1,554 matches
-
stări de liniștire, de relaxare, prin reducerea stărilor de tensiune și anxietate; facilitează comunicarea între persoane; contribuie la dezvoltarea unor funcții și procese psihice, începând cu cele primare, senzații, percepții, reprezentări, și terminând cu cele mai complexe, cum ar fi afectivitatea, imaginația și creativitatea; susține tonusul subiectului și rezistența sa la efort, contribuind în același timp la depășirea unor obstacole inerente existenței, cum ar fi stările de boală sau handicap; ameliorează comportamentul și socializează individul. 1. Vezi capitolul 6 al prezentei
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
satului, în diferite anotimpuri și ipostaze. Într-o reprezentare plastică personală, poetul schițează peisaje sau momente, notând senzații vizuale, auditive, constatări imediate cu o rostire metaforică, alegorizantă, care creează imagini insolite, dinamice, fără implicare sentimentală sau meditativă. Mai impregnate de afectivitate sunt poeziile din ciclul Inventar sentimental. Într-o stare de intensă așteptare, timpul se deformează, natura pare înțesată cu semnale, tensiunea erotică devine halucinatorie, exacerbând starea personajelor lirice. În general, o modificare a raporturilor firești dintre lucruri și fenomene apare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287512_a_288841]
-
omul adăpat la valorile culturii, citez din nou din Dinamism cultural, „urmărește transformarea lui într-o ființă nobilă și cu o individualitate proprie și același lucru îl admiră el și la alții”. Miza acestei finalități merită investiția de inteligență și afectivitate pe care a înglobat-o Extensiunea Universitară. Succesul Extensiunii Universitare s-a datorat - după părerea noastră (Neculau, 1989) - faptului că universitarii ardeleni și-au înțeles pe deplin menirea lor de călăuzitori de conștiințe, au înțeles nevoile momentului istoric. După realizarea
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
și de rău, credincios principiului că buna etică gnostică este inversul celei promulgate de îngerii trișori - ei înșiși trădați prin ratarea lumii apărute datorită eforturilor lor —; este vorba de aruncarea peste bord a imperativelor sociale de fidelitate, de monogamie, de afectivitate chiar, pentru a te dedica ascezei în cheltuire. Dar, ca orice spirit indiferent, el adaugă că asceza care refuză folosirea trupului este echivalentă cu cea a epuizării. III VALENTIN și „semințele de elecțiune” Elogiul pneumaticilor. Cum este împărțită grația divină
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
care se dobândesc și se sedimentează noi cunoștințe și comportamente, prin care se formează și se dezvoltă sistemul de personalitate al individului uman. În cadrul acestui proces de învățare, sunt integrate celelalte funcții și procese psihice (percepția, atenția, memoria, gândirea, motivația, afectivitatea), care interacționează pentru o configurare optimă a cadrului pentru învățare, pentru o mai mare eficiență.
