5,217 matches
-
în comun (grecescul eukharistia a aduce mulțumire face trimitere la acest gen de ceremonie păgână). Identificarea viței de vie cu Pământul Făgăduinței va continua până la a deveni semnul tangibil al legământului reînnoit dintre Dumnezeu și oameni. Apoi vița de vie mitică va părăsi puțin câte puțin Pământul Făgăduinței pentru a reprezenta, în final, alegerea Israelului. Mutarea simbolică a viței de vie de pe pământul faraonilor în Pământul Făgăduinței era, într-adevăr, percepută de evrei ca prefigurarea Împărăției lui Dumnezeu care, după cum spune
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Făgăduinței era, într-adevăr, percepută de evrei ca prefigurarea Împărăției lui Dumnezeu care, după cum spune Evanghelia după Matei (20:1) este "asemenea viței de vie". La începuturile erei creștine, speranța mesianică a iudaismului este exprimată prin comparația cu o podgorie mitică. Simbol 7 al Împărăției lui Dumnezeu, vița de vie este de asemenea personificarea lui Mesia: "Eu, va spune Iisus Hristos sub pana Sf. Ev. Ioan (15:1), Eu sunt vița cea adevărată și Tatăl Meu este lucrătorul." Temă recurentă a
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
milioane în 1917. Astfel, rația unui soldat crește în 1916 de la un sfert la jumătate de litru de vin pe zi (pe când înainte de 1914 rația nu implica și vin). Mai mult chiar, vinul va fi ridicat la rangul de personaj mitic sub "denumirea de origine ne-controlată de pinard"73 (vin de calitate inferioară), fiindu-i dedicat chiar și un cântec ("Vive le pinard 74") sau chiar un imaginar electrizant pornind de la generalul Pinard, cel despre care se presupune că ar
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Que sais-je?", nr. 442, 1950. Ribereau-Gayon (P.), Le vin, Paris, PUF, col. "Que sais-je?", nr. 2606, 1991. CUPRINS Cuvânt înainte / 5 Prefață / 9 Introducere "Vinul" înainte să fie vin / 13 Capitolul 1 Vinul și civilizația sa / 15 I. O băutură mitică, 15 II. La originea civilizațiilor, 17 III. Civilizația vinului, 19 IV. Din Olimp la Napa Valley, 29 Capitolul 2 Vinul și religiile / 33 I. O băutură mistică, 33 II. De la Dionisos la Noe, 37 III. Zeii vinului, 39 IV. Vinul
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
am conceptualizat drept spațiu d'entre deux, respectiv acel spațiu în care forțele exogene sunt mai puternice decât forțele interne, în care incertitudinile prezentului conduc la neîncrederea în viitor și la valorizarea sau chiar la inventarea unor trecuturi îndepărtate și mitice și, în fine, în care nivelul local este mereu prioritar și accelerează fragmentarea spațială. Sistemul comunist a fost un formidabil producător de spațiu, utilizându-l împotriva societății pentru a-i șterge acesteia matricile trecutului: a impus o pseudourbanizare industrială, a
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
brâncușiene pe care copiii sunt invitați să le mânuiască concret, creativ. Alain Seban, președinte, de câteva luni, al Centrului Pompidou, prezent la inaugurarea expoziției la București, consideră că acest dar e doar începutul unei colaborări active între muzeele României și miticul muzeu francez. Fost consilier al lui Jacques Chirac, Alain Seban știe să facă slalom printre răspunsuri prea corect politice, rămânând, în același timp, un strateg abil al uneia dintre cele mai invidiate instituții culturale ale lumii. Pe harta planurilor sale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
Scaligero, alcătuit din 14 muzicieni, toți profesori ai Orchestrei Teatrului Scală și ai Orchestrei Filarmonice a Scalei, a interpretat lucrări de Rossini, Botessini, Morlacchi, Bernstein. Martie S-a nascut Hermann! În primăvară, s-a născut Hermann. Zece statui înfățișând fondatorul mitic necunoscut al Sibiului, Hermann, în diferite ipostaze, au fost amplasate în diferite locuri din centrul orașului. Proiectul Fundației Culturale Inforom București a propus zece Hermanni: cavaler medieval, bancher, cârciumar, măcelar, student, primar, menestrel medieval, ofițer în miliția orașului, „dandy“ și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
genuri: Colindele (Calendae): cântece de Crăciun și de Anul Nou. Baladele (cântece bătrânești): amintiri ale unor fapte istorice de vitejie și ale haiducilor răzvrotiți împotriva ciocoilor și fanarioților; epopeea luptei frâncilor (occidentali) împotriva turcilor; vânători cu șoimi; nunți domnești; balade mitice în care vechiul fond oriental a fost impregnat de dogma creștină. Doina, melancolică sau războinică, mod cu adevărat național al lirismului popular: "Doină, doină, cântec dulce! Când te-aud nu m-aș mai duce! Doină, doină, vers cu foc! Când
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
