7,439 matches
-
de a le autentifica. Fiecare județ ar trebui să aibă un logofăt și o condică în care să se treacă cărțile de judecată și toate actele de proprietate ale moșiilordin re gi unea respectivă. Originalele aparțin proprietarilor, dar ei sunt sfătuiți să-și autentifice actele cu semnătura și sigiliul au torității locale. În ciuda acestor porunci domnești reite rate aproape cu fiecare domnie, aplicarea măsurii ține mai de grabă de hazard, decât de conștiința slujbașilor care au datoria de a pune în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
țin de valorile diferite pe care cele două lumi le promovează. Să luăm doar un exemplu: celibatul. Conciliul de la Trento avea să proclame superioritatea „virginității și a celibatului asupra căsăto riei“, „interzicerea căsătoriei preoților“. Biserica ortodoxă a valorificat, dimpotrivă, căsătoria, sfătuind pe fiecare creștin să-și găsească perechea și considerând celibatul drept o perioadă destul de periculoasă supusă tentațiilor și care ar putea încuraja devierile de tot felul. Din acest motiv, celibatul este asociat vieții monahale, unui mediu unde individul și-a
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
a propus să se căsătorească. Cum nu află mare lucru, îi chestionează și pe stăpânii sus-numitei, fiind interesat „ce fel de femee este și în ce chip s-au purtat“. Spre surprinderea lui, aceștia refuză să-i oferă vreo informație, sfătuindu-l să facă cum va ști „că dumnealor nu se bagă nici pă bine, nici pă rău“. Abia căsătoria încheiată, stăpâna îl avertizează că Sofica n-ar fi femeie de casă, deoarece alți doi bărbați au fugit de ea tocmai
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
viii, al casii și la sécere“. Mama nu vrea cu nici un chip să-și lase fiica să muncească, provocând nemulțumirea celorlalți, de aici cer turi, păruieli și înjurături. Iana așteaptă ca Prea Sfinția Sa să-i facă dreptate, dar aces ta o sfătuiește să-și trimită fiica „la un lucru de pliveală al viii, la grădină la pliveală și la lucru casii“. Astfel, mama se angajează prin zapis că va urma sfaturile mitropolitului, în timp ce tatăl vitreg se vede obligat să promită, la rândul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pe parcursul secolului următor, chiar dacă unii filozofi iluminiști au încercat să pledeze „în favoarea indife ren ței gu ver nu lui și a societății față de o greșeală privată“. La spo ve da nie, creștinii ar trebuie chestionați asupra sexualității lor. Preoții sunt sfătuiți să insiste și să ceară mărturisirea „devierilor sexuale“ și a secretelor trupului ascunse de ochii curioși ai lumii înconjurătoare. Prima întrebare pusă unui eno riaș se referă la masturbare: „spune-mi fiule, au doară ți-ai stricat curățiia ta cu
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
peste fire, afară din fire“. Tea ma de pe deap să i-a făcut pe mulți probabil să treacă peste aceste „greșeli“ și să nu le confese e duhovnicului sau poate că ele nici nu sunt cercetate de către preoți așa cum îi sfătuiește mitropolitul. Se cretul spovedaniei ne împiedică să știm ce-și spuneau preoții și enoria șii la 1800. Cert este că ele ajung în spațiul public al justiției datorită indiscreției celor din jur. Reclamațiile legate de trup sunt mai degrabă unilaterale
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
speculeze orice amănunt și orice prilej. Buni vorbitori, ei reușesc, pe moment, să acapareze atenția celor prezenți, să-i facă să se simtă jenați, să-i întoarcă din drumul pe care au pornit. „Dar fiind postul cel mare, ne-au sfătuit părinții clerici să ne împăciuim de această dată“, se supune smerit Iovcea din mahalaua Batiștei la 29 martie 1783, adică în postul Paștelui. De multe ori „de data aceasta“ revine și a doua oară, și a treia oară. Ce se
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Ar părea că lucrurile s-au aranjat și că fiecare soț își va urma propriul destin fără să se mai supere unul pe altul. Lucrurile însă nu stau de loc așa, înțelegerea de mai sus constituind de fapt începutul proceselor. Sfătuită de rude, Bălașa își sporește pretențiile, sub pretextul creșterii copiilor și „părându-mi-se că nu mi s-ar fi dat toate zés tri le de plin“ își asaltează fostul soț cu tot felul de cereri, aducându-l de data
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
