550 matches
-
țin fotografii în casă. Wahhabismul sunnit din Arabia Saudită, de exemplu, interzice orice reprezentare tridimensională a personajelor sacre din Islam. Alți specialiști în istoria și sociologia religiilor pun interdicția reprezentării Profetului pe seama diferenței esențiale dintre Iisus și Mohamed. Primul este Logos încarnat, Fiu al lui Dumnezeu, persoană a Sfintei Treimi. Or, Mohamed, dimpotrivă, este om și cel mai important profet pe linia veterotestamentară deschisă de Avraam, nicidecum persoană a Sfintei Treimi. (Islamul refuză categoric ideea de Dumezeu unic ca Ființă și triplu
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
cu prezentul. Statele moderne au în mână o mare forță creatoare: presa. Rolul presei este de a arăta cerințele așa zise indispensabile, de a face să se cunoască plângerile poporului, de a crea nemulțumiți, de a le da glas. Presa încarnează libertatea cuvântului. Dar statele n-au știut să întrebuințeze această putere, și ea a căzut în mâinile noastre. Prin ea am obținut influență, rămânând noi în umbră, grație ei am strâns în mâinile noastre aurul, cu toate valurile de sânge
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
pentru structurarea feudală a societății; poziția de judecător suprem, care deleagă puterea sa, fără a se despărți cu totul de ea și fără a o pierde [Învățăturile lui Neagoe 187, n.n.]; în fine, într-o anumită măsură, aptitudinea de a încarna legea vie și însuflețită (lex animata). (Valentin Al. Georgescu 41-42) În plus, în secolul XIV, voievodul a asumat în război titlul de domn (dominus), ceea ce impunea venerare și ascultare necondiționată. Ca argument, poate fi amintit faptul că prosternarea în proskynesis
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
politice ale IC, inadecvate la situația lor națională, ele plătesc prețul politic al acestor erori: astfel, între 1941 și 1945, PC indian trebuie să susțină Marea Britanie, aliată a URSS*, în timp ce mișcarea națională indiană combate puterea colonială. Or, a reuși să încarnezi anticolonialismul* și lupta de eliberare națională rămâne una din cheile succesului comunist în Asia, chiar dacă acesta nu este garantat. Dacă în 1945 Kim Ir Sen* reușește să pună mâna pe putere în Coreea de Nord* datorită prezenței Armatei Roșii* și dacă Mao
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
clar și precis cauza comună căreia toți agenții îi subordonează gândurile și actele lor [...]. O organizație militară de agenți, iată ceea ce ne trebuie”. Lenin este fascinat de organizarea riguroasă modernă de armată, de marea întreprindere capitalistă, care implică o conducere încarnând „unitate de voință”. într-o aluzie la Naceaev, el merge până la a afirma că „pentru a se debarasa de un membru nedemn de ea, o organizație de revoluționari adevărați nu se va da înapoi de la niciun mijloc” - legitimând deja crima
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
neacceptarea instalării de baze militare în relație cu conflictul dintre marile puteri. Retorica nealinierii se bucură, în epocă, de un indiscutabil succes. MNA dispun de o forță potențială importantă: în Adunarea Generală a ONU, ea cumulează majoritatea voturilor. Ar putea încarna Sudul în confruntare cu Nordul (inclusiv URSS), numai că este rapid minată de diviziuni interne și de încercarea Mosovei de a o atrage în orbita ei. Conflictele dintre India și China, răsturnarea de la putere a lui Sukarno și intrarea Indoneziei
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
se confruntau cu obligațiile sociale crescânde și se temeau de o eventuală revoluție. Naționalsocialismul a direcționat toate aceste temeri, insecurități și frustrări spre doi adversari externi, Tratatul de la Versailles și bolșevismul, alături de presupușii lor susținători interni. El a reușit să încarneze, într-o modalitate autentic totalitară, aspirațiile germanilor - ca indivizi - către obiectivele de putere ale națiunii. Niciodată în istoria modernă nu a existat o identificare mai deplină. Nicăieri nu a fost mai mică sfera dedicată satisfacerii dorințelor de putere ale indivizilor
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
nedorite, neprevăzute prin structurarea formală (Mucchielli, 1973, p. 56). # Dacă oamenii sunt obligați să respecte structura formală, ei nu sunt obligați să-și manifeste deschis anumite trăiri psihologice, îndeosebi afective, atitudinale, valorice, de un tip sau altul față de cei care încarnează aceste structuri. Dimpotrivă, ei pot formal să respecte structura oficială, dar informal, psihologic, s-o submineze. Într-o grupă de muncă s-ar putea să existe un individ care întreține relații firești în plan funcțional cu maistrul său, în schimb
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
în fapt (ibidem, p. 309). # Și totuși, fără să vrea, Meryem Le Saget creionează portretul unui lider ideal, obținerea echilibrului dintre rațiune și intuiție rămânând deziderativă. Și, chiar dacă s‑ar putea ajunge la ea, noul tip de lider care ar „încarna‑o” n‑ar mai putea fi numit doar „intuitiv”, fiind necesară, probabil, inventarea unui alt termen. După opinia noastră, ceea ce Le Saget numește manager intuitiv ar putea fi numit lider (manager) creativ, pentru că numai un astfel de lider ar fi
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
