. Ei au rămas acolo douăzeci și cinci de ani, dedicându-se cu generozitate, aproape mai mult decât le stătea în putință, diverselor opere de milostenie și de ospitalitate, atât în folosul fraților noștri, cât și al fraților predicatori și al tuturor celorlalți religioși. 43. În același an, la sfatul domnului Heinrich, paroh la
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
University Medical School, membru și ex președinte al The Board of Directors of Computers in Cardiology) pentru răbdarea de a-mi ține veritabile cursuri prin e-mail referitoare la efectuarea calibrărilor în angiografia cantitativă și pentru software-ul QCAPlus oferit cu generozitate. Mulțumesc d-lui Takami Yamaguchi (MD, PhD Department of. Mechanical & Systems Engineering, Nagoya Institute of Technology) pentru articolele și încurajările trimise. Primii pași pe “cea de-a treia cale în cercetare” i-am facut sub îndrumarea domniei sale. Mulțumesc lui Bogdan
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
deciziei lui Augustus formale zicem noi -, ne lovim de unele expresii care ne fac să ne simțim oarecum stânjeniți; acestea par a fi echivoce și nu se știe bine până la ce punct trebuie luate drept expresii de adevărată gratitudine pentru generozitatea împăratului sau trebuie considerate mai degrabă semne sigure, chiar dacă reprimate, ale unei ostilități surde, până și a unui dispreț reținut din partea luin Ovidiu față de Augustus. De acest fel par a fi mai ales versurile: Nec mea decreto damnasti facta senatus
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
că Ovidiu nu este exilat, ci relegat: pluta sa e încă la suprafață, chiar dacă e în derivă... De aceea, poetul se alătură poporului pentru a-i ura viață lungă Cezarului și-i cântă cu toatele forțele sale laude pentru clemență și generozitate: "pentru ca zeii să țină încă închise porțile cerului și să permită ca Cezarul să fie zeu fără ei!" (v. 25-26). La sinceritatea sau nesinceritatea asocierii lui Ovidiu la voti quinquennali ale poporului pentru sănătatea lui Augustus s-au făcut referiri
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Paulus Fabius Maximus 336 era împărțit între sentimentele de prietenie față de Ovidiu, amplificate de înrudirea prin a treia soție a Sulmonezului, Fabia, între sentimentele datorate înrudirii cu Augustus și loialitatea cerută de îndatoririle politice care i-au fost încredințate cu generozitate de împărat. De obicei se citează 337 ca adeziune sinceră a lui Paulus Fabius Maximus la regimul lui Augustus reforma calendarului pe care el, ca proconsul al provinciei Asia (poate în anul 10/9 î.H.), a realizat-o stabilind
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
litri, fapt pentru care era o măsură derizorie! Se poate imagina cu ușurință că o asemenea replică trebuie să fi făcut turul tuturor cercurilor și banchetelor, trecând de la aristocrați și până la masa poporului, subminând autoritatea împăratului și punând la îndoială generozitatea darurilor sale!340 Ar putea părea un lucru lipsit de importanță, mai mult, de-a dreptul banal. Însă dacă îl încadrăm în situația economică generală a imperiului, "gluma" capătă o semnificație puternică. Cum observase Grenier 341 "citind testamentul lui Augustus
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Ar putea părea un lucru lipsit de importanță, mai mult, de-a dreptul banal. Însă dacă îl încadrăm în situația economică generală a imperiului, "gluma" capătă o semnificație puternică. Cum observase Grenier 341 "citind testamentul lui Augustus, observăm că marea generozitate față de veterani se oprește pentru a se diminua în ultima decadă înaintea lui Hristos". Sub presiunea accentuării crizei economice, Augustus se vede constrâns să renunțe la impulsul său natural spre generozitate și să-și reprime larghețea atât față de veterani, cât
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Grenier 341 "citind testamentul lui Augustus, observăm că marea generozitate față de veterani se oprește pentru a se diminua în ultima decadă înaintea lui Hristos". Sub presiunea accentuării crizei economice, Augustus se vede constrâns să renunțe la impulsul său natural spre generozitate și să-și reprime larghețea atât față de veterani, cât și față de prieteni. Ceea ce putea fi considerată o simplă glumă, în cel mai rău caz, de prost gust din partea lui Paulus Fabius Maximus, apare, în lumina istoriei economice a domniei augustiene
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
un "amicus Augusti". Glumă-i asta? Paulus Fabius Maximus era așa de îngăduitor în această privință! El însuși povestea glume savuroase pe seama împăratului: nu vi-o amintiți pe cea cu heminaria în loc de congiaria pe care Augustus le oferea prietenilor cu "generozitate", în "dar"?402. Se înțelege că inocența mea inițială a fost înlocuită cu frica pe care mi-o provoca Paulus: m-aș fi găsit de-a dreptul între ciocan și nicovală. Și atunci am amânat să depun plângere, până când am
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]