dernier souffle, l'humanité gardera la fascination de cette histoire et de son renouvellement." (Le cimetière des voitures. Mieux que Fellini, Bergman et Buñuel de P. Bruckberger pe site-ul www.arrabal.org) ("Excelente, părinți episcopi ai Bisericii Franței, vă sfătuiesc foarte mult să vedeți acest film. Priviți-l bine și o dată pentru totdeauna încercați să vă ridicați la înălțimea profeției. Umanitatea pe care o veți vedea aici este o umanitate de supraviețuitori, "un mic rest" după marea catastrofă pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
sau inconștiență, mama încerca să nege această zi"13, iar despre numele său de familie, Sábato, află că este derivat din Saturn, îngerul singurătății în Cabala, spiritul râului după unii ocultiști, "Sabatul vrăjitoarelor", toate acestea, fiind "destule semne ce ma sfătuiseră ani în șir să păstrez în jurul meu o tăcere absolută"14. Într-o lungă conversație cu Carlos Cătănia, scriitor și prieten, Sábato se confesează în legătură cu suferință pe care i-a provocat-o, copil fiind, moartea fratelui său, Ernestito, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
contradicția că exces" la Cioran: el blasfemiază viața, dar nu o părăsește, ba chiar o iubește profund, în secret, așa cum se confesează lui Noica: "Să nu spui nimănui, dar iubesc viață". Cioran este un hedonist al ideii sinuciderii, dar nu sfătuiește pe nimeni să o și pună în practică, ba chiar îl descurajează pe ipoteticul candidat la sinucidere, pentru ca, oricum, orice gând își pierde farmecul când devine fapt. Iată ce ii scrie lui Jeni Acterian în 1938: "Când te gândești că
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
a dreptul tăcerea în loc să-i dau târcoale, și-mi reproșați că tot stărui în lamentații, când de fapt ar trebui să tac. Dacă nu aș fi scris, m-aș fi putut transforma într-un asasin. Exprimarea e o eliberare. Va sfătuiesc să faceți următorul exercițiu: când urâți pe cineva și simțiți dorința de a-l lichidă, luați un petec de hârtie și scrieți că X este un porc, un bandit, o lepădătura, un monstru. O sa remarcați numaidecât că-l urâți mai
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
ce el precizează, se poate observa că nici marii filosofi, care au trăit înainte de Întruparea Domnului, nu încurajau oferirea unui ajutor așa încât primitorul să fie încurajat la lene: „«Cei însetați mergeți la apă» (Is., 55, 1), spune Isaia; iar Solomon sfătuiește: «Bea apă din vasele tale!» (Prov., 5, 15). Filozoful Platon, luând această idee de la evrei, poruncește în «Legile» sale (Platon, Legile, VIII, 844 AB), ca plugarii să nu scoată și să nu ia apă de la alții, până ce mai întâi nu
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
milostenia ca pe o povară, ca o pe cheltuială, sau consum, ci ca pe un venit. A ajuta pe cei săraci nu înseamnă pierdere, ci cel mai mare câștig. Prin milostenie ei dobândesc mai mult decât au oferit. Așadar, îi sfătuiește să ofere cât mai mult, pentru ca de mai mare bucurie să se facă părtași, fiindcă cine dă, lui își dă, iar bogățiile oferite acum, oricât de mari ar fi ele, pălesc în fața bunătăților veșnice pe care le vor primi cei
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
în brațe, femeia stătea pe asin, în timp ce soțul mergea alături, cu acel pas mărunt, eroic, care îngăduie parcurgerea distanțelor foarte mari ori întoarcerea în timp. De unde veneau, încotro se îndreptau? Nimeni nu poate ști, doar Dumnezeu, Cel Care și-a sfătuit fiul să încalece pe un măgar. Iar acestea toate s-au făcut ca să se împlinească ceea ce s-a spus prin proorocul, care zice: Spuneți-i fiicei Sionului: Iată, Împăratul tău vine la tine Blând și șezând pe asină..." (Evanghelia după
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
factură viguroasă și mult temperament. Autorul cronicii sublinia în continuare că ―Fără a ataca savante motive de compozițiune, domnull Cămăruț a rămas un credincios interpret al naturii, frumoasa natură, cel mai bun profesor pe care-l putem avea și îl sfătuia în încheiere ―să rămână la aceleași 10 motive, sa ne cânte pe aceeași gamă și să-și plece urechea către aceeași muză inspiratoare, care cu certitudine îl va ridica printre marii noștri pictori . Din anii debutului și până la sfârșitul vieții
Claudiu Paradais by MIHAI CĂMĂRUŢ () [Corola-publishinghouse/Science/1681_a_2948]
-
recreațiilor. Pentru a extinde cursul , vă sugerăm să încurajați profesorii, elevii si tot personalul școlar să recomande medierea tuturor celor interesați. Profesorii si alte persoane trebuie să fie încurajate să vorbească cu elevii care au un conflict si să-i sfătuiască să meargă la un mediator. O altă modalitate ar fi ca tot profesorii să le sugereze mediatorilor să se apropie direct de elevii aflați în conflict. Puteți instala în școală o cutie în care fiecare elev care are un conflict