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mereuţă Mariana, Caramarcu Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_889]
-
Fischer, Agneta (2004Ă Feelings and Emotions: The Amsterdam Symposium. Cambridge, UK: Cambridge University Press. Marx, Karl [1852](1960Ă. Optsprezece Brumar al lui Ludovic Bonaparte. În K. Marx - F. Engels. Opere (vol. 4Ă. București: Editură Politică. Pavelcu, Vasile [1936](1999Ă Funcția afectivității. În V. Pavelcu. Elogiul prostiei. Psihologie aplicată la viața cotidiană (pp. 167-184Ă. Iași: Editură Polirom. Rosenberg, Morris (1990Ă Reflexivity and emotions. Social Psychology Quarterly, 53, 3-12. Rosenberg, Morris et al. (1995Ă Global self-esteem and specific self-esteem: Defferent Outcome. American Sociological
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
îi va obliga să își asimileze tipare ale diferitelor acțiuni specifice formării și dezvoltării limbajului. Credem că nu greșim atunci când considerăm că munca educatoarei de la grupa mare (pregătitoare) presupune un plus apreciabil de cunoștințe psihologice, răbdare, tact și mai ales afectivitate. Un stil de lucru prea rigid, distant și autoritar, poate determina inhibiții ce au ca efect întârzieri sau blocări în dezvoltarea unor componente de personalitate, în dezvoltarea limbajului - nu întâmplător grădinițele fiind numite în limba franceză „écoles maternelles”. Dezvoltarea copilului
Caleidoscop by Carmen Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93506]
-
Convingerea cercetătoarei Anca Munteanu este că[25], deci femeia poate fi egala bărbatului în creativitate. Cercetătoarea Ana Stoica-Constantin face o analiză comparativă mai largă în care include caracteristici psihologice ca factori stimulativi sau inhibitori ai creativității. Iată caracteristicile mai importante: * Afectivitatea femeii este mai puternică, deci poate fi un avantaj în motivație, conducând la o implicare susținută și consecventă. Emoția, proces psihic definitoriu pentru femeie, este un element important în unele domenii ale creației (de exemplu în poezie sau interpretare scenică
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
predispuse să admită în ele însele mai multă slăbiciune în stăpânirea și controlul de sine, în constituția fizică mai ales”. [41] În concluzie, bărbatul este avantajat în mai multe domenii ale creației, dar în acele domenii în care se cere: afectivitate, participare emotivă, abilități verbale, stăruință în muncă femeia poate avea câștig de cauză. Să nu uităm și faptul că există femei cu preocupări cotate drept masculine, considerate „băiețoase”, care au reușit cu succes în domenii ale creației rezervate prin tradiție
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
părinților în formarea personalității și educația propriilor copii. Familia este necesară pentru că personalitatea copilului nu se naște, ci trebuie formată. Iar formarea cere multă trudă, migală, sacrificii, dar și dragoste. Familia funcționează între următorii poli: tatăl (principiul autorității), mama (principiul afectivității) și frații și surorile (principiul colaborării, dar și al rivalității). Familia influențează nu numai formarea personalității sub diversitatea aspectelor sale, dar - sub formă sporadică, empirică și unilaterală - și valoarea fondului cultural al copilului. Dacă la vârsta preșcolară copilul trebuie să
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
creație: perceptuale, emoționale și culturale. În viziunea lui Osborn, blocajele perceptuale se referă la dificultatea de a identifica problema de rezolvat, blocajele emoționale vizează teama de a greși, iar blocajele culturale au în vedere considerarea predominantă a rațiunii în dauna afectivității, conformismul, perfecționismul și cultul autorității. Experiențele pe care autorul le face folosind metoda brainstorming l-au condus la enumerarea și a altor blocaje: nesepararea spiritului creativ de spiritul critic care analizează, influența nefastă a prejudecăților, auto-descurajarea sau descurajarea practicată de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
