4,088 matches
-
Dachiei, i-au sterpit", teritoriul cucerit rămând astfel o "țară pustiită" (p. 36). Teza exterminării dacilor va deveni marca înregistrată a Școlii Ardelene prin opera polemică a lui Petru Maior, Istoria pentru începutul Românilor în Dachia. Căderea Sarmisegetuzei nu a potolit setea de răzbunare a romanilor, care au continuat să îi vâneze pe învinșii lor vrăjmași, "ca cu totul să concenească și să șteargă de pre fața pămîntului sămînța dăcească" (Maior, 1990, p. 14). Concluzia logică pe care o desprinde Maior
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
alocuri cultul etnicității care a dat specificul fanaticismului naționalistic al interbelicului românesc. Pe fondul atrocităților înfăptuite în numele purității etnice în cadrul războiului civil din fosta Iugoslavie, care a relevat încă o dată potența distructivă a crezului etnicist, resurgența etnicului românesc a fost potolită prin introducerea în programele de învățământ a "educației civice" ca sedativ la adresa țâșnirilor etnicității. La fel cum construcția societății comuniste a fost acompaniată de eforturile noului regim politic de inculcare a unei "conștiințe socialiste" în locul conștiinței naționale, edificarea noii ordini
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
apei, fetele și flăcăii luau cărbunii rămași de la focul făcut pentru aprinderea "săcălușelor", mergeau pe un deal și făceau un foc, aruncând peste cărbuni paie și frunze uscate. Apoi, se prindeau în joc, în jurul focului, iar când flăcările se mai potoleau, săreau peste foc. În afară de acest obicei, se mai făcea un foc în grădini, pentru a afuma pomii ca să fie mai roditori, iar cu tăciunii rămași se afumau casa și grajdul, pentru a sfinți gospodăria, ferind-o de toate răutățile și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
-i curat ca zorile / Și-i mândru ca florile."160; Foaie verde foi de fag / De dor și de mult drag; / Ieși, mândruță, până-n prag: / Că eu la tine mă gândesc, / Cu tine vreau să vorbesc, / Dorul să mi-l potolesc; / De drag și de mult dor, / Îs ca omul călător / Și nici n-am timp ca să mor; Ieși, mândruță, până-n prag, / Să vezi dorul cum mă poartă!"161 Refrenul, ca primum movens al spațiului textual, este reluat de comparațiile-ornament sau
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Nu i-ar fi lumea urâtă / Și fața posomorâtă; Cu amar de-l bate vântul, / El mai uită cu cuvântu; / Jalea drumu de i-l trece, / El o fluieră și-i trece. Cât de mare jale-ar crește, / Cântecu o potolește, / Fluieratu-o domolește, / Omu uită și trăiește."217 Utilizarea planurilor contrastante, complementare înlănțuirilor semantice explicative, reliefează "făcutul" și "desfăcutul" sortirii, ca metaforă a "cântului" și "descântec" al ursitei: Când eram în vremea mea, / Nici scripcă nu-mi trebuia, / Scripcă era
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
care construiește imaginea binară contrastantă: "Foaie verde nucă seacă, / Cântă cucul sus pe cracă. / Mult mi-i drag a-l asculta / Că mi-i ruptă inima; / Mi-i drag a cucului glas / Că mi-i suflețelul ars. Cucule, cântecu tău / Potolește dorul meu.298 Cântecul cucului reînnoadă firele ontologice dintre timpul biologic și timpul cosmic: "Cântă-mi, cântă, cuce, mult, / De-amu pân` la vară-i mult, / Nu știu sângur cum ajung. Ori că-s vesel, ori că plâng, / Ori că
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
tot atîta știință ca să nu prescrie (o rețetă n.n.) și nu o dată arta lui constă tocmai În neaplicarea unor remedii.” (B. Gracian) La fel, și psihiatrul sau psihologul clinician, trebuie să lase uneori „răul sufletesc” (sau cel „moral”) să se potolească singur, și nu să-l irite sau Înrăutățească prin tot felul de supoziții și scenarii psihoterapeutice, care rar se potrivesc adevăratelor motive intime ce le-au stat la bază. * „Nu este finețe mai mare decît aceea de a nu Înțelege
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
este o sclavie veșnică” etc. * „Cel mai rău conducător este acela care nu se poate conduce pe sine Însuși.” (Cato) Despre cel incapabil de a se conduce pe el Însuși Baruch Spinoza spunea: „Numesc sclavie neputința omului de a-și potoli și de a-și Înfrîna afectele; căci omul supus afectelor nu mai este stăpîn pe sine, ci este stăpînit de soartă, cu atîta putere, Încît adesea este constrîns, deși vede binele, să urmeze totuși răul”. * „Rațiunea necorectată de instincte e
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
