1,130 matches
-
exemplu gunoiul cald) sau poate fi ajunsă în stadii avansate (de exemplu așternutul adînc). O formă de gunoi de pasăre care este potrivit ca îngrășămînt și care tinde să devină foarte important este gunoiul descompus la aer din halele adînc îngropate. Dejecțiile avicole împreună cu așternutul colectate pe șipcile de lemn sau pe podeaua îngropată dedesubtul pantei bateriilor de cuști sunt descompuse lent la aer. 4.2.1. Conținutul de nutrienți 4.2.1.1. Azotul accesibil Deoarece se utilizează diferite tipuri
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
ar fi desigur foarte mirat dacă ar putea să afle că el continuă să existe în conștiința secolelor cu Candide, Zadig, L’ingénu și celelalte „romane” filozofice sau cu scrisorile din Anglia, dar că Mérope, Zaïre, Mahomet etc. sunt definitiv îngropate și nu le mai citesc nici măcar specialiștii. Nu de soarta postumă și de fluctuațiile de cotă ale marilor scriitori trebuie să ne tulburăm. E firesc ca unii adolescenți de azi să ia peste picior sau să ignore pe Gide, Camus
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
ceea ce Freud numește „visul despre examen” - În care cel care visează Își imaginează, Înspăimântat, că este chemat la un examen pentru care nu s-a pregătit - și, În această calitate, i se trezește În conștiință o Întreagă serie de temeri Îngropate, legate de copilărie. Exact asta i se Întâmplă și lui Rollo Martins În Al treilea om, romanul lui Graham Greene care a inspirat celebrul film al lui Carol Reed. Îl Întâlnim la Începutul cărții În calitate de personaj principal al poveștii, În
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
felului de a fi, de a comunica între noi. La fel se petrece și cu mulțimea aceea „imensă”. Ajunge să te uiți o clipă la acele fețe pentru a vedea că mulțimea nu mai există, că acei oameni sunt morți, îngropați, sunt strămoșii noștri. Este suficient pentru a înțelege că acel fascism nu se va mai repeta. Iată de ce o bună parte a antifascismului de astăzi sau măcar a ceea ce este numit antifascism este ori naiv și prost, ori invocă diverse
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
bună parte a antifascismului de astăzi sau măcar a ceea ce este numit antifascism este ori naiv și prost, ori invocă diverse pretexte și e de rea-credință, deoarece se bate sau se preface că se bate cu un fenomen mort și îngropat, arheologic, ce nu mai poate să sperie pe nimeni. Pe scurt, este un antifascism avantajos și comod. (...) Eu cred, și cred cu tărie, că adevăratul fascism este cel pe care sociologii l-au denumit prea bonom „societatea de consum”. O
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
dezvoltarea și legăturile lor, I-III, pref. edit., București, 1968; Pompiliu Eliade, Influența franceză asupra spiritului public în România, pref. edit., tr. Aurelia Creția, București, 1982; Alexandria ilustrată de Năstase Negrule, introd. edit. București, 1984. Traduceri: Mohamed Zakaria Goneim, Piramida îngropată, București, 1959; Henri Wallon, De la act la gândire, postfață Stanciu Stoian, București, 1964; Gilbert Keith Chesterton, Înspăimântătoarele amintiri ale căpitanului Brown, pref. trad., București, 1966, Detectivul în sutană, București, 1993; Omul care a fost joi, București, 1994; Victor Lucien Tapié
DUŢU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286924_a_288253]
-
care a argumentat că „singurul nostru standard este secularismul”38. Un diplomat francez s-a exprimat chiar mai fără menajamente: „Nu ne place Dumnezeu”39. Nu numai Dumnezeu a fost trecut cu vederea. Există numai o singură referință la proprietate, Îngropată undeva În interiorul documentului și doar o singură mențiune trecătoare asupra piețelor libere și a schimburilor. Obiectivele Uniunii includ totuși un angajament clar În ceea ce privește „dezvoltare sustenabilă... bazată pe creștere economică echitabilă”, „o economie socială de piață” și „protejarea și Îmbunătățirea calității
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
în care Lazarus i-a făcut să creadă și își fac, la urmă, calculul că morților le stă totuși mai bine în rând cu morții decât cu viii. Aproape fiecare își are socotelile lui, astfel că revenirea miraculoasă a celor îngropați nu ar fi, în fapt, de bun augur. Psihologia colectivă se desface în mărunte interese individuale, grupul ieșind întărit, compact, unit tocmai prin însumarea unor formule de fericire personală. Lazarus va parcurge drumul în direcția opusă: de la certitudinea plată și
SIRBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
iar savantul Luria - în fond un mag și maestru spiritual, a cărui „sectă” e învestită cu misiunea de „a recupera condiția primordială a omului” - descoperă că pomii înfloriți fac parte din același regn cu oamenii și că din cartea sa îngropată crește arborele primordial. Toate aceste viziuni și revelații au ca finalitate dobândirea libertății și a salvării - temele ultime ale scriitorului, care impun astfel și o lectură anagogică a romanelor. În această etapă a evoluției personajelor pătrunde în literatura lui S.
STANCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
se cheamă, duhovnicește, Sodoma și Egipt, unde a fost răstignit și Domnul lor. Și din popoare, din seminții, limbi și din neamuri [păgâne] vor privi la trupurile lor trei zile și jumătate” (Apoc. 11,8). Trupurile nu vor fi, așadar, îngropate, semn de supremă dezonoare. Locuitorii pământului se vor bucura văzându‑i morți, dar bucuria lor se va transforma curând în groază, căci după trei zile și jumătate un duh de viață se va întoarce în trupurile celor morți. Apoi un
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
în pronaos, - „au domnit [...] ani 29 și au murit în domnie (notează Letopisețul Cantacuzinesc) și s-au îngropat la mănăstirea lui, la Cozia” - vădește concomitent înrâuriri apusene și sud-dunărene, Vlad țepeș zidise prima mănăstire de la Comana, unde se află - poate - îngropat, (capul i-a fost trimis sultanului la Istambul), iar Vlad Vodă Călugărul, ctitorise, Glavaciocul mănăstire ce-i adăpostește, din septembrie 1488, și mormântul, cea de la mănăstirea Dealu 8, unde Craioveștii s-au îngrijit de mormântul (acoperit cu o piatră ce
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
spre dânșii [...] i-au slobozit și i-au miluit cu dregătorii și cu cinste la curte”). S-a stins înainte de 23 mai 1729. Purta rasa de călugăr și îl chema Rafail de la Mănăstirea Radu Vodă din București (a fost și îngropată acolo). * Când a plecat, în 1665, să învețe carte în străinătate, Constantin Cantacuzino, fiul marelui postelnic ucis în 1663, avea 25 de ani. Pornit din țară cu o „ocazie” oficială - „cap al familiei” era acum în „stara postelniceasa”, jupâneasa Elina
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ea sunt multe planuri În care fie se validează, fie dimpotrivă. „Orice s-ar Întâmpla după viitorul cataclism, formele de viață și de gândire europeană, create de Renaștere și revoluțiile industriale și sociale care i-au urmat, vor fi definitiv Îngropate, depășite” („Clipa din urmă”, F, 1994, p. 111). Valid e să presupui că aici Își are originea un comentariu al lui Culianu despre diferitele universuri Eliade, producerea și anihilarea lor, de-a lungul vieții propriului urzitor, și necesitatea superioară ca
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ale gândirii colective sau sociale. Dacă themata, demonstrează Markova, are o natură opozițională, aceasta este furnizată de evoluția istorică a unui fenomen dat - sursă de tensiuni și conflicte. Elaborată științific, ea pătrunde curând în gândirea comună. Unele themata sunt adânc „îngropate” în individ și implicate cultural, formând ontologia sensului comun. Individualismul european modern, de exemplu, a cunoscut o astfel de evoluție, construindu-se dintr-o asemenea archethemata fondatoare. Dar și regimurile totalitare și posttotalitare se bazează pe dezvoltarea sistemelor sociale caracterizate
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
și va rămâne altul”), în ciuda captivității în generalitatea rituală a vieții, erosului, regresiei spre stingere. Dominantă e acum o lirică intimistă, cu tot mai frecvente, în vădită descendență bacoviană, ricanări sardonice pentru degradarea în alcoolism sordid: „Și iar paharul dus, îngropat/ în peștera cu dinții mei la gură/ și brațul asudat al celuilalt/ pe umerii tăi ca pe o căzătură”. Amar reflexive - dominantă e frica de moarte pendulând între paroxism și amânare - sau irigate intermitent de eros târziu, Poeme lasă la
OANCEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288500_a_289829]
-
plantată în asociere cu o cereală care, la rândul ei, face parte din categoria îngrășămintelor verzi, precum secara sau ovăzul, situație în care veți folosi o treime bob și două treimi cereală. Trebuie lăsată pe terenul agricol în timpul iernii și îngropată primăvara. Secara Secara prezintă rădăcini adânci și frunze foarte bogate. Trebuie semănată toamna și îngropată în primăvara următoare. Leguminoasele: îngrășăminte verzi ce fixează azotul Lucerna Este o plantă cu rădăcini foarte adânci, care iubește solurile uscate și calcaroase. Ajută la
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
din 30 în 30 de centimetri, în locurile în care intenționați să puneți fiecare plantă. Pentru plantarea căpșunilor, trebuie neapărat să țineți cont de adâncimea la care intenționați să sădiți: acest aspect este primordial, deoarece, dacă rădăcinile nu sunt complet îngropate, plantele se vor usca. Pe de altă parte, dacă baza tulpinii căpșunilor este îngropată, inima plantelor va putrezi rapid. Partea de sus a mugurele trebuie, așadar, să se găsească la nivelul solului, pentru ca planta să se dezvolte satisfăcător. Dacă este
