649 matches
-
să se spele. Farsa reușită ne-a stârnit o bucurie frenetică; adevărul e că, pentru cel aflat în beznă, chiar și cea mai mică flacără pare un soare. Continuam să rumeg în mine ce-am mai putea face și, Cel Atotputernic să mă ierte, am luat o hotărâre dureroasă. I-am spus lui Rotari: - Mâine se decide soarta noastră: fuga sau moartea. Decât să moară toți, mai bine să scape cel puțin câțiva. Vorbește tu cu Grimoald și cu Rodoald. N-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
627, au existat două școli: una pentru consolidarea identității și a tradițiilor străvechi, și alta pentru a avea o armă în plus cu care să fie apărate. Mult mă vor putea învinui că m-am folosit de Domnul nostru Cel Atotputernic în scopuri politice, ceea ce eu nu neg, căci am făcut-o de mai multe ori. Însă vreau să le-aduc aminte acestor critici severi că păstorul nu se-ngrijește de mijloacele prin care i se înapoiază oile, cu condiția ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
să creeze lumea, toate literele s-au înfățișat în fața Lui, oferindu-se spre a fi folosite pentru Cuvânt; s-a înfățișat, așadar, și litera Peh, lăudându-se că cu ea începe cuvântul Peduth, eliberarea pe care într-o zi Cel Atotputernic va trebui s-o împlinească în lume; dar Dumnezeu i-a zis: „Ai merita, dar și cuvântul Pescha, păcat, începe tot cu tine, care ții capul în jos întocmai ca păcătosul care se rușinează, și lasă capul în jos, și-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
coasta, cârmaciul fiind mereu atent și gata să dea ordine celor doi timonieri să se refugieze într-un port prielnic, legănați de tangajul necontenit și însoțiți de țâșnirea delfinilor care nu ne slăbeau. De mai multe ori am mulțumit Celui Atotputernic pentru sângele meu sirian, negustor sadea, căci, în afara unor grețuri, n-am vomitat deloc. În felul ăsta am mers până la Leuca, de unde am luat-o spre largul mării, și iată-ne ajunși în dreptul insulei Corfu. Parcurs temerar în care n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
oprit din mers brusc, uluit, căci recunoscusem glasul lui Garibaldo. XI Medicul era și mai tras la față decât îl văzusem ultima oară la Aquileia, doar piele și oase sub mantaua de lână și sub tunica albă. - Vezi cum Cel Atotputernic împletește destinele oamenilor în chipul cel mai incredibil? Cu toate că în acest oraș există cel puțin trei sute de mii de locuitori, El ne pune încă o dată față-n față tocmai în mijlocul acestui babel. De ce oare? M-am ferit să mă las
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
se ferea să privească în ochii celorlalți și era cât pe-aci să răstoarne o lampă din altar. În cele din urmă, a vorbit: - Regele este de-acum prins în gerul morții, și sufletul său se află acolo unde Cel Atotputernic a decis. Tronul e vacant, și în regat există teama de răzmerițe. Deoarece nu reușiți să vă hotărâți, eu, în numele lui Dumnezeu din Ceruri, Nevăzut și Neîndurător, vă implor: ascultați de glasul femeii care vorbește doar din dragoste pentru poporul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
vorbiră solii lui Beula. Plecînd tăcută, Familia Divină nalta Universalul cort Peste Înaltul Snowdon, și-nchise Solii-n nouri împrejur 545 Pînă la timpul Sfîrșitului. Apoi Șapte Aleseră, numiți cei Șapte Ochi ai Domnului 50 și cei Șapte Luminători ai Atotputernicului. Cei Șapte sînt unu-ntr-altul; cel de-al Șaptelea este numit Iisus, Mielul Domnului, apururi binecuvîntat, și el urmat-a Omul Ce rătăcea pe muntele Efraim ca să-și găsească un Mormînt, 550 Ochii-i lăuntrici închizîndu-se din fața Divinei viziuni, și toți
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nicicînd? Nu-i cu putință oare că cineva din moarte înviat Să moară? Cînd deznădejdea-ntunecată mă cuprinde, nu pot În mare să m-afund și de uitare-nvăluit să dorm? Ah, Enion, Slutita văd această-nfățișare a ne-mplinitei vreri. 25 Atotputernicul blestem al unui om cinstit să fie-asupra lui Luváh și Urizen. Tu însă, Fiul Meu, Slăvit în strălucire, mîngîietor al lui Tharmas, Mergi, Reclădește Universu-acesta sub revoltata mea putere, Un Univers al Morții și al Decăderii. Amăgitoare gíngașe chipuri de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
