497 matches
-
Securității de către prietenii săi. André Frossard era fiul unuia dintre fondatorii Partidului Comunist Francez, Louis-Oscar Frossard, cel care a fost unul dintre liderii partidului timp de 31 de ani. A fost crescut de către acesta și de către mama sa în spirit ateist. După propria sa mărturisire din Dumnezeu există, eu L-am întâlnit, în familia sa " Linia de despărțire a spiritelor nu trecea prin religie, trecea prin politică". Lumea e privită, așadar, de copilul și mai apoi de tânărul André de pe poziții
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
putut ajunge, în această privință, la o soluție care să-l satisfacă pe deplin. Unuia dintre acești oameni, americanului Asa Gray, îi mărturisea după apariția cărții, într-o scrisoare din mai 1860: „Nu am intenția de a scrie în mod ateist. Nu pot vedea nici un motiv pentru care un om sau alt animal nu ar fi putut fi produs, de la început, prin alte legi; și că toate aceste legi au fost în mod expres proiectate de către un creator omniscient... Dar cu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
afectat de durerea pe care aș produce-o unor membri ai familiei mele dacă m-aș alătura, în mod direct, unor atacuri împotriva religiei.“ Iar atunci când Aveling i-a trimis un exemplar al cărții, scuzându-se totodată pentru excursurile sale ateiste, Darwin i-a mulțumit rece adăugând că, din păcate, nu-i poate împiedica pe unii autori să atribuie contribuțiilor sale științifice „o mai mare întindere decât îmi pare a fi sănătos să li se dea“. Atitudinea pe care a adoptat
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Darwin a fost excedat, uneori exasperat, de invocarea teoriei sale în sprijinul unor viziuni filozofice ostile credinței religioase. El s-a opus în mod constant încercărilor unor cercuri contemporane de „liberi-cugetători“ de a pune teoria sa în slujba campaniilor lor ateiste. Darwin credea că nici credința creștină, nici ateismul nu pot fi susținute de ceea ce cercetătorul naturii va recunoaște drept „probe“, drept „dovezi“. La fel gândeau prietenii și sfătuitorii lui cei mai apropiați din lumea cercetătorilor, Lyell, Hooker sau Huxley. Un
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
două opere importante "Eseuri" și "Despre înțelepciune". Lui Charron nu trebuie să i se atribuie delictul plagiatului sau al confuziei cu faptul că el reflecta spiritul momentului. Charron este un libertin erudit; termenul de libertin a servit mai multe sensuri (ateist, om liber, Don Juan, libertate în a demonstra, a verifica, inteligent, erudit). Libertinul baroc are baza în Montaigne; cărții lor de căpătâi "Eseurile", li se adaugă "Despre înțelepciune" a lui Charron; libertinul baroc își revendică o libertate filosofică totală. Libertinul
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
autorităților. în ansamblul fenomenului religios, persecuțiile au un rezultat opus celui scontat - și faptul s-a verificat pentru a suta oară. Iar în lumea intelectuală (în cea mai "desacralizată" pătură a societății), lucrurile s-au petrecut oarecum la fel: educația ateistă oficială, îndoctrinarea prin formele obligatorii de învățămînt politic, interzicerea totală a oricăror ceremonii, simboluri și practici religioase au avut drept rezultat interesul sporit pentru Biblie și pentru textele sacre. Niciodată nu s-a scris la noi atîta literatură (în special
Sîmbăta paștelui by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/10694_a_12019]
-
multiplică și își distribuie replicile în funcție de convingerile, de psihologia sau de caracterul unui personaj. Or, poezia aceasta, Impărat și proletar, este o piesă narativă, cu mai multe personaje, din care un personaj care participă la această ședință exprimă o teză ateistă. In realitate, eu sunt convins că Eminescu era un om credincios. Nu foarte declarat, dar niciun renegat. Era dintr-o familie de oameni credincioși, mama lui i-a asigurat o educație religioasă, avea unchi și mătuși călugări și călugărițe la
