1,696 matches
-
Cumpăna Vremilor-..., p.357) Pentru foarte mulți închisorile, penitenciarele, Canalul Dunăre-Marea Neagră cu toate Coloniile sale de muncă, deveneau pepiniere ale gropilor comune: Aici este mormântul bandiților. Dacă vrei să trăiești, să accepți reeducarea!... mi-am reamintit de temnițele revoluției bolșevice, în care tinerii sovietici fuseseră aduși în starea de demență și apoi asmuțiți ca niște câini turbați împotriva „dușmanilor poporului”, încât deveniseră spaima tuturor. Asta se petrecuse înainte ca Makarenko să-și fi scris al său „Poem pedagogic.” -...Noi am
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
25 mai 2017. Războiul, cel care ucise peste cincizeci de milioane de oameni, își prelungea infernul, în România, într-o formă atenuată, dar zguduitor de atroce pentru vremuri de pace. Se instala un nou regim de guvernare, impus de Rusia bolșevică, unul dintre învingătorii conflagrației mondiale. Mii de oameni umpleau închisorile, vinovați doar de tărie de caracter, de respect de sine și de semeni, în spiritul libertății lăsate de Dumnezeu și consacrate de societățile democratice. Luni de anchete sadice și ani
GHEORGHE PÂRLEA [Corola-blog/BlogPost/381314_a_382643]
-
Citește mai mult Războiul, cel care ucise peste cincizeci de milioane de oameni, își prelungea infernul, în România, într-o formă atenuată, dar zguduitor de atroce pentru vremuri de pace. Se instala un nou regim de guvernare, impus de Rusia bolșevică, unul dintre învingătorii conflagrației mondiale. Mii de oameni umpleau închisorile, vinovați doar de tărie de caracter, de respect de sine și de semeni, în spiritul libertății lăsate de Dumnezeu și consacrate de societățile democratice. Luni de anchete sadice și ani
GHEORGHE PÂRLEA [Corola-blog/BlogPost/381314_a_382643]
-
MARTIRI DIN ȘIMAND - Vinerea Patimilor - 1919 Închinare: Pios omagiu Martirilor Preoți ortodocși români din Șimand: Cornel Popescu și Cornel Leucuța care în Vinerea Patimilor din anul 1919 au fost urmăriți, prinși prin trădare și legați unul de altul de către bandele bolșevice maghiare ale lui Bela Kun, care i-au dus pe malul Canalului la pod pe drumul de Cintei, unde i-au îngenunchiat, batjocorit, scuipat, bătut, chinuit, maltratat, torturat, mutilat, pana i-au omorât în groaznic martiriu, aruncându-i apoi în
1919 de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371350_a_372679]
-
val de proteste naționaliste). Autorul lui Jean-Christophe nu salută cu mai puțin entuziasm începuturile revoluției ruse apoi, după ce aceasta se angajează pe calea sângeroasă a "glaciațiunii" birocratice, înțelepciunea lui Gandhi. Încercarea să de a realiza o sinteză între tatăl revoluției bolșevice și apostolul nonviolenței, 1-a adus într-un impas care însă nu știrbește cu nimic caracterul emblematic al căutărilor întreprinse și care coincid cu aspirațiile pacifiste și egalitariste ale multor oameni din generația să. În anii 1930, extinderea crizei în
CONTEXTUL ISTORIC DETERMINĂ, ACCIDENTAL, VALOAREA ARTISTICĂ, SAU FALSUL DESTIN AL OPEREI DE ARTĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1316 din 08 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/371531_a_372860]
-
al reacțiunii între două situații revoluționare: tradițiile raznocinților democrați-revoluționari fuseseră părăsite de intelectualitatea rusă dezorientată, iar conștiința de sine a clasei sărace de abia începea să se închege pe făgașul unei mișcări organizate. Pe nedrept Maxim Gorki, având o mentalitate bolșevică, spunea despre autorul romanului Idiotul că este expresia “conștiinței bolnave “ a societății ruse, conștiință pe care scriitorul a căutat s-o ridice la rangul unei categorii etice, chipurile “eterne și imuabile “ pentru psihologia omului luat ca individ. În această perioadă
DOSTOIEVSKI-GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371265_a_372594]
-
