491 matches
-
directă în data de 19 .VIII. 2009, a soților Ignătescu Mircea și Maria. 18 Claud Levi Strauss, Antropologia structurală. 19 Mircea Eliade, Istoria credinșelor și ideilor religioase, Editura Științifică, Vol. III. București, 1992, p.16 20 George Sârbu, Dansurile de călușari din Moldova, în „Lumea Carpatica”, Suceava, nr. 3/2002, p.60-65. 21 Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Editura Tineretului, 1961, p. 169-170. 22 Gheorghe Pâțu, Monografia satului Cașvana; Vasile Boca, Istoricul satului Botoșana. Botoșana, monografie folclorică, 1974 și profesorul de geografie
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
chiar dacă multe dintre obiceiurile consemnate în acestea vor fi fost culese din alte regiuni, ele îi trezesc amintirea Ipoteștilor. Nu-i erau străine nici ritualurile de alungare a bolilor, nici cele de apărare împotriva strigoilor, nici jocurile de Rusalii ale călușarilor, nici cele de invocare a fenomenelor favorabile ogoarelor, nici cele de înfrățire (cu un arbore) la nașterea copilului și nici cele de încuscrire între sătenii de pe moșii vecine. Aceasta cu atât mai mult cu cât el însuși a trăit câteva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Fl. Marian, Sărbătorile la români, I, București, 1898, 22-24; C. Rădulescu-Codin, D. Mihalache, Sărbătorile poporului cu obiceiurile, credințele și unele tradiții legate de ele, București, 1909, 13; Tudor Pamfile, Agricultura la români, București, 1913, 29-32; Th. D. Speranția, Miorița și Călușarii - urme de la daci, București, 1915, 169-191; A. Lambrior, Obiceiuri din deosebite timpuri ale anului, „Făt-Frumos”, 1926, 5, 6; Gh. Neagu, Poezii culte ajunse populare, PL, 1940, 4; Augustin Z. N. Pop, „Cucamuca” în semnificația plugușorului, REF, 1960, 1-2; Dumitru Pop
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288856_a_290185]
-
țări așa de inedite pentru noi. Capitolul 2 București Originea și sensul acestui nume • Orașul plăcerilor • E vorba de o imensă urbe prost construită • Noroaiele, iarna • Palate și cocioabe • Lux și sărăcie • Lipsa monumentelor • Turnul Pompierilor • Cișmigiu • Promenade • Sărbătorile strămoșilor • Călușari și lăutari După unii, Bucharest, Bukarest sau Bucuresci (ultima denumire reia ortografia română) este vechea Thyanus, devenită mai târziu Bucuria, mare Curie a prinților valahi. După alții, București nu era în 1660 decât un simplu sat, care a fost transformat
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Champagne la rece curge în valuri. Miniștrii, funcționarii, municipalitatea, toate clasele sociale sunt reprezentate aici; e o sărbătoare națională, patriarhală în toată puterea cuvântului. În fiecare an coboară din Carpați ca să asiste la ea treisprezece dansatori cunoscuți sub numele de călușari; ei ascultă de o căpetenie mascată, înarmată cu o spadă din lemn, făcând un legământ al tăcerii vreme de patruzeci de zile. Acest șef se numește vătaf. Cei doisprezece dansatori poartă câte o bâtă lungă și un scut din lemn
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
al zeului Marte. Remarcabil e faptul că șeful colegiului salienilor se numea Vates și că dansurile acestei bresle (salieni, săltăreți) durau patruzeci de zile începând de la idele lui aprilie. Alții cred că pot să identifice aici vestigii ale răpirii Sabinelor. Călușarii au reguli secrete; nimeni nu poate fi primit ca dansator dacă n-a trecut prin probe îndelungi și grele. Ei sunt convinși că ar fi pedepsiți cu moartea de către iele (driade, zâne, divinități ale pădurilor) dacă nu și-ar respecta
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