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
dovezi privitoare la rămășițele fosile. Împotriva dictonului natura non facit saltus, adepții acestei orientări afirmă că, fără salturi, nu putem înțelege barierele dintre specii). În al treilea rînd, potrivit profesorului Flonta, e o eroare să crezi că darwinismul are virtuți ateiste. Biologia și religia sunt domenii pe deplin separate, fără înrîurire directă, motiv pentru care teama celor care văd în selecția naturală o armă de compromitere a creștinismului e fără temei. Cele două domenii au jurisdicții diferite fiindcă răspund unor nevoi
În umbra lui Darwin by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5839_a_7164]
-
fi substantivul tractorist. Într-un articol din 1959 (Jana Albin, "Sufixele -ism și -ist", în Studii și materiale privitoare la formarea cuvintelor în limba română, I), ne amuză favorizarea cuvintelor ideologizate ale apocii ("legate de viața politică, științifică și culturală"): ateist, materialist, leninist, marxist, stahanovist, activist, congresist, grevist, ilegalist, propagandist, capitalist, imperialist, iobăgist, colectivist, cooperatist, betonist. Numeroase derivate în -ist furniza Nomenclatorul meseriilor; celor vechi, oficiale ("absolventă a Liceului Forestier din Sebiș, ea deține un atestat de drujbist ", Evenimentul zilei = EZ
De la drujbist la chatist by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11677_a_13002]
-
o parte nuanțele intermediare menite a doza trecerea de la o extremă la alta. De o parte, valorile creștinismului și, de cealaltă parte, cele ale bolșevismului. Așadar: Hristos-Antihrist, spirit-materie, aristocrație-democrație, libertate-egalitate, cultură-civilizație, ierarhie-anarhie, cosmos-haos, națiune-popor, minoritate-majoritate, viață-moarte, război-pace, sacru-profan, gîndire spirituală-gîndire ateistă. În cadrul fiecărei perechi, preferința filosofului se îndreaptă spre cea dintîi categorie, în timp ce doctrina comunistă este ilustrată de fiecare dată de categoria opusă. Bunăoară, pentru Berdiaev, libertatea nu poate exista decît în cadrul unei ierarhii sociale. Acolo unde ierarhia este desființată în numele
Filosofia inegalității by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10892_a_12217]
-
priceapă iapa multiculturalistă care face atîta caz de "esență" metafizica. Multiculturalismul, ideologia "oficială" a lumii universitare americane, vădește în general o concepție rudimentara asupra transcendentului. Unele dintre luările de poziție "anti-metafizice" ale multiculturalismului par scoase din broșurile comuniste de propagandă ateista la sate din anii ^50. Nu-i de mirare că "ideologia" multiculturalismului îi lasă rece pe membrii departamentelor de stiinte fundamentale din marile universități americane. "Anti-metafizicianul" Derrida continuă să entuziasmeze pe "literați", în Statele Unite, cel putin, dar este ignorat de
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
cea în care religia tradiției este înlocuită cu religia științei. Nu mai crezi în zeii trecutului, în schimb crezi în legile științei, ceea ce înseamnă că tot crezi în ceva, iar această credință e sursa unei noi religii: scientismul, un morb ateist în al cărui ritual clericii sînt oameni de știință, iar mirenii sînt victimele lor credule. Cea de-a doua posibilitate de protest e știința voodoo, cea despre care vorbește cartea fizicianului Robert L. Park. Simplu spus, știința voodoo e încercarea
Stiinta Voodoo by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10139_a_11464]
-
continuare în același diapazon avea să fie Fenotipul extins (1982), pentru ca apoi, ca prim semn de apostazie, să scrie Ceasornicarul orb (1986), op inteligent prin care repudia ideea unui creator în genere, ca să termine cu un franc acces de febră ateistă - Dumnezeu: o amăgire (2006) -, un puseu de recalcitranță prin care avea să-și ridice în cap nu doar gînditorii cu slăbiciuni teologice, dar și pe colegii de breaslă. Dacă trecem peste satisfacția cu care contemplă valurile de indignare pe care
