618 matches
-
Lucian Blaga“, Cluj, 1998; Medalia „Mihai Eminescu“ - București, 2000; „Distincția de vrednicie“, acordată de Mitropolia Moldovei și Bucovinei (I.P.S. Daniel) „pentru râvna și dărnicia arătate față de biserică“, 13 octombrie 2000; Premio Internazionale „Padre Pio“ 2003 Insieme, conferit de Libera Universita Catolica Internazionale „Padre Pio“ și Accademia Internazionale di Scienze ed Arti „Padre Pio“ - Italia; Medalia „Padre Pio“ (26 aprilie 2003); Ordinul „Meritul Cultural în grad de Cavaler“, conferit de Președintele României (prin Decret nr. 128/11 martie 2004); Titlul științific de
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
nostru gîndul că sfînta liturghie ar trebui tradusă în limba vorbită. Nu numai Biserica Latină, ci și cea Greacă și Orientală țin în mod constant Liturghia în limbile vechi în care au fost scrise, și o divină cunoaștere ajută Biserica Catolica în hotărîrile sale dogmatice și morale, ca și în dispozițiile disciplinare. La această cunoaștere alăturăm pe deplin 56. Recunoaștem totuși că dezavantajul unei limbi care nu este înțeleasă de popor în cadrul sfîntului serviciu este compensat de unele avantaje, iar a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
că orga nistul era un descendent al familiei Bach și că la orga de-acolo ar fi cântat cândva însuși Bach. Țin minte că, ascultând orga, îmi șiroiau lacrimile pe obraz. Cred că într-o viață anterioară am fost o catolică înfocată. Pe de altă parte, nu cred în vieți anterioare și ulterioare. Dar încă vreau să cred în Moș Crăciun. R.P. Păstrându-ne - mai bine zis revenind - în zona tabuurilor și a cuvintelor tabu, care erau, din câte vă a
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20.000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra" "Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac vizite la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
clădirile și campusurile supravegheate non-stop și interzise orice adunări și demonstrații, iar mulți profesori și studenți au fost arestați sau expulzați. În acest context era firească decizia autorităților de a numi un rector-militar chiar și la conducerea sobrei Pontifica Universidad Catolica, instituție aflată sub oblăduirea bisericii. Universitățile erau bine organizate, aveau în stilul tradițional facultăți și specialități de tot felul, de la științe sociale, drept, matematică, fizică, biologie, chimie, până la medicină, economie, inginerie, arhitectură, arte plastice etc. Aveau campusuri după sistemul american
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
Minier; Oravița, Casa de Cultură „Mihai Eminescu"; 91 1993 Reșița, Casa de Cultură a Sindicatelor; Bielefeld-Brake (Germania), Sala de expoziție a școlii primare; Neumarkt-in Steiermark (Austria), Sala de expoziții a băncii Raiffeisenbank Neumarkt-Scheifling; Boheimkiechen (Austria), Sala Culturală a Parohiei Romano catolice; 1994 Reșița, Biblioteca Județeană „Paul Iorgovici", secția Franceză; 1995 Oravița, Holul teatrului Vechi; Neumarkt-in Steiermark (Austria), Sala de expoziții a băncii Raiffeisenbank Neumarkt-Scheifling; 1996 Reșița, Biblioteca Județeană „Paul Iorgovici", secția Franceză; 1997 Reșița, Galeria Direcției pentru Cultură, Culte și Patrimoniu
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
parohii vecini și decanii lor de la sate; într-un spirit și un dinamism comun așa încât, ascultarea și conducerea, să devină comuniunea unui ideal unic și al unei datorii unice față de suflete; b) comunitatea grupului sacerdotal și credincioși, prin metodele Acțiunii Catolice autentice; c) comunitatea în dieceză, stabilind raporturi tot mai filiale și nu doar administrative, între episcop și cler; d) comunitatea și, mai ales, în interiorul parohiei, așa încât credincioșii să formeze între ei un mediu familiar în care să se cunoască, să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
acadele în forme animaliere, la mere glazurate, roșii, scânteinde - amintirea mea coboară până la cel mai vechi Cluj pe care l-am apucat și de care nu mi am reamintit decât datorită ilustratelor istorice, când de pereții laterali ai catedralei romano catolice se mai lipeau dughene scunde, strivite de înălțimea majestuoasă a monumentului, mai abitir ca la Heidelberg sau în alte orașe ale Germaniei actuale. De „ziua morților“, cimitirul, ale cărui picioare stau înfipte în inima urbei, devenea feerie misterioasă, cu mulțimea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20.000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica, fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac vizite la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
