450 matches
-
cazi. * Dacă vrei să ieși victorios, evaluează corect forțele adversarului. * Degeaba mă legați la ochi: eu văd și cu mintea. * Prin legarea la ochi, nu condamnatul este protejat, ci acei care au dat sentința. * Și nevăzătorii văd nelegiuirile văzătorilor. * Cu călușul în gură, poți rosti în gând ce nu ai voie cu voce tare. * Interdicția este mai mult incitare decât opreliște. * Împotriva sabiei nu te poți opune cu flori de crin. * Dacă mă ataci, nu-mi cere să fiu slab. * În
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
zile de-a rândul și fiind total epuizată de puteri, securiștii nu mă puteau ancheta și nici nu puteau să mă trimită acasă căci leșinam pe cale. Au încercat să mă alimenteze cu lichide (cu lapte) forțându-mi deschiderea gurii cu călușul. Mi-au turnat și mi-au umplut gura cu lapte dar eu n-am voit să înghit, mi-au făcut injecție în mână dar nu știu cu ce, pentru ca să mă întărească; eu n-am vrut să îmi întind mâna și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
fi nimerit exact în bârlogul unei bande de răufăcători. Din clipă-n clipă, mă aștept ca peretele să se răsucească și, de partea cealaltă a lui să-mi apară în fața ochilor mami și tati, legați fedeleș de scaune și cu căluș la gură. — De unde... ai făcut rost de toate numele astea? o întreb, sforțându-mă să fac să sune ca o întrebare relaxată. — De la Luke! Ne-a dat el o listă! L-am tocat la cap până când a căutat și el
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
de Nord sunt milenare teritorii rusești și sovietice, la fel ca și teritoriul Republicii Democrate Germane! c.ș. Avram Iancu și ungurii tăiați Cum pe atunci le era permis alogenilor de la noi să fie naționaliști dar autohtonilor li se pusese căluș În direcția asta, erau strict interzise manifestările de acest gen chiar dacă nu fusese vorba decât despre un cântec popular din epoca marelui revoluționar român ardelean. Petrache Necula, care avea o adevărată predilecție pentru ciuntiri de tot soiul, a băgat În
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
sărbătorea, cu torțe, căzînd de pe balconul de unde îi saluta pe fidelii săi... Nici un film american nu ar fi reușit să redea silueta acestui personaj, executant de lucruri deosebite, atotputernic. Cu titlu de derivativ pentru libertățile interne, cărora li se pusese căluș, regimul fascist cultiva în sere artificiale un naționalism provocator și nenuanțat, născut dintr-o reacție legitimă, împotriva retragerii guvernelor precedente într-o postură docilă față de Berlin, pe terenul politicii externe, dar devenit foarte repede și foarte rău, o serie neîntreruptă
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
pricep la politică. Iar când mă amestec unde nu-mi fierbe oala calc numai în străchini. De-aia, cred, m-a și dat Ceaușescu afară din țară: vorbeam vrute și nevrute... Când țărișoara e în pericol, trebuie să mi se pună imediat căluș la gură. Așa ar fi prudent! Din fericire, în momentul de față România nu pare să se afle în pericol. În orice caz, pericolul nu vine din afară. Să zicem de la Răsărit, ca pe vremea răposatului. Unii zic că nici
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
la vânătoarea primitivă. Acestora le-au urmat jocurile crescătorilor de animale, apoi cele cu caracter agrar, care foloseau măști vegetale și antropomorfe, reprezentând demoni ai vegetației, personificând primăvara (ca în Paparuda) sau referindu-se la rituri ale fertilității solului (precum Călușul, Cucii). Cultul morților a generat altă categorie de jocuri rituale: jocurile grupurilor de bărbați care întruchipau, deghizându-se, spiritele strămoșilor. Toate aceste forme ale dramei rituale și-au pierdut de-a lungul vremii sensurile inițiale, accentuându-se caracterul ludic. Rudimente