etc, cf. PR (acest sens al cuvântului este tradus în DFR prin țigan); această notă este valabilă pentru toate aparițiile ulterioare ale cuvântului boemian/ boemieni (n. tr.). Kalusari, în original; această notă este valabilă pentru toate aparițiile ulterioare ale cuvântului Călușari (n. tr.). Lautari, în original; această notă este valabilă pentru toate aparițiile ulterioare ale cuvântului lăutari (n. tr.). 68 Pe un deal în sudul orașului se află o capelă purtând numele de Bucur, despre care se spune că ar data
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
cu doina mă mai țin. Doina cânt, doina șoptesc, Tot cu doina viețuiesc". Prin doină își exprimă țăranul român emoțiile de dragoste, bucurie, tristețe. Sunt mici poeme în ritm liber și viu. Horele sau cântece acompaniate de dansuri care, precum Călușarii, amintesc de Salieni. Vicleimurile sau mistere ale Nașterii pentru marionete; Descântecele, formule de magie; Carmina juridice (era deja cuvântul latina carmina, text de lege: lex horrendi carminis erat, spunea Titus Livius), rugăciuni la plug, incantații funerare. Aceste poeme diverse se
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
2); indiferență (2); mic (2); mîndru (2); părinți (2); prieten (2); pur (2); tradiție (2); țară (2); țăran (2); alb; alinare; arătos; arhaic; așteptare; avere; bat; băiet; bine crescut; blînd; bogat; boier; ca bradul; breaz; bucurie; bujor; bunic; bunici; cavaler; călușar; căsătorie; continuitate; copilaș; costum național; crai; cumnat; curiozitate; de demult; destoinic; dispariție; distracție; doi; domnitor; drag; drăguț; fatal; Făt-Frumos; fecioare; feciorul din Miorița; fii; fiica; fin; fiu tînăr; frumusețe; greutate; grijuliu; haiduc; harnic; individ; inocent; iubit; împărăție; înalt; însurătoare; junior
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Primăria și Casa de Cultură Făget organizează Sărbătoarea olarilor. Voioșia târgului de ceramică populară va fi pe măsura artiștilor care-și aduc aportul la spectacolul folcloric: Ansamblul „Făgețeana“ al Casei de Cultură din Făget, formația de dansuri din Pietroasa și călușarii din Bătești și Românești. Această ediție a sărbătorii se succede unui amplu târg de profil, petrecut la Nedeea Românilor de la Valea lui Liman. SIMONA POPOVICI „Chicago“, la Timișoara l Fashion show Cătălin Botezatu Bine cunoscutul designer Cătălin Botezatu a câștigat
Agenda2004-35-04-general7 () [Corola-journal/Journalistic/282817_a_284146]
-
cred că în scurt timp va recâștiga terenul pe care l-a pierdut și în curând vom demonstra că suntem parte fundamentală, ce contribuie la realizarea identității noastre de români. Oina este următoarea valoare a țării noastre după doină și călușarul. Federația Română de Oină împreună cu Muzeul Culturii și Muzeul Satului își propun să facă oina parte din patrimoniul Unesco. Dacă am reuși asta, probabil că ar fi cea mai mare realizare din istoria oinei, după cele realizate în trecut de
Oina - când praful se așterne pe tradiții. Interviu cu președintele FRO by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/75686_a_77011]
-
port de sat. Nu am multe cunoștințe asupra dansurilor populare, dar îmi amintesc că, în copilăria și în adolescența mea nu am văzut feciori cu clopoței la opinci decât prin Mehedinți și prin județul Olt: erau faimoșii, coborâții din mituri, călușarii. Nici gând de vreo fată în misteriosul, neliniștitorul lor dans - cu aspect inițiatic! "Zdrăngăneii" de la opinci vor fi fost auziți de George Coșbuc în cei 29 de ani (mai bine de jumătate din prea scurta lui viață!) petrecuți la București
Nostalgia impersonală by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8498_a_9823]
-