viermilor și al țarinei, 40 Și el căzut-a în Adînc, Demone aspru-al apelor, Și peste totul Los rămîne Dumnezeu, becisnicule tată-al viermilor și al țarinei. Știu că eram Urthona, păstrător al porților cerului, Însă acum sînt Los atotputernicul, și-Urthona mi-e doar umbră". Statu la îndoială Tharmas în negura solemnă; Ochii săi tulburi 45 În roșii lacrimi se scăldau; își nalta valurile deasupra capului lui Los Cu furie, insă fiindu-i milă le întoarse înapoi cu suspine multe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Norul e Sînge, răspîndind raze orbitoare peste ceruri, și-n nor Deasupra, peste-ale sale-ntinderi, se vede-un tron și-o pardoseala 280 De pietre prețioase înconjurate de douăzeci și patru de venerabili patriarhi, Și-aceștia iarăși înconjurați de patru Minuni ale Atotputernicului, De ne-nțeles, străbătînd totul, în mijloc și-mprejur, Împătrite, fiecare reflectîndu-se în cealaltă; ele se cheamă Ale Vietii în Veșnicie Patru-Înstelate Universuri ce merg nainte de la Vecie la Vecie. 285 Și Omul cel Căzut care a fost nălțat pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nu definitul și determinatul? Ce anume distinge cinstea de ticăloșie, daca nu linia tare și viguroasa a dreptății și a certitudinii în acțiuni și intenții. Înlăturați această linie și veți înlătura viața însăși; totul este din nou haos, iar linia atotputernicului trebuie trasă peste acesta înainte că omul sau animalele să poată există. Și atunci nu mai vorbiți de Correggio, ori Rembrandt, sau oricare altul dintre acei plagiatori ai Veneției sau Flandrei. N-au fost decît sărmani imitatori ai unor linii
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
un instrument pur intelectual-spiritual ("de aur"). Grapa lui Șadai, probabil identică cu grapa cea de aur (golden harrow) menționată aici (Vala, VII, 14), sugerează un instrument (auxiliar, dar necesar) atotputernic al însămînțării celeste (El Shaddai semnifică în ebraică "Dumnezeu Cel Atotputernic"; cf. Geneză 28, 3). 192 (VII, 20) cumplitul Demon: Orc. 193 (VII, 29) Cartea-i de fier: Vezi supra notă despre cărțile de fier și-aramă (VI, 85). 194 (VII, 34) dînd iarăși ramuri: Vezi și John Milton, Paradisul pierdut
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
este astfel Dumnezeu sub aspectul Dreptății, în contrast cu Iehova/Jehovah, care este Dumnezeu sub aspectul Milei. Numele Elohim este utilizat că nume pentru Dumnezeu de la Adam la Noe la Avraam (Geneză, 33, 20). Apoi este folosit numele El Shaddai ("Dumnezeu Cel Atotputernic", Geneză, 28, 3) de la Avraam la Moise. În fine, este utilizat numele Jehovah (Iehova) sau Yahveh (Iahve), Dumnezeu cel revelat lui Moise pe Muntele Horeb (Exodul, 3, 14). Cuvîntul EHYEH ("Eu sînt"), derivat din aceeași rădăcina că și Jehovah / Yahveh
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Domnul Dumnezeu"), după Sabatul din ziua a șaptea, în care Dumnezeu s-a odihnit (Vezi și S. Foster Damon, 1973, pp. 119, 205-206, 316 și 368). 292 (VIII, 399) Șadai: Numele El Shaddai apare în Geneză, 28, 3: "Dumnezeu Cel Atotputernic". 293 (VIII, 417) cum viața nu se poate stinge, Viața se revarsă: Una dintre cele mai puternice afirmații ale vietii la Blake, în spiritul romantic rebel caracteristic. 294 (VIII, 442) Lamia: În mitologia greco-romană, monstru fabulos cu cap și piept
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
omul creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu se trezește la viață în momentul în care Dumnezeu îi insuflă spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul uman
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
artist se oglindește imaginea lui de Creator. Se pune întrebarea: Care este diferența dintre ,,creator” și ,,artist”? Cel care creează dă ființă, scoate ceva din nimic - ex nihilo sui et subiecti - este modul propriu de a acționa numai al Celui Atotputernic. În schimb, artistul folosește ceva deja existent căruia îi dă formă și semnificație. La sfârșit Dum‑ nezeu l‑a creat pe om rodul cel mai nobil al planului său căruia i‑a supus lu‑ mea vizibilă ca pe un imens
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
termeni metafizici, înălțimea de dincolo de înălțime și profunzimea de dincolo de profunzime. Sanscritul Sak-ra înseamnă "cel puternic", deci scopul suprem al sacerdoțiului era puterea, puterea transcendentală, cunoașterea modului de a o pune în slujba ta, în forme multiple, dar în numele celui Atotputernic, a lui Brahman, care e sakti, adică "energic, puternic, potent". Cine nu-și dorește puterea ? Și cel mai umil sau mai smerit. Diferența se face între modurile cum utilizezi această forță, dacă o pui în slujba binelui sau vrei să