alienare și chiar ură de sine s-a ivit. Havel a descris acest fenoment ca "blba nalada" (proastă dispoziție). Dar în timp ce națiunea soră slovacă a călătorit de la o viabilitate abia percepută la succes de stat, într-o societate încă puternic catolică care-și arborează mândria națională cu hotărâre, patriotism și solidaritate socială, cehii nu au reușit să se iubească pe sine ca națiune ci, dimpotrivă, ei par a fi invidioși și a-și disprețui concetățenii care obțin succese. Această stare de
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
franțuzească și italienească. Fecior de boier nu-i. A fost un băiat sărac dintr-un sat de munte. Poate să fie evreu. Protestează, nu-i evreu, deși-l chiamă Arnold. A fost botezat ortodox și s-a însurat c-o catolică la Bruxelles. Poate să fie un amestec bucovinean. Așa i se pare și lui. Despărțit de mult de țară, ar vrea să se întoarcă înapoi, să înceapă ceva, vreo afacere la București. Copilul lui de 6 ani, deși nu vorbește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
În drepturi a vechii Biserici ardelenești, luptătoare și martiră nu numai „sub Unguri”, timp de două secole, dar și sub comunști, pentru idealul și unitatea națională, pentru drepturile Românilor și pentru dreptul de a participa la o Biserică universală, cea catolică, precum Ungurii, Cehii sau Polonezii, fapt ce-i deranja pe Stalin și pe sluga sa Gh. Dej, care, probabil ca și Nae Ionescu, confunda ortodoxia cu românismul - mai bine zis voia, Îi convenea să creadă acest lucru, Împingând În suferință
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
rândul, avea în fiecare loc sat, oraș, fie ce-o fi o armată de ochi și urechi. Monseniorul de la Santiago era un om cu experiență, pe măsura problemelor "Misiunii", toată lumea, din Chile, din SUA și Europa Occidentala, văzând în biserica catolica o instituție capabilă să se implice în respectarea drepturilor omului, în protejarea deținuților și urmăriților. Și spre cinstea sa, cu prudența, meticulozitatea și tactul ce-i sunt caracteristice, Vaticanul și biserica catolică și-au făcut datoria. Trebuie evidențiat că militarii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
cu o vizită la Universidad de Santiago de Chile, inaugurată în 1849, cu circa 20000 studenți, având ca deviză "Labor laetitia nostra" "Munca este bucuria noastră", o deviză cam șocantă pentru studenții noștri de astăzi! Am continuat cu Pontifica Universidad Catolica fondată în 1888 de către Arhiepiscopul de Santiago, Rafael Valentin Valdivieso, și cu Universidad de Chile, fondată în 1842 de marele cărturar de origine venezueleană Andres Bello. În provincie, după Universidad de Atacama, de la Copiapo, aveam să mai fac vizite la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
clădirile și campusurile supravegheate non-stop și interzise orice adunări și demonstrații, iar mulți profesori și studenți au fost arestați sau expulzați. În acest context era firească decizia autorităților de a numi un rector-militar chiar și la conducerea sobrei Pontifica Universidad Catolica, instituție aflată sub oblăduirea bisericii. Universitățile erau bine organizate, aveau în stilul tradițional facultăți și specialități de tot felul, de la științe sociale, drept, matematică, fizică, biologie, chimie, până la medicină, economie, inginerie, arhitectură, arte plastice etc. Aveau campusuri după sistemul american
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
I de Anjou s-a aflat discriminarea confesională. Ea s-a menținut în secolele XV - XVI. Transilvania, considerată, după instituirea la începutul celei de-a doua părți a secolului XVI-lea, a regimului celor patru religii (de fapt confesiuni) concepte (catolică, luterană, calvină și unitariană) drept un model de toleranță, nu a cunoscut însă și o egalitate confesională, întrucât ortodoxia, confesiunea majorității populației, nu a fost recunoscută ca având statut legal „receptă“, ci i-a fos doar îngăduită practicarea. Mihai Viteazul
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
ceea ce se poate vedea, sunt două tablouri ce prezintă învierea tânărului. A rămas un monument uitat și neprețuit. Am trecut apoi pe lângă muntele Taborului, înalt de 688 metri, în vârful căruia se află două biserici creștine: una ortodoxă și una catolică, ce comemorează evenimentul unic din viața Mântuitorului: schimbarea la față. De asemenea, din Vechiul Testament aflăm că aici și-a stabilit Barac cartierul general al armatei (Judecatori 4:6-14). Am ajuns apoi la o intersecție cu multe indicatoare: în stânga Cana Galileei
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
