22,247 matches
-
omului, întreaga fire a fost îndepărtată de Dumnezeu, pervertindu-se și înstrăinându-se de Dumnezeu. Prin căderea în păcat a primilor oameni, legătura de comuniune harică dintre om și Dumnezeu se umbrește, voința omului înclină mai mult spre rău, omul îndepărtându-se tot mai mult de Creatorul său. Părintele Stăniloae menționează că noi suntem răspunzători, nu pentru că am păcătuit personal în Adam. Noi suntem răspunzători pentru natura omenească păcătoasă, pe care o primim de la Adam. Primind existența așa cum o primim, primim
Căderea protopărinţilor în păcat - viziunea spiritualităţii ortodoxe (II). In: Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
vrea aceasta numai în cadrul căsătoriei, adică în anumite condiții, care-l pun în măsură de a realiza cu folos menirea Sa veșnică. Vedem aceasta din textele în care se poruncește omului să se păzească de sărutul străinei și să se îndepărteze de drumul ce duce la ea. Sfânta Scriptură arată că toți copii sunt un dar de la Dumnezeu (Facere 20, 17-18; 25, 21; 29, 33; 30, 6, 17, 22; 33, 5; 48, 8-9; Luca 1, 7) și nașterea de copii este
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
rațiunii” (Contra Eunomium I, 114, 126), „criteriul adevărului” (Ibid. 107) și un avantaj asupra înțelepciunii păgânilor (De anima et resurr., MG 46, 46B). Ca rezultat, „tot ceea ce a fost util, el șia însușit, tot ceea ce era lipsit de profit, a îndepărtat” (De vita Ephraem Syr., MG 46, 82B). Deși Platon a fost cel care a exercitat cea mai profundă influență asupra Sfântului Grigorie, asupra pregătirii sale, prezentării sale, terminologiei și abordării problemelor, sub nici o formă nu constituie și singurul fundament al
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
În termenii Cântării, mântuirea înseamnă despătimire și sfințire, iar acestea două presupun schimbarea de la negru la alb. Cântarea ne învață, prin aceste cuvinte, ce înseamnă restaurarea frumuseții pe care mireasa o obține prin revenirea la frumusețea adevărată de care se îndepărtase. Frumusețea rămâne simbolul mântuirii, iar urâțenia rămâne simbolul pentru păcat. Mai mult, frumusețea și urâțenia corespund luminozității și întunecimii, care constituie caracteristicile definitorii pentru cele două noțiuni. Deci, pentru Sfântul Grigorie, povestea miresei ascunde un profund adevăr antropologic și soteriologic
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
originară, ceea ce corespunde mântuirii sufletului de către Dumnezeu: „Dumnezeu, Care modelează toate lucrurile în înțelepciunea Sa, îi îngrijește miresei diformitatea. Nu inventează pentru ea o frumusețe care să nu fi existat anterior. Ci o conduce înapoi la starea inițială de slavă îndepărtând ceea ce a fost înnegrit prin rău, schimbându-i culoarea într-una care nu este murdărită”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, GNO, 62; v. Mark S.M. Scott, „Shades of Grace: Origen and Gregory of Nyssa's Soteriological Exegesis
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
lăcașului dorinței i-a fost prezentată această descriere erotică a trupului Înțelepciunii, pregătirea solomonică sporește seducția arătând tânărului discipol camera nupțială a Înțelepciunii (Prov. 4, 6-9) și împodobindu-l cu coroanele nupțiale, astfel îndemnându-l pe tânăr să nu se îndepărteze de Înțelepciune (Prov. 6, 22). Prin urmare, pentru Sfântul Grigorie, este important „să dorești atât cât poți”. Într-adevăr, spune el, „îndrăgostește-te”<footnote Idem, In Canticum canticorum, GNO, VI, 23.8-9. footnote>. Pentru că atunci când imaginile Scripturii devin obiectul tânjirii
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