spre conformism ale grupului de apartenență; c) sancționarea de către profesori a atitudinilor naturale de interogare și de explorare întreprinse de elevi; d) tendința de a se complace strict în limitele sexului căruia îi aparține (ajungându-se să se creadă că afectivitatea și receptivitatea sunt virtuți feminine, iar independența în gândire este o virtute masculină); e) confuzia între geniu și nebunie, cu consecința discreditării geniului; f) obsesia activităților contra cronometru; g) falsa disjuncție între muncă și joacă; h) supraestimarea aparențelor; i) tendința
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Complexul de inferioritate este nefast atât pentru creativitate cât și pentru dezvoltarea generală individului. În cadrul Anexei 10 se vor face referiri la complexele personale, cu deosebire la cel de inferioritate. Emotivitatea se referă la persoane cu un grad crescut de afectivitate, sensibilitate și impresionabilitate. Cu toate că afectivitatea este un factor important al creativității individuale, în cazul creativității de grup ea îi ține deoparte pe cei emotivi și pe cei timizi. Persoanele emotive, nu participă decât cu greutate la efervescența creatoare a grupului
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
atât pentru creativitate cât și pentru dezvoltarea generală individului. În cadrul Anexei 10 se vor face referiri la complexele personale, cu deosebire la cel de inferioritate. Emotivitatea se referă la persoane cu un grad crescut de afectivitate, sensibilitate și impresionabilitate. Cu toate că afectivitatea este un factor important al creativității individuale, în cazul creativității de grup ea îi ține deoparte pe cei emotivi și pe cei timizi. Persoanele emotive, nu participă decât cu greutate la efervescența creatoare a grupului. 5. Teama de șefi, de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
acuitate vizuală, spirit de observație, percepție spațială, reprezentare spațială, sau un pianist: dexteritate, simțul ritmului, acuitate auditivă înaltă, etc. Factorii nonintelectuali, între care deschiderea la experiență, deschiderea intelectuală, umorul și spiritul copilăresc, toleranța la ambiguitate, rezistența psihică la evaluarea ideilor, afectivitatea, structura caracterului, ș.a., influențează pozitiv creativitatea. Existența acestor factori poate „trăda„ un creator. Dacă dorim să recunoaștem un individ cu potențial creativ putem observa felul său de a se manifesta. Conduita considerată ca simptomatică pentru creativitate la elevi și studenți
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
ordine, de puritate, de frumos); tot în cadrul aceluiași exemplu, omul realizează cu multă plăcere (fiind chiar transpus) audiții muzicale, având și cunoștințe temeinice despre lucrarea ascultată. Sensibilitatea sa în domeniu a ajuns la cote înalte. Trebuințe de concordanță (între cunoaștere, afectivitate și acțiune). Pe linia exemplului dat, omul perseverează în a interpreta el însuși (de pildă, la un instrument) piese muzicale, având sensibilitatea necesară și un volum ridicat de cunoștințe. Repetăm, aceste lucruri individul nu le face la presiunea mediului, ci
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
semn de enervare din partea celui care a fost întrebat este o dovadă a trădării. Complexatul simte nevoia unei „mame ideale”, indiferent de sex, vârstă, care răspunde fidel la dorințele lui. În forma compensată, subiectul face să înceteze în el orice afectivitate, pentru că aceasta este sursa care îi provoacă disconfortul. El neagă dragostea, prietenia și orice formă de afecțiune. Are în minte numeroase exemple din viață, literatură, etc. care îi justifică convingerile. Este momentul în care de jur împrejur își clădește un
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
-i greu să-și recunoască propriile refulări. Aici are loc acea ,,tiranie a formelor" la care este supus sufletul. Simbolică este întâlnirea din labirint, a lui Gavrilescu cu propria sa imagine. El nu-și recunoaște propriile sale iluzii: propria sa afectivitate (grecoaica), intelectul (evreica) și forma inerțială (țiganca). Și Gavrilescu și Adrian din În curte la Dionis pierd această a doua stare de conștiință, ratând intrarea într-o stare pre-nirvanică. Momentul în care personajul blecherian se identifică cu personajele de film
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