au adresat în repetate rânduri această întrebare și altele asemănătoare. Încerc să răspund fără stereotipuri, personal și complet. Scriu pentru persoanele care sunt în căutarea unui sens al vieții. Persoane care nu știu ce să facă în fața unei credințe tradiționaliste, atât cea catolică de la Roma, cât și cea de proveniență protestantă, dar care, în același timp, nu se mulțumesc cu necredința și nici cu dubiile lor. Persoane care nu cer un anumit tip de spiritualitate dătător de bunăstare ieftină sau de ajutor pe
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mediile fundamentaliste, creștine sau islamice, care trăiesc un moment de revigorare, ura pentru Iluminism este mereu prezentă, iar motto-ul Revoluției franceze, "Libertate, egalitate, fraternitate" este văzut încă într-un mod negativ. Dar pentru a rămâne în cadrul Bisericii mele, cea catolică: nu doar adepții lui Lefebvre, reacționarii și tradiționaliștii, dar și mulți prelați de la Vatican ar prefera să restabilească condamnările ecleziastice împotriva liberalismului și socialismului de sfârșit de secol XIX și să restituie puterea de decizie despre "adevăr" în problemele privitoare
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
despre credință și rațiune. Sub acest spirit antimodern, în Roma papală se consideră încă posibilă exercitarea unei presiuni, din culise și uneori chiar și la scenă deschisă, asupra guvernelor și parlamentelor alese democratic pentru ca deciziile lor să se supună "moralei" catolice romane. Când văd, de asemenea, miracolele ce sunt aprobate în ultimul timp, în deplin spirit medieval și deci înzestrate de "canonizări", faptul că pot fi considerate fapte istorice vechi legende, faptul că se încurajează pelerinaje dubioase, iar lumea devotată este
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
împreună cu d. Pogor, într-o seară s-au oprit amândoi în dreptul fânarului amintit și acolo le-a venit ideea înființărei unei societăți; d. Pogor însă pretindea că a mers împreună cu d. Maiorescu până la un alt fânar, acel din dreptul bisericei catolice și că acolo le-a venit ideea. După multe apeluri la memorie și după lungi discuții, d. Pogor a sfârșit prin a se ralia la părerea d-lui Maiorescu. Prin urmare, anul, luna și fânarul erau determinate. Asupra zilei însă
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
agricole colective împotriva unor evenimente nedorite (incendii, calamități naturale, boli și epizootii etc.). Răspândirea inițiativelor cooperatiste în această țară nu s-a datorat unor teoreticieni sau propagandiști ai cooperației, ci mai curând, unor organizații profesionale și confesionale (în special celei catolice) care erau puternic ancorate în structura socială a țării. În Olanda, țară cu suprafață agricolă redusă, agricultorii au învățat să răpească terenuri mării, iar activitățile desfășurate în acest domeniu s-au dovedit o luptă victorioasă pentru progresul economic. Sectorul agricol
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
vor mai mult: să se facă dreptate, și asta pe termen lung. Iar cei îndreptățiți, să primească compensații. Există anumite comportamente israeliene care nu-i fac onoare lui Theodor Herzl? Și staliniștii l-au dezonorat pe Karl Marx, iar Isabela Catolica pe Isus. E la fel de nedrept să faci din centrul de tortură de la Khiam și din milioanele de mine antipersonal care continuă să facă morți și răniți în Libanul de sud esența sionismului, sau din sionism esența poporului evreu, ca a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mei, prestigioși! - să fim mai „prezenți” În lupta socială, mai curajoși, adică mai radicali, precum unii dintre colegii noștri din țările din Est, mai ales cele din nord, unde, e adevărat, structura statală era mai veche, existența unei biserici, cea catolică, de-o autoritate În afară de dubii și tradiția luptei intelectualilor În secolele trecute, cu autoritățile de orice ordin, reală, amplă, impresionantă chiar (vezi cazul Poloniei!Ă. Libertatea, marea, tiranica zeitate a modernității, „descoperită” de cele două revoluții - franceză și americană -, libertatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de izvoarele germane ca formate din „falși creștini și eretici, după a căror învățătură multe mănăstiri s-au dărâmat și mulți credincioși au fost omorâți de dânșii”. Altele vor apare ca alcătuite din schismatici (adică de altă credință față de cea catolică, după Marea Schismă din 1054) sau din „vecini necredincioși”, cum sunt cunoscute acelea ale moldovenilor, care au contribuit la distrugerea Regatului Ungar în anul următor, pentru ca, sub adevăratul lor nume de „unități valahe”, să fie înregistrate, împreună cu aceiași tătari și
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]