4,931 matches
-
comoștenitoare ale harului de viață’’. Virtutea umilinței și voința este invocată pentru a stăvili patima de dominație: „Despuiați-vă de toată șiretenia și de toată înșelăciunea, de fățărnicie, de pizmă și de toată clevetirea’’ „Toți și unii altora să inspirați umilință, căci Dumnezeu celor mândri le stă împotrivă, iar celor smeriți le dă har’. Pentru prima dată în istoria umanității, prin Apostolul Petru, se ia atitudine împotriva celui mai teribil flagel care cuprindea omenirea în întregul ei și anume robia (sclavia
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
plăcută lui Dumnezeu; și Hristos a pătimit pentru voi lăsânduvă pildă ca să umblați pe urmele lui’. Este o dovadă a dorinței de a ridica pe sclavi în ochii lumii, a le reda speranța, lăsând ca timpul să rezolve și această umilință a antichității asupra condiției umane. Cel mai emoționant pasaj al acestei epistole este cel cu privire la caritate, a cărui sorginte creștină o subliniază cu un har deosebit: „Faceți ca sufletele voastre să fie curate prin caritate, adică prin iubirea aproapelui’’; „Fiți
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și simplu asupra averilor mănăstirești și domeniilor episcopale, de aici și succesul pe care reforma la avut în rândul acestora. Viciul de dominație. Orgoliului și trufiei, cu corolarul lor tirania, aspecte ale viciului de dominație cărora Biserica Creștină le opune umilința și smerenia, reformatorii nu numai că nu le găsește un remediu, ba din contra le încurajează. Însăși evoluția concepției lui Luther demonstrează acest lucru. Începe prin a face diferența între „Papa rău informat și Papa mai bine informat” speculând situația
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
catehismului calvin, care însemna printre altele înlăturarea icoanelor, crucilor și sfintelor taine, a postului de miercuri și vineri. De asemenea, convocarea sinodului se făcea cu avizul superintendentului calvin care participa la sinod adus fiind pe umeri de patru protopopi români. Umilința românilor și a bisericii lor avea să culmineze în 1566 când ungurii, sașii și secuii reuniți în Unio Trio Naționem aveau să decreteze că drepturile cetățenești nu aparțin naționalităților ci unor anumite confesiuni religioase, adică numai catolicilor și protestanților (calvini
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
atacă, în mod deschis, fără menajamente, darwinismul, rasismul și marxismul. Darwinismul și mai ales pe neodarwiniști pentru că se foloseau de pri ncipiul luptei pentru supraviețuire în selecția naturală pentru a justifica lupta de clasă și războaiele, doctrină pentru care mila, umilința și iubirea de oameni sunt considerate slăbiciuni. Rasismul cu corolarul său nazismul, care avea la bază opera lui Nietzsche filosof ce considera morala creștină ca o morală de sclavi, cultivând cultul supraomului și rasei superioare și care aveau să conducă
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
limpede decât o parte din finanțare și aceasta sub rezerva încărcării notei guvernului viitor. La fel e promisiunea privind salariul minim, care în 2005 ar urma să crească „substanțial“. Iar bonusul acordat pensionarilor cu studii superioare a debutat cu o umilință în plus pentru aceștia, supuși la noi cozi și taxe. Toate par făcute sub semnul improvizației și panicii, amintesc de „suta de lei“ pe care Ceaușescu era gata s-o arunce din balconul CC-ului, înainte să-și ia zborul
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
Kay, Helen, Viv și Duncan, ale căror destine se întâlnesc numai datorită războiului. Un roman al amintirilor, fericite sau nefericite, un roman despre iubire, despre durere și despre milă. Într-un decor apocaliptic, eroii lui Sarah Waters încearcă să depășească umilințele și răutățile războiului. Ceea ce atrage în Veghea este felul în care autoarea știe să reconstruiască o epocă și să orchestreze narațiunea astfel încât să capteze atenția cititorului de-a lungul întregului roman, un roman psihologic, în care viața interioară a personajelor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
fost umilită și maltratată de o irlandeză răutăcioasă care o băga într-un sac legat la gură și o expunea astfel râsetelor obișnuiților de la palat. Când a reîntâlnit-o, după patruzeci de ani, pe cea care i-a pricinuit această umilință, regina i-a spus fără ocolișuri, în fața mamei sale, prințesa de Wied, surprinsă de primirea rezervată pe care suverana i-o arăta fostei sale guvernante: "Doamnă, mai țineți minte sacul?". Institutoarea s-a albit la față de stânjeneală. "Am primit, spune
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