acolo cu ochii închiși, cafeaua, care fierbea pe ochiul mic al aragazului, mi-a dat strania senzație că mă aflam undeva la malul mării, că eu eram albgardistul acela din filmul lui Grigori Ciuhrai, intitulat Al 41-lea, și ea bolșevica, ce se lasă abandonată în brațele dușmanului de clasă, dușman pe care avea să-l împuște până la urmă, în ciuda nopților de dragoste, cu arma rezemată de marginea patului, până într-o zi, când, zărind în depărtare o corabie, albgardistul o
CARTEA CU PRIETENI- ION IFRIM-AMINTIREA UNEI MARI IUBIRI de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347740_a_349069]
-
toate celelalte popoare înghițite deja în sfera de putere a Timurilor Moderne să trăiască doar în “trecut” și în “prezent”? Un prim răspuns la această întrebare legitimă este dat de o “elită” mondiale extremistă, de dreapta heideggeriană, nihilistă, nazistă și bolșevică care are curajul să afirmă și azi, la peste o sută de ani de când a năvălit în lume “ciuma roșie comunistă” că: “drepturile omului nu pot fi definite înaintea definirii omului”. Ceea ce este o prostie ateistă mare până la cer. Căci
AGONIA UNIUNII EUROPENE (4) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347331_a_348660]
-
generalul Scerbacov, comandantul trupelor ruse din România, a propus germanilor un armistițiu, implicându-i și pe români. La 26 noiembrie / 9 decembrie 1917, România a fost silită, deși victorioasă pe front, să încheie armistițiul cu Puterile Centrale. În plină revoluție bolșevică, rusească, în Moldova noastră, debandada era în floare, unitățile militare ruse loiale încă țarului fiind dezarmate și neutralizate de revoluționari. La 9 / 22 decembrie 1917, trupele române intervin, pentru a liniști situația. În replică, guvernul „condus de Lenin ordonă, la
SCRIEM CA SĂ NU SE UITE-DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346416_a_347745]
-
rectorat, în clădirea actuală. Pe birou era o călimară mare care o trântește cu bastonul: - Vă dau afară pe toți!. A fost o ședință UTC și ne-a desființat grupa. Eram șeful grupei și era data de 7 noiembrie (revoluția bolșevică) și grupa nu s-a mai întâlnit la d-na Popescu la Seminarul de socialism științific. Toată grupa noastră s-a dus să mănânce slănină cu pită în pavilionul din parc și numai eu am venit cu catalogul. Ne-a
ISTORICUL ŞI RECTORUL CONSTANTIN DAICOVICIU ÎN PERCEPŢIA UNIVERSITARĂ CLUJEANĂ, LUCRARE DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348372_a_349701]
-
toate palierele vieții sociale, politice, economice, culturale, etc. Din punct de vedere economic, și nu numai țara noastră era o colonie sovietică. Nu doar că tot ceea ce se producea pleca spre răsărit dar sunt copiate „strategiile” de naționalizare și colectivizare bolșevice. Naționalizarea industriei se face într-o noapte, băncile sunt etatizate, acestea erau semnele noii viziuni economice în care nu era importantă rentabilitatea ci fidelitatea față de modelul adoptat. Se lansează, ca și în URSS proiecte uriașe gen Canalul Dunăre-Marea Neagră, se
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
efectuate în armată, urmate adesea de arestări produc degringoladă și în acest sector care își demonstrase eficiența pe parcursul războiului. Un număr destul de mare dintre ofițerii trecuți astfel în rezervă vor lua calea codrilor și alături de alți români disperați de apăsarea bolșevică vor reitera oarecum vechile mișcări haiducești, ceea ce va rămâne în istorie sub numele de - rezistența în munți. Mișcarea de rezistență pe teritoriul României, deși nu a cunoscut o organizare unitară, centralizată, fapt care a și dus la anihilarea ei, a
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