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
puteți semăna la începutul lunii august pentru a obține o recoltă de primăvară. Situație în care va trebui să protejați ce ați semănat în august imediat ce iarna dă primele semne. Oricare ar fi perioada în care semănați, semințele nu trebuie îngropate prea adânc. Veți menține pământul umid. Pentru recoltă, veți culege frunzele pe măsură ce aveți nevoie, adunându-le de pe mai multe plante. Există două varietăți principale: pătrunjelul obișnuit, care este mai parfumat, și pătrunjelul creț, mai decorativ. În bucătărie se folosește primul
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
pentru a-și crea o viață mai armonioasă și mai echilibrată. Meditația asupra acestui simbol poate aduce beneficii extraordinare, pentru că el pătrunde direct În conștiință și permite Luminii să ajungă chiar și la blocajele cele mai Întunecate și mai adînc Îngropate, indiferent dacă acestea se află Într-un plan fizic, mintal, emoțional sau spiritual. Simbolul poate fi folosit și În combinație cu celelalte simboluri Reiki, cărora le va spori eficiența și le va permite să acționeze doar din motivațiile cele mai
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
mediatizare a maselor. În: Viața românească, nr.6, iun. 1952; 82. Mihail Novicov - O călătorie în anul 1999. (Note pe marginea literaturii primilor cinci ani de după 23 August 1944). În: Contemporanul, nr. 150, 19 aug. 1949 83. Zaharia Stancu - Comori îngropate. În: Viața românească, nr. 8, aug., 1953 84. Petru Dumitriu - Pentru literatura lui 1954. Idem, nr. 9, sept. 1953. INDICE DE NUME Achiței, Gheorghe Aioanei, Pavel Ajaev, Vasili Albulescu, V. Alexandrescu, Grigore Alexandrov, G.F. Alexe, Mircea Alighieri, Dante Alterescu, Simion
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
dezordinea în ceva extraordinar de omogen, aproape ordonat. Firele electrice semănau cu niște vase sangvine, tabloul de bord sfărâmat și împroșcat cu sânge te ducea cu gândul la creierul unei ființe neobișnuite, al unui animal dintr-un război futurist. Și, îngropat undeva, în magma aceea de moarte, radioul, neatins, își lansa apelurile behăite. Scena nu era nouă pentru mine. Doar conștiința foarte limpede că nu înțelegeam era nouă. Ascuns în adăpostul meu, îmi spuneam că oamenii care se ucideau între ei
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
doua zi de dimineață. Sări de pe cal, lăsă Vulpoiul care încă tremura și se apropie mergând pe jos. Nu era lucru rar în acel război să li se dea poruncă prizonierilor să-și sape propria groapă, pentru a fi apoi îngropați acolo de vii, știa bine asta. Ceea ce îl făcea să rămână perplex era mai curând anarhia cu care acționaseră ucigașii în luminișul acela. Unii dintre cei îngropați aveau obrazul brăzdat de o lovitură de sabie, unul era decapitat, de parcă supliciul
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
se dea poruncă prizonierilor să-și sape propria groapă, pentru a fi apoi îngropați acolo de vii, știa bine asta. Ceea ce îl făcea să rămână perplex era mai curând anarhia cu care acționaseră ucigașii în luminișul acela. Unii dintre cei îngropați aveau obrazul brăzdat de o lovitură de sabie, unul era decapitat, de parcă supliciul nu fusese de-ajuns. Nikolai își spuse atunci că îngropații de vii începuseră cu siguranță să-și blesteme dușmanii care se pregăteau să plece și provocaseră astfel
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
să rămână perplex era mai curând anarhia cu care acționaseră ucigașii în luminișul acela. Unii dintre cei îngropați aveau obrazul brăzdat de o lovitură de sabie, unul era decapitat, de parcă supliciul nu fusese de-ajuns. Nikolai își spuse atunci că îngropații de vii începuseră cu siguranță să-și blesteme dușmanii care se pregăteau să plece și provocaseră astfel măcelul. Urlaseră, de altfel, cerând să fie uciși, să nu vadă, la căderea serii, prudentele manevre ale lupilor în jurul capetelor lor lipsite de
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
din poiană. „Oricum, ăsta are să crape“, se gândi Nikolai, punând piciorul în șa. Nu mai era un geamăt, ci un suspin prelung și dureros care se prelinse în întuneric. Nikolai șovăi. Își închipui noaptea coborând peste poiană, pe omul acela îngropat care va vedea lupii apropiindu-se sau va simți mușcăturile unui rozător. Puse mâna pe pușcă și se îndreptă spre oamenii morți. Despre răniții cărora li se dădea lovitura de grație la război știa că erau de două feluri: primii
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]