TEATRU POPULAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290104_a_291433]
-
generat altă categorie de jocuri rituale: jocurile grupurilor de bărbați care întruchipau, deghizându-se, spiritele strămoșilor. Toate aceste forme ale dramei rituale și-au pierdut de-a lungul vremii sensurile inițiale, accentuându-se caracterul ludic. Rudimente ale câtorva drame rituale - Călușul (Călușarii), Caloianul, Paparuda - s-au păstrat până în zilele noastre. Dimitrie Cantemir menționează în Descrierea Moldovei puterea magică, terapeutică, ce se atribuia jocului ritual al Călușului. Elementele teatrale arhaice ale acestuia sunt măștile de pânză albă ale călușarilor, masca mutului, mimarea
TEATRU POPULAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290104_a_291433]
-
de-a lungul vremii sensurile inițiale, accentuându-se caracterul ludic. Rudimente ale câtorva drame rituale - Călușul (Călușarii), Caloianul, Paparuda - s-au păstrat până în zilele noastre. Dimitrie Cantemir menționează în Descrierea Moldovei puterea magică, terapeutică, ce se atribuia jocului ritual al Călușului. Elementele teatrale arhaice ale acestuia sunt măștile de pânză albă ale călușarilor, masca mutului, mimarea luptei cu toiegele și interdicția de a vorbi în timpul jocului. În ceea ce privește vechimea, s-ar putea să existe o legătură între Călușul și dansul ritual de
TEATRU POPULAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290104_a_291433]
-
atribuia jocului ritual al Călușului. Elementele teatrale arhaice ale acestuia sunt măștile de pânză albă ale călușarilor, masca mutului, mimarea luptei cu toiegele și interdicția de a vorbi în timpul jocului. În ceea ce privește vechimea, s-ar putea să existe o legătură între Călușul și dansul ritual de origine tracă Kolovrismos, descris de Xenofon, dans al cărui rost era, de asemenea, vindecarea bolnavilor. O variantă a Călușului poate fi considerată drama rituală Crăițele, existentă la românii din Timoc, cu funcții magice de fertilitate, fecunditate
TEATRU POPULAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290104_a_291433]
-
și interdicția de a vorbi în timpul jocului. În ceea ce privește vechimea, s-ar putea să existe o legătură între Călușul și dansul ritual de origine tracă Kolovrismos, descris de Xenofon, dans al cărui rost era, de asemenea, vindecarea bolnavilor. O variantă a Călușului poate fi considerată drama rituală Crăițele, existentă la românii din Timoc, cu funcții magice de fertilitate, fecunditate și profilaxie. Obiceiul Caloianul (Scaloianul, Ududoiul) simbolizează sacrificiile umane făcute divinităților fenomenelor atmosferice, pentru a le capta bunăvoința. La ceremonia rituală a Caloianului
TEATRU POPULAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290104_a_291433]
-
de picioare. Și Dumnezeu m-a Încercat În fel și chip, și a ajuns să nu mai suporte nimeni s-o țină, și singură a trebuit s-o țin..., și mă azvârlea În sus, așa putere avea... Îi băgam imediat călușul În gură, să nu-și muște limba... Și, după ce Îi trecea, mă Întreba: „Ce? Ce s-a Întâmplat? Ce-i cu mine?”. „Nimic”, ziceam, „ți-a fost rău.” Ce să-i mai spun? Și Îmi părea rău de ea, că
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
lunecând prin scuipații Gării de Nord”), personajul dă „cinci examene de admitere în școala aceea unde se împart diplome și doctorate de artiști”, se străduiește („șaisprezece scenarii ca să fiu înghițit”) ca să i „se îndese în gură batista aia stacojie cât steagul Partidului, călușul meu plin de muci, iar eu să urlu de fericire că mai pot respira pe-o singură nară”. Toată cartea este un strigăt de suferință după „anii furați”, după jocul interminabil de-a compromisurile cu cenzura, cu Dulea, Suzana Gâdea
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