ar trebui să fie continuate într-un fel și astăzi în lumea civilizată, însă din nefericire în România postrevoluționară nu mai are cine să te recomande acum. Începând cu anul 1947, odată cu schimbarea formei de guvernare din monarhie în republică bolșevică, treptat a dispărut întreaga “aristocrație a sângelui” și odată cu aceasta a dispărut și “aristocrația spiritului”, în țară rămânând doar un singur clan, care în anii ce au urmat s-a transforma în cea mai perversă aristocrație care a existat vreodată
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
patriot roman - Nae Ionescu; Un pios omagiu adus operei marelui teolog otodox al secolului XX Părintele Professor Dumitru Stăniloae; Momente dramatice dar pline de lumină harică a luptei fraților basarabeni pentru apărarea tradițiilor și dreptei credințe ortodoxe române sub dictatura bolșevică, și nu în ultimul rând, viața de apostol a credinței în Dumnezeu, a domnului Nicolae Purcărea, în închisorile antonesciene, iar apoi comuniste, umilințele și torturile la care a fost supus în "Programul de reeducare Pitești" pentru a renunța la convingerile
STELIAN GOMBOŞ „CÂTEVA SPICUIRI, SUGESTII ŞI RECOMANDĂRI…” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376813_a_378142]
-
MARTIRI DIN ȘIMAND - Vinerea Patimilor - 1919 Închinare: Pios omagiu Martirilor Preoți ortodocși români din Șimand: Cornel Popescu și Cornel Leucuța care în Vinerea Patimilor din anul 1919 au fost urmăriți, prinși prin trădare și legați unul de altul de către bandele bolșevice maghiare ale lui Bela Kun, care i-au dus pe malul Canalului la pod pe drumul de Cintei, unde i-au îngenunchiat, batjocorit, scuipat, bătut, chinuit, maltratat, torturat, mutilat, pana i-au omorât în groaznic martiriu, aruncându-i apoi în
RAUL CONSTANTINESCU [Corola-blog/BlogPost/376033_a_377362]
-
ROMÂNI MARTIRI DIN ȘIMAND- Vinerea Patimilor - 1919Închinare: Pios omagiu Martirilor Preoți ortodocși români din Șimand: Cornel Popescu și Cornel Leucuța care în Vinerea Patimilor din anul 1919 au fost urmăriți, prinși prin trădare și legați unul de altul de către bandele bolșevice maghiare ale lui Bela Kun, care i-au dus pe malul Canalului la pod pe drumul de Cintei, unde i-au îngenunchiat, batjocorit, scuipat, bătut, chinuit, maltratat, torturat, mutilat, pana i-au omorât în groaznic martiriu, aruncându-i apoi în
RAUL CONSTANTINESCU [Corola-blog/BlogPost/376033_a_377362]
-
bandiți”. Cu atâta bucurie mă învăluiau ochii lui Mandinescu!! Și a fost ceva teribil, ca în năvălirea barbarilor.” Poezia lui Sergiu Mandinescu exprimă în versuri memorabile și, paradoxal, cu o delicatețe ultrasensibilă în duritatea epocii, universul carcerial românesc din perioada bolșevică. Hăituit de un regim ateu și trăind în așa-zisa libertate circa doi ani de zile după domiciliul de la Lățești, Sergiu Mandinescu a plecat la ceruri fără să mai apuce să-și pună pe hârtie versurile memorate în închisori. Ar
SERGIU MANDINESCU-UN POET AL ÎNCHISORILOR COMUNISTE FOARTE PUȚIN CUNOSCUT, DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375232_a_376561]
-
în general pentru mecanismele distorsionate și greoaie ale statelor ieșite din universul sterilizant al bolșevismului. Din fericire, ele sunt mai degrabă derapaje sau accidente ale istoriei, de felul derapajelor provocate în moralitatea românilor de către deprinderile fanariote și apoi de cele bolșevice, prin urmare nu puteau fi incluse în suita trăsăturilor generale ale prezentului. Firește, în nici o țară a lumii de azi lucrurile nu merg ca pe roate, căci peste tot se găsesc corupți, escroci, hoți și criminali. Atâta doar că în
PREZENTUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369212_a_370541]
-
de un alt destin, ci de o întîrziere în împlinirea unui destin asemănător. Partea occidentală a asimilat, a impus chiar, această regulă a jocului. A trebuit să fie inventată o geopolitică a frontierelor occidentale împotriva expansiunii rusești, apoi împotriva celei bolșevice. Cînd, în 1944, occidentalii au pierdut mijloacele de a decide asupra unui "cordon sanitar", împărțind victoria cu aliații sovietici, occidentaliștii din România au fost abandonați. Abandonul a fost cu atît mai dureros cu cît apărea bănuiala că jocurile fuseseră făcute