să fie un bun conducător. România nu este moșia nimănui, iar noi nu suntem eterni la putere. Infatuarea și aroganța riscă să ne îndepărteze de oa meni. Trebuie să învățăm bine lecția foștilor guver nanți, care se zbat acum între umilință și dispariție“, spunea Adrian Năstase atunci. Ironia istoriei face ca, după exact zece ani de la această declarație, el însuși să intre la închisoare pentru acuzații de corupție. Dar să nu anticipăm. E încă iulie 2002, când termenul de „baron local
Eu votez DNA! De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
sale. Un roman straniu, o comedie de moravuri, un roman al intrigilor, un roman care forțează limitele verosimilității. În finalul romanului, pe scenă rămân doar două personaje, Martin și Honor, soțul înșelat de tot universul și sora incestuoasă, „cavalerul eternei umilințe“ și „capul retezat“ din romanul lui Iris Murdoch: „Eu sunt un cap retezat din categoria celor pe care le foloseau triburile primitive și vechii alchimiști după ce le ungeau cu uleiuri și le puneau pe limbă o bucată de aur ca sa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
nu știe ce-a fost la bug la odessa la iași/dar generația mea vrea să scrie frumos/vrea poezie și proză cum vrea alcool și tutun/bulbuleatăr haș cocaină sau opiu/vrea voluptăți estetizante trăiri autentice/n-a învățat umilința la școala de partid/nu și-a băgat degetu-n cur ca să vadă dincotro/bate vântul“. Mizerabilismul, trăirea autentică ajung biete „voluptăți estetizante“ ale unei generații inconștiente, ținându-se departe de ideea vinei, refugiindu-se în propria ignoranță. Decuble își asumă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
Se cerea să dispară jocul de cărți, consumul de băuturi alcoolice, fumatul, fardatul, certurile și reclamațiile. Elevii să fie tunși, dar nu sluțiți cu cărări în păr, deoarece acest lucru era înjositor, umilitor. școala este pusă să înlăture sentimentul de umilință și să crească un popor mândru, nu slăbănogit de umilință. Al doilea război mondial va lăsa urmări și la Școala Vatra. Astfel în anul școlar 1940/1941, o sală de clasă a fost ocupată de Comandamentul unei unități militare. învățătorii
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
alcoolice, fumatul, fardatul, certurile și reclamațiile. Elevii să fie tunși, dar nu sluțiți cu cărări în păr, deoarece acest lucru era înjositor, umilitor. școala este pusă să înlăture sentimentul de umilință și să crească un popor mândru, nu slăbănogit de umilință. Al doilea război mondial va lăsa urmări și la Școala Vatra. Astfel în anul școlar 1940/1941, o sală de clasă a fost ocupată de Comandamentul unei unități militare. învățătorii Nicolae Iurniuc, Ion Olariu, Constantin Molocea și Nicolae Sâsâeac au
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
numele lui Dumnezeu; fii în viață susținător al familiei, în același timp slujește comunitatea cu altruism; împarte-ți avuția cu cei nevoiași; prin vigilență, ferește-te de forțele răului ca: desfrânarea, lăcomia, furia și egoismul; promovează numai calitățile pozitive (adevărul, umilința, iubirea, compasiunea și înfrânarea), atât pentru tine, cât și pentru comunitate. Acești religioși sunt împotriva băuturilor alcoolice, a tutunului și mortificării. Pentru ei, femeile sunt egale cu bărbații. Credincioșii religiei sikh au câteva caracteristici după care pot fi recunoscuți oriunde
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
convulsii sociale. Greva de astăzi este doar una dintre ele. Corpul social suferă de varii patologii. Va fi în continuare bolnav până când adevărații terapeuți vor face reforma învățământului românesc. Până atunci, universitarul român este obligat să-și asume cu amară umilință condiția de "negru" pe plantație. Fotbalul și dulcea otravă a neputinței Ca orice român obișnuit, privesc și eu cu sinceră admirație rubricile sportive ale jurnalelor tv. Mă reconfortează dinamismul, regia și întreaga alchimie a profesioniștilor sportivi din media. Emisiunile sportive
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
cu război dacă nu instalează din nou, în scaunele lor, pe cei doi domni. Poarta, speriată și nepregătită, cedă amenințărilor rusești și, revocând numirile lui Suțu și a lui Calimahi, dădu iar scaunele Principatelor foștilor domni. Și cu toată această umilință a turcilor, trupele Rusiei trecură Nistrul și ocupară Principatele (noiembrie-decembrie 1806), pe care le ținură ocupate timp de șase ani. Generalul conte de Langeron, emigrant francez în serviciul Rusiei, care petrecu acest timp în țările noastre, unde comanda o divizie
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
de ele, căci acele rapoarte ne arată continuarea aceluiași sistem de abuzuri și fraude din partea Domnului, aceeași purtare plină de duplicitate din partea Rusiei care, de pe o parte împingea pe boieri la nesupunere și sâcâia pe Domn, prin necontenite șicane și umilințe ce se țineau lanț, dar îl menținea în scaun, neavând prin cine să înlocuiască o unealtă atât de prețioasă. Rusia, care ținea pe Mihai Sturdza ferecat de ea prin lăcomia și ambiția lui, avea în el un bărbat destoinic, în