total, ardea cu flacără înaltă pe altarul închisorii Gherla.” Exemplară în acest sens este bătaia din finalul romanului, povestită pe câteva zeci de pagini, cu o aplicație și o știință a detaliului demne de cel mai pasionat autor naturalist: descrierea călușului folosit de anchetatori, îmbibat cu saliva tuturor deținuților care trecuseră prin același supliciu, este un detaliu care poate impresiona chiar și pe cel mai insensibil lector al Gherlei. Este de la sine înțeles că poetica cruzimii exclude, de la bun început, tehnica
GOMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287312_a_288641]
-
Nicolae), divinități feminine (Dochia, Sânzienele, Drăgaicele, Lăzărițele, Ielele, Fata Pădurii), zeițe-mame (Maica Precista, Mama Pădurii), zeițe bătrâne (Sfânta Vineri, Sfânta Varvara, Baba Dochia). Dacă unele întruchipări mitice au luat numele unor sfinți creștini, altele nu au nici o relație cu creștinismul (Călușul, Caloianul, Paparuda, Ropotinul Țestelor, Dragobete, Drăgaica, Sânziana, Joimărița, Martinii, Berbecarii, Circovii, Ziua Lupului), fiind sau moștenite din substratul autohton, sau asimilate de la cultele greco-romane și orientale, sau reprezentând creații autohtone. Cele 950 de articole ale dicționarului definesc succint fenomenele, le
GHINOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287267_a_288596]
-
invitatul se va dovedi a fi de fapt gazda și stăpânul casei, iar invitații cerșetorului niște uzurpatori; lira care acompaniază festinul, se va transforma în instrument al morții: "după cum meșterul priceput la cântec și la liră întinde lesne pe un căluș coarda din mațul de oaie, așa și Ulise struni arcul și trase coarda cu dreapta, de scoase un sunet ca un ciripit de rândunică" (21.406-411)92*. Nu are rost să revenim la deghizarea în cerșetor a lui Ulise, la
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
abateri din partea autorităților civile care conduceau unele detașamente. Tot Comunitatea afirmă că la Spitalul Z.I. 473 din Ocna Sibiului, evreii au fost maltratați de Maiorul medic Sima1719, Lt. Surdu 1720, Lt. Brasla 1721, Plt. Major Toni1722 și infirmiera I. Căluș 1723 (adresa Comunității Israelite Turda Nr. 18/1946 anexată)1724. A murit un evreu la Batalionul 120, din lipsă de medicamente și tratament medical (adresa Comunității Israelite Turda Nr. 18/1946 anexată). La Comandamentul 7 Teritorial 1). Organizarea detașamentelor. Evreii
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
190 Carp, Corneliu, 379, 471, 483, 891, 892 Carp, Matatias, 13, 33, 143, 234, 271, 293, 300, 489, 643, Carpați, (indicativ), 378, 386, 387, 425, 483, 484, 490, 544 Cassulo, Andrea, 92, 774 Cautiș, Ștefan, 463 Călinescu, Vasile M., 602 Căluș, I, 897 Cârlea, Ilarie, 371 Ceahlău, (indicativ), 237 Ceaușu, Harș Leig, 502 Cepleanu, Constantin, 581, 651, 652, 653 Cernătescu, Constantin, 126, 127, 130, 139 Cercavschi, Emanuel, 545, 549, 563, 818 Cernescu, N., 585 Cetate Popescu, Petre, 645 Chapuisat, Edouard, 91
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
și meticulos descrise numeroase scene: venirea de la câmp, scalda fetelor, avatarurile îndrăgostitului Birică, monologul nocturn al lui Moromete, tăierea matinală a salcâmului, exercițiile lui Nilă la premilitară, bătaia băieților cu pândarul, adunarea și discuțiile din poiana lui Iocan, venirea perceptorului, călușul învârtejit în curtea lui Bălosu, fuga Polinei cu Birică... Toate acestea, plus altele, sunt dublate de evenimente trecute, aduse în prim-plan și expuse ca explicații suplimentare pentru actualele stări de lucruri. Și iată o primă diferență. În episoadele din
Marele singuratic II by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11322_a_12647]
-