mă cheamă pe Mine în ziua necazului și te voi izbăvi și Mă vei preaslăvi”, zice psalmistul . Noi strigăm, suspinăm cu duhul după Dumnezeu și Domnul ne izbăvește din toate nenorocirile vieții. El ceartă marea zbuciumată a inimii noastre și potolește valurile înfuriate ale sufletului nostru. După învățătura noastră creștină, rugăciunea este o înălțare a sufletului la Dumnezeu, spre a-L lăuda, a-I cere ajutorul și a-I mulțumi pentru binele ce ni l-a dat și ni- l va
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
curățește, ca focul îl încălzește, ca untdelemnul, cu îndurarea lui Dumnezeu îl unge. în continuare, Sf. Vasile arată că pe cel chinuit de patimi, aduceri aminte păcătoase, îl ajută mult cititul Psaltirii, care „patimile trupești, iuțimea, urgia și mânia le potolește, înmulțește credința, nădejdea și legătura dragostei. Mai înainte spune cele viitoare, alege acestea de acum, aduce aminte de cele trecute.” Psaltirea este partea cea mai aleasă și este cântarea cea mai iubită de Dumnezeu. Prin ea se vestește mântuirea pentru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să devenim iubitori de Hristos și să împlinim voia Lui în viața noastră ca să putem spune și noi ca Sf. Ap. Pavel „nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine”. Sf. Ioan Gură de Aur afirmă despre post că „potolește trupul, înfrânează poftele nenumărate, curăță și înaripează sufletul, îl înalță și îl ușurează”. Noi, creștinii, prin post nu trebuie să înțelegem doar abținerea de la mâncare și băutură, pentru că ar însemna să ne îmbrăcăm sufletul doar cu o haină exterioară. Postul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Aici este locul cel mai potrivit pentru a ne împăca cu Dumnezeu, pe care îl mâniem în fiecare ceas. într-adevăr, sfintele rugăciuni din biserică îl aduc lesne pe om la cunoașterea de sine, îi storc lacrimi de umilință, îi potolesc patimile, îi revarsă în suflet pace și bucurie, sădesc în el iubire reciprocă, duh de unire, blândețe, smerenie, înțelepciune, înfrânare, credință, nădejde și iubire. Nimic altceva nu-l poate crește într-o asemenea măsură pe om pentru cer, pentru Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
trupului și ssufletuluiui; și ne ne păzește pe noi de toate poftele cele rele, și de întunecata și cea de noapte patimă a dulceții patimilor, stinge săgețile vicleanului cele aprinse, cele pornite asupra noastră cu vicleșug. Zburdările trupului nostru le potolește și tot gândul nostru cel pământesc și trupesc îl adormi. Și ne dăruiește nouă, Dumnezeule, minte deșteaptă, cuget curat, inimă trează, somn ușor și de toată nălucirea satanei nestrămutat. Scoală-ne pe noi în vremea rugăciunii, întăriți întru poruncile Tale
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o lună. Infuzie de osul iepurelui, 4 linguri la un litru de apă rece, care se fierbe 30 de minute. Se bea fracționat, Într-o zi. Infuzie din frunze de ulm sau frunze verzi consumate ca atare, Între mesele principale. Potolesc pofta de mâncare. Infuzie de frunze de mesteacăn (20 g), flori de soc (15 g) și coajă de crușin (25 g), o linguriță de amestec la cană. Se beau 2-3 căni pe zi, neîndulcit, Între mese, În cure de cel
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
oamenii acestuia, dânsul a dat vina pe Panaite Armașu că a scris articolul, iar acesta susținea că Neagoe este autorul. În felul acesta, deși înfuriat, prefectul nu a putut trimite la închisoare pe nici unul, așa că lucrurile, până la urmă, s-au potolit. Semănătorul trebuie să fie jurnalul fără dată despre care vorbește numai din memorie C.D. Aricescu în Columna lui Traian din 1873 nr.9, și după el A. Pop în bibliografia publicațiilor periodicelor românești 116 numindu-l greșit „Gazeta de la Bârlad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Simpatizând cu țărănimea, Vocea Tutovei publică articole: „Armata ucigașă”, semnat Ego, „În che stia țărănească cu privire la administrație și justiție” ‐ de G. Vifor; „Răscoalele țărănești... o rătăcire momentană?” - de N.N. I.; „În luptă pentru regenerarea satelor” - de V.G.; „Cum s‐au potolit răscoalele?” - de Virgo și chiar un serial „1907” - semnat de St. Constantiniu, în numerele 39, 40 și 41 ale anului calendaristic 1907. Cu numărul din 9 septembrie 1907, ziarul apare ca ...organ naționalist ‐ în perioada 9 ianuarie 1907 - 23 august
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de care țin seama. Oamenii pe care șeful e gata să-i blesteme sunt cei care îl fac să-și profereze amenințările. E ca un joc ale cărui reguli și momente succesive sunt cunoscute de toți: momentul de a se potoli, momentul de a fi tare pe poziții, momentul de a ceda în cele din urmă etc.". "Șeful cu pielea de leopard" îndeplinește o funcție socială și politică importantă în lumea Nuer: el menține echilibrul unei lumi supuse sistemului de vendetă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