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
țară, dar a cărui lăcomie și abuzuri îl împiedicau să devină popular și, prin urmare, primejdios pentru ea. Toată domnia lui nu este decât un șir de abuzuri din partea domnului, de intrigi între domn, boieri și consulul Curții Protectoare, de umilințe zilnice pentru domn și boieri din partea agentului muscălesc, de prilejuri pentru acesta să-și arate insolența și să-și manifeste disprețul către țară și oameni. Acei din cititori cărora nu le-ar ajunge extractele de mai sus și ar voi
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
nostru, Rusia este pentru noi dușmanul nostru cel de căpetenie, Rusia este primejdia cea grozavă, de Rusia trebuie să ne păzim înainte de toate. Și acuma întreb: După atâtea fapte de o rea-credință atât de vădită, după atâtea înșelăciuni, după atâtea umilințe și jafuri, după răpirea unei jumătăți de țară, după o continuă și vederată acțiune pentru anexarea țărilor noastre către împărăția ei, mai este oare permis românilor să meargă, de buna lor voie, împreună cu Rusia, pentru ca să contribuie la sporirea puterii rusești
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
lipsit de voință, de elan și de speranță. Orice autoritate va încerca să aducă anumite critici unui cadru sau unui arestat va constata imediat cum capul acestuia se pleacă resemnat, fără să opună rezistență, fără să-și exprime opinia. Această umilință, însoțită de datul din cap afirmativ, este înlocuită, o dată dispărută autoritatea din cîmpul vizual, de o înălțare a capului, ca un semn al creșterii sentimentului propriei valori. Expresia de umilință a capului e completată și de tunsoarea obligatorie. Deși oficial
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
fără să opună rezistență, fără să-și exprime opinia. Această umilință, însoțită de datul din cap afirmativ, este înlocuită, o dată dispărută autoritatea din cîmpul vizual, de o înălțare a capului, ca un semn al creșterii sentimentului propriei valori. Expresia de umilință a capului e completată și de tunsoarea obligatorie. Deși oficial fiecare individ este liber să aibă ce frizură dorește, în realitate toți deținuții și toți angajații au părul tuns scurt, uneori ras. Iar în discuțiile neoficiale, au scos chiar poze
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
arată închiderea în sine, resemnarea și slăbiciunea. Trași în sus, exprimă amenințarea, forța și autoritatea. Ridicați și coborîți, sugerează îndoiala sau indiferența. Numai mîinile par să iasă din starea de resemnare, căpătînd uneori o voiciune. Cînd renunță la poziția de umilință impusă în fața celor mai puternici, cu mîinile lipite de corp sau duse la spate, individul intră într-o activitate vivace. Viteza mișcărilor poate fi observată cel mai bine la jocurile de cărți, cînd prestidigitația face să apară din neant un
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Atît deținuții, cît și cadrele care au cunoscut penitenciarele țărilor occidentale spun la unison că folclorul instituțional a dispărut, deținuții fredonînd șlagărele la modă în lumea liberă, și nu cîntece proprii. Condițiile de detenție românești, bazate pe privațiuni numeroase, pe umilințe frecvente și pe traiul la comun într-un spațiu restrîns generează un fenomen cultural desuet, dar cu reverberații în cultura societății libere. Manelele, cîntate pînă nu demult mai ales în închisori, au trecut granițele acestora, fiind fredonate acum de mase
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
toți participă la botezul unui nou venit. Teama de represalii în cazul refuzului de participare creează o nouă înjosire a celorlalți, datorată faptului (adus la conștiința tuturor) de a nu fi luat nici o măsură. Botezul își atinge punctul culminant al umilinței la duș, cînd spectacolul batjocoririi se centrează pe nuditatea arestatului, subiect al ironiilor usturătoare. Această formă de pre-viol în grup e însoțită de un viol verbal (impotentule, păpușă etc.), apoi de amenințările cu lovirea peste sex sau castrarea și chiar
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
robot asumată ca virtute (el nu trebuie să gîndească, ci să execute și să fie mîndru că face tot ce i se cere); 4. impunitatea; 5. omnipotența politică, psihologică, financiară; 6. asumarea unui ideal de masculinitate aspră; 7. existența unor umilințe ale trecutului (în familie, în clasa socială). În botezul cadrelor, îndoctrinarea este deci elementul fundamental. Noilor angajați li se inoculează ideea că deținuții sînt niște gunoaie sau rebuturi umane, a căror nocivitate trebuie neutralizată. Această viziune conduce la ideea unei
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]