6,603 matches
-
ne imaginăm că Moldova va rămâne mult timp o periferie izolată, un spațiu de carantină ce amestecă indiscernabil reziduuri comuniste, patriarhale și asiatice, în beneficiul unor despoți locali, care se vor opune la nesfârșit alinierii noastre la mersul umanității. Din nefericire, moldovenii nu sunt „nemți”, adică niște oameni temeinici, pricepuți și coerenți în acțiune, care să-și dorească și să fie capabili să realizeze un proiect național. Realitatea ultimilor 10 ani este o dovadă. De aceea - ca să reiau ideea - șansa românilor
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
o pâine. Un frig insuportabil în case și școli - de câțiva ani iarna a devenit și pentru basarabeni un adevărat coșmar. Întreruperi sistematice ale curentului electric din rațiuni, bănuim, de economisire, scufundând în beznă sate și raioane întregi. Lanțul acestor nefericiri poate continua. Câtă disperare ascunde de pildă gestul sătenilor care pleacă, fără nici o acoperire legală (citește protecție) la muncă în Rusia, de unde se întorc, dacă se întorc, bătuți și prădați de banii câștigați adesea în condiții umilitoare. Însă cel mai
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
capitală și însăși experiența trăirii ei echivalează cu un catharsis, cu o iluminare. Dar există pe acest traseu o escală inevitabilă - Moscova -, care îți dă imaginea întreagă a coșmarului rusesc de acum și parcă dintotdeauna, reamintindu-ți iar și iar nefericirea de a fi încă, după 10 ani de la implozia U.R.S.S.-ului, ostaticul fără speranțe al acestuia. O atmosferă lugubră de loc damnat, o corupție inimaginabilă la toate nivelurile, ce te agresează începând cu taximetristul, care încearcă să te scuture
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
falimentul întregii clase politice din Republica Moldova, care nu a avut curajul și capacitatea să lupte pentru o schimbare autentică de sistem. Cu alte cuvinte, la mijloc este calitatea „materialului uman” din această zonă: aici pare să se ascundă sursa tuturor nefericirilor noastre de după ’89. Reproșul cel mai greu îl merită politicienii așa-ziși democrați, care, pe lângă faptul că au mers „triumfal” din eșec în eșec (fraudând sponsorizări „frățești” și irosind simpatia și susținerea maselor), au compromis pentru mult timp ideea de
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
articole intitulat „Cărțile dalbe, cărți...”, pe care îl publică la rubrica sa din revista România literară, îi oferă prilejul unor radiografii necruțătoare asupra volumului „îngrijit și redactat” de Mihai Pelin. Victimă a terorii poliției politice ceaușiste, Dorin Tudoran a avut nefericirea să cunoască bine mecanismul ei infernal de funcționare; de aceea, identifică ușor pasajele din carte unde se încearcă o umanizare și o lustruire a imaginii Securității din acei ani. Lectura sa scrupuloasă și fără menajamente este ca un ghid prin
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
prisos de Înțelepciune parcă desprinsă din neștiute tratate pedagogice - ultimele cuvinte ale sinucigașilor limitează, mai ales prin voința formulării, orice Încercare de a le transforma În passe-partout-uri sapiențiale. Ele pun, de obicei, În discuție două domenii care copleșesc prin gravitate: nefericirea și libertatea 32. Viziunea de coșmar Îmblânzit sugerată de Nerval În ultima sa scrisoare („Căci noaptea va fi neagră și albă!”) ori saltul aproape tandru În moarte al lui Romain Gary („La revedere și mulțumesc!”) deschid un arc de cerc
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
În moarte al lui Romain Gary („La revedere și mulțumesc!”) deschid un arc de cerc În care intră aproape totul, de la semi-sinuciderea lui Socrate, la refuzul lui Seneca de a accepta imperiul necesității, la sinuciderea romantică, supusă capriciilor modei, la nefericirea istorică a exilaților (Zweig, W. Benjamin), la experimentul primejdios al drogului, al alcoolului ori, pur și simplu, al celebrității (Malcolm Lowry, Hemingway). Se poate muri din orice: din orgoliu aristocratic, precum Cato („Acum sunt propriul meu stăpân!”), din dezgust (ultimele
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
al scrierii. Odată pătrunsă pe această pistă, tematica sinuciderii dobândește același regim ca oricare dintre subiectele unei ficțiuni. Ea iese din zona biograficului strict, pentru a-și croi o nouă identitate În vasul alchimic al creației. Locurile comune ale sinuciderii (nefericirea, boala, tristețea, deziluzia, disperarea, nebunia) infiltrează Încetul cu Încetul spațiul eului auctorial, alterându-l și Încărcându-l cu o expresivitate pe care n-o avusese În ipostaza lui de document. Ceea ce se Întâmplă În jurnalul intim nu e doar un
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
mărturisit public și nu s-a arătat așa cum e, cu toate complexele lui de inferioritate, cu mania persecuției și sentimentul vinovăției care l-au torturat și care, În ochii celorlalți, l-au Înfățișat pe de-a-ntregul desfigurat. Din toate aceste nefericiri, el Învață Însă arta supraviețuirii pe termen limitat. Învață, măcar, să-și proiecteze o altă natură intimă. Și, simultan, deprinde și dezvățul de această natură. Fie și pentru a-și procura, odată cu apropierea morții, Încă o plăcere clar-obscură. Realitatea biografică