se aude încă acest uragan care vuiește până-n Valea Prahovei. Niciodată n-au fost expuse mai bine decât în acest mit dificultățile insolubile ale chestiunii sociale. Un element ar lipsi acestui pitoresc al legendelor dacă n-ar fi simbolic, alegoric, mitic. Sentimentul naturii este exprimat aici cu toate caracteristicile folclorului, cu grijă, groază sau admirație față de fenomenele naturale: succesiunea zilei și a nopții, a iernii și a verii, a zorilor și a apusului, viscolele, furtunile. Lupta soarelui împotriva tenebrelor este povestită
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Edda îi acordă cea mai înaltă stimă. Latinii celebrau Suovetaurilia. Freyr și Freya călăresc pe o femelă de porc mistreț cu păr de aur; Adonis, Odin, Ulise, Meleagru, Tezeu, heracles au d-ea face cu porci domestici sau mistreți. Podul mitic este raza solară. Pielea nocturnă a porcului este deghizarea pe care o îmbracă soarele pentru a dispărea peste noapte. vrăjitoarea din sacul cu nuci este noaptea; nucile sunt stelele. Asta spun specialiștii în mitologie. Este posibil, dar mărturisim că acest
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Festival - filmul, spectacolul, coloana sonoră. Edenul bucolic și crud al lui Steinbeck e, mai degrabă, în propria copilărie a fiecăruia dintre noi. Edenul visat și parțial împlinit de mișcarea flower-power a devenit azi relicvă muzeală, parte a unui San Francisco mitic. N-am avut curiozitatea să-l străbat cu piciorul, ca turist, nici nu mă împinge necesitatea să-mi găsesc de lucru prin zonă. Dacă n-a fost să fie atunci când cartierul era viu, nu tânjesc după un spațiu care nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
din acel „altceva“ pe care îl promiteam în primul meu articol pe temă. Chiar dacă, inițial, nu la ei mă gândeam, nțam putut să trec indiferent peste impresia pe care mițau creatțo. O impresie nu la fel de puternică precum clădirile și locurile mitice ale Parisului, dar oricum una care, de acum încolo, îmi va defini, măcar întrțo mică măsură, spectacolul capitalei franceze. Românii e deștepți Modelul italian (IIIĂ Radu Pavel Gheo Reiau ideea de săptămâna trecută: dacă România vrea să devină o țară
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
din splendidul Chicken Little, replica lui favorită este „Darth Vader e chiar tatăl lui Luke?“, întrebarea pe care un personaj le-o adresează imediat extratereștrilor abătuți pe Pământ. Într-adevăr: pe cine să contezi în adeverirea acestei filiații (dincolo de războiul mitic dintre Sith și Jediă dacă nu pe niște tipi veniți din altă galaxie? Revenind la Ratatouille, istoria unui șoricel care se zbate să-și afirme talentul (geniulă gastronomic, filmul trebuie neapărat văzut. Este absolut delicios, de la un capăt la altul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
de vină; asta pentru că acesta ar fi fost, evident, provocat de nesimțirea proprietarului de a-și pune la ferestre termopanele care i-au luat ochii atacatorului. Marian Iancu pozează în emblema Timișoarei. El se vrea perceput drept simbolul luptei cu „miticii“ din Capitală. Marian Iancu nu este însă decât un tip foarte geluit, ajuns din București în Banat, care a lăsat în urma sa unele semne de întrebare. Cu alte cuvinte, tot un „mitic“. Ce mi se pare de-a dreptul ciudat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
El se vrea perceput drept simbolul luptei cu „miticii“ din Capitală. Marian Iancu nu este însă decât un tip foarte geluit, ajuns din București în Banat, care a lăsat în urma sa unele semne de întrebare. Cu alte cuvinte, tot un „mitic“. Ce mi se pare de-a dreptul ciudat, ca să nu zic revoltător, e solidaritatea multor timișoreni cu acest om și cu acțiunile sale. Când un întreg stadion, dat ca „exemplu de civilizație“ cu atâtea și atâtea ocazii, aplaudă gestul mârlănesc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
invers, domeniile mănăstirii cu călugări senini, liniștiți și modești încep la 140 metri de la baza celor 268 de trepte care înconjoară și duc la statuie. În templele mănăstirii pe pereți și tavane sunt pictați o serie de dragoni și figuri mitice chinezești. Buddha Amoghasiddhi stă pe un soclu ca un lotus, iar sub statuie sunt trei etaje cu trei Săli: Sala Universului, Sala de Merit și Sala Memoriei. În interior, cei care plătesc sau oferă donații, pot ajunge la o relicvă
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
soluția profundă a crizei ar fi resuscitarea respectului pentru pământ prin reactualizarea străvechilor mentalități mitologice. Există, din fericire, un început ce vine din chiar spațiul politic. Un fost candidat ecologist la prezidențiale, Antoine Waechter, invoca frecvent în discursul public substanța mitică a pământului din varii culturi și tradiții. "Pentru antici, natura era lăcașul divinităților, ceea ce-i conferea pădurii bătrâne, fluviului și muntelui o personalitate sacră care impunea respect. Temut și iubit, Pământul druizilor ca și al amerindienilor avea un suflet multiplu