și insuficient dintru început, guvernul liberal a socotit că alegeri silnice și frauduloase îi vor asigura stăpânirea. Din urnele hoțite și-a scos mamelucii, ca din borcane cu spirt lepădăturile. Dar nu i-au ajuns nici furtul, nici violența, nici călușul, nici crima, nici vicleșugul" (p. 47). La aniversarea a 60 de ani, în vara lui 1925, Ionel Brătianu are parte de un portret caricatural, ,sub masca de tiran" (p. 50). Publicistul depășește corozivitatea admisibilă într-un pamflet, când declară sumbru
Un poet în serviciul gazetăriei by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11386_a_12711]
-
etichetat ,de-ai noștri" sau ,de-ai lor", după cum bate vântul. În ce mă privește, n-am acceptat până în 2005 absolut nici o funcție sau demnitate publică. Iar acum, când am acceptat-o, nu înțeleg, în nici un fel, să-mi pun căluș în gură și să mă prefac, naiv, că nu văd cum albul imaculat al primelor zile de după alegeri se încenușează întristător. Și chiar să spun cu voce tare că principalii vinovați de acest lucru sunt chiar oamenii pe care i-
Masca cyberspațială by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11399_a_12724]
-
cronică, combinate cu nefericita inspirație de-al propulsa la Cotroceni pe Emil Constantinescu, au indus ideea că democrația nu poate fi o soluție în România. Că singurul mod de-a conduce țara e lovind cu pumnul în masă și punând căluș vocilor din opoziție. Nu aduc nici o imputare pesedeilor: asta știu și asta fac de când există. E suficient să privești mutrele personajelor reprezentative, pentru a ghici linia partidului: un cleptocratism cinic și brutal, provenit din subsolurile golăniilor de cartier și din
Celuloza de la cap se-mpute by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13103_a_14428]
-
de aur, așezate două în săritoare și cel de pe mijloc în pal. Scutul este trimbrat de o coroană murală de argint cu un turn crenelat. Semnificațiile elementelor însumate Fascia undată reprezintă râul Teslui. Palul terminat cu cap de cal evocă Călușul, dans tradițional în zonă. Spicele de grâu semnifică ocupația de bază a locuitorilor, agricultura, iar numărul lor reprezintă numărul satelor componente ale comunei. Coroana murală cu un turn crenelat semnifică faptul că localitatea are rangul de comună. Anexa 1.2
HOTĂRÂRE nr. 74 din 29 ianuarie 2010 privind aprobarea stemelor comunelor Cezieni, Fălcoiu şi Oboga, judeţul Olt. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/219612_a_220941]
-
săi. Apoi P.E. l-a târât pe copil în bucătărie, a îndepărtat o piesă de mobilier de lângă perete și a pus-o lângă canapea. L-a aplecat pe copil peste mobilier și l-a abuzat sexual. Apoi, i-a scos călușul din gură și l-a obligat pe copil la sex oral. P.E. l-a lovit din nou pe reclamant de mai multe ori în stomac, cap și în organele genitale, l-a dezlegat și i-a spus să se îmbrace
HOTĂRÂRE din 20 martie 2012 în Cauza C.A.S. şi C.S. împotriva României, definitivă la 24 septembrie 2012. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/250589_a_251918]
-
Cluj; 10. doamnei Felicia Cuciureanu, horitoare, comuna Bilca, județul Suceava; 11. domnului Constantin Curecheriu, creator de măști populare, satul Sticlăria, comuna Scobinți, județul Iași; 12. domnului Traian Davidean, cojocar, comuna Frătăuții Noi, județul Suceava; 13. domnului Petre Feraru, vătaf de căluș, satul Beria de Jos, comuna Oporelu, județul Olt; 14. doamnei Floare Finta, confecționat costume și podoabe populare, orașul Negrești-Oaș, județul Satu Mare; 15. doamnei Mariana Gligor, tulnicăreasă, orașul Câmpeni, județul Alba; 16. domnului Vasile Ghica, rapsod popular, satul Călărașii Vechi, comuna
DECRET nr. 818 din 9 noiembrie 2015 privind conferirea Medaliei Meritul Cultural. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/266231_a_267560]