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3132]
-
să amintim câteva dintre năzbâtiile lui Nică, specifice vârstei copilăriei și în care, într-un fel sau altul, ne regăsim: primii ani de școală din Humulești „împreună cu bădița Vasile a Ilioaei, dascălul bisericii, un holtei zdravăn, frumos și voinic, și sfătuia pe oameni să-și dea copiii la învățătură-; pățania Smărăndiței cu „Calul Bălan-, când „Smărăndița a mâncat papara, și pe urmă ședea cu mâinile la ochi și plângea ca o mireasă, de sărea cămeșa de pe dânsa-; murdărirea ceasloavelor folosite pentru
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
Purcelul le spune pentru prima oară bătrânilor tată și mamă și se angajează să facă podul. Reușește și ajunge ginerele împăratului. Fata se împacă cu gândul că are drept soț ziua un porc și noaptea un frumos fecior de împărat. Sfătuită de mama sa, tânăra soție aruncă în foc pielea porcului. Acesta se supără, încinge mijlocul soției sale cu un cerc de fier și-i spune că pruncul ei se va naște când el va pune mâna dreaptă pe mijlocul ei
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
vrea să intre la stăpân. Stan îl tocmește pe acest Chirică pentru trei ani, cu învoiala ca la sfârșitul acestora să ia din casa lui Ipate ce va voi. Chirică se dovedește harnic și isteț, își ajută stăpânul și îl sfătuiește să se însoare. Când Ipate spune că nu e destul de bogat pentru asta, Chirică îl ajută să dobândească fără efort grâu și bani, apoi să-și găsească nevastă, despre care-i spune că are o coastă de drac ăalte femei
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
vrednic de împărat. Numai ține minte sfatul ce-ți dau: în călătoria ta ai să ai trebuință și de răi și de buni, dar să te ferești de omul roș, iară mai ales de cel spân, cât îi pută. Îl sfătuiește, de asemenea, să-și asculte calul în orice situație. În drum călătorii întâlnesc pădurea, percepută în folclorul românesc ca un labirint, care îi inspiră teamă. Este motivul pentru care se apropie de omul spân, care îl ademenește de trei ori
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
toate și care strălucește ca un soare. Ajutat din nou de Sfânta Duminică reușește să aducă toate acestea și să rămână teafăr și să dobândească experiență de viață. În tot acest timp calul îl ajută și îi veghează maturizarea, îl sfătuiește și-l încurajează. Nu te teme, știu eu năzdrăvănii de ale Spânului: și să fi vrut, de demult i-aș fi făcut pe obraz, dar lasă-l să-și mai joace calul. Ce gândești? Și unii ca aceștia sunt trebuitori
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
le strică cheful mesenilor strigând: -Mâncați, beți și vă veseliți, dar de fata împăratului Roș nici nu gândiți. Spânul îl trimite pe Harap-Alb să i-o aducă pe fata împăratului Roș, care era recunoscută ca farmazoană cumplită. Din nou se sfătuiește cu calul, care-l purtase în acea împărăție și pe tatăl eroului când era tânăr. Cele trei probe ale eroului sunt interpretate ca etape ale cunoașterii în evoluția umanității. Salățile reprezintă lumea vegetală, cerbul lumea animală, iar fata împăratului cunoașterea
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
său: Salvarea păcii, garantarea independenței, asigurarea reînnoirilor sociale. În ceea ce-l privește pe Maurice Thorez, el cheamă la prezervarea existenței însăși a Franței. Condițiile de viață ale clasei muncitoare sînt încă foarte dure, atît de dure încît ambasadorul Statelor Unite, Caffery, sfătuiește guvernul să-i îmbunătățească soarta! Comuniștii găsesc deci un teren fertil pentru noua lor linie și, pretutindeni acolo unde pot, ei declanșează mișcări sociale. În acest climat un val de greve cuprinde Franța în noiembrie 1947. În toată țara, muncitorii
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
care a fost pus în practică. Cu toate acestea, poziția de putere centrală a Franței nu putea fi menținută fără implicarea în marile războaie europene. Deși pe patul de moarte, Ludovic a recunoscut că a iubit războiul și l-a sfătuit pe fiul său să nu-i urmeze gusturile, dar în contextul geo politic al secolului al XVII-lea nu putea fi evitată o atitudine politică agresivă pe plan extern. Unul dintre marele războaie în care s-a implicat Franța a
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]