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
pe o vacanță de Revelion în insulele Maldive. Sunt și alte destinații exotice alese de români: Africa de Sud, Rio de Janeiro, Cancun, Cuba, Antartica. Este în joc o spledidă ilustrare a tezei lui Mircea Eliade privind căutarea inconștientă a unor ținutiri mitice, beatifice, departe de orice atingere a lumii dezlănțuite. Sunt prezente subtilele fantasme soteriologice, dublate de o veritabilă nostalgie postmodernă a originilor. Iată cum miturile și nostalgiile străvechi continuă să ne stăpânească și acum, în preajma minunatelor sărbători de iarnă. Ele dau
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
pot stimula versiunile de viitor ale afacerii Swarovschi. Toate acestea ar trebui cunoscute și de ofertanții Swarovski din România. Sunt convins că preluarea inteligentă a modelul publicitar austriac ar putea avea succes și la noi. Ar satisface nu numai nostalgiile mitice ascunse în imaginarul social, dar și atipica noastră înclinație spre consum excesiv și risipă ostentativă. Sfântul Valentin. De la iubirea de Dumnezeu la vibratoarele superexcitante Cu privire la Sfântul Valentin, hagiografia creștină este generoasă. A existat un Valentin, episcop de Terni, martirizat în
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
dietă adecvată" compusă din apă, banane, ciocolate, alune, iaurturi, spanac și cereale. Asemenea serviciilor prestate de prostituate, cupluri lesby, transsexuali și gigolo, aceste jucării erotice stimulatoare de veritabile partide de sex pătimaș se vând (încă) la prețuri promoționale. Alte fantasme mitice reactivate cu ocazia Sfântului Valentin este cea a eternei reântoarceri spre un ținut paradisiac, dublate de fantasmele noului început. Ele presupun căutarea partenerei/partenerului de Sfântul Valentin și edificarea unei noi prietenii. O nouă prietenie, un nou început. Versiunea valahă
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Mash-Up), sau un Blind Date Party organizat de Stuf Vama Veche Club & Cafe". La Iași s-au aflat sub magia noului început 22 de cupluri ce au oficiat căsătoriile civile, chiar pe 14 februarie. Statistic, numărul cuplurilor marcate de fantasma mitică a noului început a crescut de aproximativ 4 ori. În concluzie, drumul istoric al iubirii de la martirajul Sfântului Valentin la sexualitatea pătimașă, stimulată de vibratoare, alifii și alte fantezii simbolizează nu doar desacralizarea lumii, hedonizarea vieții, dar și permanenta noastră
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Drama sugerată de film este aceea că ne mai putem întoarce la acele fascinante avataruri, la condiția perfectă a începuturilor, doar renunțând la trupurile noastre și posedându-le pe ale lor. O idee SF fascinantă care readuce în atenție ideea mitică a transmigrației și reîncarnării. Nu văd aici o palmă de tip New Age dată creștinismului, așa cum au scris unii comentatori. Mai curând ar fi o provocare adresată nouă, tuturor, de a ne vedea viitorul (și) prin ochii misterioși ai creaturilor
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
două exemple. Primul este cel al regelui muzicii pop, Michael Jackson. Mort din cauza unei supradoze, regele ilustrează perfecta desacralizare a consumului ritualic de droguri. Dimensiunea spirituală a muzicii pop este cvasiabsentă în cazul lui Michael Jackson. Rămâne doar subtila componentă mitică a vieții sale, cea pe care megastarul american a ilustrat-o în cele mai spectaculoase versiuni kitsch cu putință. Cel de-al doilea exemplu este cel al reginei muzicii pop: Madonna. Absolutul ei de astăzi este Kabbala. Însă misticismul iudaic
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
muzicii, deliciile imaginare ale transfigurării condiției lui de om normal. Vrea să experimenteze misterul dansului, magia ritmului, frenezia aproape extatică a dezlănțuirii totale a trupului. Provocând prin concerte asemenea trăiri, cântărețul american a stat el însuși sub semnul unor fantasme mitice. A dorit, de exemplu, să învingă timpul, să păstreze aparențele unui om veșnic tânăr. Și-a dat de mai mult timp acordul de a fi criogenizat, în speranța că, odată și odată, va fi readus la viață, proaspăt și ferice
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
puternice emoția, așteptarea, speranța, adeziunea. Cei mai mulți sînt eroi normali, dar regăsim și eroi excepționali. Cariera eroilor e împărțită în trei timpi: afirmarea, gloria și martiriul. Ascensiunea lor nu se face în grabă. Procesul de "eroificare", de trecere de la real la mitic, la imaginar implică anumite procese de manipulare, anumite jocuri și puneri în scenă. Acest proces se realizează în mai multe perioade succesive, sensibil diferite unele de altele prin tonalitatea lor afectivă. Există în procesul de "eroificare" în opinia lui Raoul
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]