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
război și de revoluție/contrarevoluție, în 1917. Unirea cu Basarabia, interpretată de partea română ca o expresie necesară a dreptului natural, se înfăptuiește în climatul dezbinat între rușii revoluționari și rușii albi, românii cuceriți de socialismul revoluționar și de revoluția bolșevică, și românii liberali sau conservatori. Aceasta pune în față aspirațiile majorității românilor, în detrimentul perspectivelor autonomiste ale minorităților rusă, ucraineană, bulgară, găgăuză, greacă și evreiască... Întoarcerea la problema basarabeană se situează într-o cronologie rusească. Marii istorici ai Basarabiei Ștefan Ciobanu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un act natural, un ajutor frățesc acordat micii republici de același sînge și o consecință logică a procesului revoluției ruse. Situația Basarabiei în acel moment era de așa natură încît trebuia multă diplomație și prudență pentru a nu provoca elementele bolșevice care își găsiseră refugiu în Basarabia. Nemulțumiți de felul în care au fost tratați de autoritățile române, bolșevicii fac o propagandă intensă și sistematică împotriva românilor. [...] Luptele pe care armata română le-a dus cu ocazia ocupării Basarabiei, la Chișinău
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la venirea trupelor române. Mărturiile observatorilor militari francezi din 1920 nu sînt deloc optimiste: Situația internă din Basarabia a făcut puține progrese se poate citi pe 15 martie 1920. Unii pretind că s-a înrăutățit. Este sigur că venirea trupelor bolșevice pe Nistru a întețit tendințele comuniste ale țăranilor nemulțumiți, aici ca și în alte părți, de procedurile armatei române". "Ocuparea de noi provincii alipite la România a contribuit la coruperea mentalității soldatului român, se scrie pe 26 august. Ocuparea Basarabiei
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la mai multe sute de mii, iar bucuria victoriilor este îndepărtată de o suferință care apasă prea greu... România intră astfel cu un pas mare în istoria contemporană, împingîndu-și masele în războiul modern, fiind la un pas de zguduirea revoluțiilor bolșevice și încercînd să construiască un proiect identitar care conjugă fidelitatea cu tradiția și grija pentru reformă cu progresul. România Mare se impune ca participant, atît pe terenul, cît și în cadrul complexelor negocieri de pace. Delegația română la Congresul de pace
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
făcută, publică prin decretul lege din 10 septembrie 1919, are un caracter pur social și economic, înscriindu-se în vastul program de transferare a pămînturilor. Modalitățile specifice ale reformei din Transilvania sînt legate de conjunctura de atunci. În 1919, influența bolșevică și mișcările revoluționare cuprindeau Transilvania; trebuise, prin urmare, acționat rapid, permițîndu-li-se țăranilor să-și arendeze pămînturile imediat și direct la prețurile fixate de stat și așteptîndu-se ca acestea să poată fi distribuite în deplină proprietate. În iulie 1921, sînt promulgate
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pronazistă declanșează reacții din partea românilor care sprijină Partidul Național-Tărănesc. De aceste circumstanțe profită luliu Maniu pentru a duce o campanie autonomistă. CONSTRUIREA SECURITĂȚII ȘI RISCURILE SALE Statul Major francez a ales România, în 1919, ca zid de apărare împotriva expansiunii bolșevice care vine din Rusia și dinspre Budapesta. Reprezentanții Parisului împreună cu partenerii lor români au construit o Românie, imagine în oglindă a Franței sau receptacol al intereselor franceze. În ianuarie 1919, generalul Berthelot îi scria ministrului de Război: " Dacă noi le
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]