1,252 matches
-
ne-au reușit pozele cu umbre încerc o fotografie cu chipurile noastre pe sticlă și ruine printr-o intrare mică de blocuri se auzea un cor bisericesc am mers printre pereții albi înguști pictați cu grafiti până la intrarea în acea bisericuță albă cu o cupolă mică în care slujea un popă gârbovit nici ea nu banuia că acolo ar putea fi am intrat și ne-am rugat câteva minute apoi am coborât și urcat câteva străduțe și mai înguste m-am
PAIXÃO de RADU LIVIU DAN în ediţia nr. 2158 din 27 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376262_a_377591]
-
străzile sordide bucureștene trăiesc ceva din fado din camera mea de hotel, la parter, prin perdea, zăresc mon amour caffe îmi învelesc gândurile în melodia "Singing for my happy, when i walking in this streets" mă-nchin în câte-o bisericuță ascunsă între blocuri păstrate și pentru aste timpuri o mariza înaltă într-o rochie roșie tronează pe pereții unor clădiri îl îmbrățișez pe george enescu din bronz, în piața romană, în pauza lui de odihna, câteva frunze galbene, desprinse dintr-
TROLEUL 86 ALGARVE de RADU LIVIU DAN în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376264_a_377593]
-
Viața, petrecerea, nevoințele și sfârșitul său pământesc În ținuturile oltene, numeroși sihaștri au căutat liniștea rugăciunii atrași de locurile muntoase și sălbatice de la poalele Munților Carpați. De la Mănăstirea Tismana, până la Mănăstirea Turnu, de pe Valea Oltului, iubitorii de asceză au săpat bisericuțe în stâncă, au practicat rugăciunea inimii împletită cu cele mai aspre nevoințe, pentru a-și găsi desăvârșirea. Departe de lume, ei au dobândit mântuirea prin faptele lor sfinte, prin credința lor jertfelnică și mai ales prin viața lor aleasă. Sfântul
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
unde s-a ostenit peste două decenii și jumătate. Pentru că nu avea unde se ruga, Sfântul Antonie a început să sape singur în stâncă un lăcaș de închinare numai cu dalta și ciocanul. După trei ani de muncă și rugăciune, bisericuța a fost gata, înzestrată cu cele necesare sfintelor slujbe, catapeteasmă și icoane, fiind sfințită de episcopul Ilarion la rugămintea Sfântului Antonie. În această bisericuță, la sărbători mari și în posturi, venea din când în când câte un ieromonah de la schit
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
un lăcaș de închinare numai cu dalta și ciocanul. După trei ani de muncă și rugăciune, bisericuța a fost gata, înzestrată cu cele necesare sfintelor slujbe, catapeteasmă și icoane, fiind sfințită de episcopul Ilarion la rugămintea Sfântului Antonie. În această bisericuță, la sărbători mari și în posturi, venea din când în când câte un ieromonah de la schit și săvârșea Sfânta Liturghie. De multe ori cobora la schit pentru a primi Sfânta Împărtășanie și pentru a asculta Sfânta Liturghie. După ce lua masa
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
peșteră, trăind după rânduiala atonită, Sfântul Antonie a început să urce pe scara virtuților, devenind un reper spiritual pentru monahii olteni și transilvăneni. Vestea despre sfințenia vieții sale s-a răspândit repede, mulți creștini venind să găsească hrană spirituală în bisericuța din munte. S-au apropiat de Sfântul Antonie mulți ucenici care doreau să trăiască după rânduiala sa, unul dintre aceștia fiind Ieromonahul Nicolae din Teiuș, cel care a scris viața cuviosului și este trecut în pisania de pe biserica schitului. Pelerinii
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
care doreau să trăiască după rânduiala sa, unul dintre aceștia fiind Ieromonahul Nicolae din Teiuș, cel care a scris viața cuviosului și este trecut în pisania de pe biserica schitului. Pelerinii care doreau să primească ajutor de la Sfântul Antonie urcau până la bisericuța din stâncă. Erau impresionați de viața simplă, de nevoințele la care se supunea, de multe ori găsindu-l tăind copaci, stivuind bolovani sau plivind grădina pe care o avea în poiană. Ziua muncea, iar noaptea o petrecea în privegheri neîntrerupte
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
dorința sfântului ca trupul său să nu fie îngropat în mănăstire, așa cum ar fi vrut arhiereul și părinții de la Iezer, ci să rămână lângă chilia în care a viețuit, în dreapta intrării. Și-a pregătit singur groapa săpată la intrarea în bisericuța ce i-a fost altar de rugăciune, nevoind să se despartă de locul în care a viețuit 28 de ani. Astfel, pe 23 noiembrie 1719 (după unele păreri 1714, după altele 1720), Sfântul Antonie a trecut la cele veșnice, fiind
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
Acasa > Eveniment > Actualitate > FESTIVALUL TRADIȚIEI CULINARE ROMÂNEȘTI Autor: Sorin Petrache Publicat în: Ediția nr. 1346 din 07 septembrie 2014 Toate Articolele Autorului SALONTA/BIHOR. Parcul Maria, din micul târg de frontieră Salonta, cu bisericuța din lemn și clădirile seculare ale țăranilor români, a devenit o vatră spirituală a satului bihorean de pe fâșia graniței de vest a țării. Viitorul muzeu de istorie bihoreană, habitat, tradiții și obiceiuri autentice românești, gândit și construit de mai mulți