Contactul cu Oltenia l-a fascinat, și s-a dus adesea în acea regiune. Prin 1888-1889 (când va fi fost scrisă "Nunta Zamfirei", în vremea fertilei sale perioade sibiene), din ce parte a țării s-a inspirat poetul? Nu cumva călușarii se vor fi "produs" și prin satele altor regiuni românești? Respectivul dans nu era văzut decât de Rusalii, ca o sărbătoare a fertilității - ori de unde cobora el în memoria Românilor. În "Moartea lui Fulger", tabloul dramatic pus în scena versurilor
Nostalgia impersonală by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8498_a_9823]
-
cu domnul Marian Sârbu cu tot. Căci despre el era vorba. Adevărul e că, în ultima vreme avusesem o stare de agitație amestecată cu un procent de anxietate, suficient ca să-l confund pe domnul Ion Iliescu cu un vătaf de călușari jucând îndrăcit o suită de geamparale dobrogene și ca să mă întrebe medicul de scară(5: -V-a prins flama vreunei nostalgii ? Priveam la fostul ministru și răspunsul a venit de la sine: -Da, aproape mă sufocase dorul să-l aud pe domnul
Nepotrivitele potriveli pesediste by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12745_a_14070]
-
culturii și câțiva artiști din București, consumația de la cină fiindu-le suportată de către local. În 1965 a plecat la București cu 105 copii, la Televiziunea Română, în transmisie directă, cu soliștii vocali Maria Pleșca, Eugen Butoi și suita de orchestră, cu călușarii din Ghiroda și dansurile populare românești din Banat. De atunci, în fiecare an, erau chemați la București, chiar și de mai multe ori. Sau venea carul special la Timișoara, pentru filmări, la toate spectacolele de gală. În perioada 1965-1977, a
Agenda2006-17-06-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284938_a_286267]
-
că i-a trecut prin cap să-l împuște pe Ceaușescu. Avea permis de port armă și pistol l-am văzut o dată dar mi-a fost frică să pun mîna pe el nu și fratelui meu mai mic - era deja călușar avea curaj. Tata-l purta cînd transportau camioane cu dinamită l-au dus o dată la o defilare unde Ceaușescu făcea unica baie de mulțime pe atunci cică ar fi avut pistolul la el iar Secu nu perchiziționa tot poporul. Mă
Poezie by Nicolae Coan () [Corola-journal/Imaginative/3649_a_4974]
-
Aș lua avionul de Corabia Prietenii mei s-au dus - sub biciul colindătorilor - (Sunt Sfintele Seraficele Sărbători) să mănânce porci. Replici cu obiecte "Sinergia faptelor" a rămas rătăcită pe "Meandrele concretului" Președintele Nero se retrage la Scroviștea în ciorapi violet. Călușari sângeroși i-au împlinit poruncile în pâcla artificială a lucrurilor. Eu dorm în orașul industrial și al "domeniilor conexe". Iar plopii sunt martorii unei înfrângeri. Casa apune, la umbra globului crizantemelor albe ca niște sâni. Dintr-un bob uriaș de
Poeme prozaice by Ion Stratan () [Corola-journal/Imaginative/11971_a_13296]
-
că urmează Rusaliile. Ce e asta?, întreabă respectivul șef de program, care habar nu are de Rusalii. Omul îi spune ce înseamnă Rusaliile și cum se sărbătoresc în mod tradițional în România. Drept pentru care televiziunea transmite un program cu călușari și cu asta s-a încheiat proiectul cultural al televiziunii în cauză. Nu cred că mijloacele de informare în masă din România sunt cele mai bune transmițătoare ale tradițiilor culturale românești. Ele se transmit mai degrabă prin mijloace neconvenționale, neelectronice
Virgil Nițulescu, directorul MTR: Televiziunea transmite mesaje distorsionate asupra tradițiilor culturale () [Corola-journal/Journalistic/22689_a_24014]
-
și cealaltă singură. Mie îmi place muzica, dar nu am voce. O să mă chinui. E bine că aceste cântece sunt mai mult cu strigături”, a declarat Monica Tatoiu, pentru click.ro Monica Tatoiu. “Cânt pentru Victor Marinescu, unul dintre dansatorii călușari din Craiova, care suferă de ciroza hepatică și nu are bani de medicamente. Fondurile care se vor stânge, le va folosi pentru tratament. Așa că merită să te faci de râs pentru o faptă bună”, a mai declarat Monica Tatoiu.