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
o lalea, șofran sau un bulb de ochiul-boului; luna e „bulboasă”, un adjectiv care semnifică grăsimea, dar care sugerează „bulbul”, pentru că imaginea vizuală e un lucru complex. Deprinsă cu jocurile primejdioase, ale autoanalizei, Sylvia Plath detectează foarte de timpuriu cauza nefericirii sale: nu gândește Îndestul de liber, nu e capabilă să producă suficiente imagini originale. Se visează, de la optsprezece ani, scriitoare, dar știe, totodată, că nu e capabilă să se sustragă clișeelor, că nu poate fi suficient de originală. Mania de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
cu mijloacele castității. Am ales prima variantă. Am admis de asemenea că sunt datoare atât familiei mele cât și societății (s-o ia dracu’, oricum) și să urmez anumite obiceiuri absurde și tradiționale - spre binele meu, mi se spune. Din nefericire, această din urmă sintagmă, „spre binele meu”, conține Întreaga tragedie a existenței Sylviei Plath. Ce a fost, cu adevărat, spre binele ei? Ce, În afara scurtelor intervale de fericire În care a putut scrie În voie? Căsătoria cu Ted Hughes? Necruțător
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
să inventarieze Întâmplările și abia Într-un al doilea plan să le cerceteze semnificațiile. Ștefan J. Fay Încearcă timid să depășească inconfortabilul statut de contabil al realității și se străduie să dea un sens lucrurilor pe care le vede. Din nefericire, tentativa e dinainte sortită eșecului. Obsedat de un detaliu a cărui semnificație e Într-adevăr majoră, el reușește să-i compromită metafora cu adevărat sublimă: din moment ce toate stemele fuseseră decupate din steagurile revoluționarilor, Înseamnă că acest lucru s-a produs
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
forjează liniile de forță ale autoportretului. Din perspectivă analitică, obstacolele sunt mai numeroase decât impulsurile creatoare. Teatrul intimității, jucat de către autor pe tot parcursul scrierii jurnalului, râvnește, totuși, la obiectivitate și la o cât mai puternică impersonalizare a subiectivității. Din nefericire, toate aceste atuuri ale jurnalului intim se transformă În contrarul lor. Capcane mentale, ele Îl Înarmează pe autor cu credința că nu poate greși. Prin urmare, orgoliul de primă instanță devine o sursă a impreciziei, a inexactității și chiar a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
sau mitul) a cărui stare inițială de prejudiciu, lipsa (în franceză manque) să fie transformată prin inversarea conținuturilor semantice (strategia happy-end) după cum urmează: non p ca eveniment inițial/vs/p (evenimentul final de lichidare a lipsei) insucces reușită disconfort confort nefericire fericire Dacă schema narativă este de fapt aceeași, varietatea se obține din modularea agentului salvator (a cărui dominantă semnan-tică va fi rapiditatea, eficiența, seriozitatea etc., deci diverse forme ale excelenței) și din idealizarea efectelor acțiunii sale. G. Péninou propune (1981
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
eficienței argumentative) Mediator între produsul concret (țigările Marlboro) și semnul abstract (ansamblul de semnificații indus de peisajul magnific, fundalul sonor, combinațiile morfologice și cromatice: virilitate, libertate, aventură etc.), mesajul publicitar comparat cu basmul și mitul pentru structura sa binară clară nefericire/fericire; disconfort/ confort a fost considerat pe bună dreptate mit degradat, basm pentru copii mici și mari, discurs retoric plurisemiotic. Într-adevăr, super-semnul publicitar utilizează: • imagini ale produselor, consumatorilor și chiar pro-ducătorilor, metafore vizuale și alte semne aparținînd domeniului iconicității
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
texte parodice au la bază insistența excesivă cu care cercetătorii fenomenului s-au îndreptat asupra etimologiei termenului de parodie (mergând până acolo încât au aplicat, nu de puține ori, metode ținând seama exclusiv de încetățenitele sensuri specifice discursului lexicografic). Din nefericire, într-un număr astăzi îngrijorător mare de studii teoretice a fost marginalizată tocmai cazuistica, au căzut în dizgrație exemplificările, studierea cu acribie a operelor propriu-zise. Oricât de reprobabil ar fi, faptul în sine a fost generat și de anumite condiții
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
de-o nevăstuică, s-a oprit la o baltă să-și potolească setea. Fu acostat de un broscoi de spiță regală, Physignathos, fiul lui Peleu, care-l convinse să i se urce-n spinare și să-i vadă regatul. Din nefericire, un Hydros (în general un șarpe de apă, aici poate vreun alt animal) a scos capul din apă, iar broscoiul, din instinct, s-a scufundat. Un neam de-al lui l-a văzut de pe mal, iar dușmănia aceasta a dat