finalul romanului Muntele vrăjit, al aceluiași autor: ,,oare din această sărbătoare a morții, din pârjolul netrebnic care a incendiat de jur împrejur cerul acestei înserări ploioase, se va înălța într-o zi dragostea?"276, trădează, în fapt, aceeași lipsă a afectivității de care suferă și personajele blecheriene. Plecând de la aceste considerente putem identifica în textul blecherian ,,mecanismul angoasei" pe care Heidegger îl descria în Ființă și timp. Cotidianul, ,,realitatea topică", reprimă autenticitatea confruntării personajelor blecheriene cu posibilul lor ,,de a nu
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
Obligat să spună poliției povestea întâmplărilor prin care trecuse, Marlowe omite câteva „amănunte” care nu numai că sunt esențiale, dar vorbesc despre implicarea sa personală, emoțională, în cazul pe care se presupunea că trebuie să-l rezolve cu lipsa de afectivitate a unui chirurg: I-am spus ce știam. Am omis două lucruri, fără să-mi dau seama în acea clipă de ce-o fac. Am omis să-i pomenesc de vizita lui Carmen acasă la Brody și de vizita lui
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
românesc și Facla jidovească", polemistul alternează registrele și trece de la limbajul referențial și tonul neutru, din incipit, la "dubla enunțare", fie prin falsul acord, fie prin diversele forme ale ironiei, pentru a aborda, apoi, o tonalitate grav-acuzatoare, afină, pe palierul afectivității retorice, cu rechizitoriul lui Caragiale din studiul-pamflet 1907. Din primăvară până în toamnă. În acest registru, Arghezi (dacă, ignorăm, desigur, tema în dezbatere, și anume refuzul de a accepta compromisul politizării bisericii ortodoxe, și privim doar intensitatea afectivă a discursului, vehemența
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
prin cuvinte proprii, spre formularea generalizării clare, prin lecții cu caracter sistematic. Exprimarea rezultatelor gândirii copiilor constă adesea în idei izolate. Pentru îmbunătățire este indicată îndrumarea lor spre a susține, oral sau în scris, mici expuneri închegate. La rândul ei, afectivitatea la această vârstă poate lua forma sentimentelor superioare, de prețuire față de adevăr, bine, dreptate, de atașament față de grup sau față de prieteni. Copiii comit greșeli, lipsindu-le însă puterea de discernământ, prieteniile se încheagă pe bază de criterii exterioare: vecinătatea, jocul
Argumente în promovarea instruirii tehnice timpurii la atletism : aruncări by Constantin Alexandrina Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/375_a_1252]
-
a omis în răspunsul la lecție crește. În același sens el își dă seama relativ clar ce a greșit în activitatea pe care a efectuat-o. Influențat de integrarea în mediul școlar cu rezonanțe largi în plan psihic, de personalitate, afectivitate, școlarul mic este supus unor solicitări net crescute, resimțite diferit în funcție de dezvoltarea sa biologică. Referitor la dezvoltarea intelectuală, după 9 ani, copiii de sex diferit încep să se separe în mod spontan în jocuri. Copilul devine mai meditativ, se atenuează
Argumente în promovarea instruirii tehnice timpurii la atletism : aruncări by Constantin Alexandrina Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/375_a_1252]
-
în condiții variate; * este întreruptă când apar greșeli de execuție. În continuare sunt prezentate avantajele și dezavantajele învățării globale. Avantaje: asigură o densitate motrică mare; asigură o dezvoltare în ritm propriu, dat de particularitățile individuale ereditare; solicită concomitent gândirea, imaginația, afectivitatea; constituie un cadru corespunzător de argumentare științifică. Dezavantaje: imposibilitatea profesorului de a fi atent la fiecare execuție pe tot timpul lecției; imposibilitatea organizării, atunci când numărul de elevi dintr-o clasă este mare, întrucât aceștia nu pot fi urmăriți; imposibilitatea organizării
Argumente în promovarea instruirii tehnice timpurii la atletism : aruncări by Constantin Alexandrina Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/375_a_1252]
-
miracole din partea Imaginilor. Dar cum să le negăm facultatea de a suscita în noi nepotrivite întoarceri ale sentimentelor refulate? Salturi înapoi oarecum jenante în cronologia lui sapiens? Imaginea, cum am văzut, ține de un timp imobil, care este cel al afectivității, al religiosului și al morții. Acest timp ignoră construcțiile rațiunii și progresele tehnicii. Sigur, nelegiuiții nu mai sfărâmă ostiile în tabernacul ca să vadă dacă țâșnește din ele sângele lui Christos. Dar oare sărutarea statuilor, îngenuncherea și lumânările au dispărut din
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]