Savonarola cu hram biologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4010_a_5335]
-
curajoasă și frumoasă“ și de aceea își încredințează cititorii că „puteți fi niște atei fericiți, echilibrați, morali și împliniți din punct de vedere intelectual.” (p. 5) Tonul e de broșură de propagandă religioasă, atîta doar că servește cauzei opuse: scientismul ateist exprimat în fraze de felul „chestiunea privitoare la existența lui Dumnezeu nu reprezintă, din principiu și pentru totdeauna, un teren interzis științei“ (p. 68), ceea ce înseamnă că într-o zi oamenii de știință vor lămuri și problema afurisitului de spirit
Savonarola cu hram biologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4010_a_5335]
-
celorlalte religii nu a fost întotdeauna încununată de succes. Papa a fost profund afectat în 1995 de boicotarea vizitei sale în Sri Lanka de către preoții budiști, nemulțumiți de faptul că Suveranul Pontif calificase religia lor drept „un sistem în mare măsură ateist”. Papa a reușit să rupă barierele prejudecăților care despărțiseră Biserica, după Marea Schismă din 1054. Și prin înțelepciunea sa, România va rămâne în istoria creștinismului ca prima țară majoritar ortodoxă vizitată de un Suveran Pontif, la aproape o mie de
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
rîndul său, Bertrand Vergely aduce alte trei nuanțe. Mai întîi, francezul modern trăiește în afara lui însuși, interioritatea spiritului fiindu-i omorîtă de ambianța tehnică. E ca și cum insul se poartă de parcă nu ar avea suflet, sloganul epocii fiind cel al autosuficienței ateiste: „trebuie să fii prin tine însuți”, existența omului nedepinzînd decît de sine însuși, caz în care Dumnezeu e un concept, iar natura o forță ce poate fi supusă. În al doilea rînd, în ciuda excrescenței orgoliului individual, se constată un neașteptat
À la franÇaise by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4765_a_6090]
-
vitralii cu armătură din sârmă de plumb, care au decorat timp de peste patru decenii ferestrele capelei Seminarului teologic romano-catolic din Timișoara. După decembrie 1989, istoricii de artă au fost încântați să afle că lucrările n-au căzut pradă intoleranței politicii ateiste și anticlericale a regimului comunist, ci s-au păstrat aproape intacte și într-o stare relativ bună. Senzaționala descoperire a generat un interes febril printre istoricii de artă profilați pe cercetarea Jugendstilului. Astfel s-a aflat că salvarea celor opt
Agenda2003-24-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281131_a_282460]
-
spre stupefacția și chiar revolta spiritului lui Darwin autoexilat în Galapagos pentru a duce viață ascetică, după ce a văzut emisiunea de răgete Ciao, Darwin!, de la Antena 1. Paranteză: din analiza prietenului meu Haralampy, rezultă că decepția părintelui nostru pe filiera ateistă și materialist-dialiectică se datorează simpaticului Dan Negru care demonstrează săptămânal că a existat și o variantă-Om în care problema creaționismului a fost rezolvată de Lucifer într-un laborator secret din jungla de pe malurile Amazonului. Amen! În acest secol se
Din basmele românilor by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/13373_a_14698]
-
de 88,7 MHz. Post de radio interconfesional, „Vocea Evangheliei“ se face auzită în eterul timișorean datorită inițiativei credincioșilor cultelor baptist, penticostal și creștin după Evanghelie. Scopul declarat al colegilor noștri este acela de a umple golul creat de educația ateistă. Prin emisiunile pe care le transmite pe calea undelor, Radio „Vocea Evangheliei“ se adresează tuturor timișorenilor, indiferent de confesiunea religioasă. Urăm postului „Vocea Evangheliei“ viață lungă și ascultători credincioși! ( S. P.) Misiune economică Direcția de Relații Interne și Internaționale din cadrul