FESTIVALUL TRADIŢIEI CULINARE ROMÂNEŞTI de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1346 din 07 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362168_a_363497]
-
îmi pot analiza și sufletul. Am niște palme micuțe. Uneori mă chinui să car câte o găleată cu apă. În fiecare zi le-mpreunez și mă gandesc dacă au mai crescut un pic. Stau pe un deal, în aproprierea unei bisericuțe de lemn, la fel de mică ca și mine. O privesc și pe ea mereu, și mă gândesc că poate acolo îmi este mai bine. Aud clopotele cum se zbat în fiecare dimineată, la fiecare oră care îmi anunță mijlocul zilei. Mă
BISERICA, ȘCOALA DIN SUFLETUL MEU de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378700_a_380029]
-
Iar ți-au scris ție,Mărie, “pe calculator” ? Iar au scris “pe calculator “??!! Și ți-au zis să-mi spui ?! Cine a scris?..Costică, sau Maria mea, sau poate Ion?Și ce zic?Vin toți?Și vor să vină la bisericuța asta mică a noastră?Și vin chiar toți? Da', eu tot fasole le dau, că e Săptămâna Mare!Iar pe Costică îl pun să sape nițel grădină iar pe Maria să facă drob ! Cozonacii îi fac tot eu ! Iar pe
CIOBURILE de MIRELA PENU în ediţia nr. 1556 din 05 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377735_a_379064]
-
Nu este de invidiat situația celor de sus, care trebuie să stea cu atenția mereu trează ca nu cumva să simtă cuțitul în spate. Practicile acestea, a continuat el, se reflectă de altfel și în lumea literară. Și aici există bisericuțe și aici există interese de gașcă și e vai de scriitorul care, lipsit de apărarea găștii sale, intră în sfera de acțiune a găștii vecine dușmane. Aș putea să-ți dau un exemplu, spunea el în continuare, cazul poetului Adrian
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
centrul scenei va fi dominat de silueta monumentală a unui cavou; scenograful va hotărî proporțiile și stilul acestei adevărate construcții cruce centrală, coloane, colonete, cruci în colțuri, bare, statuete, alte elemente arhitecturale ce pot fi observate la cavourile unele, adevărate bisericuțe încă existente în cimitirele marilor orașe; cavoul are o ușă centrală care va funcționa; toate reliefurile vor fi împovărate de mărfurile oricărui mini-bazar prezente acum în cele mai neașteptate locuri (produse alimentare, piese auto, lumînări, sticle cu băuturi, țigări, vestimentație
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
preajmă, dar și ei sunt pe ducă la un ovrei să tocmească plecarea la Cernăuți. Îi spunem că vrem să deprindem și noi ceva din atmosferă, ne face semn complice că e de acord și ne invită mai Întâi În bisericuța din lemn, situată În susul domeniului. E tare liniște aici, catapeteasma e o moștenire mai veche, iar icoana Maicii Domnului poartă un mare mister, aș zice că e făcătoare de minuni, pentru că ochii ei te urmăresc oriunde te-ai mișca. Aflăm
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
jud. Botoșani), Brateiu (jud. Sibiu), Poian (jud. Covasna), în secolele IV-VII, și la Cenad și Sânnicolaul Mare (jud. Timiș), din secolele VIII-IX. La Bucov, literele chirilice sunt scrijelate pe peretele atelierului unui meșteșugar. O mare importanță au însemnările de pe pereții bisericuțelor din complexul monastic de la Basarabi-Murfatlar, ce conține texte grecești, runice, glagolitice și slavonești-invocații religioase creștine din anul 982-sfârșitul sec. a IX-lea. După Legenda Sancti Gerardi, la Cenad, ar fi existat o școală în incinta mănăstirii, în secolul al X
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pectorală și un sigiliu de plumb cu inscripții, sunt indicii ale existenței unei episcopii și a unui episcop în așezarea de la Dinogetia-Garvăn, poate sub jurisdicția mitropoliei de la Dârstor. Și la Niculițel, pe dealul "Cetățuia" (jud. Tulcea), s-a aflat o bisericuță, datată în secolele XI-XII, cf. monedelor și ceramicii descoperite-se pare că era o așezare mânăstirească, potrivit denumirii Mânăstiriște. Poate aici, la Noviodunum (Isaccea), a fost scaunul lui Satzas-Saccea. Mitropolia Vicinei Numeroasele episcopii existente în Scythia Minor, în secolele IV
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
a ¨bisericii treflate¨ de la Niculițel, în SCIV, 23, 1972, nr. 2, p. 307-319; Idem, Despre organisarea eclesiastică a regiunii Dunării de Jos (sec. X-XIII), în S.T., 1990, nr. 1, p. 103-120; I. Barnea, Din nou despre datarea valului și a bisericuței treflate de la Niculițel, în SCIV, 24, 1973, nr. 2, p. 311-315; Idem, Arta creștină în România, II, Secolele VII-XIII, București, 1981, 238 p.; L. și A. Bătrâna, Contribuții la cunoașterea arhitecturii medievale din Dobrogea: biserica Sf. Atanasie din Niculițel (jud.