îl caută pe Dumnezeu și înțelege că dorința pentru iubire nestricăcioasă aduce întotdeauna o nouă dorință pentru Transcendent și nu este niciodată astâmpărată de sațietate. Un astfel de suflet nu încetează niciodată să tindă spre ceea ce se află în fața lui, îndepărtându-se de starea lui prezentă și îndreptându-se spre ce îl așteaptă înaintea lui. Orice este măreț și minunat pare inferior în comparație cu ceea ce îi urmează, din moment ce ceea ce descoperă Mirele este mai minunat decât descoperirile miresei de dinainte. Astfel, Sfântul Apostol
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
continuarea căutării. „În acest mod, mireasa este, într-un anume sens, rănită și înfrântă, datorită frustrației create de ceea ce dorește, acum că se gândește că pasiunea sa pentru Celălalt nu poate fi împlinită sau satisfăcută. Dar vălul durerii sale este îndepărtat când află că adevărata satisfacere a dorinței sale constă în continuarea neobosită a căutării și înălțarea sa neabătută; astfel ea vede că împlinirea dorinței sale va genera continuu o dorință și mai mare pentru Transcendent”<footnote Idem, In Canticum canticorum
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
Priviți chiorîș la Chișinău de fratele Voronin și de oamenii lui, românii din Basarabia, pentru care Bucureștiul e adevărata lor capitală, trag azi și ponoasele moldovenești ale integrării României în Uniunea Europeană. În acest moment, unirea cu Basarabia pare a se îndepărta și mai mult decît în urmă cu cîțiva ani, cînd a devenit improbabilă, odată cu alegerea lui Voronin. Nu m-aș mira dacă o parte însemnată a concetățenilor mei de dincoace de Prut se vor declara mulțumiți că s-au pus
Oala sub presiune by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10004_a_11329]
-
atent să nu absolutizeze. S-ar putea crede că răspunde uneori în doi peri, dar nu o face. Atunci când i se cere, de pildă, să-și rezume crezul estetic: Merg așa, aiurea, pe lângă literatură, cu speranța că nu m-am îndepărtat cu totul de ea. Cu speranța că sînt, într-un fel, o umbră a poeților, un negru pe plantațiile lor". Ce sunt criticii? Fie că le place, fie că nu, criticii sînt niște șoareci de bibliotecă. Dar cred că ne
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10005_a_11330]
-
Clasic» și «Romantic» elaborate pentru blocuri succesive de timp istoric, ascund și denaturează importanța permanentă a formei de sonată în secolul al XIX-lea. Pentru Blume, soluția este o perioadă «Clasic-Romantică» mai largă și care le combină pe ambele. Această îndepărtează delimitările care contracarează recunoașterea unei omogenități stilistice - una îngropată cu ușurință în retorica despre inovație și exces în secolul al XIX-lea.”<footnote Ibidem, pp. 211-212: „In music, for example, Friedrich Blume has shown how the labels ‘Classic’ and ‘Romantic
Fenomenul compresiei stilistice în muzica europeană (II) by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83140_a_84465]
-
figurilor" cărora Novalis le opunea poezia și iubirea), efectul de distanțare față de propria povestire prin ruperea iluziei epice și ironie. În plus, datorită lumii în care trăim, cu destule amenințări ecologice și standardizare, cu un ritm de viață care ne îndepărtează din ce în ce mai mult de natură, armonie și interiorizare, în literatura vestică a ultimelor două decenii interesul pentru basm pare a fi devenit terapeutic. Astfel se explică succesul cărților lui Michael Ende, sau al seriei Harry Potter (care revine la idei de
Wolf Wucherpfennig - Basme moderne by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/10028_a_11353]
-
în sens extramoral de Friedrich Nietzsche: acesta se referă la partea atavică din om, cruzimea, lăcomia și instinctul de a ucide, de care omenirea pierdută în visare nu e conștientă). În concepția lui Wolf Wucherpfennig, literatura are funcția de a îndepărta cititorul de problemele lumii reale, însă nu prin anularea ambivalențelor de care aceasta e cuprinsă (așa cum încearcă literatura de consum, care zugrăvește o falsă armonie și încearcă să ordoneze și să stăpânească realitatea prin dihotomia alb-negru), ci prin înfățișarea acestora