Monica Tatoiu: Merită să te faci de râs pentru o faptă bună by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/78796_a_80121]
-
Crăciun, din 1912. Amintiri mai sumbre erau legate de răscoala din 1907, când ea și sora ei mai mare fuseseră ascunse într-un pod. Evocări amănunțite s-au legat și de obiceiurile țărănești, la care participase (Măturatul curților, Paparudele, Caloianul, Călușarii...). Copil visător, care transforma mătasea de porumb în păr de zâne, Rica a învățat carte de la cinci ani, de... frica morții. O mătușă îi spusese că, atunci când Cometa Halley va lovi Pământul, acesta, care este un disc, se va răsturna
Enigmatica doamnă R... by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13594_a_14919]
-
împotrivirea față de moda apuseană, la apărarea "osiei românismului". Pentru ca pericolul să nu mai vină de la clasele avute, sensibile la modă, ideea salvatoare ar fi - scria P. Ispirescu - ca acestea să adopte tradițiile populare, spre exemplu, "să se joace în saloane Călușarii, Bătuta și Brâul", adică dansurile naționale. Ca exemplu de tărie în păstrarea obiceiurilor străvechi îi dă pe evrei: "Dar rele, dar bune, el șevreulț le ține cu toată încăpățânarea". Credea că pomul de Crăciun va diminua importanța obiceiurilor neaoșe. Steaua
Tradiții - Pomul de Crăciun by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/14424_a_15749]
-
Domnuleț și Domn din cer”, dar și „Moș Crăciun”. „Deschide ușa, creștine” ne-au îndemnat și tinerii de la școala postliceală „Christiana” și de la Facultatea „Dimitrie Cantemir”, coordonați de preotul Radu Reja. De la Pesac au sosit cu „Steaua” și „Colindița” talentații călușari îndrumați de dl învățător Marcel Ciutu, precum și corul de copii al parohiei ortodoxe din localitate, condus de preotul Mihai Petru Vucu. Copiii de la Școala cu clasele I-VIII nr. 21 din Timișoara, însoțiți de doamna prof. Eliza Rada, ne-au
Agenda2005-52-05-general7 () [Corola-journal/Journalistic/284544_a_285873]
-
și prilej de veselie; se crede că sufletele morților / moșilor, după ce părăsesc mormintele în Joia Mare (cea de dinaintea Paștilor), se preumblă printre cei vii, înapoindu-se la locul lor în Ajunul Rusaliilor. Legat de Rusalii este și faimosul joc al Călușarilor (executat de cete de flăcăi), dans ritual originar din săritul peste foc pentru a scăpa de iele - zâne rele. Membrii Bisericii sunt credincioșii împreună cu ierarhia; credincioșii nu sunt elemente pasive în Biserică, ci împreună lucrători cu preoții pentru mântuirea lor
RUSALII. Ce trebuie să faci a doua zi de RUSALII by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/24996_a_26321]
-
crezut în Hristos, alcătuind prima comunitate creștină. Potrivit tradiției Bisericii Ortodoxe, lunea de după duminica RUSALIILOR este consacrată proslăvirii Sfintei Treimi (Tatăl, Fiul și Sfântul Duh). Astfel, sărbătoarea RUSALIILOR are consacrate două zile. De RUSALII, este obișnuit și faimosul joc al călușarilor, constând în săritul peste foc pentru a scăpa de iele - zâne rele. Tot de RUSALII, în biserici se aduc ramuri verzi de tei sau de nuc, care se binecuvintează și se împart credincioșilor. Acestea simbolizează limbile de foc ale puterii
RUSALII. Ce trebuie să faci a doua zi de RUSALII by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/24996_a_26321]
-
fântână, vei cădea sub puterea Ielelor, deci este indicat să eviți să faci aceste lucruri. Legat de Rusalii este și faimosul joc al Calușarilor, dans ritual care vine de la săritul peste foc pentru a scăpa de iele, zânele rele. Dansul Călușarilor este cunoscut ca fiind remediul pentru vindecarea unui suflet care a privit Dansul Ielelor ce i-a luat mințile, acesta fiind singurul leac. Dansul Călușarilor este un dans păstrat din vechime și care urmărește să îndepărteze vraja picurată peste cel
Rusaliile: Noaptea Ielelor sau a jocului Căluşarilor () [Corola-journal/Journalistic/69785_a_71110]