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
creat după chipul și asemănarea lui Dumne‑ zeu se trezește la viață în momentul în care Dumnezeu îi insuflă spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul 40. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
artist se oglindește imaginea lui de Creator. Se pune întrebarea: Care este diferența dintre ,,creator” și ,,artist”? Cel care creează dă ființă, scoate ceva din nimic - ex nihilo sui et subiecti - este modul propriu de a acționa numai al Celui Atotputernic. În schimb, artistul folosește ceva deja existent căruia îi dă formă și semnificație. La sfârșit Dum‑ nezeu l‑a creat pe om rodul cel mai nobil al planului său căruia i‑a supus lu‑ mea vizibilă ca pe un imens
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
mobilele imprecației” consacrate de Sfânta Scriptură și la aproape toată „experiența” acumulată în materie: [...] pe unii ca aceia cu toții împreună că dintr-o gură îi legăm și-i blestemăm; și într-acesta chip zicem: Să fie blestemați de Dumnezeu, Domnul Atotputernicul, și de a sa preacurată maică și pururea Fecioară Mariea, de slăviții 12 Apostoli și de acele toată lumea sfinte șepte soboare și de toți sfinții. Ferul, petrele și toată firea neputrezitoare să putrezească și să se răsipească, ear trupurile acelora
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
existență. Găsim acest formular în actul (Blăstăm sobornicesc i-au zis editorii moderni) dat, în 1752, de soborul Moldovei în frunte cu mitropolitul Iacov „pentru neprimirea străinilor la tronurile Mitropoliei și a Episcopiilor Moldovei”: Să fie blăstămați de Dumnezeu Domnul Atotputernicul și de a sa Preacurată Maică și pururea Fecioară Mariea, de slăviții 12 Apostoli și de acele a toată lumea sfinte șepte soboare și de toți sfinții. Ferul, petrele și toată firea neputrezitoare să putrezească și să se risipească, ear trupurile
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
icoană (4); tata (4); univers (4); bunătate (3); cruce (3); entitate (3); fals (3); infinit (3); înger (3); lumină (3); minciună (3); mîntuire (3); perfecțiune (3); Sacru (3); suflet (3); sus (3); Tatăl nostru (3); absolut (2); adevăr (2); ajutor (2); Atotputernicul (2); bine (2); ceresc (2); creație (2); cred (2); credința (2); Dumnezeu (2); eu (2); fericire (2); ficțiune (2); Hristos (2); idol (2); iertare (2); Good (2); milostiv (2); natură (2); nădejde (2); protecție (2); puritate (2); rugă (2); spiritualitate
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
între gul ei set de libertăți și practici democratice, care au pro pulsat-o în ierarhia statelor dezvoltate. Mesajul orwellian derivă totuși din altă parte. Stricto sensu, romanul lui Murakami este "povestea" simbolică a facerii și desfacerii literaturii, unde rolul atotputernicului Big Brother îi revine scriitorului însuși (la rîndul său, un construct demiurgic în raport cu lumea pe care o creează). De fapt, chiar mai mult decît atît, în 19Q4, Murakami se ocupă, bineînțeles, cu instrumentarul estetic, de fuziunea inevitabilă a realității cu
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
a spus, și-a înfăptuit propriul testament, pronunțat fără un text scris, prin care a dispus și a ordonat dorința să în acest mod și în această formă, anume: În primul rând, cu smerenie și loialitate și-a încredințat sufletul atotputernicului Dumnezeu și slăvitei sale mame Fecioara Maria și întregii curți cerești a Raiului. Și, în ceea ce privește înmormântarea trupului sau, când va părăsi această lume, a ales și dorește să fie dus la biserică Santa Maria Maggiore din Florența, în mormântul său
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
o aprobare episcopală pentru tipărirea Originii speciilor, Temple a declarat: „Putem spune că Dumnezeu nu a făcut lucrurile, ci El le-a făcut să se producă singure [...] I s-a obiectat adesea argumentului lui Paley că el îl reprezintă pe Atotputernicul mai degrabă ca meșteșugar, decât ca un Creator [...] Dar această obiecție dispare dacă punem argumentul în forma pe care o cere doctrina evoluției.“ Câțiva ani mai târziu, teologul de la Oxford Aubrey Moore, acuzând deismul care îl concepe pe Dumnezeu drept
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]