Wolf Wucherpfennig - Basme moderne by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/10028_a_11353]
-
și în afara subiectului meu să arăt cât de necesară trebuie să fie o uniformitate perfectă de gânduri într-un stat, contra exemplului multor națiuni; ca opinii care se deosebesc între ele doar prin unele diferențe foarte subtile și neclare, prea îndepărtate de capacitatea umană, pot totuși să tulbure binele public, când una nu este autorizată cu precădere față de altele; și cum natura opiniilor este compusă într-atât încât prin contrast se clarifică, fremătând și luptând împreună, și aducând la suprafață pe
Cesare Beccari by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10102_a_11427]
-
mă dea afară, să o spunăť", 9.11.2006; "după ce v-o dat și pe voi afară, ați început a face un alt partid" (Azi.md). Evident, atitudinea subiectivă față de faptele în discuție conduce la preferința fie pentru eufemisme (a îndepărta : "trei deputați din parlament au fost îndepărtați din partid"), fie pentru hiperbole, exagerări dramatice; excluderea e o execuție prin decapitare, împușcare etc.: "nimeni nu era pregătit luni să ducă la bun sfârșit o execuție colectivă", "câteva execuții de răsunet", "cei
Excluderi by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10103_a_11428]
-
11.2006; "după ce v-o dat și pe voi afară, ați început a face un alt partid" (Azi.md). Evident, atitudinea subiectivă față de faptele în discuție conduce la preferința fie pentru eufemisme (a îndepărta : "trei deputați din parlament au fost îndepărtați din partid"), fie pentru hiperbole, exagerări dramatice; excluderea e o execuție prin decapitare, împușcare etc.: "nimeni nu era pregătit luni să ducă la bun sfârșit o execuție colectivă", "câteva execuții de răsunet", "cei vinovați de nesupunere în politică sau afaceri
Excluderi by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10103_a_11428]
-
atât pe problema accesibilității și inovării, cât și pe criteriul (eliminatoriu al) narativismului (formulat de Lyotard<footnote Jean-François Lyotard, "Musique et postmodernité", în: Surfaces, vol. VI. 203 (v.1.OF - 27/11/1996). footnote>), esteticile fiecărui filon apropiindu-se sau îndepărtându-se de problema asimilării de către publicul receptor prin gradele mai mult sau mai putin vizibile de narativism pe care le conferă propriilor lucrări. Consistentă fiecărui filon presupune și o anumita energie inerțiala în articularea lui evolutivă, stare care-i asigura
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
vreme de douăzeci și cinci de ani. Cimitirul este amenajat asemenea unei gospodării cu două loturi. Toți cei decedați sînt depuși, pentru douăzeci și cinci de ani, într-una din cele două pajiști, apoi vine rîndul celeilalte, după care crucile de pe prima pajiște sînt îndepărtate, iar mormintele nivelate. Apoi iarba acoperă cicatricele naturii și ale memoriei, iar ogorul este astfel gata să asimileze următoarea generație. Eternitatea durează aici numai douăzeci și cinci de ani, dar vădește o simetrie desăvîrșită. Măsurat exact, fiecare mormînt se alătură altuia și
De la biserica la cimitir by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10121_a_11446]
-
mi s-au conferit puteri nebănuite de vindecare, fiind recunoscută cea mai puternică din întreaga țară. Dacă aveți probleme în dragoste, în carieră sau cu sănătatea, apelați la Valentina Codreanca cu încredere. Dezleg cununii, fac talismane de noroc și apărare, îndepărtez blesteme, lecuiesc beția, vindec impotența și epilepsia. Sunt o vrăjitoare autorizată și ofer rezultate garantate. Pentru programări, pot fi găsită la tel. 0257-231258 și 0721564457, 0742670581. Regina Magiei albe, Sunița, a câștigat congresul vrăjitoarelor din România, și a fost premiată