Agenda2003-8-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280721_a_282050]
-
cum din cîteva semne bizare se poate încropi un Te deum modern de esență livrescă. Potrivit autorului, dacă suma prejudecăților din societate ne dă concepția pe care o avem despre lume la un moment dat, atunci vremea încăpățînărilor cu bătaie ateistă se apropie de final: oamenii de știință au ajuns la fundul sacului în privința temeliilor materiei, și, după ce au fărîmițat pînă și ultimele particule subatomice, s-au pomenit, stupefiați, în posesia unui cîmp de energie despre care nu știu să spună
Particula lui Dumnezeu by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5038_a_6363]
-
Novalis "suntem mai strâns legați de nevăzut decât de văzut"2. O nuvelă extrem de semnificativă pentru critica Anei Blandiana la adresa gândirii materialiste "Zburătoare de consum" o are ca protagonistă pe kafkiana doamnă L., profesoară universitară care predă seminarul " Evoluția ideilor ateiste în gândirea europeană", adeptă înverșunată a virtuțiilor filosofiei materialiste: "ea nu putea avea niciodată lipsa de umor de a trece dincolo de realitate în căutarea unei soluții". Iar puțin mai înainte, ni se spune că "întotdeauna fusese convinsă că absurdul își
Ana Blandiana și nostalgia originii by Francisca Noguerol () [Corola-journal/Journalistic/7479_a_8804]
-
Dumnezeu primește toate rugăciunile noastre, dar le direcționează cum știe El, prin tangente care îi aparțin exclusiv...”. Iată ce înseamnă metafizica gestului. Omul nu este Prometeu. Aceasta este o prejudecată de sorginte renascentistă, dar degradată îngrozitor în epocile de dictatură ateistă care susțin teoria individului atotputernic și deplin emancipat. De fapt, pascalian vorbind, omul este suplu și fragil ca o salcie. Puterea lui constă de aceea în capacitatea de-a face niște gesturi. Gesturile au metafizică. În felul acesta omul urcă
Misterul lui Vasile Lovinescu by Dan Stanca () [Corola-journal/Journalistic/3714_a_5039]
-
Cu alte cuvinte, Galsan mai trăia, discret, în taina visului său de copil care, iată, într-un mod autoscopic, avu șansa de a curma o neșansă, - ajungând faptă cu urmări miraculoase, s-ar putea spune: în acel tărâm de pângărire ateistă, scriitorul crede în harul ființei sale întru autopropulsare, vindecându-se pe sine, pentru a ajunge unul din preoții și tămăduitorii Altaiului muntean și ai Stepei nemărginite, fascinat el însuși și fascinându-i pe alții prin comunicarea cu lumea spiritelor, cunoscând
Un important scriitor mongol: Galsan Tschinag by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/7350_a_8675]
-
sau de ce un chip oarecare ți-e irevocabil antipatic. E un sentiment de fond altoit pe un temperament. Iar dacă apetențele ascunse îi împing pe unii spre o optică de deschidere evlavioasă, iar pe alții spre o luciditate de timbru ateist, atunci nu putem vorbi de o alegere propriu-zisă, ci de o dospire mergînd spre un deznodămînt interior. De fapt, tenta finală a volumului nu e încurajatoare: în materie de sensibilitate religioasă nu suntem liberi, așa cum nu sîntem liberi să hotărîm
Gustul fideist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5283_a_6608]
-
a Bisericii pe care, în pofida disputei cu unii din apologeții dogmei ortodoxe, filosoful a respectat-o ca un element major al vieții spirituale a unei colectivități. Bunăoară, comentînd bolșevismul, îi reproșează faptul că a tratat Biserica drept un dușman: "Revoluționarii ateiști au fost puțin prevăzători cînd au crezut că religia e un factor neglijabil în viața sufletească a poporului rusesc", din care pricină experimentul sovietic i se pare un eșec care se cuvine a rămîne singular, deoarece: "În soarta Rusiei e
Polemica lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8117_a_9442]