fi făcut"126. S-a înțeles: revoluția mondială este în desfășurare. Baza sa: San Francisco. Doctrina sa: terapia contextuală. Profetul său: Ehrard. Modelul lumii nu se găsește numai în tehnologiile de la Silicon Valley. Se află în spiritul istoric din nou încarnat. Broșura Mao Este vorba de o mică broșură, de tip Mao, redactată de Ehrard și difuzată într-un milion de exemplare. Să facem tabula rasa. Nu există semnificație ascunsă. Este ceea ce este. Sînteți dumnezeu (god, totdeauna cu g mic, în afară de
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
Leibniz. Ea nu a fost niciodată aplicată integral. Cu atît mai puțin prescrierile din Tratatul despre autoritatea politică. Spinoza, constituționalist, este ignorat: el apelează la comori de ingeniozitate pentru a face în așa fel ca puterea totuși necesară să nu încarneze absolutul. Se poate accepta un rege, dacă el este îndeaproape controlat. La fel, un anume tip de aristocrație care ar privilegia micile orașe aflate într-o dezbatere permanentă (un fel de confederație autogestionară) în detrimentul capitalei 147. Numeroase limitări și numeroase
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
un oraș-imperiu care succeda altora, precum Ashur (capitala imperiului asirian), Uruk (orașul-stat al imperiului mesopotamian) și Babilon. Egiptul și Persia erau, la rândul lor, centralizate în jurul unui singur oraș. După dezurbanizarea din Evul Mediu timpuriu, tot orașele sunt cele care încarnează reînvierea civilizației: e cazul orașelor ducale Milano, Florența, Veneția, Arles sau Cordoba. Coasta de Fildeș constituie oare o națiune sau e vorba despre orașul Abidjan și împrejurimile sale? Libia e o țară sau un oraș-țară numit Tripoli? Canada alcătuiește o
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
a avut oportunitatea de a juca un rol politic. În absența unui monarh, Belgia ar fi ruptă în două bucăți. Adevărata legitimitate tradițională mai există doar în câteva țări: Maroc, Iordania, Arabia Saudită și alte câteva țări mici. Întrucât dinastiile ce încarnau legitimitatea de drept divin au dispărut, tipologia lui Weber a pierdut în lumea contemporană una dintre cele trei categorii ale sale. În timpul în care Napoleon era exilat pe Insula Sfânta Elena, la Congresul de la Viena, Metternich împărțea Europa între capetele
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
eredității, care nu garanta cea mai bună selecție și, în al doilea rând, despre endogamia practicată de familiile regale, ceea ce favoriza transmiterea unor maladii ereditare. Pentru a înțelege delegitimarea puterii dinastice, se cuvine să examinăm trăsăturile psihologice ale celor care încarnau puterea, adică monarhii. De bună seamă, ei nu erau singurii responsabili pentru deciziile luate, întrucât erau înconjurați de militari și de personaje politice puternice, ca și de membrii ai propriilor lor familii, ca și de deținătorii pozițiilor-cheie din administrația centrală
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
de talie europeană. Și Petru Ursache intuiește că este vorba de o nouă paradigmă culturală, cu atât mai mult, cu cât, în interviul final, Cezar Ivănescu face o mărturie pe linia filosofiei triontice a lui Ștefan Lupașcu: ""după opinia mea, încarnează noua paradigmă a spiritualității europene: o spiritualitate cu adânci rădăcini naționale, plurilingvă și deschisă spre știința luminată de filozofie și religie"" (p. 88). Un capitol special e consacrat raporturilor lui Cezar Ivănescu cu eminescianismul. Astfel, Dumitru Augustin Doman, aparținător al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
civile se înmulțesc, în profitul deplin al seniorilor feudali avizi de independență. Această anarhie este cu atît mai gravă cu cît supraviețuirea însăși a Poloniei este în joc. La vest, ea trebuie să se apere împotriva valului amenințător al germanismului încarnat de ducele de Brandenburg. La începutul secolului al XIII-lea, acesta cucerește litoralul baltic și cursul inferior al Oder-ului. În 1226, ducele de Mazovia, Conrad, în luptă împotriva paginilor din Prusia, face apel, am mai spus-o, la Cavalerii Teutoni
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
în lumea cealaltă, condus mai întîi de Vergiliu, (Infernul și Purgatoriul), apoi de Beatrice însăși (Paradisul). Dincolo de acest itinerar simbolic, subiectul operei este universul în totalitatea sa: binele și răul, frumosul și urîtul, umanul și inumanul, sublimul și trivialul, individualul încarnat în propriul destin al poetului și universalul, raționalul și supranaturalul, pe scurt, tot ceea ce compune realitatea lumii, căci totul este semn de la Dumnezeu. Toate acestea transcend, din punctul de vedere al formei, genurile literare, amestecînd autobiografia și istoria, filosofia de
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
acest mod, Odoacru nu numai că restabilea de fapt unitatea puterii, dar se și conforma unui tip de conduită specific tuturor regilor germanici, care vedeau în cel ce guverna la celălalt capăt al lumii romane singura autoritate în măsură a încarna în chip legitim ideea imperială. Inutil de a mai adăuga că, în acea epocă, actul său nu a avut nici un impact semnificativ, fiind, din contra, perceput ca restabilind o legitimitate periclitată de îndelungatele conflicte și uzurpări anterioare (cf. J. B.