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
la Niculițel (jud. Tulcea), în SCIV, t. XXIV, 1973, nr. 1, p. 123-126. Barnea I., ș. a., Din istoria Dobrogei, vol. II, București, 1966. Idem, ș. a., Din istoria Dobrogei, vol. III, București, 1971. Idem, Din nou despre datarea valului și a bisericuței treflate de la Niculițel, în SCIV, 24, 1973, nr. 2, p. 311-315. Idem, Arta creștină în România, II. Secolele VII-XIII, București, 1981. Băbuș E., Justiniana Prima în lumina noilor cercetări, în S.T., 1987, nr. 1-2, p. 84-92. Bănescu N., Vechiul stat
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
locul de muncă? Cum să faceți munca atractivă Mulți manageri cred că distracția „nu-și are locul” la serviciu. Aceasta pentru că s-au obișnuit să vadă oamenii distrându-se numai când fac glume de prost gust, farse supărătoare, adunându-se bisericuțe în pauză, organizând petreceri de zilele de naștere și tot așa. Deseori, aceste evenimene sunt văzute ca oportunități de a evita munca sau de a lua o pauză de la munca monotonă. Dar când distracția este urmarea împlinirii muncii, este vorba
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
de frică! Tu stai uimit și nu știi, să crezi or să nu crezi!... Deschide pieptu-mi rece... deschide, și să vezi! Noptosul cimitiriu ce doarme sub coline, Purtând în pieptu-i pacinic atâtea mii lumine Ce s-a stins mie lumea... Bisericuța sântă În care nu preoții, ci vânt și cobe cântă, E sufletu-mi. În el icoane șterse cu fețele pătate Sânt visurile mândre ce le-am avut odată... Cari ca vechi icoane din zilele bătrâne Arătau visuri mândre doară din
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
acestora, întâlnim motivul paltin cosmic + pasărea-suflet. Într-un colind de flăcău mort, de exemplu, șoimul-suflet, în peregrinarea-i postumă, se așază pe un arțar : Dar acestui arțar nu-i este drag [șoimul-suflet], Nu-i este drag și el nu crește [...] ; Bisericuța l-a îndrăgit, Cum l-a îndrăgit s-a și deschis (41, p. 140 ; relația flăcău mort - șoim - arțar pare să fi supraviețuit și în unele colinde românești cu accente funerare ; cf. 12, p. 533 ; vezi și 109, pp. 7-10
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și gândurile Abatelui. ― Chiar e adevărat? ― Ce? ― Tot ce a spus quintul. ― Da. Zeții sunt niște muncitori excelenți. Nici că se poate o rasă mai potrivită pentru a ne hrăni. Abatele ridică ochii spre cer. Văzu încă bolta scundă a bisericuței. Ar fi vrut ca Dumnezeu să-i poată vorbi. Ar fi vrut să fie sigur. Ar fi vrut ca Rim să nu fi murit și să fi plecat la Curtea Imperială pentru ca amenințarea lui să fi fost clară. Dumnezeu însă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
modernizarea schimbând fundamental, atât inventarul de obiecte utilizate în gospodărie, cât și modul de organizare a interiorului. Figura 1.3 Biserica din Tălmăcel Biserica. Actuala biserică a satului 7 a fost construită între 1776 și 1784, pe locul unei foste bisericuțe din lemn și pictată atât în interior, cât și în exterior. De-a lungul timpului i s-au adus diverse îmbunătățiri. Cele mai recente lucrări (refacerea picturii interioare) au fost realizate între 1978 și 1983. Biserica din Tălmăcel este a
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
apare uneori între aceștia, sau ca urmare a conflictului de interese dintre elevi, poate să ducă la crearea unor subgrupuri și fracțiuni cu caracter închis, care nu comunică decât în cadrul lor strâmt și care se izolează de restul clasei, devenind „bisericuțe” sau „clici”, cum sunt denumite de restul clasei. În aceste grupuri se cultivă, adesea, preocupări și atitudini cu caracter predelictual sau infracțional, de tipul: practicarea jocurilor de noroc, vizionarea de filme pornografice, hoinărirea pe străzi, furturi sau tâlhării. 3. Aspecte
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
de pastel, pe o dimensiune retro. „Icoanele” de altădată, din satul copilăriei, își exercită apelul imperios. Prin „amintirile de fum” se întrezăresc, în tihna lor patriarhală și în ritmica eternă a anotimpurilor, casa bătrânească, grădina înrourată și plină de miresme, bisericuța senină, precum și alte înduioșătoare priveliști ale ocrotitoarei „vetre”. Lărgindu-și gama, ciupind energic struna naționalismului, paseistul se dedă unei făloase retorici, cu trâmbițări de vitejii străbune și evocări de cetăți basarabene. Îi reușește însă cu totul altceva, și anume pensulația
IGNATESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287509_a_288838]