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
copilăriei și de exigențele ei, de a se ocupa de educația și pregătirea sa pentru a-l transforma în omul și cetățeanul de mâine. Din această obligație rezultă un act de mare răspundere socială ce revine familiei, răspundere ce, din nefericire, nu toți părinții, sau cei care au obligația de părinți, și-o îndeplinesc potrivit cerințelor sociale și umane. Statutul unui copil în familie se traduce astfel practic prin atmosfera generală în care trăiește, climatul familial în care crește și se
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
ales de muncitori români care s-au făcut respectați în societatea italiană prin seriozitate, dedicare față de muncă și sacrificiu personal. Este mai ușor să evidențiezi cazurile negative, cu atât mai mult cu cât good news it's no news din nefericire". Din punctul dumneavoastră de vedere cum s-ar putea ameliora imaginea românilor în ochii italienilor? "Pentru recosmetizarea imaginii comunității române din Peninsulă este suficientă încetarea atacurilor din partea presei și din partea câtorva grupări politice extremiste. Până acum doi ani, când a
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
și foarte înțelept, de fapt așa era numit de cei din jurul său, depunând aparenta clemență și-a arătat chipului nelegiuirii. Și după ce i-a supus la chinuri pe cei doi soldați, cu grave și crude suplicii, i-a eliberat de nefericirea acelui timp și i-a împodobit cu coroana victoriei, decapitându-i în toiul nopții la groapa celor fărădelege. Ca pretext al supliciului lor, a fost adusă nu religia, pentru care au fost uciși de fapt, ci inoportunitatea limbii lor, declarând
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
instituțiilor românești, erau retrase imediat. Permisiunea de a se manifesta pe teritoriul românesc se făcea în baza unor înțelegeri și convenții, cum a fost de exemplu conlaborarea cu Abwehr-ul. Or, serviciile sovietice se comportau ca ocupant și ca aliat. Din nefericire pentru Țară, această situație se va permanentiza, iar noua situație în scurt timp va înrâuri evoluția sistemului informativ românesc spre cel de tip sovietic. Instalarea în forță a guvernului dr. Petru Groza (6 martie 1945) va intensifica metamorfoza. Ceea ce a
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
un politician cinic și afacerist care a "golit" partidul de întregul său conținut în numele eficienței. Incarnînd imaginea "durului Craxi", Președinte al Consiliului din 1983 pînă în 1987, membru al CAF, Craxi-Andreotti-Forlani, vor forma un triumvirat transpartinic care va domni, din nefericire, mai mult de un deceniu, la fel ca Michelis, ministrul Afacerilor Externe și play-boy cu fizic de gorilă. 3. Tradiția social-democrată. De dată mai recentă decît celelalte două precedente, tradiția social-democrată apare în ultima treime a secolului al XIX-lea
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
la principii meta-isto-rice. Se spune că o valoare este reținută deoarece este conformă cu: -rațiunea sau bunul-simț (se va spune, spre exemplu, că, independent de circumstanțe, dragostea este întotdeauna superioară urii, libertatea e mai apreciată decât dependența, bucuria este preferată nefericirii, sănătatea mai de dorit decât suferința...); -firea omului; -voința lui Dumnezeu, care a înscris acea valoare în conștiință (declarația americană de independență de la 1776 proclama: "Creatorul a înzestrat oamenii cu anumite drepturi inalienabile" și "guvernele au fost instituite pentru a
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
filmului se desfășoară având în centru substituirea reciprocă a identităților personajelor principale. Sean Archer, agent FBI, în încercarea de a dejuca un plan terorist, își însușește chipul lui Castor Troy, un criminal renumit aflat în comă în mâinile autorităților. Din "nefericire", lucrurile nu merg după cum sunt plănuite în secret de FBI, Castor revenindu-și din comă și însușindu-și la rândul său chipul lui Archer. Evident, jocurile de rol pe care le interpretează fiecare au imperfecțiuni, și cei cu care interacționează
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
viteze mai mari de 100.000 rotații/minut, a făcut posibilă realizarea unei reduceri mai eficiente cu ajutorul unor instrumente mai mici care, la rândul lor, puteau realiza design-uri mai sofisticate facilitând reducerea mai eficientă a țesuturilor dure dentare. Din nefericire însă, unii medici stomatologi au întâmpinat noua tehnologie mai mult ca o modalitate de a-și spori productivitatea decât pentru a produce preparații conservative de o mai bună calitate. Răcirea cu ajutorul sistemului apă-aer În cazul folosirii instrumentelor cu viteză mare
Modulul 1 : Explorări minim invazive şi radio-imagistice : (termografie computerizată, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat - radiologie, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat, imagistică şi informatică medicală) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101013_a_102305]