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
principatului a căror istorie o relatează; iii) elaborarea unor panteonuri relative provincial, în sensul că fiecare manual își are propria sa galerie de eroi, diferită de ale celorlalte principate. De asemenea, figura centrală a panteonului, personalitatea eroică în care se încarnează întregul destin al patriei, este diferită în funcție de principat. În cazul lui Aaron și al său Manual de istoria Principatului României (a se citi Manual de istoria Principatului Țării Românești), figura centrală este Mihai Viteazul. La Albineț, în Manualul de istoria
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
canonice a istoriei naționale și faptul că Mihai a fost instalat la putere de greci pentru a cârmui țara în interesul lor și că a fost o unealtă în mâna boierimii și nicidecum o figură titanică în care s-a încarnat destinul neamului românesc. Exact aceleași idei sunt reproduse de manualul lui Roller, fără a li se specifica originea la Panaitescu. De exemplu, se afirmă că "Mihai s-a urcat pe tron ca exponent al marii boierimi" și că "boierimea voia
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
civic, participarea politică, raționalismul critic anti-autoritarian și responsabilitatea socială promovate de noul ethos democratic au condus ineluctabil înspre o radicală reconstrucție identitară a cărei victimă colaterală este tocmai identificarea exclusivă a individului cu statul națiune. Idealul de democrație deliberativă cosmopolită încarnat în comunitatea politică transnațională a Uniunii Europene favorizează un simț identitar postnațional, dizolvând relația ombilicală care îl lega biologic pe individ de națiunea sa de apartenență definită în termeni precumpănitori etnici. Finalitatea educativă a manualelor de cultură civică este crearea
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Osun și a cîștigat suficiente priveligii împreună cu Olofi, Obbatala și Orula, ca să fie primul ca putere... Sigur, este firesc, răspund aiurit de tot. Dar, din păcate, dacă Eleggúa aduce fericire cînd vrea, el este mereu acompaniat de Echu, cel care încarnează toate problemele, primejdiile care pîndesc omul. Nu este Diavolul, dar este prezent în toate necazurile noastre... Of, Doamne, Doamne, mă lamentez sincer aproape. Nu există fericire fără nefericire, liniște fără zgomot, pace fără război, frumos fără urît. Dacă lampa care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
am nevoie numai de a dobândi seninătatea înainte de a muri. Moartea - așa cum o predică doctrina zalmoxiană - nu e decât o problemă individuală a reintegrării în starea noastră nemuritoare. Va trebui să asist la transmigrările sufletului meu până când el se va încarna din nou într-un om. Metamorfozele care apar în cartea mea sunt artificiale, pentru că sunt întotdeauna săvârșite de un zeu din afară; în realitate, nu cred că e necesară o astfel de intervenție. Nesilit E necesar să menținem o măsură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
se pare că e golul unui tunel minuscul prin care cineva mă privește intens, pândindu-mă dintr-o altă planetă. Când îi mărturisesc toate astea, ea râde sau, mai exact, surâde și arată ca și cum, întâmplător, o zeiță s-ar fi încarnat în trupul unei femei. Dacă petrec o zi întreagă departe de atracția ochilor acelora care mă fascinează permanent, devin pe neașteptate bătrân și slab. Fără supravegherea lor, simt că nu mai suport viața și fiece lucru mă neliniștește. Numai datorită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
înainte de toate ordinea publică, după cum argumentează Sara F. Mattews-Grieco (2005/ 2008, 210) într-un articol despre Corp și sexualitate în Europa Vechiului Regim: Având ca scop transformarea adolescenților fruști în adevărați paznici ai moravurilor publice și private, grupurile de tineri încarnau și întăreau colectiv adesea și cu participarea celor mai în vârstă și a superiorilor valorile sociale așteptate la maturitate. În secolele al XV-lea și al XVI-lea, în zonele rurale, ca și în cele urbane, tinerii erau grupați în
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]