câteva din ideile comune? Ce vă spune aceasta? Sentimente si emoții. Cu toate că deseori împiedică soluționarea conflictelor, emoțiile sunt inevitabile. Astfel se întâmplă că, de cele mai multe ori elevii reacționează agresiv, ceea ce duce la escaladarea conflictului. În calitate de mediatori elevii vor trebui să potolească emoțiile celor aflați în conflict prin diferite tehnici de ascultare activă discutate si practicate. Locul „Ghicește emoția” Elevii se împart în grupuri mici. Fiecare își va alege o emoție pe care ar dori să o mimeze. După ce o reprezintă, grupul
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
De exemplu, dacă doi oameni se ceartă si unul pare mâniat, iar altul nu, aceasta nu înseamnă că al doilea nu este mâniat.) Ce concluzie putem trage de aici? „Potolirea furtunii” Pe parcursul medierii de multe ori elevii vor trebui să „potolească furtuna”, adică să calmeze părțile. Cel mai des întâlnită emoție este furia. Pentru a se putea descurca cu situațiile în care domină furia si a le evita, elevii ar putea încerca să se analizeze pe ei înșiși în situații de
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
Vlădescu, zice că n-are de unde, TĂRICEANU a decis ca acest conflict sa fie stins tot de democrați. [CASE#33 ZIARE:Adevărul Variable:DOCUMENT ParagraPH:9] Trăian BĂSESCU s-a prezentat la guvern nechemat de nimeni, doar pentru a-și potoli setea de publicitate. El s-a folosit de sindicate pentru a lovi din nou în PREMIER, iar lovitura a nimerit drept la țintă, așa cum este lozinca LIBERALĂ. [CASE#263 ZIARE:Gardianul Variable:DOCUMENT Paragraph:19] Un pasaj dintr-un articol
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
Chris Tanasescu, Andrei Terian, Mircea Ciubotaru, Constantin Coroiu, Viorella Manolache, Gheorghe Fedorovici, Dan Bogdan Hanu, Paul Aretzu, Constantin Cubleșan, Ion Hadârcă, Horia Gârbea, Mircea Martin, Dan Ciachir, Mircea Muthu, Geo Vasile, Dinu Flămând, Mircea Tomuș, Marius Ghica, Ștefan Borbely, Ion Potolea, Dumitru Vacariu, Horia Ioan Groza, Mircea V. Ciobanu, Ovidiu Pecican, Elisabeta Bogățan, Constantin Abăluță, Grigore Ilisei, Lidia Stăniloaie, Aura Christi, Aura Simitopol, Roxana Patraș, Petru Bejan, Alexandru Racu, Sorin Lavric, Ilie Dan, Grațiela Popescu, Ognev Stamboliev, Silvia Chițimia, Iulian Grigoriu
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
poemele, vedem că haosul este elementul lor cel mai fertil. Seducția pe care o arată față de forțele dezlănțuite ale universului este serios concurată de frica de "dezmădulare" a universului. Față de obiectul liric, Heliade arată o impetuozitate, un nesațiu care se potolește îndată ce obiectul este cuprins, retorizat. Figura spiritului său poetic mi se pare a fi (spre a-i folosi o imagine) hrăpirea, provocată de o stare de mirare, înfiorare în fața lucrurilor sublime "din afară"". Între întemeietori și Grigore Alexandrescu la rîndul
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
chiar într-o lume dominată de simulacre, de ipocrizie, de lăcomie și false valori. Voi da seamă, deci, din timp în timp, despre tot ce înseamnă, pentru mine, prezentul în toate articulațiile sale - politice, culturale și civice - cu acea subiectivitate potolită prin cultură și educație care, în viziunea mea, înseamnă adevărata publicistică. Și pentru că nu am nici un fel de parti pris-uri, îmi voi îngădui libertatea de a scrie ce gândesc fără a avea pretenția prostească a adevărului absolut, dar gata să
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
cu un penel gros, umed pe umed, profitând de neregularitățile găurilor din perete, chituite cu ciment și nisip, În jurul unei scene cu doi bărbați care luptau Îmbrățișați, unul căzut peste celălalt, Înjunghindu-se Îndârjiți, cu culorile vii ale racursiurilor lor violente potolite de straturi de albastru marin amestecat cu un pic de carmin pentru umbre, al cărui efect provenea de la vâlvătăile Încrucișate ale orașului În flăcări și vulcanului din depărtare. Pictorul de război lucrase multă vreme la acel detaliu, acordându-i o
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
un cod deontologic care reglează activitatea terapeuților în acest domeniu. GHID DE MELOTERAPIE „Muzica este un grai în care se oglindesc fără posibilitate de prefăcătorie însușirile psihice ale oamenilor, ale popoarelor. Menirea sfântă a muzicii este să stingă urile, să potolească patimile și s-apropie inimile într o caldă-nfrățire.” (George Enescu) → Calmarea sistemului nervos Ludwig van Beethhoven: Concertul imperial nr. 5, pentru pian și orchestră; Adagio din Sonata pentru violoncel și orchestră în sol minor; Antonin Dvorak: Adagio din simfonia
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]