Agenda2003-37-03-publi () [Corola-journal/Journalistic/281469_a_282798]
-
mi s-au conferit puteri nebănuite de vindecare, fiind recunoscută cea mai puternică din întreaga țară. Dacă aveți probleme în dragoste, în carieră sau cu sănătatea, apelați la Valentina Codreanca cu încredere. Dezleg cununii, fac talismane de noroc și apărare, îndepărtez blesteme, lecuiesc beția, vindec impotența și epilepsia. Sunt o vrăjitoare autorizată și ofer rezultate garantate. Pentru programări, pot fi găsită la tel. 0257/231258 și 0721564457, 0742670581. Regina Magiei albe, Sunita, a câștigat concursul vrăjitoarelor din România, și a fost
Agenda2003-38-03-publicit () [Corola-journal/Journalistic/281497_a_282826]
-
Jelio Jelev. l Episcopul Tőkés László, președintele Comitetului de Inițiativă pentru înființarea Consiliului Național al Maghiarilor din România, a recomandat, în cadrul Forumului maghiarilor de la Sfântu Gheorghe, înființarea „Ținutului Secuiesc“, criticând dur U.D.M.R. , pe care o acuză că s-a îndepărtat de la idealurile maghiarilor. l Președintele P.U.R. , Dan Voiculescu, a fost mandatat de Biroul Permanent al partidului să înceapă negocierile politice cu P.N.L. l În declarația comună de la finalul summitului Rusia - U.E. , părțile s-au angajat să coopereze mai
Agenda2003-23-03-2 () [Corola-journal/Journalistic/281082_a_282411]
-
spus: „Va veni Duhul Adevărului, Cel ce din Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine“ (Ioan 15, 26) și „El vă va călăuzi întru tot adevărul“ (Ioan 16, 13). Iar înainte de Înălțarea la Cer, le-a poruncit să nu se îndepărteze de Ierusalim, ci „să aștepte făgăduința Tatălui“ (Faptele Apostolilor 1, 4-5), continuând apoi să le arate ce misiune vor avea de îndeplinit după ce El nu va mai fi cu ei, adică „să propovăduiască Evanghelia până la marginile pământului“ (Faptele Apostolilor 1
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
folosit utilaje și personal pentru înlăturarea zăpezii de pe arterele de circulație și stațiile mijloacelor de transport. Primarul Timișoarei a declarat că a verificat personal aceste activități sâmbătă și duminică, constatând o lipsă de simț civic a celor care trebuiau să îndepărteze zăpada și gheața de pe trotuare. Potrivit reglementărilor în vigoare, cetățenii și persoanele juridice au obligația să efectueze curățarea trotuarelor din dreptul locuințelor proprii sau al firmelor pe care le dețin. Domnul primar a anunțat că pentru sfârșitul acestei săptămâni se
Agenda2004-5-04-admin () [Corola-journal/Journalistic/281998_a_283327]
-
în căsătorie, am fost căsătorită de 2 ori, dar nu am putut avea o familie până nu mi-am deschis cununiile la ghicitoarea Rozica. Mii de mulțumiri. Pentru a o contacta, sunați la numărul de telefon 461945, 0742905314. Alexil, exorcist, îndepărtează vrăji, blesteme, redresează afaceri, tratează boli. Consultație la distanță. Tel. 0744528876, 436801. Mă numesc Andreea din Timișoara și îi aduc mii de mulțumiri doamnei vrăjitoare Gabi. Pe unde am umblat, nu m-a rezolvat absolut nimeni, doar doamna Gabi. Cine
Agenda2004-5-04-publi () [Corola-journal/Journalistic/282017_a_283346]
-
și acum se simte bine. Tel. 0744254471, 425047. Apelați cu încredere! Sorin, din Buziaș, aș vrea să-i mulțumesc doamnei Senty că mi-a readus soția înapoi, care plecase de 3 ani. Apelați cu încredere! Tel. 0744254471, 425047. Alexil, exorcist, îndepărtează vrăji, blesteme, redresează afaceri, tratează boli. Consultație la distanță. Tel. 0744528876, 436801. Celebra vrăjitoare Soveja, din revista „Star“, se află la Arad, la cabinetul ei. Apelați cu încredere, rezultatul garantat 100%. Tel. 0744255389, 245390. Anonim, doctor stomatolog, 40 ani, din
Agenda2004-6-04-publicitate () [Corola-journal/Journalistic/282044_a_283373]